Может быть крестным мусульманин: Можно ли мусульманам быть крестными у православных

20Апр - Автор: alexxlab - 0 - Рубрика Разное

Содержание

может ли мусульманин быть крестным православного ? если нет то почему

Здравствуйте Дима, для начала вы должны знать что такое крещение.

Кто установил Водное Крещение

  • Мф. 28:19, Мк. 16:16 — Христос заповедал Крещение.
  • Деян. 2:38, 10:48 — Петр выполняет заповедь Христа о Крещении.

Таким образом, Водное крещение — это то, что заповедал нам наш Господь. Эту заповедь исполняли ученики Христа, и эту заповедь исполняем мы. Поэтому наше отношение к крещению ни как к обычаю или обряду, а как к заповеди данной нам Иисусом Христом, который мы и желаем быть послушны.

 

Кто может принимать водное крещение? Для кого оно?

  • Мк. 16:16 – те, кто верят.
  • Деян. 8:12, Деян. 2:38  — условием крещения является вера от всего сердца и покаяние.

Это условия необходимые для принятия водного крещения. Кстати, так поступать значит исполнять слова Христа, который сказал: «Научите и Крестите» (Мф. 28:19-20).

— нигде в Новом Завете мы не видим практики крещения детей.

 Что такое крещение

Водное Крещение — это видимый знак того, что мы решили принадлежать и полностью посвятить свою жизнь Иисусу Христу. Сам обряд крещения не дает спасения.

Пример: у меня есть невеста, мы любим друг друга, мы решили соединить наши жизни в одно, тем не менее,пока мы не расписались, наши отношения не полны. Роспись — это официальное решение соединить свою жизнь с другим человеком, это действие возвышает наши отношения на порядок выше. Так и крещение является внешним выражением нашей приверженности Христу. Крещение вводит в отношение с Богом на порядок выше.

Само значение греческого слова Крещение подразумевает полное погружение в воду (поглощение, мокрый до ниточки).Поэтому поливание или окропление не является Библейским способом крещения. Тексты Библии, которые говорят о полном погружении: Иоанн. 3:23, Кол. 2:12, Мат. 3:16, Деян. 8:39.

 

Какие духовные процессы начинают происходить после крещения

1. Соединение со Христом в Его смерти и погребении. Рим. 6:3-4.Соединение со Христом в Его воскресении. Рим. 6:4, Кол. 2:11.Когда нас погружают в воду — это символизирует

нашу смерть вместе со Христом для греха, мира, себя. Когда воды смыкаются у нас над головой — это символизирует наше погребение. Когда нас поднимают из воды — это символ, нашего воскресения со Христом к уже новой жизни. Символ Крещения — быть мертвым для греха и живым для Бога — это задача всей нашей жизни, в Крещении в наш дух вкладывается это задание, и мы после крещения почувствуем всю реальность данной нам от Бога задачи.

2. Мы получаем ответственность члена Тела Иисуса Христа. 1Кор. 12:13. До принятия водного крещения мы уже были в Теле Церкви. Но после принятия водного крещения на нас возлагается ответственность за это Тело. И выражается она в нашем служении этому Телу.

Ответственность эта будет выражаться в наших делах.

  • Нам нужно придерживаться высоких моральных стандартов, стараться жить честно и праведно. (Тит 2:12)
  • Жертвовать деньги, давать пожертвования. 2 Кор. 9:7, Гал. 6:6.
  • Ежедневно кормить свой дух Словом Божьим и общением с Богом — молитвой. Мф. 6:6.
  • Регулярно посещать Церковь и свидетельствовать. Евр. 10:25, Еф. 6:15.
  • Смотреть на свою жизнь как на путь следования за Христом. 1Кор. 9:24, Мк. 8:34, Фил. 2:12.

3

. Бог со своей стороны гарантирует:

  • Сохранить нас для вечной жизни. Иуд. 24, 2Тим. 4:18, 1:12.
  • Сделать нас способными жить согласно нашему решению. Фил. 2:12-13, 2Петр. 1:3, 1Фес. 5:23-24.

 

Заключение

1. Обязательно примите водное крещение.
2. Начинайте жить жизнью крещенного уже сейчас.
3. Будьте готовы к духовным нападениям.
4. Не воспринимайте крещение как конечное достижение в христианской жизни.
 
Теперь непосредственно ответ на ваш вопрос. Мусульманин не может быть крёстным т.к. он живёт по Корану, а христиане живут по библии. Бог един, да, но подача Его у мусульман и христиан разная, а значит и взгляды отличаются.

Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитание.
После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Благословений вам.

 

Можно ли мусульманке быть крестной матерью ребенка?

Количество записей: 224

Здравствуйте. Крестили сына два года назад. На тот момент у нас не было никого в роли крестного, только крестная. Сейчас такой человек у нас есть. Можно ли как-то взять его в крестные?

Екатерина

Нет, Екатерина, это невозможно, потому что противоречит самому смыслу Таинства крещения. Впрочем, если этот человек хочет, и он благочестив, то он с Вашего разрешения может и так принимать участие в духовном воспитании ребенка.

игумен Никон (Головко)

Добрый день, собираемся крестить дочь, может ли крестным отцом быть армянин, крещеный в армянской православной церкви? Слышала, что по снисхождению может быть в качестве восприемника допущен один инославный человек, происходящий из того сообщества, действительность крещения в котором признает РПЦ. Но святой отец, к которому мы обратились, ответил отрицательно. Заранее благодарна за ответ.

Анастасия

Священник прав – восприемником в крещении православного может быть только православный христианин.

протоиерей Андрей Ефанов

Здравствуйте! Человек, который стал крестным православного и сам был православным, потом перешёл в Римскую католическую церковь. Является ли он по-прежнему крёстным этого человека? Если нет, то подскажите, как быть в этой ситуации и крестнику, и крёстному? Спасибо!

Сергей

Сергей, честно говоря, крестный стал отступником! Чему он может тогда научить ребенка? Если крестный близкий человек, не враждует с православием, не высказывается против Церкви, то общаться можно, но осторожно. Не возлагайте на него никаких надежд, просто сохраняйте доброжелательные отношения. Это может помочь ему вернуться назад и покаяться в предательстве со временем. Кстати, я был свидетелем этого. Да и наш местный ксендз говорил мне, что походят такие католики к нему пару лет, а потом бегут назад к православным. Наберитесь терпения и молитесь. Жизнь покажет.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте. У меня два вопроса: можно ли беременной крестить ребенка, и кому можно молиться за мужа — проблемы на работе, депрессия, апатия, лень.

Татьяна

Татьяна, беременной женщине можно быть крестной. Однако крестные несут большую ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны всегда молиться молится за них, воспитывать их в православной вере, ходить с ними в церковь, подводить к Причастию. Само собой, крестные обязаны и сами вести христианский образ жизни, регулярно посещать церковь и причащаться. Вашему мужу тоже нужно самому ходить в церковь. Человек, живущий без Бога, намного больше подвержен всяким бесовским воздействиям. Молиться за мужа можно святому апостолу Симону Зилоту:

Святый славный и всехвальный апостоле Христов Симоне, сподобивыйся прияти в дом твой в Кане Галилейстей Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь, Владычицу нашу Богородицу, и очевидцем быти преславнаго чудесе Христова, на браце твоем явленнаго, претворения воды в вино! Молим тя с верою и любовию: умоли Христа Господа претворити души наша из грехолюбивых в боголюбивыя; сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных, и испроси нам свыше помощь во время уныния и беспомощия нашего; да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских, идеже ты ныне водворяешися и веселишися. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, крепце на тя уповающих, но буди вам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, благую и мирную христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове; да избежавше мытарств воздушных и власти лютаго миродержца, унаследуем Царство Небесное и прославим великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Можно ли записать в крестные отцы мужчину, он на половину мусульманин, наполовину христианин?

Марина

Дорогая Марина, человек не может быть наполовину христианином, это не национальность, а вероисповедание. Восприемником на крещении может быть либо воцерковленный христианин, либо прошедший катехизацию в храме и крещенный в православии человек.

протоиерей Андрей Ефанов

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, недавно я крестила свою крестную дочку (племянницу), как полагается, я ей купила крестик, но после крещения заметила что на крестике не хватает кусочка. Может, его изначально не было или он потом отвалился, я не знаю. Подскажите, что надо делать? И с чем нибудь это может быть связанно?

Екатерина

Екатерина, это наверняка связано с заводским браком, и более тут ничего нет. Если Вас что-то смущает, можно купить крестнице новый крестик, а этот оставить дома или отдать в церковь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Когда освячивается нательній крест, предназначенній для крестника?

Владимир

Владимир, не имеет никакого значения, когда освящать крестик для крестника. Можно крестик освятить заранее, а можно его освятить прямо во время таинства крещения.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Подскажите пожалуйста.Можно ли крёстным не присутствовать на причастии у крестника? Крестник -новорожденный…на крещении крёстные присутствовали.

Анна

Анна, если бы крёстные не присутствовали еще и на крещении, то они попросту не были бы крёстными. Ничего страшного, если по каким-либо уважительным причинам крёстные не могут присутствовать на причастии своего крестника. Главное, чтобы это не вошло потом в систему, ведь крёстные обязательно должны участвовать в православном воспитании своего крестника.

иеромонах Викторин (Асеев)

Может родная сестра, ей почти 13 лет, быть крестной у своей младшей сестры?

Екатерина

Здравствуйте, Екатерина! Существуют различные мнения на этот счет. С одной стороны, начиная с семи лет, ребенок считается отроком и может сам отвечать за свои поступки, исповедуется, может быть крещен без восприемников, и, в принципе, может становиться крестным. Но крестные родители возлагают на себя огромную ответственность. Они будут отвечать за своего крестника перед Богом, должны молиться за него, научать православной вере и т. д. Все это нужно учитывать, выбирая крестных для своего ребенка. Если девочка уже способна выполнять все эти обязанности, тогда она может стать крестной. Окончательно этот вопрос будет решать священник, у которого Вы будете крестить младенца.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Как правильно молиться за крестных детей?

Юлия

Юлия, крестные несут большую ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны воспитывать их в православной вере, а значит, и сами должны жить христианской жизнью, регулярно ходить в церковь и причащаться. Молиться можно своими словами, или например, так:

Молитва восприемника о крестнике

Господи Иисусе Христе, Боже наш, во Иордане от Иоанна волею креститися изволивый и заповедавый нам крещатися во оставление грехов, помилуй и спаси чадо (имярек), мною от купели восприятое. Даруй ему веру несумненную, любовь к Тебе, Спасителю нашему и ближнему своему. Сам путеводствуй его путем спасения, да преходя в возраст совершенный, духовных даров сподобится, телесное здравие добре сохранит и Царство Небесное в душе (имярек) да произрастет из зерна горушнаго в древо благосеннолиственное и добрый плод принесет во славу Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Добрый день. Хотим крестить дочь. Вопрос первый: может ли быть одна крестная у обеих моих дочерей? Другого человека в этой роли я не вижу. Второй вопрос: можно ли вписать крестного без его присутствия? Он живет в другом городе и периодически бывает в разъездах — дальнобойщик. Он очень добрый, ответственный человек. Другого крестного я не хочу для дочки.

Елена

Да, Елена, одна крестная у обеих дочерей может быть, а вот вписывать кого-либо в роли крестного заочно нельзя – это противоречит смыслу Таинства крещения.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, батюшка! Подскажите, как поступить. Я крестная мать прекрасной малышки Ники. Я готовилась, читала много духовной литературы, прежде чем согласиться на столь важную роль. Мои кум и кума в церковь не ходят, а «просто верят». Мне одной ребенка не дают, чтобы сходить с ним в церковь, да и сами не горят желанием — «потом, когда подрастет». Как мне быть?

Юлия

Юлия, Ваша главная обязанность — молиться за ребенка. Если родители сами Вам его не дают, значит, на Вас нет греха — главное, молитесь за свою крестницу, а там как Бог даст.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, батюшка! Можно ли отказаться от крестной матери, если та за 2 года ни разу не сводила крестника в церковь и сказала: «не водила и не буду». Она совершенно невоцерковлена, я взяла ее в крестные, так как она очень просила. Сейчас у нее 3 крестника, своих детей нет… Сына причащаться вожу сама, крестная даже в гости повидать малыша не приходит.

Фотиния

Фотиния, крестные несут большую ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны всегда молиться за крестников, воспитывать их в православной вере. Также крестные должны сами быть православными христианами и, конечно же, регулярно посещать церковь. Это в первую очередь Ваша вина, что Вы взяли в крестные совсем нецерковного человека. К этому следовало подойти с полной серьезностью и не брать случайных людей. Но теперь, какая бы она ни была, она навсегда остается крестной, т.к. участвовала в крещении ребенка. То, что Вы от нее откажетесь, ничего тут не изменит. Сами воспитывайте ребенка и сами водите его в церковь на причастие, и, конечно, сами тоже причащайтесь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, мы хотим индивидуально покрестить нашу дочку, ей будет 6месяцев 3 октября. Но крестная некрещеная, ей 14 лет. Что нам в такой ситуации делать, подскажите?

надежда

Надежда, крестные несут большую ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны всегда молиться за крестников, воспитывать их в православной вере. Также крестные должны сами быть православными христианами и, конечно же, крещеными в Православной церкви. Некрещеные, а также люди иной веры, ни в коем случае не могут быть крестными. Кроме того, я считаю, что в 14 лет вообще рано становиться крестной, т. к в этом возрасте она сама еще нуждается в духовных и жизненных советах. Так что Вам необходимо искать другую крестную.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Прошу ответить на вопрос: может ли имя крестницы совпадать с именем крестной?

Алексей

Алексей, это не имеет никакого значения. Имена могут совпадать. Главное — наша жизнь. От того, какую жизнь мы проведем на земле, зависит наше будущее в вечности.

иеромонах Викторин (Асеев)

Можно ли отдать свой нательный крестик (меня в нем не крестили, я его сама покупала и освящала в монастыре) при крещении крестнице

Оксана

Да, можно. Это самый распространенный подарок крестным детям. Не надо поддерживать суеверие, что с крестом якобы передаются ребенку скорби. Это – вопиющая глупость! «Огради нас, Господи, силою Честнаго и Животворящего Креста!»

протоиерей Максим Хижий

Уважаемые читатели, на данной странице нашего сайта вы можете задать любой вопрос, связанный с жизнью Закамского благочиния и Православием. На ваши вопросы отвечают священнослужители Свято-Вознесенского собора города Набережные Челны. Обращаем ваше внимание, что вопросы личного духовного характера лучше, конечно, решать в живом общении со священником или со своим духовником.

Как только ответ будет подготовлен, Ваш вопрос и ответ будут опубликованы на сайте. Обработка вопросов может занять по времени до семи дней. Запоминайте, пожалуйста, дату подачи Вашего письма для удобства последующего поиска. Если Ваш вопрос имеет срочный характер, отмечайте его пометкой «СРОЧНО», мы постараемся дать на него ответ насколько можно быстрее.

Дата: 03.12.2014 14:47:34

Дмитрий, г. Москва

отвечает протодиакон Дмитрий Половников

У меня родилась дочь. Можно ли мусульманке быть крестной матерью ребенка, и не будет ли это нарушением её веры, а также нарушением канонов Православия? Спасибо.

Дорогой Дмитрий, безусловно, христианин может иметь разных друзей, в том числе и разных с ним по вере. Ко всем мы должны относиться с милующей, жертвенной любовью. Но считать, что мусульманин может быть восприемником от купели, то есть, что мусульманин поможет Вам вырастить ребенка в вере, благочестии, чистоте, укрепиться в истинах православной веры, по крайней мере, парадоксально. Крестной может быть только православная христианка, тем паче, если она действительно верующий человек, который может научить ребенка вере. В Вашем случае надо искать другую крестную.

Здравствуйте Дима, для начала вы должны знать что такое крещение.

Кто установил Водное Крещение

  • Мф. 28:19, Мк. 16:16 — Христос заповедал Крещение.
  • Деян. 2:38, 10:48 — Петр выполняет заповедь Христа о Крещении.

Таким образом, Водное крещение — это то, что заповедал нам наш Господь. Эту заповедь исполняли ученики Христа, и эту заповедь исполняем мы. Поэтому наше отношение к крещению ни как к обычаю или обряду, а как к заповеди данной нам Иисусом Христом, который мы и желаем быть послушны.

Кто может принимать водное крещение? Для кого оно?

  • Мк. 16:16 – те, кто верят .
  • Деян. 8:12, Деян. 2:38 — условием крещения является вера от всего сердца и покаяние .

Это условия необходимые для принятия водного крещения. Кстати, так поступать значит исполнять слова Христа, который сказал: «Научите и Крестите» (Мф. 28:19-20).

Нигде в Новом Завете мы не видим практики крещения детей.

Что такое крещение

Водное Крещение — это видимый знак того, что мы решили принадлежать и полностью посвятить свою жизнь Иисусу Христу. Сам обряд крещения не дает спасения.

Пример : у меня есть невеста, мы любим друг друга, мы решили соединить наши жизни в одно, тем не менее , пока мы не расписались, наши отношения не полны. Роспись — это официальное решение соединить свою жизнь с другим человеком, это действие возвышает наши отношения на порядок выше. Так и крещение является внешним выражением нашей приверженности Христу. Крещение вводит в отношение с Богом на порядок выше.

Само значение греческого слова Крещение подразумевает полное погружение в воду (поглощение, мокрый до ниточки).Поэтому поливание или окропление не является Библейским способом крещения. Тексты Библии, которые говорят о полном погружении: Иоанн. 3:23, Кол. 2:12, Мат. 3:16, Деян. 8:39.

Какие духовные процессы начинают происходить после крещения

1. Соединение со Христом в Его смерти и погребении . Рим. 6:3-4.Соединение со Христом в Его воскресении . Рим. 6:4, Кол. 2:11.Когда нас погружают в воду — это символизирует нашу смерть вместе со Христом для греха, мира, себя. Когда воды смыкаются у нас над головой — это символизирует наше погребение. Когда нас поднимают из воды — это символ, нашего воскресения со Христом к уже новой жизни. Символ Крещения — быть мертвым для греха и живым для Бога — это задача всей нашей жизни, в Крещении в наш дух вкладывается это задание, и мы после крещения почувствуем всю реальность данной нам от Бога задачи.

2. Мы получаем ответственность члена Тела Иисуса Христа. 1Кор. 12:13. До принятия водного крещения мы уже были в Теле Церкви. Но после принятия водного крещения на нас возлагается ответственность за это Тело. И выражается она в нашем служении этому Телу.

Ответственность эта будет выражаться в наших делах.

  • Нам нужно придерживаться высоких моральных стандартов, стараться жить честно и праведно. (Тит 2:12)
  • Жертвовать деньги, давать пожертвования. 2 Кор. 9:7, Гал. 6:6.
  • Ежедневно кормить свой дух Словом Божьим и общением с Богом — молитвой. Мф. 6:6.
  • Регулярно посещать Церковь и свидетельствовать. Евр. 10:25, Еф. 6:15.
  • Смотреть на свою жизнь как на путь следования за Христом . 1Кор. 9:24, Мк. 8:34, Фил. 2:12.

3 . Бог со своей стороны гарантирует:

  • Сохранить нас для вечной жизни. Иуд. 24, 2Тим. 4:18, 1:12.
  • Сделать нас способными жить согласно нашему решению. Фил. 2:12-13, 2Петр. 1:3, 1Фес. 5:23-24.

Заключение

1. Обязательно примите водное крещение.
2. Начинайте жить жизнью крещенного уже сейчас.
3. Будьте готовы к духовным нападениям.
4. Не воспринимайте крещение как конечное достижение в христианской жизни.

Теперь непосредственно ответ на ваш вопрос. Мусульманин не может быть крёстным т.к. он живёт по Корану, а христиане живут по библии. Бог един, да, но подача Его у мусульман и христиан разная, а значит и взгляды отличаются.

Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитание.
После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Благословений вам.

Добрый день. Меня заинтересовал ваш ответ «Здравствуйте Дима, для начала вы должны знать что такое крещение. Кто установил Водное КрещениеМф. …» на вопрос http://www.. Можно с вами обсудить этот ответ?

Обсудить с экспертом

кому можно, кому нельзя быть крестным, обязанности крестных « Храм в честь Казанской иконы Божией Матери, село Языково Борского района Самарской области

Кратко:

  • Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
  • Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
  • После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
  • Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
  • Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.


Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта «Татьянин День«.

— Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?

— Быть крестным — и почетно, и ответственно.

Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.

Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.

Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, — это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.

— А что подарить крестнику?

— Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.

В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины — это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.

— А как мне выбрать крестных для своего ребенка?

— Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.

Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.

— Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?

— Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.

— Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?

— До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.

— А кто не может быть крестным?

— Разумеется, не могут быть крестными нехристиане — атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

Исключительная ситуация — если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены — тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.

— А кто из родственников может быть крестным?

— Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.

— Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?

— Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.

Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии — католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни — по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестной матери. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.

— Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?

— Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.

— Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?

— С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.

С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.

— Может ли крестной матерью быть беременная женщина?

— Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.

О крестных родителях

Наталия Сухинина

«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»

(Из письма читательницы)

Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.

А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?

Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…
Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.

Кому не знакома такая картинка?

Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.

Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное.
— Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:

— Крест носите?

— Молитвы читаете?

— Евангелие читаете?

— Праздники церковные чтите?

И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.

Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.

Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.
Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».

Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.

Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.

— Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.

— Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.

На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.

На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.

… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.

Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.

Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.

Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.

Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.

Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.

Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.

Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.

Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.

Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:

— Я хочу сказать, как крестный отец невесты…

Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
— Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.

Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.

Источник: Н.Е. Сухинина. Укажите мне край, где светло от лампад.

Просмотрено (207561)

Кому нельзя быть крестным и почему: как не накликать на ребенка беду

К таинству крещения нужно подойти очень ответственно. Крестить ребенка можно только один раз в жизни. Как правильно выбрать крестных, и кого нельзя брать в крестные ни в коем случае. Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.

Крестные родители: кто может стать крестным? Что нужно знать крестной матери и крестному отцу? Сколько крестников можно иметь?

В народе есть достаточно много разных предположений и суеверий, которые говорят, кого нельзя брать в крестные. Но далеко не все они правдивы.
В народе говорят, что для девочки нельзя брать женщину, которая не замужем, ну и соответственно о мальчиках. Это все неправда, и счастье вашего ребенка никто не унесет.
Беременных нельзя брать в крестные для ребенка. Это совсем не так. Церковь не запрещает этого, но вот только стоит учесть, что девушке в положении будет сложно выстоять весь длительный процесс.

Крестные родители

Кратко:

  • Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
  • Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
  • После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
  • Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
  • Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Кого нельзя брать в крестные

Церковные правила гласят, что далеко не каждый может стать крестным. Часто родители узнают об этом, только в сам день, когда уже все назначено. Поэтому мы расскажем вам, кого нельзя брать в крестные для ребенка.

Возрастные ограничения для крестных. Девушки – 14 лет, парни – 15.

По церковным канонам считается, что именно с этого возраста люди уже могут заниматься духовным воспитанием ребенка.
Монахи не могут быть крестными ни в коем случае.
Люди с психическими заболеваниями не только благодаря здравому смыслу не могут быть крестными, но и по церковным канонам.
Возбраняется звать в крестные мужчину и женщину, состоящих в браке. Кумовьям церковь запрещает жениться.
Ну и сами же родители ни в коем случае не могут быть крестными своего ребенка.

Как крестят детей британцы: 10 новшеств

Крестины принца Джорджа состоялись в среду, спустя 31 год после того, как в 1982 году крестили его отца, принца Уильяма. С тех пор многое изменилось…

Крестить детей стали реже

Крестины Джорджа – теперь скорее исключение, чем правило. И не только потому, что он принц.

Хотя и 30 лет назад крестили детей далеко не все, но в Англиканской церкви крестили каждого третьего ребенка в Британии. К 2011 году крестить в Англиканской церкви стали каждого десятого малыша. И общее число крестин, причем людей всех возрастов, снизилось с 266 тыс. в 1980 году до 140 тыс. в 2011 г.

У католиков похожая картина. Хотя основной удар пришелся на 1964-1977 годы, когда количество крестин сократилось наполовину. За последние 30 лет эта тенденция несколько замедлилась, и в последнее время в год в среднем крестят 60 тысяч детей.

Но крестных стало больше

Хоть крестить и стали реже, но крестных у детей стало больше. У принца Джорджа семь крестных. У сына известной модели Лиз Харли, к примеру, их шесть.

Подпись к фото,

Один из крестных сына модели Лиз Харли — сэр Элтон Джон

И речь не только о знаменитостях.

«На практике заметна перемена», — рассказывает архидиакон Лестера Тим Стратфорд. Хотя доктрина в этом вопросе не менялась. Формально и Англиканская, и Католическая церковь ограничивают лишь минимальное число крестных: в Англиканской церкви у крестника должно быть минимум три крестных, в Католической — один.

«Раньше сложно было в принципе найти крестных, а теперь зачастую священники сталкиваются с тем, что родители выбирают слишком много крестных для детей», — рассказывает Стратфорд.

«В церковных книгах у нас, как правило, есть только четыре строчки, чтобы записать имена всех крестных, а некоторые выбирают семь или восемь», — отмечает священнослужитель.

Причем крестные – необязательно верующие

Предполагается, что крестный становится наставником ребенка в вопросах веры. И в этом смысле правила не меняются.

«Строго говоря, крестными должны быть только верующие католики, или христиане других конфессий, которые будут называться «свидетелями» [«восприемниками» в православной традиции]» , — уточняет отец Пол Кин, католический священник из Эссекса.

Подпись к фото,

Не только крестные заботятся о ребенке

В Англиканской церкви такое различие не делается, поясняет Стратфорд.

«Единственное требование к крестным родителям – это то, что они сами должны быть крещеными. Строго говоря, мусульманин или индуист не могут быть крестными, равно как и не может быть крестным атеист, которого не крестили».

Но священник признает, что на практике роль крестного гораздо шире, чем религиозное воспитание.

«Предположим, у ребенка есть достаточно крестных. В этом случае ничто не мешает человеку стать «почетным крестным», при этом формально крестным не являясь. И в Церкви это случается достаточно часто», — поясняет священнослужитель. Скоро Англиканская церковь выпустит даже специальную рекомендацию, где будет сказано, что таких людей следует называть «друг, оказывающий поддержку».

«Церковь пытается реагировать на изменения в обществе», — утверждает Стратфорд.

Церемоний имянаречения все больше

Хоть общество и стало менее религиозным, обо всех церковных традициях оно забывать не спешит.

Еще 15 лет назад так называемых церемоний имянаречения практически не было, но сегодня, по данным Британской гуманистической ассоциации, ежегодно проводятся сотни подобных церемоний.

«Скорее всего, в ближайшие годы церемоний наречения имени станет еще больше, — делится предположениями Сара Барретт, редактор сайта BabyCentre. — Многим родителям по-прежнему кажется, что ребенка надо поприветствовать и представить родственникам и друзьям семьи».

Так что даже если родители атеисты, от религиозных понятий они полностью не отказываются. «Ведь гораздо проще объяснить, кто такой крестный, чем кто такой «ментор, оказывающий поддержку», — отмечает Барретт.

Еще бы. Только представьте себе Марлона Брандо в роли «ментора»!

Детей крестят позже

В 1992 году в Англиканской церкви 80% детей были крещены в возрасте до года. К 2012 году этот показатель упал до 60%. Сегодня только каждый третий принявший крещение в Англиканской церкви – ребенок в возрасте от года до 12 лет.

Подпись к фото,

Одна из бывший участниц группы Spice Girl Джерри Холливелл крестила дочь, когда той было 11 месяцев

«Раньше крестили, как правило, детей во младенческом возрасте, но теперь все чаще родители ждут появления второго ребенка, а потом крестят обоих детей одновременно», — рассказывает Барретт.

Получается что-то вроде «два по цене одного». Но издержки здесь – не главное. «Родителям хотелось бы, чтобы ребенок запомнил церемонию», — поясняет эксперт.

«Фиктивные» крестины

Стремление отдать ребенка в хорошую и бесплатную школу, а зачастую это означает религиозную школу, привело к появлению так называемых «фиктивных крестин».

«Чтобы отдать моего сына в соседнюю государственную школу, мне пришлось сделать вид, что я – англиканин», — рассказывает атеист Эндрю Пенман, автор книги «Школьный шок: в поисках приличной государственной школы».

Подпись к фото,

Внук королевы с супругой выбрали для крестин два псалма

«Я это сделал не из чувства протеста или чтобы подорвать чью-то веру. Это была вынужденная мера, потому что только так я мог быть уверен, что сын попадет в государственную школу», — рассказывает Пенман, признаваясь, что чувствовал себя крайне неловко во время обряда крещения.

Пенман считает, что так поступают многие родители, указывая на то, что число родителей-прихожан резко падает после того, как их детей принимают (или не принимают) в школы.

Но, по мнению Джейн, которая не хочет называть свое настоящее имя, говорить о «фиктивном крещении» — это слишком категорично. Сама она атеистка, ее муж — иудей, но Джейн утверждает, что всегда хотела, чтобы их дети получили религиозное воспитание.

«Я совру, если скажу, что о школах я не думала. Но вся «фиктивная» сторона вопроса связана с тем, что на родителей давит фактор времени», — говорит она.

Джейн крестила своего второго ребенка практически сразу после того, как прочитала в местной газете, что католические школы будут вводить более строгие критерии для кандидатов на поступление.

«Там говорилось, что хорошо бы крестить ребенка в первые четыре месяца его жизни», — призналась Джейн.

Сложно сказать, насколько широко данное явление распространено по всей стране. Скорее всего, с этим чаще всего можно столкнуться в Лондоне, где в бесплатные христианские школы сложно попасть из-за большого числа желающих.

Крестильные рубашки выходят из моды

Джорджа крестили в такой же рубашке, что и его отца. В точно таком же одеянии крестили всех будущих монархов, начиная с Эдуарда VII (прадед королевы Елизаветы II). Но крестильные рубашки на детей надевают все реже.

Подпись к фото,

Шведская принцесса Эстель была одета в традиционную крестильную рубашку

«Во время подготовки к крещению нам говорили, что больше одевать ребенка в традиционную рубашку необязательно», — рассказывает Бекки Бевис, мама годовалого малыша. «Он был в белой рубашке и хлопчатобумажных брюках», — делится воспоминаниям она.

В тот день крестили четверых детей, и ни на ком из них, по словам Бекки, не было крестильной рубашки.

«Церковь просто просит, чтобы ребенок был завернут во что-то белое, как символ новой жизни во Христе после того, как его крестят», — поясняет молодая женщина.

Крестильные рубашки, по ее словам, надевают на малышей в тех семьях, когда «есть определенная традиция, как, например, в королевской семье. В основном же мамы просто одевают детей в милые костюмчики или кружевные панталоны».

А вот подарки дарят (правда, не всегда из серебра)

Крестины – это целая экономика. Все известные дизайнеры, включая таких гигантов как Вера Вонг и компанию Tiffany’s , развернулись здесь не на шутку. В торговом доме John Lewis только в прошлом году продажи подарков на крестины выросли на 8%.

Подпись к фото,

Самым распространенным подарком на крестины остаются серебряные ложки

И хотя по традиции по-прежнему принято дарить серебряные изделия, придерживаются ее далеко не все.

«Нам никто ничего серебряного не дарил», — рассказывает Бекки Бевис о крестинах своего сына. Сама она в детстве получила в подарок серебряную ложку.

«Сегодня часто на крестины сажают деревья, или дарят что-то, что останется с ребенком на долгие годы, — поясняет она, — Некоторые дарят ребенку виски, который, как предполагается, он выпьет, когда ему исполнится 21 год».

И даже те, кто выбирают серебро, иногда лукавят. Только 55% всех подарков, проданных в John Lewis, были посеребренные изделия. 40% подарком оказались изделиями из олова, а 5% — из нержавеющей стали.

Воду подогревают

Дети на крестинах иногда плачут. Но сегодня, по крайней мере, не потому, что их обливают ледяной водой.

Подпись к фото,

В некоторых православных церквях, как в Грузии, детей купают в купели

«Воду подогревают заранее, просто потому, что в церквях это стало возможно, – рассказывает священнослужитель Тим Стратфорд. — Не надо слишком углубляться в историю, чтобы понять, что в сельских церквях не было электричества. И где в таком случае греть воду? Это стали делать сравнительно недавно».

И сегодня не во всех сельских церквях в Британии есть электричество, но, по словам Стратфорда, все чаще у церквей появляются небольшие пристройки, и уж там чайник всегда можно включить.

Язык службы стал проще

Англиканская церковь все еще ведет работу над каноном службы.

Подпись к фото,

Отрывки из «Альтернативного служебника» Англиканской церкви

До 1980 года крестины проходили по старому канону, и служба шла на языке XVII века. В 1980 году появился «Альтернативный служебник» с молитвами на современном английском, но, по словам Стратфорда, таинству крещения там было уделено немного места. «Служба была очень короткой, с короткими вопросами, которых было гораздо меньше», — поясняет он.

«Тексты общих обрядов», появившиеся в 2000 году, тоже понравилась далеко не всем. «Многие священники считали, что язык служб и сами службы в ней очень сложные», — отмечает Стратфорд.

Стали звучать вопросы относительно употребления некоторых слов, например «покоряться». По канону, один из вопросов англиканской службы звучит, как «покоряешься ли ты Христу как Спасителю?» ( в православном варианте «сочетаешься ли Христу?»)

«Это был в какой-то степени инквизиторский вопрос, ответить на который многим было непросто. Появилось ощущение, что «покоряться» воспринималось как «сдаваться», и это слово передавало неверный смысл», — рассказал архидиакон Лестера.

Может ли быть мусульманин крестным у христианина. Можно ли мусульманке быть крестной матерью ребенка? Кто установил Водное Крещение

Уважаемые читатели, на данной странице нашего сайта вы можете задать любой вопрос, связанный с жизнью Закамского благочиния и Православием. На ваши вопросы отвечают священнослужители Свято-Вознесенского собора города Набережные Челны. Обращаем ваше внимание, что вопросы личного духовного характера лучше, конечно, решать в живом общении со священником или со своим духовником.

Как только ответ будет подготовлен, Ваш вопрос и ответ будут опубликованы на сайте. Обработка вопросов может занять по времени до семи дней. Запоминайте, пожалуйста, дату подачи Вашего письма для удобства последующего поиска. Если Ваш вопрос имеет срочный характер, отмечайте его пометкой «СРОЧНО», мы постараемся дать на него ответ насколько можно быстрее.

Дата: 03.12.2014 14:47:34

Дмитрий, г. Москва

отвечает протодиакон Дмитрий Половников

У меня родилась дочь. Можно ли мусульманке быть крестной матерью ребенка, и не будет ли это нарушением её веры, а также нарушением канонов Православия? Спасибо.

Дорогой Дмитрий, безусловно, христианин может иметь разных друзей, в том числе и разных с ним по вере. Ко всем мы должны относиться с милующей, жертвенной любовью. Но считать, что мусульманин может быть восприемником от купели, то есть, что мусульманин поможет Вам вырастить ребенка в вере, благочестии, чистоте, укрепиться в истинах православной веры, по крайней мере, парадоксально. Крестной может быть только православная христианка, тем паче, если она действительно верующий человек, который может научить ребенка вере. В Вашем случае надо искать другую крестную.

Я мусульманка, замужем за христианином (он крещеный). Мы хотим крестить своего ребенка. Христианскую веру принимать не хочу, я терпима ко всем религиям, но пусть все останется так как есть. Главное, что я верю в Бога. Могу ли я, будучи представительницей другой религии, крестить своего ребенка? Не обязана ли я принимать христианскую веру и пройти Таинство Крещения, прежде чем крестить своего сына? Обязательно ли крестная должна быть крещеной? А если крестная метиска (укр-тат)?

бухгалтер

Уважаемая Регина, безусловно, Ваш ребенок может быть крещен, и для этого Вам не обязательно самой быть крещеной. Однако добро будет, если Вы, как мать собираясь воспитывать ребенка в православной вере, тоже (но только осознанно и добровольно!) примете Крещение. Следует понимать, что непременным условием Крещения является вера в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, в Его Воскресение, в Бога, в Троице славимого. Если таковой веры Вы в себе не находите, но не возражаете, чтобы верующий отец воспитывал ребенка в Православии, то никаких препятствий для Крещения ребенка нет. Но вот восприемники должны быть крещеными, национальность при этом не имеет значения. Крестные обязаны помогать в воспитании своего крестника в ПРАВОСЛАВНОЙ вере. А как же они могут это делать, если они, не будучи христианами, не знают основ этой веры, не понимают церковных таинств, не участвуют в жизни Церкви? Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения .

Исключительная ситуация — если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены — тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

Разумеется, не могут быть крестными нехристиане — атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

В крайних обстоятельствах, если решительно невозможно найти восприемников для таинства Крещения, оно может быть совершено и без таковых.

Вопрос:

Здравствуйте, вышла замуж за мусульманина и в свое время давала слово что дети будут мусульмане только меня не касайтесь. Тогда я была обычной мирянкой, но полтора года назад на меня сошла Божья благодать и все поменялось, вот только ошибку изменить не могу, мучаюсь страшно. Мой муж не является примером для подражания. Скажите, можно ли крестить детей с его ведома но без его согласия или только молиться, это мне наказание, я молюсь о том чтоб в Господь простил меня и помог разрешить мне вопрос, главное, знать мне, как быть, что я должна делать? Я не смогу смотреть, как со временем он начнет водить его в мечеть и так далее. Как знать, нужно терпеть пока Господь сам не про лет решение, ведь Он видит моё покаяние, или крестить же ей без его разрешения? В это же время, они жить будут в мусульманской стране, все перепутают, ведь ислам здесь преподают в школе Даже, не говоря, уже о бесконечно молящихся родственниках. Или вообще развестись? Помогите, очень мучаюсь. Спасибо.

На вопрос отвечает: протоиерей Димитрий Шушпанов

Ответ священника:

Крещение, святые Отцы понимают, как семечко вечной жизни, всеваемое в сердце человека. Оно не вырастет, если посадить его в погреб, да ещё плотно закрыть крышкой, чтоб никто не узнал. Поэтому, крестить детей без согласия мужа – дело бесперспективное. Лучше воспитайте их так, чтобы они познали Господа Иисуса Христа, и стали Его искренними последователями. Эта спасительная вера будет для них лучшей прививкой против внешних, неблагоприятных для христианской жизни, условий. А Крещение пусть приму сами, когда достигнут зрелого возраста. Опыт показывает, что тайное Крещение, без научения и христианского воспитания, не приносит положительных результатов: человек быстро о нем забывает, переходит в другую веру, или становится неверующим. Поэтому, личным примером и словом, постарайтесь воспитать в детях любовь ко Христу. Остальное – придётся положить на волю Божию и их собственное произволение.

Что касается развода с мужем — иноверцем, апостол Павел по этому поводу наставляет: «Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор.7; 12 – 14).

Здравствуйте Дима, для начала вы должны знать что такое крещение.

Кто установил Водное Крещение

  • Мф. 28:19, Мк. 16:16 — Христос заповедал Крещение.
  • Деян. 2:38, 10:48 — Петр выполняет заповедь Христа о Крещении.

Таким образом, Водное крещение — это то, что заповедал нам наш Господь. Эту заповедь исполняли ученики Христа, и эту заповедь исполняем мы. Поэтому наше отношение к крещению ни как к обычаю или обряду, а как к заповеди данной нам Иисусом Христом, который мы и желаем быть послушны.

Кто может принимать водное крещение? Для кого оно?

  • Мк. 16:16 – те, кто верят .
  • Деян. 8:12, Деян. 2:38 — условием крещения является вера от всего сердца и покаяние .

Это условия необходимые для принятия водного крещения. Кстати, так поступать значит исполнять слова Христа, который сказал: «Научите и Крестите» (Мф. 28:19-20).

Нигде в Новом Завете мы не видим практики крещения детей.

Что такое крещение

Водное Крещение — это видимый знак того, что мы решили принадлежать и полностью посвятить свою жизнь Иисусу Христу. Сам обряд крещения не дает спасения.

Пример : у меня есть невеста, мы любим друг друга, мы решили соединить наши жизни в одно, тем не менее , пока мы не расписались, наши отношения не полны. Роспись — это официальное решение соединить свою жизнь с другим человеком, это действие возвышает наши отношения на порядок выше. Так и крещение является внешним выражением нашей приверженности Христу. Крещение вводит в отношение с Богом на порядок выше.

Само значение греческого слова Крещение подразумевает полное погружение в воду (поглощение, мокрый до ниточки).Поэтому поливание или окропление не является Библейским способом крещения. Тексты Библии, которые говорят о полном погружении: Иоанн. 3:23, Кол. 2:12, Мат. 3:16, Деян. 8:39.

Какие духовные процессы начинают происходить после крещения

1. Соединение со Христом в Его смерти и погребении . Рим. 6:3-4.Соединение со Христом в Его воскресении . Рим. 6:4, Кол. 2:11.Когда нас погружают в воду — это символизирует нашу смерть вместе со Христом для греха, мира, себя. Когда воды смыкаются у нас над головой — это символизирует наше погребение. Когда нас поднимают из воды — это символ, нашего воскресения со Христом к уже новой жизни. Символ Крещения — быть мертвым для греха и живым для Бога — это задача всей нашей жизни, в Крещении в наш дух вкладывается это задание, и мы после крещения почувствуем всю реальность данной нам от Бога задачи.

2. Мы получаем ответственность члена Тела Иисуса Христа. 1Кор. 12:13. До принятия водного крещения мы уже были в Теле Церкви. Но после принятия водного крещения на нас возлагается ответственность за это Тело. И выражается она в нашем служении этому Телу.

Ответственность эта будет выражаться в наших делах.

  • Нам нужно придерживаться высоких моральных стандартов, стараться жить честно и праведно. (Тит 2:12)
  • Жертвовать деньги, давать пожертвования. 2 Кор. 9:7, Гал. 6:6.
  • Ежедневно кормить свой дух Словом Божьим и общением с Богом — молитвой. Мф. 6:6.
  • Регулярно посещать Церковь и свидетельствовать. Евр. 10:25, Еф. 6:15.
  • Смотреть на свою жизнь как на путь следования за Христом . 1Кор. 9:24, Мк. 8:34, Фил. 2:12.

3 . Бог со своей стороны гарантирует:

  • Сохранить нас для вечной жизни. Иуд. 24, 2Тим. 4:18, 1:12.
  • Сделать нас способными жить согласно нашему решению. Фил. 2:12-13, 2Петр. 1:3, 1Фес. 5:23-24.

Заключение

1. Обязательно примите водное крещение.
2. Начинайте жить жизнью крещенного уже сейчас.
3. Будьте готовы к духовным нападениям.
4. Не воспринимайте крещение как конечное достижение в христианской жизни.

Теперь непосредственно ответ на ваш вопрос. Мусульманин не может быть крёстным т.к. он живёт по Корану, а христиане живут по библии. Бог един, да, но подача Его у мусульман и христиан разная, а значит и взгляды отличаются.

Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного — помогать ребенку вырасти в православной вере.
Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитание.
После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек — не слушайте суеверные опасения!
Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники — бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Благословений вам.

Добрый день. Меня заинтересовал ваш ответ «Здравствуйте Дима, для начала вы должны знать что такое крещение. Кто установил Водное КрещениеМф. …» на вопрос http://www.. Можно с вами обсудить этот ответ?

Обсудить с экспертом

Добрый день, я мусульманка, но вера христианская мне также близка, мой муж Католик, моя близкая подруга родила и решила, что я должна быть крестной, скажите пожалуйста, а разве наш Всевышний не един? Тем более, учитывая ваш ответ Алсу, я не имею права! а менять религию, это еще больший грех, насколько мне известно. Воспитанием ребенка будет заниматься мать ребенка. Зачем усложнять жизнь и развивать межрелигиозные проблемы между верой? Спасибо, жду ответа. Асель.

Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:

Здравствуйте, Асель!

Хорошо, что вера христианская Вам близка, и что Вы хотите стать крестной и ребенка Вашей близкой подруги, но должен Вам сказать, что Вы не можете стать крестной не только по правилам Православной Церкви, но и по нормам Ислама. Ведь крестные на Таинстве Крещения должны прочесть «Символ веры», в котором исповедует свою веру не только в Единого Бога, но и «Во Единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца Рожденнаго прежде всех век… Имже вся быша», и «в Духа Святаго, Господа Животворящего, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголовшаго пророки», а также «во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь». Согласитесь, что, исповедовав таким образом православную веру в церкви, Вы совершите отступление от веры мусульманской, в которой Христос считается только пророком, но не Сыном Божиим, Единосущным Отцу. Да и в дальнейшем Вы не сможете учить крестника Православию — ведь Вы не разделяете православного вероучения. Так что правило о том, что крестным может быть только православный, не усложняет, а облегчает жизнь и Вам, и ребенку Вашей подруги в будущем.

С уважением, протоиерей Александр Ильяшенко.

Крёстные родители: кому можно, кому нельзя быть крёстным, обязанности крёстных — протоиерей Максим Козлов

Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее — у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка. 

Кратко:

  • Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного – помогать ребенку вырасти в православной вере.
  • Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
  • После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
  • Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек – не слушайте суеверные опасения!
  • Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники – бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

– Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?

– Быть крестным – и почетно, и ответственно.

Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.

Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте здесь.

Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, – это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.

– А что подарить крестнику?

– Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.

В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины – это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.

– А как мне выбрать крестных для своего ребенка?

– Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.

Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.

– Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?

– Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.

– Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?

– До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.

– А кто не может быть крестным?

– Разумеется, не могут быть крестными нехристиане – атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

Исключительная ситуация – если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены – тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.

– А кто из родственников может быть крестным?

– Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.

– Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?

– Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.

Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии – католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни – по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестной матери. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.

– Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?

– Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.

– Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?

– С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.

С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.

– Может ли крестной матерью быть беременная женщина?

– Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.

“Православие и мир”

Если у вас имеются вопросы о Таинстве Покаяния или подготовке к нему, задайте их священнику.

Может ли мусульманин быть крестным отцом мальчику-христианину?

11 января, 2018

Q Я тунисская французская мусульманка, замужем за обращенным французом. Сестра моего мужа, католичка, скоро родит ребенка. Мой муж, пытаясь сделать свою сестру счастливой, желает стать крестным отцом для этого ребенка в соответствии с французской культурой! Я сказала мужу, что мусульманину запрещено делать такие вещи в исламе. Он сказал мне, что это будет только административный, а не религиозный вопрос.Он сказал, что будет делать это только в «муниципалитете» французской администрации, а не в церкви, поскольку Франция — светская страна. Мне до сих пор не нравится эта идея, поскольку я верю, что роль крестного отца в христианстве — вести ребенка и направлять его в его религии и культуре. Я согласен с тем, что мусульманина всегда поощряют быть щедрым по отношению ко всем людям и помогать всем нуждающимся, независимо от их убеждений; но меня сегодня беспокоит то, что мой муж официально станет крестным отцом ребенку-немусульманину, что, я считаю, неприемлемо в нашей религии из-за последствий, которые возникнут в будущем.Более того, у нас есть двое детей, которые видят в нас модели, и я боюсь, что они будут копировать нас в будущем и будут надеяться сделать то же самое с другими детьми-немусульманами, сделав это новой мусульманской привычкой! Кроме того, я опасаюсь предстоящих НРАВСТВЕННЫХ обязательств в будущем, проистекающих из жизни этого ребенка! Пожалуйста, помогите нам с тем, что говорит об этом Ислам.

Ответ

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.


В этой фетве:

1- Если от него требуется взять на себя какую-либо религиозную ответственность, например, крестить и т.п., он не должен этого делать.

2- Если ожидается, что он будет содержать ребенка или обеспечивать его, если он в этом нуждается, то это не вызывает возражений.


В своем ответе на ваш вопрос Шейх Ахмад Кутти , старший преподаватель и исламский ученый Исламского института Торонто, Онтарио, Канада, заявляет:

Насколько я понимаю, концепция крестный отец меняется от культуры к другой.Иногда это связано с обязанностями крещения и религиозного посвящения и связанных с ними обрядов.

Хотя в некоторых культурах это не связано ни с чем из вышеперечисленного; скорее, он просто действует как наставник или старший брат для ребенка.

Следовательно, вашему мужу необходимо выяснить, что от него ожидается, если он возьмет на себя эту ответственность. Если это касается первого, как мусульманина, он не может брать на себя такие обязанности. В противном случае ожидается, что он станет наставником или опекуном для ребенка в случае внезапной кончины его родителей, тогда его выбор остается за ним.В этом нет ничего предосудительного.

Итак, я советую вашему мужу узнать подробности, прежде чем брать на себя такое обязательство.

Всемогущий Аллах знает лучше.

Примечание редактора: Эта фетва взята из архива «Спросите ученого» и первоначально была опубликована ранее.

Поклоняются ли христиане и мусульмане одному и тому же Богу? : NPR

Лариция Хокинс, профессор колледжа Уитон в Иллинойсе, решила носить платок во время рождественского сезона в знак солидарности с мусульманами.При этом Хокинс процитировал Папу Франциска, сказав, что христиане и мусульмане «поклоняются одному и тому же Богу».

Но некоторые евангельские христиане не согласны, и христианская школа Уитон в ответ отправила профессора политологии в оплачиваемый административный отпуск. Колледж говорит, что ему нужно время, чтобы проверить, не противоречит ли ее заявление ее позиции веры, требуемой от тех, кто там работает.

Лариция Хокинс, адъюнкт-профессор политологии Колледжа Уитон. Чарльз Рекс Арбогаст / AP скрыть подпись

переключить подпись Чарльз Рекс Арбогаст / AP

Лариция Хокинс, адъюнкт-профессор политологии Колледжа Уитон.

Чарльз Рекс Арбогаст / AP

Этот случай также поднимает некоторые серьезные вопросы теологии.

Большинство традиционных мусульман в целом согласятся, что они поклоняются тому же Богу, которому поклоняются христиане или евреи. Зеки Саритопрак, профессор исламских исследований в Университете Джона Кэрролла в Кливленде, отмечает, что в Коране есть библейская история о Иакове, спрашивающем своих сыновей, кому они будут поклоняться после его смерти.

«Сыновья Иакова ответили:« Мы будем поклоняться Богу отцов ваших »- Аврааму, Измаилу и Исааку. Он — Бог», — говорит Саритопрак. «Итак, этот Бог, которому поклонялся Иаков, этот Бог, которому поклонялся Авраам, Исаак, является тем же самым Богом, которому поклоняются сегодня мусульмане.«

христиан, однако, верят в триединого Бога: Бога-отца, Бога-сына (Иисуса Христа) и Святого Духа. И многие евангелисты скажут, что это означает, что мусульмане и евреи не поклоняются тому же богу, что и христиане.

«Вопрос в основном сводится к тому, можно ли отвергнуть Иисуса Христа как Сына и по-настоящему познать Бога-Отца», — говорит Альберт Молер, президент Южной баптистской теологической семинарии. «И это Сам Христос ответил на этот вопрос, наиболее классическим образом в Евангелии от Иоанна, и он сказал, что отвергнуть Сына означает, что человек не знает Отца.

Но сами христиане расходятся в этом вопросе. Второй Ватиканский собор, обращаясь к католикам еще в 1964 году, подтвердил, что мусульмане «вместе с нами поклоняются единому милосердному Богу». И Эми Плантинга По, профессор христианского богословия в Луисвилле. Семинария, говорит, что христиане могут иметь собственное определение Бога, но при этом видеть общность с мусульманами и евреями.

«Сказать, что мы поклоняемся одному и тому же Богу, — это не то же самое, что настаивать на том, что у нас есть согласованное и разделяемое понимание Бога», Паув говорит.

Один теолог, знающий как христианскую, так и исламскую доктрину, — Хамза Юсуф, президент колледжа Зайтуна в Беркли, Калифорния, первого мусульманского гуманитарного колледжа в США. Родился Марк Хэнсон, он был воспитан христианином, а затем обратился в ислам. . Он цитирует Коран, в котором говорится, что Бог неизмерим, поэтому определить Бога каким-то определенным образом невозможно.

«Бог намного больше, чем мы можем себе представить», — говорит Юсуф. «У мусульман есть утверждение в нашем богословии: кем бы вы ни представляли себе Бога, Бог есть нечто иное.»

В Луисвилльской семинарии, которая связана с пресвитерианской церковью, По говорит, что она готовит своих студентов к христианскому служению, которое, вероятно, будет включать работу с людьми других религиозных традиций, и она говорит, что она хотела бы, чтобы они помнили, что никакие религиозные Сообщество может требовать Божьей благосклонности.

«Никто не может сказать:« Ну, мы точно знаем, как Бог действует в мире, и моя конкретная группа имеет монополию на это »», — говорит Поу.

Она добавляет : «Конечно, есть мусульмане, которые так скажут.Конечно, есть христиане, которые так скажут. Но исходя из моего христианского убеждения, я считаю, что мы должны подходить к этим вопросам со своего рода смирением и некоторой щедростью по отношению к другим, потому что пути Бога — это не наши пути ».

В своем заявлении о точке зрения профессора Хокинса, что мусульмане и христиане поклоняются одному и тому же Богу, Уитон-колледж подчеркивает свое неприятие религиозных предрассудков и свое обязательство относиться к ближним и говорить о них с любовью и уважением, как Иисус повелел людям делать.Но в заявлении говорится, что «наше сострадание должно быть наполнено богословской ясностью».

10 способов крещения изменились

Том Хейден
BBC News Magazine

Крещение принца Джорджа в среду состоится через 31 год после его отца, принца Уильяма, в 1982 году. Вот 10 способов, которыми с тех пор изменились крещения.

1. Меньше крестин

Крещения Георгия — скорее исключение, чем правило.И не только потому, что он королевский особ.

Хотя количество крещений уже сокращалось, каждый третий младенец все же крестился в Англиканской церкви в 1980 году. К 2011 году это число упало до чуть более одного из 10. Общее количество крещений — людей всех возрастов — свидетельствовало о том, что аналогичное снижение — с 266 000 в 1980 году до 140 000 в 2011 году.

То же самое и с католической церковью, хотя основной спад в крещениях произошел между 1964 и 1977 годами, когда их число уменьшилось вдвое. За последние три десятилетия наблюдалась гораздо более мягкая тенденция к снижению, которая недавно стабилизировалась на уровне около 60 000 крещений в год.

2. Но крестных родителей стало больше

image caption Лиз Херли выбрала сэра Элтона Джона одним из крестных отцов своего сына

Число крестин, возможно, уменьшилось, но число крестных родителей на одного ребенка увеличилось. У принца Джорджа будет семь. У сына Элизабет Херли, по-видимому, шесть крестных отцов.

И это не просто причуда знаменитостей.

«На практике кажется, что все меняется», — говорит архидиакон Лестера Тим Стратфорд, хотя доктринальных изменений не произошло.Это потому, что и у англиканской, и у католической церкви есть только минимальные требования — три и один соответственно.

«Раньше проблема заключалась в минимуме, — говорит Стратфорд. «Сейчас проблема для многих священнослужителей заключается в том, что часто люди выбирают много крестных родителей.

« В наших регистрах, например, часто есть только четыре пробела для размещения имен крестных родителей, но люди могут выбрать шесть или восемь. «

3.… которые не обязательно религиозны

Крестный родитель должен наставлять ребенка в своей вере.И правила не изменились.

«Из-за того, что строго означает крестный отец, у нас есть только практикующие католики в качестве крестных родителей, а другие христиане — в качестве« особых свидетелей », — говорит отец Пол Кин, приходской священник в Эссексе.

«Англиканская церковь не различает деноминации», — говорит Стратфорд.

«Единственное требование к крестным родителям — это то, что они должны были креститься. Мусульманин или индуист, строго говоря, не могут быть крестными родителями, равно как и светские родители, которые не были крещены.

Хотя Церковь настаивает на крещении крестных родителей, это может не применяться единообразно во всех приходах.

Стратфорд признает, что на практике роль крестных родителей шире, чем просто религиозная.

«Если у ребенка достаточно крестных родителей. , ничто не мешает людям быть «почетными крестными родителями», формально не будучи таковыми. Это довольно распространено в Церкви », — говорит он, поясняя, что вскоре Церковь посоветует использовать термин« поддерживающий друг ».

«Церковь пытается догнать зарождающиеся тенденции в обществе».

image caption Если крестная не подходит, как насчет «феи-нечестивой матери»?

4. Рост числа церемоний наречения младенцев

Люди могут быть менее религиозными, но многие не хотят отказываться от всех церковных традиций.

«Число церемоний присвоения имен растет, и мы, вероятно, ожидаем их увеличения в ближайшие годы», — говорит Сара Барретт, управляющий редактор веб-сайта для родителей BabyCentre.

По данным Британской гуманистической ассоциации, их почти не было 15 лет назад, но теперь их появляются сотни ежегодно.

«Отсутствие религиозных убеждений является причиной того, что они становятся все более популярными», — говорит Барретт, и многие наслаждаются «идеей официально приветствовать ребенка в мире и представить его друзьям и семье».

И хотя они, возможно, отвергли религию, они не отвергли религиозную терминологию. «Термин« крестный отец »гораздо легче объяснить людям, чем« поддерживающий наставник », — говорит Барретт.

Кроме того, Марлон Брандо никогда не изображал «поддерживающего наставника».

5. Дети крестились позже

image caption Дочь Джери Холливелл Мадонна Колокольчик крестилась в 11 месяцев

В 1992 году почти 80% крещений англиканской церкви приходилось на младенцев в возрасте до года. К 2011 году этот показатель упал примерно до 60%. Каждое третье крещение англиканской церкви приходится на ребенка в возрасте от одного до 12 лет.

«Традиционно крестины проводились, когда ребенок был младенцем, но теперь все больше и больше родителей ждут, пока у них не родится второй ребенок и затем оба вместе крестились », — говорит Барретт.

Вроде как сделка «два по цене одного». Но, по ее словам, дело лишь отчасти в стоимости. «Родители любят делать это, когда ребенок, возможно, запомнит церемонию».

6. «Фальшивые» крещения

Высокая конкуренция за места в школе связана с созданием нового явления — «фиктивного» крещения, когда основной мотивацией является поступление ребенка в религиозную школу.

«Чтобы быть уверенным, что у меня будет привилегия иметь сына в моей местной государственной школе, мне пришлось притвориться англиканцем», — говорит атеист Эндрю Пенман, автор книги «School Daze: Мои поиски достойной государственной средней школы». .

«Я сделал это не для того, чтобы пинать или подорвать чью-либо веру. Я сделал это под принуждением, потому что это действительно единственный способ, которым я мог быть уверен, что попаду в местную государственную школу», — говорит он, добавляя, что чувствовал «смущенный» и «неловкий» во время церемонии.

Пенман считает, что эта практика широко распространена, что указывает на то, что количество людей, посещающих церковь, «падает со скалы после того, как дети преодолевают порог, при котором они либо получают, либо не получают место [в школе]».

Слово «фальшивка» в ее случае звучит слишком сильно, — говорит Джейн, которая предпочитает не называть свое настоящее имя. Пропавшая католичка с нерелигиозным мужем-евреем, она говорит, что всегда хотела, чтобы ее дети имели религиозную основу.

«Но я бы солгала, если бы сказала, что у меня в голове не было идеи об обучении. Самый« фальшивый »аспект — это нехватка времени», — говорит она, признавая, что крестила своего второго ребенка намного раньше, чем она первая после того, как прочитала в приходской газете предупреждение о том, что католические школы ужесточат критерии приема.

«[Там сказано] было бы неплохо крестить вашего ребенка в первые четыре месяца его жизни», — говорит она.

Трудно оценить, насколько широко распространена эта практика. Кин думает, что если это вообще проблема, то, скорее всего, это будет в районах, где количество христианских школ слишком велико, например в Лондоне.

И он, и Стратфорд считают, что время на подготовку и общедоступность услуг уменьшают вероятность того, что это сделает большое количество.

«По моему опыту, родители всегда хотели иметь в виду то, что они говорят», — говорит Стратфорд.

7. Крестильные платья вышли из моды

Георгий будет крещен в точной копии того же традиционного белого крестильного платья, что и его отец и все монархи со времен Эдуарда VII. Но это все большая редкость.

«Крестильные платья сейчас немного не в моде, — говорит Барретт.

«На уроках [крещения] нам сказали, что вам больше не нужно одевать своего ребенка в традиционное платье, — говорит Бекки Бевис, у которой есть 13-месячный сын. «На нем была белая рубашка и детские брюки чинос.«Ни один из четырех других детей, крестившихся в тот день, тоже не носил платья, — говорит она.

» Церковь просто просит, чтобы ребенок был закутан в белое одеяние в знак их новой жизни со Христом после того, как они «Крещеные», — говорит Кин.

«Если у вас нет семейной реликвии или семейной традиции передавать крестильные платья, как, например, члены королевской семьи, многие мамы оденут своих детей в милые наряды, красивые наряды или подгузники для крещения. , — говорит Барретт.

8.Но подарки — нет (хотя они не всегда серебряные)

Крестины — это большой бизнес. Дизайнеры, такие как Вера Ван, приняли участие в этом мероприятии, а Джон Льюис стал свидетелем роста продаж подарков на крестины на 8% за последний год.

Хотя традиция подарков из серебра все еще преобладает, кажется, что она соблюдается не так строго.

«Мы не получили серебра», — говорит Бевис о крещении своего сына, а три десятилетия назад она получила серебряную ложку для собственного крещения.

Пристрастие к серебряным погремушкам ослабевает, — говорит Барретт.

«Сейчас сажать деревья очень популярно в качестве подарка на крестины, как и вещи, которые вы можете подарить ребенку на будущие годы», — говорит она. «Некоторые люди дают виски, предназначенный для питья, когда ребенку исполняется 21 год».

Даже те, кто придерживается традиционного серебра, могут срезать углы. Из премиальных подарков Джона Льюиса на крестины только 55% были на самом деле серебряными тарелками, 40% оловянными и 5% нержавеющей сталью.

9. Вода для крещения нагревается

Младенцы могут время от времени плакать, но гораздо менее вероятно, что это будет пронзительный крик после того, как их окунут в ледяную воду.

«В наши дни вода в купелях подогревается просто потому, что церкви могут это сделать», — говорит Стратфорд. «Вам не пришлось бы ехать очень давно, чтобы найти в большинстве деревенских церквей нет электричества. Как тогда вы могли бы обеспечить теплой водой? Это должно быть относительно новое явление».

Некоторые сельские церкви могут еще не иметь вместимости.«Все больше и больше церквей оборудуют кухни, чтобы можно было вскипятить чайник и согреть воду», — говорит он.

10. Более простой язык

Англиканская церковь все еще разрабатывает свой язык для службы.

До 1980 года крещение проводилось на языке 17 века. Но несмотря на то, что в «Альтернативной служебной книжке» был представлен современный язык, он предоставил «довольно тонкую услугу, с короткими вопросами и меньшим количеством [из них]», — говорит Стратфорд.

Общественное поклонение, введенное в 2000 году, не всем понравилось.«Духовенство считало язык слишком сложным, как и сами службы».

Это побудило генеральный синод в 2011 году согласиться с тем, что требуется новый язык, хотя детали еще не согласованы.

«Это не приуменьшение языка или использование разговорных выражений», — говорит Стратфорд, и не о краткости или потере поэзии, а о том, чтобы сделать язык менее привлекательным.

Вопросы по использованию слова «подчиняться» — например, «Покоряешься ли ты Христу как Господу?» — тоже были подняты.

«Это было довольно интересно», — говорит он. «Многим людям было нелегко ответить на этот вопрос, потому что считалось, что« подчиниться »означает сдаться и передать неверное значение».

Следуйте за @BBCNewsMagazine в Twitter и на Facebook

BBC не несет ответственности за содержание внешних сайтов.

Мусульманская семья

West J Med. 2000 ноя; 173 (5): 352–356.

затруднительное положение и обещание

Sangeeta Dhami

1 GP Direct Harrow Middlesex

Aziz Sheikh

2 Департамент первичной медико-санитарной помощи и общей практики Imperial College School для медицины Norfolk Place London W2 1PG , Великобритания

1 GP Direct Harrow Middlesex

2 Департамент первичной медико-санитарной помощи и общей врачебной практики Imperial College School для медицины Норфолк-плейс Лондон W2 1PG, Великобритания

Авторские права © Copyright 2000 BMJ Publishing Group Эта статья цитировалась в других статьях в PMC.

ВВЕДЕНИЕ

Мы живем в эпоху, когда природа, функции и структура семьи были поставлены под сомнение. Многие, например, сочли бы незамужнюю пару, мать-одиночку и гомосексуальные пары в равной степени законным выражением семейной ячейки. Ислам занимает более консервативную позицию, утверждая, что семья — это божественно вдохновленный институт, в основе которого лежит брак. В этой статье мы исследуем, что означает семья для мусульман, живущих в сообществах меньшинств на Западе.Наша цель состоит не в том, чтобы давать предписания, а, скорее, в том, чтобы предоставить клиницистам ключевые идеи, необходимые для того, чтобы проблемы их мусульманских пациентов были адекватно услышаны.

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ

Одной из самых ярких черт мусульманского общества является то значение, которое придается семье. Семья считается краеугольным камнем здорового и сбалансированного общества. 1 Для многих примечателен иной уровень акцентов, чем в культурах, ориентированных на человека.

Краткие итоги

  • Семья является основным строительным элементом мусульманского общества.Несмотря на многочисленные трудности, с которыми он сталкивается, институт семьи остается сильным. Однако будущее расширенной семьи находится под значительной угрозой

  • Калечащие операции на женских половых органах распространены среди мусульманских и немусульманских женщин африканского происхождения

  • Брак является единственной основой для сексуальных отношений и отцовства

  • Исламский закон обычно не поощряет использование противозачаточных средств, превознося достоинства больших семей, но, похоже, существует тенденция к уменьшению размера семей

  • Некоторые социальные проблемы, такие как инфекции, передаваемые половым путем, рак шейки матки и нежелательная беременность, могут быть смягчены за счет развития средства укрепления традиционной мусульманской семейной структуры

Мусульманские семьи: нуклеарные или расширенные?

Традиционная мусульманская семья расширяется, часто насчитывая 3 или более поколений. 2 Расширенная структура предлагает множество преимуществ, включая стабильность, согласованность, а также физическую и психологическую поддержку, особенно в случае необходимости.

В мусульманской культуре, как и в других традиционных культурах, уважение и почтение возрастают с возрастом. Пожилых родителей уважают за их жизненный опыт и их иерархическое положение в семье. Возможность заботиться о нуждах своих родителей в более поздние годы рассматривается как дар от Аллаха.

Вызовы для расширенной семьи

На практике новая невеста обычно переезжает в дом своего мужа.Изменение часто бывает значительным, и проблемы в молодых отношениях между невестой и ее родственниками — обычное дело. Этот переход тем более труден, когда мусульмане живут как меньшинства, потому что во многих случаях модели миграции приводят к фрагментации расширенной семейной структуры. Многие мусульманские мигранты во втором поколении выросли в нуклеарных семьях, не имея непосредственного представления о богатстве и сложности жизни в расширенных семейных сетях. Кроме того, несмотря на религиозные учения, поощряющие вступление в брак в раннем возрасте, среди мусульман наблюдается светская тенденция позднего вступления в брак.Некоторые наблюдатели предположили, что с возрастом у человека снижается способность адаптироваться к изменениям, а способность к адаптации является отличительной чертой молодости. Наконец, что, возможно, наиболее важно, мусульманская молодежь на Западе сталкивается с выбором образа жизни, недоступным в более традиционных культурах. Для некоторых возможности в отношении личной свободы, предлагаемые структурой нуклеарной семьи, намного перевешивают любые преимущества проживания в большой семье. 2

ГЕНДЕР И СЕГРЕГАЦИЯ

Гендерные вопросы и, в частности, права женщин в мусульманской культуре, продолжают привлекать большое внимание средств массовой информации на Западе.Мусульманок часто изображают низшими существами, отчаянно нуждающимися в освобождении от мусульманской патриархальной культуры, которая мешает их прогрессу. Сегрегация полов, практика, поощряемая исламом, часто рассматривается как доказательство подавления мусульманских женщин. 3 Хотя, безусловно, многое можно сделать для улучшения положения женщин в мусульманской культуре, стереотип, созданный в западных СМИ, оставляет желать лучшего. Такое недопонимание во многом связано с наивными и упрощенными попытками перенести западный набор норм и ценностей на женщин с совершенно другой историей и культурой.Подробная критика феминистской позиции выходит за рамки данной статьи; читатели отсылаются к другим текстам. 4 , 5

Как уже отмечалось, Ислам четко разграничивает законные и незаконные человеческие отношения. Социальные законы существуют, чтобы помочь мусульманам соблюдать эти рамки. Следовательно, сегрегация существует прежде всего для сведения к минимуму шансов развития незаконных отношений. Физические контакты между представителями противоположного пола категорически не приветствуются, хотя эти правила несколько смягчаются, если требуется медицинское лечение. 6 Эта схема объясняет, почему многие предпочитают обращаться к врачу того же пола, особенно при консультациях, требующих осмотра гениталий. С практической точки зрения, если требуется помощь переводчика, использование переводчиков того же пола дает значительное преимущество. Вопрос гендерной сегрегации также следует учитывать при планировании кампаний по санитарному просвещению, исследовательских интервью и подобных мероприятий.

Гендерное и ролевое разграничение

Мужчина считается главой семьи; Однако для многих это отравленная чаша, потому что с лидерством приходит ответственность.Экономическая ответственность за поддержание семьи ложится на плечи мужчины, независимо от того, зарабатывает ли его жена деньги. Таким образом, безработица может сильно повлиять на целостность семьи, оставляя мужчину в подвешенном состоянии. Психологическая заболеваемость в таких ситуациях может быть высокой и иметь последствия для семьи в целом.

БРАК

Вы для них одежда, а они для вас одежда.

Коран 7

Это краткое кораническое сравнение заключает в себе основные цели брака — обеспечить тепло, комфорт, защиту и украсить.Согласно исламскому видению, дети имеют право на зачатие и воспитание в стабильной и безопасной среде; считается, что брак создает такую ​​среду. Напротив, целомудрие и секс вне брака категорически не приветствуются, потому что они считаются крайностями в поведении, которые не способствуют построению здорового общества. 8

Во многих смыслах брак считается союзом двух семей, и брак обычно устраивают родители. Хотя свободное согласие жениха и невесты необходимо, родительское принуждение часто бывает сильным.

Некоторые родители, очевидно, начинают понимать семейные проблемы своих детей. Тем не менее, практика выбора брачных партнеров из числа членов общины по-прежнему считается важной для молодых и старых.

Родство

Родство (смешанные браки) особенно распространено среди мусульман южноазиатского и арабского происхождения. По текущим оценкам, среди пакистанских мусульман около 75% пар состоят в кровнородственных отношениях, а примерно 50% состоят в браке с двоюродными братьями и сестрами.Это представляет собой увеличение по сравнению с поколением их родителей, из которых только 30% состоят в браке с двоюродными братьями и сестрами. 9 Родство дает много преимуществ, которые, по крайней мере частично, объясняют его неизменную привлекательность. Например, это позволяет досконально узнать будущего партнера по браку для сыновей или дочерей — что особенно важно в сообществах мусульманских меньшинств, где обычные социальные сети, которые облегчают поиск подходящего партнера, могут отсутствовать.

В то время как кровное родство, несомненно, приводит к увеличению частоты семейных расстройств с аутосомно-рецессивным типом наследования, 10 оценить относительный вклад кровного родства в высокий уровень врожденных пороков и перинатальной смертности среди пакистанцев непросто.К другим важным факторам при обсуждении исходов родов относятся высокая распространенность депривации среди мусульман, трудности с доступом к высококачественному генетическому и дородовому консультированию, а также возможные риски, связанные с нечувствительностью к культуре материнства. 11 Соответствующие услуги, специально предназначенные для удовлетворения потребностей мусульман и других групп меньшинств, следует рассматривать как вопрос, заслуживающий первоочередного внимания.

СЕКС И КОНТРАЦЕПЦИЯ

Сексуальные нормы

Секс в контексте брака — это законное, приятное занятие — акт поклонения, заслуживающий награды Аллаха.И наоборот, секс вне гетеросексуального брака считается девиантным и заслуживает наказания в будущем. 1 Согласно ортодоксальному иудео-христианскому учению, гомосексуальность считается греховным. Однако проводится различие между гомосексуальными наклонностями и самим актом. Первое приемлемо, пока не практикуется. 12

Распущенность между мусульманами существует, хотя, по всей вероятности, ее распространенность значительно ниже, чем в некоторых сегментах западного общества. 13 Те, кто действует вне мусульманских рамок, часто подвергаются остракизму и несут ответственность за то, что имя их семьи порочит репутацию. Таким образом, перспектива «раскрытия» гомосексуальных мусульман в настоящее время нереальна.

Несмотря на положительное отношение к сексу, это не является предметом открытого обсуждения. Культурные табу диктуют, что секс должен оставаться личным делом мужа и жены. 8 Это объясняет, по крайней мере частично, почему мусульмане неохотно обращаются за помощью в связи с сексуальными проблемами и из-за того, что они долго не обращаются к врачу.

MENSTRUATION

Во время менструации женщины освобождаются от некоторых важных религиозных обрядов, таких как ритуальная молитва, пост и хадж (паломничество в Мекку). В это время также запрещены половые сношения. Разрешены все другие формы физического контакта между мужем и женой, например, объятия и поцелуи. Следовательно, менструация может иметь множество социальных и психологических последствий. Есть также много возможных последствий для клинической помощи. Женщины могут неохотно обращаться к врачу по поводу гинекологических симптомов, мазков из шейки матки или проверки внутриматочной спирали из-за боязни кровотечения после гинекологического осмотра.Многие мусульманки не знают, что травматическое кровотечение такого рода отличается от менструального кровотечения, и, следовательно, религиозные ограничения не применяются. Образование необходимо как внутри мусульманского сообщества, так и среди профессионалов, чтобы лучше понять важность и последствия кровотечения из половых путей.

Женщины могут проконсультироваться со своим врачом или в клинике планирования семьи, чтобы отложить менструальный цикл в определенное время. Чаще всего ситуация возникает в период перед хаджем.Тем, кто принимает комбинированные оральные контрацептивы, можно смело посоветовать им упаковку «велосипедных» или «трехколесных» таблеток. Это включает в себя пропуск 7-дневного перерыва между упаковками таблеток, что позволяет избежать кровотечения отмены, которое следует за этим. 14 (p53) В качестве альтернативы прогестерон (например, норэтистерон [норэтиндрон]) можно использовать ежедневно, начиная за 2–3 дня до назначенного срока и продолжая лечение до тех пор, пока кровотечение не станет более удобным.

Дополнительные аспекты лечения кровотечений из половых путей

Замужняя женщина в возрасте около 30 лет связалась с подругой (врачом-мусульманкой), чтобы обсудить свои проблемы с менструальным циклом.В течение предыдущих нескольких месяцев у нее было кровотечение каждые две недели. Это приводило к хаосу в молитвенных процедурах, потому что каждый раз она прекращала молиться. Ей посоветовали продолжать молиться, потому что кровотечение вряд ли соответствует менструальному кровотечению. Было предложено обратиться к врачу для дальнейшего обследования. До сих пор она избегала консультации. Ее опасениям способствовали перспектива того, что она не сможет увидеть женщину-врача, трудности с объяснением реальной причины ее посещения и возможность того, что внутреннее обследование может усугубить ее кровотечение.

МУТИЛЯЦИЯ ЖЕНСКИХ ПОЛОВЫХ ПУТЕЙ

Калечащие операции на женских половых путях — это практика, которая практикуется во многих регионах мира, в том числе в некоторых мусульманских странах. Эта практика наиболее распространена в некоторых частях Африки, простираясь полосой от Рога через Центральную Африку и до частей Нигерии. 15 Точное происхождение этого обычая неизвестно, но почти наверняка он предшествует приходу христианства и ислама в эти регионы. Калечащие операции на женских половых органах в настоящее время запрещены во многих странах, включая Великобританию. 16

Процедура имеет разные формы и обычно проводится в возрасте 6 или 7 лет. Наименее инвазивный из них включает удаление только крайней плоти клитора. Удаление клитора или более обширные процедуры не одобрены религиозным учением 17 ; Тем не менее, эти крайние обычаи продолжаются в некоторых мусульманских регионах в основном из-за сильного влияния племенных и региональных обычаев и традиций. Самая крайняя форма, инфибуляция, включает удаление клитора, малых половых губ и медиальной части больших половых губ.Затем боковые стороны влагалища зашивают, оставляя небольшое отверстие для отхождения мочи и менструальных выделений. 16 Промежуточная форма включает частичное или полное удаление клитора вместе с частью малых половых губ.

Удаление большого количества ткани половых органов может вызвать серьезные проблемы, включая затруднения с мочеиспусканием, рецидивирующую инфекцию мочевыводящих путей, диспареунию и дисменорею. Эмоциональные и психологические последствия такого физического нападения также теперь оцениваются.

Традиционно местная акушерка выполняет деинфибуляцию сразу после замужества, позволяя тем самым произойти завершение беременности. Недавняя крупномасштабная миграция из Сомали, Судана, Эритреи и Эфиопии в некоторые части Европы высветила трудности и проблемы, связанные с уходом за инфибулированными женщинами. Доступ к деинфибуляции ограничен в Соединенном Королевстве, поэтому женщины часто забеременеют во время инфибуляции, что затрудняет их лечение во время беременности и родов.

КОНТРАЦЕПЦИЯ

Многие традиции Пророка Мухаммеда превозносят достоинства брака, деторождения и плодовитости. 18 Мнения мусульман относительно контрацепции разделились, меньшинство утверждает, что это категорически запрещено, тогда как большинство считает, что контрацепция разрешена, но не рекомендуется. 19 Небольшое меньшинство, в основном ограниченное академическими кругами, полагает, что эффективные стратегии планирования семьи необходимы для предотвращения глобального переполнения, предсказываемого многими на Западе. 20 Распространенность использования противозачаточных средств в мусульманских странах широко варьируется, что отражает эти расхождения во взглядах, и колеблется от менее 5% (в Мавритании, Северном Йемене, Сомали и Судане) до более чем 50% (в Турции, Ливане и Тунис). 21

VIGNETTES

Следующие ниже виньетки иллюстрируют некоторые проблемы, с которыми сталкиваются на Западе при работе с мусульманскими пациентами.

Родительские права

Присоединившись к мусульманской общине, я был удивлен, что так много внимания уделялось моим отношениям с родителями. Вот несколько высказываний Мухаммеда по этому поводу, с которыми я столкнулся почти сразу:

Да потереть его нос в пыль! Да потереть его нос в пыль! (Арабское выражение, обозначающее деградацию).Когда Пророка спросили, кого он имел в виду, он сказал: «Тот, кто видит своих родителей, одного или обоих, в преклонном возрасте, но не попадает в Рай» (делая им добро).

К Мухаммеду подошел человек и попросил разрешения пойти на битву. Пророк спросил его: «Ваши родители живы?» Мужчина ответил: «Да». Пророк ответил: «Тогда старайтесь служить им». 22

Сети поддержки

28-летняя женщина обратилась к врачу из-за множества «болей» и «болей», что свидетельствует о сильном психологическом компоненте ее симптомов.Когда ее записи были просмотрены, выяснилось, что у нее было 3 последовательных мертворождения, последний из которых произошел всего 6 месяцев назад на сроке беременности 36 недель. Была поднята возможность мертворождения, способствующего ее нынешнему состоянию. Она признала это, сказав, что в Пакистане она хорошо справлялась, потому что там ее поддерживала большая семья. Однако по возвращении в Англию она обнаружила себя более изолированной и изо всех сил пыталась справиться. Вариант консультации обсуждался, но был решительно отклонен.«То, что случилось со мной, — это испытание от Аллаха, и я смирюсь с этим. Консультанты не могут этого понять ».

Семейная ответственность перед стареющими членами

Все не так, как раньше. Число мусульман, попадающих в дома престарелых, растет, и я действительно подумываю об открытии дома специально для мусульман.

Владелец дома престарелых-мусульман

Пожилой бенгальский мужчина выздоравливал в больнице после эпизода пневмонии.Он был прикован к постели в результате нескольких ударов. По инициативе гериатрической бригады к семье обратились социальные службы, чтобы обсудить размещение в доме престарелых. Семья объяснила, что предпочла бы присматривать за ним дома. При поддержке своего врача и социальных служб он смог оставаться в семейном доме до своей смерти несколько лет спустя.

Есть вопросы?

На семинаре по транскультурной медицине младших врачей спросили, есть ли у них какие-то конкретные вопросы об исламе.Анонимные ответы поощрялись, чтобы позволить врачам поднимать вопросы, вызывающие искреннюю озабоченность, не опасаясь обидеть лидера группы (мусульманина). Доминировали две темы: права женщин и фундаментализм.

Колючая проволока

Зара, 27-летняя домохозяйка из Судана, приехала на прием в местную больницу. Ее врач был в отпуске, поэтому ее осмотрел заменяющий. Войдя в палату пациента, врач протянул руку. Зара вежливо отказалась, но не объяснила причин.Полученная консультация была напряженной и дисфункциональной.

Вы зарабатываете слишком много!

Госпожа Мумин присутствовала в качестве «дополнительной» в конце напряженной утренней операции. Бухгалтер, она была основным кормильцем и приносила домой здоровую зарплату. Ее муж, врач, получивший образование в Сомали, не мог заниматься своим ремеслом, потому что его квалификация не была признана в Соединенном Королевстве. В течение последних 3 лет его заставляли заниматься физическим трудом. Причина ее консультации? Смущенная, обезумевшая и явно потрясенная, она объяснила, что муж угрожал бросить ее, если она не бросит работу.

Расширенная мусульманская семья в аэропорту имени Джона Кеннеди

© Chris Stowers / Panos Pictures

Примечания

Конкурирующие интересы: Не заявлены

Эта статья была адаптирована из главы Уход за мусульманскими пациентами , опубликованной Radcliffe Medical Press, Оксфорд, Англия. Телефон +44 (0) 1235 528820 или заказ на сайте http://www.radcliffeoxford.com. Воспроизведено с разрешения авторов и издателей.

Авторы: Доктор Дами — врач общей практики из Харроу, Мидлсекс. Д-р Шейх проходит стажировку в Национальной службе первичной медико-санитарной помощи по исследованиям и разработкам Национальной службы здравоохранения.

Ссылки

1. Doi AR. Шариат: исламский закон. Лондон: Та Ха; 1984.

2. Анвар М. Молодые мусульмане в Великобритании: отношения, образовательные потребности и последствия для политики. Лестер: Исламский фонд; 1994.

3. Гудвин Дж. Прайс чести. Лондон: Уорнер; 1995 г.

4. Вадди К. Женщины в истории мусульман. Лондон: Лонгман; 1980.

5. Badawi JA. Женщина: Под тенью ислама. Каир: Эль-Фалах; 1997.

6. McDermott MY, Ahsan MM. Мусульманский гид. Лестер: Исламский фонд; 1993.

7. Али Я.А. Значение Славного Корана 2: 187. Каир: Дар аль-Китаб; 1938 г. (перевод изменен). [Google Scholar]

8. Аль-Карадави Ю. Законное и запрещенное в исламе. Индианаполис: Публикации Американского траста; 1960: 148-236.

10.Bundey S, Alam H, Kaur A, Mir S, Lancashire RJ. Раса, кровное родство и социальные особенности у младенцев из Бирмингема: основа для перспективного исследования. J. Epidemiol Community Health 1990; 44: 130-135. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar] 11. Боулер И. «Они не такие, как мы?»: Стереотип акушерок о роженицах из Южной Азии. Социальное заболевание здоровья 1993; 15: 157-178. [Google Scholar]

13. Франком К. Большой скачок 2: Исследование мусульманских студентов. Лондон: Университет Мидлсекса; 1994.

14.Гийбо Ж. Таблетка. Оксфорд: издательство Оксфордского университета; 1991.

15. Доркеноо Э. Срезание розы. Лондон: Публикация о правах меньшинств; 1994.

17. Keller NHM. Доверие путешественника. Белтсвилл, Мэриленд: Амана; 1997.

18. Хасан С. Воспитание детей в исламе. Лондон: Общество Аль-Коран; 1998.

19. Ebrahim AFM. Аборт, контроль рождаемости и суррогатное воспитание: исламская перспектива. Индианаполис: Публикации Американского траста; 1998.

20. Рахман Ф.Здоровье и медицина в исламской традиции. Чикаго: Кази; 1998.

21. Обернегер CM. Репродуктивный выбор в исламе: пол и государство в Иране и Тунисе. Стад Фам Планн 1994; 25: 41-51. [PubMed] [Google Scholar]

22. Ланг Дж. Изо всех сил пытается сдаться. Белтсвилл, Мэриленд: Амана; 1995.

Феминистский участник кампании Нимко Али, как сообщается, является крестным отцом пятимесячного сына Бориса Джонсона, Уилфреда

Nimco Ali

Instagram: @nimkoali

Уилфред, сын Кэрри Саймондс и премьер-министра Бориса Джонсона, был крещен 12 сентября в Вестминстерском соборе на небольшой частной церемонии, состоявшейся в часовне леди Генриха VII.Теперь же ходят слухи о том, кто мог быть крестными отцами пятимесячного ребенка.

Газета Daily Mail предполагает, что такая роль была отведена Нимко Али, феминистскому активисту и большому другу Кэрри Саймондс, даже несмотря на то, что она мусульманка (и понятно, что Уилфред будет воспитан как католик) . Источник сообщил Mail : «Это может показаться необычным, потому что она мусульманка, но католическая церковь настаивает, что только один крестный отец является крещеным католиком.Остальные крестные могут быть представителями других вероисповеданий ».

Очевидно, большие друзья, в конце сентября Кэрри, помолвленная с премьер-министром, была сфотографирована на отдыхе с Нимко и Уилфредом в Италии, а в прошлом они облили свои щеки блестками и устроили вечеринку на двоих на фестивале Порт-Элиот в Сен-Германцы.

Чтобы увидеть это встраивание, вы должны дать согласие на использование файлов cookie социальных сетей. Откройте мои настройки cookie.

Nimco, получившая OBE в 2019 году за свои услуги в борьбе с калечащими операциями на женских половых органах и гендерным неравенством, является выдающимся консерватором и впервые связалась с Кэрри в 2017 году, когда Саймондс руководил кампанией лорда (Зака) Голдсмита, чтобы стать депутатом от Ричмонд-Парка. .

Чтобы увидеть это встраивание, вы должны дать согласие на использование файлов cookie социальных сетей. Откройте мои настройки cookie.

Крещение проводил отец Дэниел Хамфрис в условиях большой секретности. Даунинг-стрит отказалась комментировать «частные договоренности» с крестными родителями. Кэрри и Борис оба были крещены католиками, хотя позже премьер-министр был утвержден в Англиканскую церковь, когда учился в Итон-колледже.Друг пары сообщил Mail , что Уилфред будет получать образование в римско-католической государственной школе, сказав: «Он не будет ходить в частные школы, как Борис и остальные его дети».

Борис Джонсон и Кэрри Саймондс со своим сыном Уилфредом во время их недавнего отпуска в Шотландии

Instagram: @carriesymonds

Приглашение мусульманина стать крестным отцом расширяет экуменизм семьи Бориса.Прадед премьер-министра по отцовской линии, Али Кемаль, был мусульманским журналистом Османской империи, который познакомился со своей женой Уинифред в Швейцарии, а затем женился на ней в Лондоне в 1903 году.

Больше от Tatler

Чтобы увидеть это встраивание, вы должны дать согласие на использование файлов cookie социальных сетей. Откройте мои настройки cookie.

Циркуляр суда — это ваш инсайдерский трек о последних событиях в королевской семье, охватывающий самые важные истории, формирующие монархию прямо сейчас.

, введя свой адрес электронной почты, вы соглашаетесь с нашей политикой конфиденциальности

Спасибо. Вы успешно подписались на нашу рассылку новостей. Вы скоро услышите от нас.

Извините, вы ввели неверный адрес электронной почты. Обновите страницу и попробуйте еще раз.

РОЛЬ БОЖЬЕВ РАЗЛИЧАЕТСЯ В ВЕРАХ

Q.Мы с супругом хотим растить двоих наших детей в традиционном еврейском доме, следуя традиционным еврейским обычаям и обычаям. Поэтому мы выбрали моего брата или сестру в качестве крестных для каждого из наших детей в случае нашей смерти. С тех пор мы поссорились с моим братом и сестрой.

Допускает ли еврейский обычай «удалить» или «заменить» крестного отца наших детей, поскольку у нас больше нет отношений с моим братом и сестрой, и мы больше не чувствуем себя комфортно, или мы считаем, что было бы разумно сохранить такой порядок? — Обеспокоенный родитель, Лонг-Айленд, Н.Y.

A. Вас может удивить то, что в иудаизме нет крестных родителей. Заповедь «научи этому своих детей» возлагает на родителей ответственность обеспечивать религиозное образование своих детей. Если они умрут или не смогут выполнить это радостное обязательство, любое количество членов семьи или других людей в сообществе может вмешаться и помочь.

Несмотря на то, что выбор крестных закрался в иудаизм, эта практика похожа на посадку ханукального куста — хорошая идея, которая не совсем подходит, поскольку пришла из другой религии.Поскольку в иудаизме нет крестных родителей, смело выбирайте нового.

Конечно, если бы вы были католиком, ответ был бы другим. Католицизм — это родина крестного отцовства, и законы крестного отцовства очень ясны. Во-первых, крестный отец католического ребенка должен быть католиком и должен быть подтвержден. Ему должно быть не менее 16 лет, и он должен быть хорошим примером католической веры.

Многие христиане-протестанты также выбирают крестных родителей. Их роль аналогична роли крестных родителей в католицизме.Они следят за тем, чтобы ребенок получил христианское образование, и следят за нравственным развитием ребенка. Обычно назначают двух крестных родителей, но может быть и больше. Крестных-протестантов можно заменить, если они умрут или не будут выполнять свои обязанности.

В. Я читаю вашу колонку еженедельно и, как некатолик, считаю, что некоторые термины, которые вы используете, оскорбительны. Меня беспокоит, когда вы говорите о «непротестантах», «неевреях», «немусульманах» и т. Д. Это означает, что если вы «некатолик», то вы ничто.Ваша религия не в счет. Что вы сделаете, чтобы исправить эту проблему? — Э. Тротта, электронная почта

A. Как небуддисты, не-синто, не-индуисты, не-джайны, небахаи, несикхи, неконфуцианцы, не-даосы и не-зороастрийцы, мы поняли вашу точку зрения.

Единственная причина, по которой мы используем такие термины, как «некатолик», «нееврей» или «немусульманин», — это указать на то, что люди определенной веры делают, чего не делают люди другой веры. Никаких оскорблений не предполагается.

Вот еще несколько претензий к языку, с которыми мы постоянно сталкиваемся.

Евреям не нравится использование термина «Ветхий Завет» для обозначения еврейской Библии. Название имеет смысл только в том случае, если есть «Новый Завет», а евреи не принимают Новый Завет как божественное откровение. Итак, что мы называем Новым Заветом? Бессмысленно называть его «новым», если ему не предшествует что-то старое. Некоторые лингвистически чувствительные христиане предложили термин «Христианский Завет».

Еще одна христианско-иудейская лингвистическая ссора связана с тем, как мы относимся к годам до и после нуля.»ДО НАШЕЙ ЭРЫ.» означает «До Христа», а Христос не был фамилией Иисуса. Христос — это титул президента или папы. Это означает Мессию — именно то, что евреи не принимают. Точно так же годы после нуля сопровождаются буквами A.D., сокращением латинской фразы Anno Domini, или «Год нашего Господа».

Хотя мы все согласны с тем, что это 2002 год, только христиане верят, что это 2002 год нашего Господа. и A.D., мы используем и поощряем других использовать теологически нейтральную систему датирования, отмечая две эпохи как B.C.E. «До нашей эры» и C.E. «Наша эра».

Присылайте вопросы или комментарии по электронной почте [email protected]; или напишите в The God Squad, Telecare, 1200 Glenn Curtiss Blvd., Uniondale, NY, 11553.

Как «Крестный отец» Лагоса мог формировать правительство Нигерии

LAGOS (Reuters) — «Я охотник за талантами. Я вкладываю таланты в должность, я помогаю им », — говорит бывший губернатор штата Лагос и лидер оппозиционного альянса Бола Тинубу, открыто заявляя о своей роли одного из самых влиятельных политических крестных отцов Нигерии.

Бывший губернатор штата Лагос Бола Ахмед Тинубу (C) разговаривает с представителями избирательных комиссий перед голосованием на выборах губернатора в Лагосе, Нигерия, 11 апреля 2015 года. REUTERS / Joe Penney

«Я использую лучшую руку, лучший ум, лучший опыт для работы », — сказал он Рейтер после голосования в этом месяце на выборах губернатора в экономической столице Нигерии, которые, как и ожидалось, победил его тщательно подобранный кандидат Акинвунми Амбоде.

Но не только в своей традиционной вотчине на юго-западе этнических йоруба Тинубу стремился стать правителем королей.Его поддержка бывшего военного правителя Мухаммаду Бухари рассматривалась как ключевой фактор в победе последнего над президентом Гудлаком Джонатаном на президентских выборах 28 марта в крупнейшей экономике и нефтедобывающей стране Африки.

Альянс сторонников Бухари, который возглавлял Тинубу, Всепрогрессивный Конгресс (APC), сплотил элиты вокруг Бухари на юго-западе, самого богатого региона Нигерии. Это позволило Бухари развеять мнение о том, что его поддержка лежит только на пыльном, преимущественно мусульманском севере.Религиозно смешанный юго-запад подавляющим большинством проголосовал за Джонатана в гонке 2011 года.

Итак, «Джагабан», почетное звание, любимое сторонниками Тинубу, может многое сказать при выборе политики реформ, на которой сосредоточится новое правительство и кто займет какие должности в кабинете министров.

«Партия, которую он возглавлял, — это половина БТР. Он может … претендовать на эту власть », — сказал Клемент Нванкво из группы гражданского общества Situation Room. «Бухари будет чувствовать себя обязанным перед ним».

Сторонникам Тинубу, мусульманин-йоруба, хитрый политический деятель со страстью к выполнению своей работы и умением подбирать для этого способных, преданных своему делу технократов.Для критиков он безжалостный крестный отец, который раздает выгодные контракты фирмам своих друзей, настаивает на назначении своего человека в офисе и может послать уличных головорезов, если ему не удастся добиться своего.

APC, пришедшая к власти из-за гнева по поводу коррупции и растущей небезопасности, отказалась публично говорить о политике.

ДЖАГАБАН

Нигерийская практика политического крестного отца уже давно критикуется правозащитниками как препятствие демократии, позволяя могущественным олигархам захватывать государственные институты.

Но мало кто отрицает, что, по крайней мере, в Лагосе бывший губернатор сумел исправить то, что никто не считал исправимым.

Под его руководством на рубеже тысячелетий и его преемником Бабатунде Фашола, технократом, выбранным Тинубу, город сильно пострадал. Собирали мусор, снижали уровень преступности, высаживали деревья и лучше регулировали движение.

«Вокруг горы мусора, сбор налогов был очень низким, — вспоминает Фоларин Гбадебо-Смит, бывший руководитель совета при Тинубу.«Но он, казалось, очень быстро во всем разобрался».

Гбадебо-Смит заметил преимущество Тинубу перед другими нигерийскими «большими людьми» в том, что с ним можно было не согласиться, и он выслушал, изменив свое мнение, когда столкнулся с хорошим аргументом.

Он также устанавливает высокие стандарты, — говорит глава управления отходами Лагоса Ола Оресанья, которому Тинубу дал три месяца на то, чтобы что-то заметно изменить, или его уволят.

«Он любит говорить:« Я обещал, что сделаю это, и я сделал это »»

Но, как и другие влиятельные политические фигуры в Нигерии, власть Тинубу в значительной степени заключается в огромном покровительстве, которым он пользуется, что дало ему влияние. например, «местные мальчишки» — уличные хулиганы Лагоса, которые бегают с ракетками и охраняют машины.Он изобретательно дал некоторым из них форму и превратил в гаишников.

После того, как он проголосовал 11 апреля, группа местных мальчиков окружила Джагабана толпой, и он прочитал им лекцию об их хулиганском поведении.

«Если вы хотите, чтобы я что-то для вас сделал, выстраивайтесь в строй. Тогда я могу поделиться своими арахисами », — сказал он им, добавив:« Некоторые из вас даже не голосовали ».

Днем позже, когда у его дома разразились торжества, две группы местных мальчишек поссорились из-за раздаваемых денег и начали бить друг друга деревянными досками, как заметил репортер Рейтер.Но в интервью позже многие из них сказали, что любят Тинубу, потому что «он человек из простых людей».

Близкий к нему бизнесмен говорит, что, хотя Тинубу управляет огромной бизнес-империей, у него часто не хватает денег, потому что он так много отдает, чтобы смазывать колеса покровительства.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.