Как сделать из бумаги аристотеля: Как сделать из бумаги лося Аристотеля из мультфильма «Бумажки»?

22Сен - Автор: alexxlab - 0 - Рубрика Разное

Содержание

Как сделать лося аристотеля из бумаги схема

Эмг обследование что это такое

※ Download: http://exfindfiles.ru/d?s=YToyOntzOjc6InJlZmVyZXIiO3M6MTY6Imh0dHA6Ly93aXguY29tMi8iO3M6Mzoia2V5IjtzOjgwOiLQmtCw0Log0YHQtNC10LvQsNGC0Ywg0LvQvtGB0Y8g0LDRgNC40YHRgtC%2B0YLQtdC70Y8g0LjQtyDQsdGD0LzQsNCz0Lgg0YHRhdC10LzQsCI7fQ==

Как сделать из бумаги лося Аристотеля из мультфильма

Как сделать бумеранг своими руками: 1 Нам понадобится лист бумаги формата А4. Приготовьте ножницы, бумагу и клей будем делать складную мебель для далекого друга! Но в киригами нужно не только складывать бумагу, но еще и вырезать. Таким лосем, дятлом и розовым котозайцем уже можно играть. В крышечке проделайте дырку и проденьте через неё нитку — это будет петля. And we also take into account we have got you to appreciate for this.

как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги пошаговая инструкция

От размаха вашей с ребенком фантазии зависит подбор предметов для украшения будущего домика. Нередко электромиография используется в комплексе с аналогичным исследованием функции нервов — электронейрографией. Это указывает на снижение проводимости мышц. Будьте предельно осторожны при вырезании картона. Пошаговое изготовление хлопушки из бумаги: 1.

Бумажки своими руками: парашют, корона и герои мультфильма

Можно использовать обычный лист бумаги формата А4, просто оторвав от него нижнюю часть. Описание Как сделать лягушку из бумаги, которая прыгает: схема и выполнение поэтапно с видео Как сделать лягушку из бумаги, которая прыгает вверх, открывает рот, выполняется из одного листа формата А4 и не требует дополнительных затрат и много времени на её изготовление Детей довольно просто удивить и доставить массу положительных эмоций и впечатлений, если уделить немного внимания. Чем прекрасен мультфильм «бумажки» Этот мультик интересный, познавательный и обучающий. Первый прямоугольник сверху это носик и рот нужно сгибать гармошкой. На соединительные части чешуек, наносим клей.

Кстати, для тех, кто не знает, Аристотель выполнен в технике Киригами. Помните, что любой предмет, подлежащий утилизации, может сгодиться для изготовления различных полезных вещей, которые также могут служить в качестве оригинальных украшений для декора дома или дачного участка.

как сделать лягушку из бумаги пошаговая инструкция которая прыгает

Они любят это и понимают хорошее отношение своих родителей, близких, друзей к своей персоне. Серия 3 Игрушка для Зюйд -веста Бумажки. Вот вам трафарет, обведите его и вырезайте из картона. Мультик про оригами для детей и взрослых. Прыжок совершается аналогично предыдущим моделям.

Парашют из бумаги: как сделать мультик из бумаги, как сделать аристотеля из бумаги, бумажки поделки

В нашей статье вы найдёте схему, как сделать лягушку из бумаги, которая прыгает, одевается на пальцы и которая открывает рот. Как сделать из бумаги бриллиант Как сделать хлопушку из бумаги обучающее видео Бумажки — Букет для королевы — мультфильм для детей Бумажки — это всё бумажки.

После этого работа будет завершена. Взяв фломастер или карандаш, данные части тела нужно просто дорисовать, чтобы земноводное выглядело более реалистично и радовало глаз. Техника оригами была закрыта для народа, так как эти поделки изготавливали по редчайшим праздникам и для подарков Богам. Так же для «нарядности» изделия можно использовать блестки. Резка мелких деталей довольно утомительный процесс, по-этому рекомендую делать вам перерывы в работе и не спешить.

Как сделать танк из бумаги своими руками?

Эта лягушка — настоящая красавица. Вы также можете использовать шариковую ручку вместо ножа. Шаблон котозаяц Это животное еще меньше дятла, поэтому уменьшаем и распечатываем. Хочется пошуметь, привлечь внимание, удивить или напугать окружающих, тогда следующее оригами именно для Вас. На них — полоску белой бумаги, на полоске нарисовать точечки-глаза. Девочка на видео объясняет всё предельно понятно.

Лось Аристотель из бумаги и дятел Тюк

Из простого листика можно создать три вида парашюта: в форме зонта, стандартный четырехугольный и с одним пропеллером. Для создания картины изготовьте цветы из скорлупок. Здесь и обтекаемая форма тела, и тонкие лапки с перепонками, и большие круглые глаза. Умильная лягушка на пальцы, которая открывает рот В этом видео самая необычная и удивительная поделка в нашей подборке. Все изделие сворачивается пополам по линии раздела нижней и верхней частей.

Как сделать из бумаги лося Аристотеля из мультфильма

То есть научиться открывать её рот синхронно с вашей речью. Шаблоны фигурок лучше распечатать в не очень большом масштабе, т. Чтобы сделать павлина, возьмите пятилитровую пластиковую баклажку, плёночку и проволочку. После этого ножиком проделайте в бутылочке прорези. Такая голова быка из фанеры собирается по тому же принципу, как и другие поделки Разумеется, дополнительные чертежи не нужны, так как обладая воображением, вы сможете перерисовать голову оленя в бычью, сделав первоначальный вариант более широким.

Как сделать хлопушку из бумаги? Популярная схема.

Для ее создания необходимо взять простой чулок из капрона, маленькую стальную проволочку и стандартную проволочку помягче.

То же самое повторяем с верхней частью. Схема легкая, сборка быстрая, подойдет практически любая подручная бумага. Для этого нужно будет обзавестись вспомогательными материалами. Главные герои нового мультсериала «Бумажки» живут в совершенно необыкновенном мире. Модель очень похожа на современный танк, которые мы каждый год видим на параде военной технике.

как сделать из бумаги аристотеля

Как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги

как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги пошаговая инструкция — Руководства, Инструкции, Бланки

Выкройка аристотеля и тюк тюка — Живые наживки для рыбалки: Как развести и хранить

Аристотель и тюк-тюк сделать

Аристотель и тюк-тюк сделать

Лось Аристотель из бумаги и дятел Тюк-тюк (мультфильм Бумажки) своими руками

Как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги

Игра по мультику «Бумажки» своими руками MORE творческих идей для детей

Лось Аристотель из бумаги и дятел Тюк-тюк (мультфильм Бумажки) своими руками

Как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги

Как сделать ари и тюка из бумаги пошаговое фото

Выкройка аристотеля и тюк тюка — Живые наживки для рыбалки: Как развести и хранить

Дом аристотеля и тюк тюка

Как сделать из бумаги лося Аристотеля из мультфильма «Бумажки»?

Фильм МУЛЬТ в кино. Выпуск 18 — смотрите трейлер фильма онлайн. Описание фильма.

Дом аристотеля и тюк тюка — Строим дом своими руками — как построить дом своими руками

Масленица в Мире открытий

Как сделать из бумаги лося Аристотеля из мультфильма «Бумажки»?

Дом аристотеля и тюк тюка — Строим дом своими руками — как построить дом своими руками

Как сделать из бумаги лося из мультика бумажки — Stp-lab.ru

Как сделать лося из бумаги оригами видео — Psychology56.Ru

Не все так просто

Герои, декорации и поделки для игры в бумажные приключения из мультика «Бумажки». Невероятные приключения бумажных героев – лося по имени Аристотель и дятла по имени Тюк-тюк – в Бумажной стране, где все сделано только из бумаги, картона и канцелярских атрибутов. Без бумажки – ты букашка. Можно сделать и так: 51+2+7=60 и 3+49+8=60. А знаете, кто озвучивает мультик «Бумажки»?

В самом начале ноября на телеканале «Карусель» дочка увидела несколько серий нового (2015 г. ) обучающего многосерийного мультфильма «Бумажки» студии «Паровоз», режиссера Алексея Миронова. Поэтому в их мире слова «бумажное» и «хорошее» синонимы. Поставили мультик на паузу и перерисовали контур шаблона на черновик. Как делать дятла Тюк-тюка в мультике не рассказано, но это и не требуется — его делать совсем несложно.

Как сделать зайца, который умеет превращаться в кота, и наоборот, рассказано в самой первой серии мультфильма. А затем прямоугольники вставлены один в другой. Кольцо из проволоки, она вверху согнута буквой «п», и ее второй конец вставлен в картонную стену сверху между волнами гофрировки.

В мультике в сачок Аристотель бросал пойманную рыбу, а Тюк-тюк ее ловил. Оказалось, что дочке для игры такой сачок просто необходим. Мастер-класс: как сделать мультик (я об этом рассказывала ЗДЕСЬ и, кстати, одним из примеров как раз была картинка с котиком). Мастер-класс: тарелка для космических путешествий из бумажных тарелок и стаканчика.

Я таких не видела ещё).

А в детстве мы тоже вырезали разных персонажей из бумаги.) Интересно было. У Вас тоже отлично все получилось. И этот мультфильм там, видимо, только для ознакомления показали. Аристотель и Тюк-тюк выполнены в технике Киригами. Киригами, как и оригами, пришла к нам из Японии. Но в киригами нужно не только складывать бумагу, но еще и вырезать.

Самое простое — распечатать на принтере шаблон и вырезать мультяшку из бумаги, а потом согнуть как полагается и приклеить глаза и галстук. Но из одной бумаги лось получится слишком гибкий и не будет держать форму. Поэтому лучше наклеить шаблон на лист гофрированного картона, как в мультфильме.

Делаем и остальную обстановку. Можно сделать целый мультяшный мир, как учат в «Бумажках», и квартирку, и мебель, и природу, и снаряжение для рыбалки. Запустив “Бумажки”, ребенок попадает в интерактивный мир, созданный буквально вручную – из картона, бумаги и других подручных материалов.

Таким образом, зритель вовлекается в своеобразную игру, предполагающую творчество и развитие многих полезных навыков, отвлекающих детей от увлечения компьютером. В качестве не очень хороших идей выделила серпантин, домик и шапочку. Первое — почти без комментариев, не знаю ни одного ребёнка, который бы не додумался порезать кучу разноцветных бумажек и сделать из этого серпантин… не очень оригинально.

Лось по имени Аристотель и дятел по имени Тюк-Тюк. И в конце истории друзья стали надеяться, на то, что когда нибудь выпадет настоящий «ботинковый`дождь. Те, кто смотрит мультсериал «Бумажки» с самого начала, знает, что еще в первой серии у лося Аристотеля и дятла Тюк-Тюка появился домашний питомец. И если вашему ребенку хочется иметь собственного котозайца, мы сейчас расскажем, как это сделать.

Без бумажки: что делать, если ваш паспорт недействителен

Узнать об этом можно случайно, но можно и проверить, не выходя из дома. Как это сделать и куда обращаться, если документ нигде не принимают – читайте в материале m24.ru. Для этого достаточно ввести серию и номер паспорта. Все сведения размещаются в формате открытых данных и находятся в свободном доступе.

Какие ситуации приводят к этому? Их множество, и в каждом случае они индивидуальны. Их объединяет положение, в котором оказываются граждане, и эту ситуацию никак нельзя назвать приятной. Новый обучающий анимационный сериал для детей, рассказывающий о приключениях бумажных героев в мире, который тоже целиком состоит из бумаги.

Задумка авторов состоит в том, чтобы помочь творческому и умственному развитию малышей. Это и отличный отдых, и небольшие уроки труда, которые будут в радость маленьким зрителям. 9 и 8 (или 2 и 3 ) вниз лицом- тогда сумма в обеих столбцах будет четная. И ещё нужен таймер на 30 секунд, например, в телефоне. Игрок 1 из первой команды тащит бумажку из мешка и про себя читает слово. Запускается таймер – и этот игрок начинает объяснять его всем остальным в своей команде.

Новый раунд начинает та команда, у которой меньше очков. Если очков равное количество – та команда, к которой перешел бы ход, если бы бумажки не кончились. Если у вас есть ручка и бумага, играть можно даже в поезде. В эту игру мы играли немного по-другому. Во-первых, без очков и времени, просто весело провести время в подвыпившей компании. Только в «Крокодиле» слово изображает не тот, кто его придумал, а ведущий, который просто следит за игрой и не подсказывает.

Список первых 10 серий и мастер-классов поделок мультика «Бумажки»

Веселяндия это мультфильмы и детские фильмы онлайн, русские и иностранные, проверенные временем шедевры и совсем новые мультики и фильмы для детей от 3-х лет и старше. Описание Сериала: Главные герои нового мультсериала «Бумажки» живут в совершенно необыкновенном мире. Здесь всё бумажное! Возникающие у них совсем непростые проблемы, наши приятели всегда стараются решать сообща, находя что-то оригинальное в любом персонаже или его окружении.

ВНИМАНИЕ! Материалы на сайте авторские и предназначены для частного использования. Лучше поделитесь ссылкой на понравившийся материал или добавьте его в закладки. Отложите свои гаджеты, отвернитесь от своих компьютеров, приготовьте ножницы, клей и бумагу. Самый верхний прямоугольник (это нос и рот) согнули гармошкой.

Причем приклеенной должна быть только нижняя часть сгиба. На верхнюю, неприклеенную часть прямоугольника, приклеили два кружочка разного размера в форме восьмерки. Со стороны каждого угла вырезали небольшие прямоугольники, чтобы осталась фигура в форме креста. На крыльях, голове и хвосте сделали треугольные надрезы.

Большой лось Аристотель и его приятель дятел Тюк-тюк в каждой небольшой серии сталкиваются с чем-нибудь интересным и познавательным. Сумма всех чисел на бумажках нечётная. Деревья, трава, небо и сами персонажи вырезаны из бумаги и картона.

Источники:
Как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги
как сделать аристотеля и тюк тюка из бумаги пошаговая инструкция — Руководства, Инструкции, Бланки Выкройка аристотеля и тюк тюка — Живые наживки для рыбалки: Как развести и
http://tptires.ru/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%81%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D1%82%D1%8C-%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8F-%D0%B8-%D1%82%D1%8E%D0%BA-%D1%82%D1%8E%D0%BA%D0%B0-%D0%B8%D0%B7-%D0%B1%D1%83/
Не все так просто
Герои, декорации и поделки для игры в бумажные приключения из мультика «Бумажки». Невероятные приключения бумажных героев – лося по имени Аристотель и дятла по
http://lofilontas.ru/bumazhki-2015-serial-1-sezon-kinopoisk/

объемные картины. Поделки из цветной бумаги. Шляпа цилиндр

В современных школах и дошкольных учреждениях большое внимание уделяют работе с бумагой. И малыши, и дети-школьники любят создавать оригинальные поделки из бумаги. Работая с ней, ребенок развивает свою фантазию, учится мыслить творчески, к тому же развивает мелкую моторику пальчиков.

Простые объемные коробочки для подарков или объемные цифры можно сделать своими руками, начертив схему на листе бумаги. Многие поделки практически нереально сложить без схем. Благодаря шаблонам вы можете создать сложные объемные подделки из цветной бумаги или картона. Красивые безделушки, макеты мебели и многое другое – под силу любому любителю творчества.

Для этого необходимо найти в интернете, например на сайте Страна мастеров, любой понравившийся шаблон. Животные, птицы, игрушки – все можно создать при помощи готовых шаблонов и схем.

К каждому шаблону прилагается инструкция, по которой нужно будет собирать поделку. Шаблон нужно скачать, распечатать на принтере, вырезать по контуру фигурку. На каждой фигурке на шаблоне будут нарисованы пунктирные линии, по которым следует сгибать модель. Готовую модель склеить клеем.

Легкие поделки из бумаги для малышей

Дети проявляют интерес к бумаге с самого детства. Чтобы привить любовь к творчеству, родителям стоит увлекать ребенка созданием разнообразных поделок из бумаги. Можно сделать красивую яркую поделку птичку, которой ребенок сможет играться или использовать ее для декора спальни.

Простая птичка из картона:

  1. По шаблону вырезать форму птички, прорисовать клюв, перышки, хвостик.
  2. Из квадратного листа цветной бумаги сложить гармошку.
  3. Проделать отверстие и закрепить в нем крылышки.

Если вырезать несколько птичек, можно сделать китайский ветерок по фен-шуй. Подвесив пташек на деревянную палочку, такой поделкой можно украсть вход в детскую комнату.

Все работы с вырезанием должны проводиться взрослыми или под их пристальным контролем!

После работы с бумагой ребенок должен сложить весь инструмент в коробочку. Так вырабатывается аккуратность.

Стильные поделки из картона и бумаги: объемные картины

Самыми простыми поделками из бумаги считается аппликация, ее часто изучают в начальной школе. Красивая объемная картина из ярких цветов станет оригинальным подарком от ребенка маме или бабушке. Цветы можно сделать из белой туалетной бумаги или салфеток.

Если для поделки брать туалетную бумагу, лучше воспользоваться дорогой белой с перфорацией, которую потом можно слегка закрасить.

Работать с салфетками очень просто, но нужно следить, чтобы нечаянно не порвать ее. Поэтому следует быть особо аккуратными при создании таких поделок.

Ход работы:

  1. Салфетку сложить вчетверо, скрепить степлером посередине. Вырезать из салфетки круг
  2. Каждый слой салфетки поднимать по очереди, формируя пышный цветок.
  3. Из зеленой бумаги вырезать 6-7 листочков по шаблону.
  4. Из коричневой бумаги вырезать корзинку, наклеить на плотный красный лист картона. Разместить цветы и листья в корзине.

Корзинку можно сделать из гофрированной бумаги любого цвета, но желательно наклеивать ее в пару слоев. Вместо бумаги можно использовать фольгу для запекания или с шоколадки.

Интересные поделки из бумаги: плетение

Способов плетения поделок из бумаги очень много, это очень интересный и оригинальный способ создания поделок.

Самое простое – это заплести в шахматном порядке между собой полоски бумаги, создавая предмет. Более сложный способ – это плетение из скрученной в трубочки бумаги.

В зависимости от того, какую бумагу вы выберете, ваша поделка будет обладать особыми свойствами.

Есть несколько вариантов:

  • Газета;
  • Глянцевый журнал;
  • Лента для кассовых аппаратов;
  • Обычная бумага.

Заметим, что проще работать с бумагой, которая отличается прочностью – поделка соответственно выйдет более прочной. Из глянцевых журналов выйдет оригинальный рисунок.

Не стоит сплетать между собой разные типы бумаг. Плотная бумага может не сплетаться с тонкой, а иногда способна и порвать ее.

Готовые изделия можно украшать лентами, бусинками, цветами-квиллингом, всем, на что способна ваша фантазия.

Как сделать из бумаги поделку: подготовка бумажных трубочек

Плетение из бумажных трубочек – весьма занятное творчество. Можно сделать трубочки из листов журнала – материал достаточно плотный и яркие картинки станут оригинальным рисунком на корзинке.

Для изготовления вам понадобятся:

  • Бумага;
  • Ножницы;
  • Карандаш;
  • Линейка;
  • Клей;
  • Спицы для вязания.

Для начала заготовим трубочки. Ленты шириной 90 мм любой длины просто наматываем на спицу. Склеиваем край, вынимаем спицу, оставляя пару сантиметров внутри трубочки, склеиваем второй край.

Мотать желательно плотно, от этого зависит аккуратность изделия. Не стоит отвлекаться на посторонние дела, так теряется ход работы.

Путем постепенного вытаскивания спицы и наращивания бумаги на нее, вы можете удлинить свою трубочку до нужных размеров. Для плетения корзинки длина трубочки должна быть такой, чтобы вам удобно было ее загибать.

Красивая корзинка: поделки из бумаги поэтапно

Итак, мы сделали заготовки, помимо этого потребуется кусок прочного картона, ножницы и клей. Из картона нужно вырезать дно будущей корзинки. Для этого по любому шаблону вырезаем два картонных круга.

Теперь можно приступить к плетению корзинки:

  1. На первый картонный круг наклеиваем по окружности бумажные трубочки. На трубочки наклеиваем второй круг.
  2. Трубочки поднимаем вверх и скрепляем резинкой.
  3. Конец одной трубочки приклеить к основанию, затем обхватываем стоячую трубочку снаружи, ведем внутрь и обхватываем вторую трубочку изнутри.
  4. Чередуем «снаружи-внутри», пока не закончится трубочка.
  5. Чтобы удлинить трубочку, нужно вставить новую лозу в конец предыдущей.
  6. Чтобы корзинка имела определенную форму, при плетении лучше вставить вовнутрь бутылку или банку.
  7. Проплетаем все ряды до необходимой высоты.
  8. Если остался кусочек лозы, не обрезайте его, лучше зафиксировать его внутри уже готовой корзинки. Для верности можно приклеить к одной из трубочек.
  9. Каркасные трубочки можно приклеить к стенкам корзины.
  10. Готовое изделие красим акриловой краской, ждем полного высыхания и еще раз прокрашиваем.

Декоративная корзинка готова, туда можно поставить небольшой искусственный цветок или приспособить под заколочки и резиночки.

Простые поделки из бумаги: ангелочек на елку

На Новый год так хочется украсить дом красивым декором. Самый простой способ – сделать красивые поделки из бумаги самостоятельно, приложив немного усилий. Поделку ангелочка сможет сделать даже ребенок 4-5 лет под присмотром родителей.

Как сделать Рождественского ангела пошагово:

  1. Из цветной бумаги вырезать два квадрата 10х10 см. Сложить их гармошкой.
  2. Сделать загиб на гармошках, отступив от конца 3 см. Одну гармошку загнуть вправо, вторую влево.
  3. Приклеить отогнутый сгиб к нижней части веера.
  4. Чтобы сделать голову, нужно нарезать 4-5 полосок бумаги шириной в ребро веера. Накручиваем полоски друг на друга, формируя плотный круг. Фиксировать размер головы при помощи клея.
  5. Оставшийся кусочек бумаги направить вниз.
  6. Склеить половинки между собой. Ангел готов.

Если хотите украсить ангелочком елочку, к нимбу можно привязать серпантин и повесить поделку на ветку.

Также можно посадить его на верхушку елки. Чтобы он держался, просто прикрепите поделку к ветке обычной прищепкой.

Поделки из белой бумаги: объемная снежинка

Объемные снежинки смотрится эффектно, к тому же ими можно украшать квартиру перед праздником и наряжать елку. Для создания такой поделки понадобится бумага, ножницы, клей.

Как сделать объемную снежинку пошагово:

  1. Из листов бумаги нарезать 6 квадратов.
  2. Сложить квадрат вдвое, чтобы получился треугольник. Сделать надрезы от нижнего сгиба по направлению к верхнему углу. Надрезы не должны встречаться, нужно оставить небольшой промежуток между ними. Таким образом сделать 3 треугольных надреза.
  3. Развернуть листок и положить перед собой в виде ромба.
  4. Свернуть первый внутренний ряд полосок между собой, зафиксировать при помощи клея.
  5. Перевернуть поделку, повторить п.4 со следующими полосками.
  6. Перевернуть и скрепить все оставшиеся полоски.
  7. Подобным способом сделать 6 частей снежинки.
  8. Скрепить между собой по 3 части степлером.
  9. Две готовые половинки склеить между собой.

При работе лучше использовать клей с кисточкой или клей-карандаш.

Если при склеивании в центр поместить ленточку-петельку, готовую поделку можно повесить куда угодно.

Для работы подойдет белая и цветная бумага. Очень необычно будет смотреться снежинка из бумаги, где одна сторона цветная, а другая – белая.

Самые простые детские поделки из бумаги без ножниц

Легкая и красивая поделка для малышей – «Вселенная глазами ребенка». На рисунке можно изобразить месяц, звезды и другие небесные тела. Эту поделку можно сделать без вырезания.

Для работы потребуется совсем немного материалов – клей, конфетти (или маленькие кусочки рваной бумажки) и темно-синий лист картона.

Как сделать:

  1. Из хлопушек насобирать конфетти или вырезать дыроколом кучу маленьких кружочков из разноцветной бумаги.
  2. Взять трафарет и нанести рисунок на лист – полумесяц, звезды и планеты.
  3. Нарисованные фигуры закрасить ПВА и пока он не высох, посыпать готовыми конфетти.

Готовую картину можно украсить блестящей рамкой, для его нужно мелко нарезать новогодний дождик и таким же образом наклеить по контуру картины.

Работу с такой поделкой можно проводить даже с детьми дошкольного возраста – в детсадах или кружках раннего развития.

Таким методом можно украшать и аппликации. Украсив, например, вырезанную из зеленого листа елочку, можно сделать красивую новогоднюю поделку.

Увлекательные поделки из бумаги для детей: подвижные игрушки

Подобные игрушки очень интересны деткам. Дергаешь за ниточку, а у животного или куклы двигаются ручки-ножки. На самом деле, сделать такую фигурку довольно легко.

Развлекающую игрушку-марионетку можно сделать и из фанеры, но так как картон более податлив в изготовлении, разберем лучше этот вариант.

Для работы понадобится картон, пара пуговиц, тонкая проволока, ножницы, прочная нить и бардсы.

Как сделать собаку-марионетку:

  1. Движущиеся детали (лапы и хвост) рисуем на картоне по отдельности и вырезаем.
  2. Впоследствии в этих точках мы делаем крепления с помощью проволоки или гвоздиков-бардсов. В качестве стопора можно использовать пуговицы.
  3. Туловище и голову приклеиваем скотчем или клеем к бамбуковой палочке.
  4. В заранее проделанные отверстия в лапах вставляем по креплению и совмещаем с туловищем. Между собой связываем лапки с помощью нитки или резинки. Для этого проделываем два дополнительных отверстия в каждой лапке так, чтоб они располагались наиболее близко друг другу, и нитка была не видна с лицевой стороны.
  5. Таким же образом крепим хвост и соединяем его с задней лапкой.
  6. После привязываем ещё одну длинную нитку к той, что между лапками, ею будет приводиться в движение все движущиеся конечности.
  7. Завершающий этап разрисовка, на ваше усмотрение.

Выполнив по подобной технологии кошку, лисицу, зайца, можно устроить кукольный театр для малышей. Спектакль по любимой сказке с участием зверушек понравится каждому ребенку.

Поделки из бумаги без клея: простейшие оригами для детей

Техника оригами довольно сложная, но ведь так хочется сделать своему ребенку интересную объемную игрушку своими руками.

Этот цыпленок один из самых интересных и относительно простых поделок. Лист бумаги должен быть квадратным.

Совет: если ходите при отрывании избежать сильно рваных краев, перегните лист в обе стороны.

Для отрезания можно использовать ножницы или линейку с острым канцелярским ножом.

Оригами цыпленок пошагово:

  1. Квадратный лист сложить по диагонали. Разворачиваем, складываем пополам.
  2. Развернув, левый и правый углы квадрата загибаем внутрь, совмещая их в середине квадрата. Получился пятиугольник.
  3. Загибаем верхушку конуса в середину. Затем этот же конус выгибаем в обратную сторону, чтоб за границу листа выступил маленький угол – будущий клюв.
  4. Совмещаем левую и правую стороны всей поделки, кладем так, чтоб клюв был слева.
  5. Верхний правый угол загибаем в середину изделия.
  6. Правый нижний угол, он состоит из двух листов, их выгибаем наружу изделия. Делаем это, совмещая нижние стороны, при этом выводим за крайнюю левую границу маленький уголок – это лапки цыпленка.
  7. Выворачиваем наружу маленький уголок-хвостик.
  8. Клюв немного опускаем вниз. Можно закрасить обычным красным карандашом для большей реалистичности. Глазки нарисовать.

Такой поделкой можно удивить ребенка, заинтриговать его. Вызвав интерес к игрушке, можно привлечь малыша к помощи в создании подобного оригами в следующий раз.

Мастер-класс: поделки из бумаги своими руками (видео)

На самом деле, из бумаги и картона можно сделать столько поделок, что и не перечислить – животные, птицы, машинки, куклы. Они могут быть объемными или простыми, цветными или белыми. Чем богаче ваша фантазия, тем интереснее получается поделка.

Те, у кого есть дети, наверняка уже слышали про замечательный мультфильм «Бумажки», который показывают на телеканале «Карусель». В отличие от большинства современных мультиков для детей, направленных только на бездумное развлечение, «Бумажки» несут в себе развивающую функцию. В каждой серии, которая длится пять минут, дошкольники учатся создавать забавные поделки из бумаги под руководством лося Аристотеля и дятла Тюк-Тюка. Попробуем и мы смастерить поделки из мультфильма «Бумажки» быстро и просто своими руками.

http://www.multfest.ru/images/pict8488428083.jpg

Учимся делать яркие Бумажки своими руками в пошаговых уроках

Чем хорош мультфильм «Бумажки»:
  • этот мультфильм увлекательный, поучительный и обучающий
  • серии короткие, одна идет около пяти минут — нагрузка на глаза детей не будет чрезмерной
  • каждая серия содержит мастер-класс по изготовлению поделки из бумаги, связанной с темой этой серии, а это занятие развивает мелкую моторику детей, способствует их общему и творческому развитию
  • в целом мультфильм очень вдохновляет на творчество

Разумеется, в первую очередь хочется смастерить самих героев мультфильма. Для их изготовления понадобится плотный цветной картон и фломастеры, чтобы нарисовать мордочки. Из листа синего цвета можно вырезать главного персонажа – находчивого лося Аристотеля.

Как сделать лося Аристотеля:

1)Перенести шаблон на двустороннюю цветную бумагу синего цвета.

2)Согнуть полоску, расположенную выше рогов так, чтобы сгиб был на их уровне.

3)Самый верхний прямоугольник (это нос и рот) согнуть гармошкой.

4)На носу нарисовать две точечки.

5)В верхней части мордочки возле рогов приклеить согнутый пополам синий прямоугольник, причем приклеенной должна быть только нижняя часть сгиба. На верхнюю, свободную часть прямоугольника, приклеить два кружочка разного размера в форме восьмерки. На них — полоску белой бумаги, на полоске нарисовать точечки-глаза.

6)Приклеить галстук из цветной бумаги красного цвета.

А из фиолетовой картонки можно вырезать веселого дятла Тюк-Тюка. Для того чтобы сделать крылышки, можно использовать маникюрные ножницы или острый канцелярский нож для бумаги.

Как сделать дятла Тюк-Тюка:

1)Вырезать из двусторонней цветной бумаги ярко-зеленого цвета прямоугольник.

2)Со стороны каждого угла вырезать небольшие прямоугольники, чтобы осталась фигура в форме креста.

3)На крыльях, голове и хвосте сделать треугольные надрезы.

4)Приклеить глаза — два белых кружочка в форме восьмерки с нарисованными фломастером черными точечками.

5)Канцелярским ножом сделать треугольный надрез-клюв (можно сложить фигурку пополам и на сгибе сделать надрез ножницами под углом, а затем распрямить).

6)Приклеить галстук-бабочку из красной бумаги.

Шаблоны фигурок лучше распечатать в не очень большом масштабе, т.к. с миниатюрными фигурками детям будет удобнее играть.

А теперь приступаем к изготовлению поделок по советам героев мультфильма «Бумажки».

Как сделать парашют из бумаги:

1)Возьмите квадратный лист бумаги. Можно использовать обычный лист бумаги формата А4, просто оторвав от него нижнюю часть.

2)Сложите квадратную заготовку пополам и разогните обратно. Переверните ее на 90 градусов и снова согните пополам и разогните обратно.

3)Проделайте по углам квадратной заготовки дырочки.

4)Привяжите по углам веревочки.

5)Согните уголки к центру.

6)Парашют готов!

Как сделать бумеранг своими руками:

1)Нам понадобится лист бумаги формата А4.

2)Складываем его пополам горизонтально и разгибаем обратно. Отрезаем половину листа ножницами по линии сгиба и одну часть листа убираем в сторону – она нам пока не понадобится.

3)Половинку листа, которая у нас осталась, складываем горизонтально пополам и разгибаем обратно.

4)Сгибаем нижнюю часть к серединной линии. То же самое повторяем с верхней частью.

5)Сгибаем заготовку пополам вертикально.

6)На месте сгиба загибаем с обеих сторон два маленьких уголка вниз и отгибаем их обратно. Разворачиваем нашу заготовку.

7)Загибаем уголок посередине, складываем ее в сторону, а у боковинок загибаем поля. Необходимо приоткрыть «кармашки» и спрятать туда излишки бумаги.

8)У нас уже готова основа для бумеранга, осталось сделать скосы на его концах. Нужно втолкнуть концы вовнутрь, сделать кармашек и заправить туда излишки бумаги.

9)Бумеранг готов, можно запускать!

Как сделать корону для королевы:

1)Нам понадобятся пять квадратных листов бумаги. Можно использовать обычный лист бумаги формата А4, от него нижнюю часть.

2)Согнем каждый лист по диагоналям и разогнем обратно.

3)Согнем два противоположных уголка посередине.

4)Перевернем заготовку на другую сторону и расположим ее горизонтально. Загнем верхнюю и нижнюю половины к центральной линии.

5)Вытянем наружу треугольник из центра и загнем уголок нижнего треугольника к центру. Проделаем то же самое с остальными заготовками.

6)Осталось только соединить все пять элементов между собой – и наша корона для королевы готова!

Видео по теме статьи

Для большей наглядности предлагаем посмотреть следующие видеоуроки, на которых подробно демонстрируется, как сделать поделки из мультфильма «Бумажки».

Оригами называется искусство складывания всевозможных поделок посредством использования бумаги. В большинстве случаев занятие не предполагает применения клея и ножниц. Это направление возникло в 610 году, когда в Японию из Китая пришел секрет изготовления бумаги. Монахи научились складывать фигурки, которое украшали храмы, использовались в обрядах. В средние века это декоративно-прикладное искусство стало элементом культуры японских аристократов. Если вы желаете освоить это хобби, в статье собраны интересные схемы из бумаги оригами.

Оригами для начинающих

Это умение напоминает фокус – из простого листка рождается прекрасная фигурка за несколько минут. Занятие не требует больших материальных затрат, абсолютно безопасно даже для маленьких детей. Оригами дает создать целый мир без особых способностей. Это хобби развивает у начинающих пространственное воображение, мелкую моторику, моторную и пространственную память, концентрацию внимания, коммуникативные и игровые способности, кругозор, творческие навыки. Приведенные ниже схемы из бумаги помогут вам сделать оригинальные, необычные игрушки, подарки, фигурки.

Какие материалы потребуются

Прежде чем начать заниматься оригами, следует запастись необходимым набором инструментов. Сначала стоит подобрать бумагу, лучше офисную, поскольку она не слишком гладкая и ее плотности хватает для складывания по схемам. Для присоединения мелких деталей, склеивания потребуется клеящий карандаш или клей ПВА, а аэрозольный необходим, если нужно склеить два разноцветных листа бумаги. Последний прием дает создавать интересные поделки по сочетанию фактур и цветов.

Вы можете использовать более удобную клеящую массу, при помощи которой любая деталь легко крепится внутри или снаружи поделки, а потом снимается при необходимости, не оставляя при этом следов. Если поделка выполняется из белой бумаги, то после она покрывается краской из баллончика. Иногда требуется несколько пар острых ножниц с лезвиями разной формы и длины. Заменить их в некоторых случаях удается резаком. Этот инструмент необходим при подравнивании, прорезке прямых линий. Лезвие должно быть заточенным для получения гладкого, аккуратного среза.

Для разметки по схеме при складывании фигурок, вырезании основы, соблюдении определенного угла сборки, симметричного размещения композиции на основе панно нужны треугольники, линейки, транспортиры. Потребуется механический карандаш со сменным тонким грифелем. Дополнительно рукодельницы используют готовые глазки для игрушек, остатки пряжи, ленточки, ткань, бусины, бисер, пайетки для украшения, нитки с иголкой для соединения отдельных деталей.

Выбор бумаги

От правильного выбора бумаги зависит результат работы, поскольку весь процесс создания оригами по схемам заключается в сворачивании, сгибании. Приведенный ниже перечень поможет вам определиться, какой материал лучше, а какой хуже подходит для этого вида рукоделия:

  • Офисная белая бумага – плотная, не чересчур гладкая, поэтому при соединении модули хорошо держатся. Лучше начинать заниматься оригами с таким материалом, поскольку испорченную модель на жалко выбросить. Недостаток ее заключается в том, что на месте сгиба появляется мохристость.
  • Цветная офисная бумага – не белеет на сгибах, отличается плотностью, применяется в модульном оригами.
  • Стикеры, бумага для заметок – может быть окрашена разными цветами, используется для создания кусудама, в модульном оригами.
  • Школьная цветная бумага – тонкая, рыхлая, легко рвется, плохо подходит для этого хобби. На сгибах стирается, появляются белые полосы.
  • Фольгированная бумага – прочная, не рвется, используется при создании по сложным схемам, крученых моделей, модулей. При расправлении сгибы остаются плотными полосами.
  • Страницы глянцевых журналов – плотные, хорошо сгибаются, держат форму.
  • Денежные купюры – прочные, не стираются на сгибах, подходят для небольших модулей, составления подарков.
  • Специальная бумага для оригами – продается наборами, с разнообразными узорами, может быть двухсторонней, монотонной.
  • Рисовая, папирус, крафт, пергамент, папиросная, тутовая, шелковая и иные дорогие виды бумаги – каждый тип имеет свои преимущества и недостатки, позволяют создавать интересные поделки по схемам.
  • Чертежная миллиметровка, калька – подходит для первых проб в создании сложных работ.

Виды оригами в картинках

Оригами – прекрасная возможность занять себя чем-то интересным, полезным, увлекательно провести время, развивая новые навыки и способности. Кроме классического направления есть множество других альтернативных техник:


Как научиться делать животных – схемы для детей

Детские шалости, неумение усидеть на одном месте часто связано с тем, что крохе нечего делать, а энергию нужно направить в некое русло. Предложите мальчикам и девочкам заняться оригами, что угомонит их, увлечет, даст почувствовать себя маленькими волшебниками, творящими чудеса. Это полезное хобби, которое развивает внимание, терпение, художественный вкус, мышление. Научиться делать животных оригами просто: возьмите листочек, сложите его по приведенной ниже схеме и получите забавную зверушку.

Как сделать коробочку с крышкой

Коробочка оригами – незаменимая вещь, которая пригодится для подарка. Ее вы сможете свернуть за считанные минуты. Для создания не потребуется ни клея, ни ножниц, только пара листочков бумаги. Для коробочки лучше выбирать цветную красивую бумагу. Во время работы помните, что крышка должна быть больше основания. Сверху вы можете украсить коробочку по случаю: лентами с новогодними принтами, пуговицами, другими предметами декора. Пошаговая инструкция:

  • Расчерчиваем лист от одного угла к противоположному по диагонали.
  • Загибаем один угол к центру.


  • С остальными углами проделаем тоже самое.­
  • Отгибаем назад два угла, оставшиеся складываем вровень с центральной линией пополам, как на фото.

  • С двумя другими углами проделаем аналогичную процедуру. В итоге получается заготовка, как на фотографии.
  • Делаем надрезы.

  • Загибаем два угла к центру.

  • Далее складываем, как на фото.

  • Это получается нижняя часть коробочки. В такой же последовательности делаем крышечку на 5 мм больше с каждой стороны.

Красивые цветы – роза из бумаги

Роза оригами – популярная поделка в этой технике. Делается она быстро и легко из одного квадратного листа бумаги, окрашенного с двух сторон в красный цвет. Поэтапная инструкция:

  • Складываем пополам лист.
  • Еще раз сгибаем пополам.

  • Раскрываем, расплющиваем верхний слой.
  • Переворачиваем заготовку, перелистываем квадрат.
  • Повторяем третий шаг.

  • Два угла сгибаем к верхнему.
  • Сгибаем треугольники пополам, намечая линии.

  • Раскрываем, расплющиваем треугольники, потянув вниз за уголки.
  • Верхние части получившихся карманчиков сгибаем вниз.

  • Со второй стороной повторяем шаги 6-9.
  • Делаем сгиб, согнув верхний угол.

  • Нижнюю часть заготовки раскрываем словно книгу.
  • Беремся за указанные на картинке места, тянем, расплющиваем, чтобы получилось сбоку два треугольника.

  • Заготовку переворачиваем.

  • Поднимаем треугольник.

  • Правый нижний квадрат сгибаем сверху вниз по диагонали.

  • Переворачиваем изделие на 180 градусов. Повторяем предыдущий этап.

  • Кладем на левую ладонь заготовку. Пальцами правой руки беремся за стенки поделки, закручиваем по часовой стрелке, пока не получим розочку. Лепестки красиво подкручиваем карандашом или тонкой палочкой.

Модульное 3 D оригами из белой бумаги – лебедь

Модульное оригами дает создавать очень красивые, объемные поделки. Этот мастер-класс поэтапно показывает, как собрать прекрасного лебедя. Такое изделие может стать украшением вашего дома. Инструкция пошагово:

  • По схеме делаем 458 белых треугольных модулей. Один оранжевый или красный для клюва.­
  • Берем три модуля, вставляем уголки двух в кармашки третьего.

  • Присоединяем еще два.
  • По такой же схеме добавляем два модуля.

  • Располагаем конструкцию, как показано на фото.
  • Вставляем уголки в кармашки.

  • Собираем так три ряда, каждый из которых состоит из 30 модулей. Замыкаем в круг.
  • Аналогичным образом надеваем модули четвертого и пятого ряда.

  • Берем заготовку, большими пальцами вдавливаем аккуратно центр, выворачивая изделие.

  • Края загибаем вверх.

  • Надеваем шестой ряд, располагая модули в шахматном порядке.­
  • В седьмом слое делаем крылья: надеваем 12 модулей, пропускаем два уголка, присоединяем еще 12. На пропущенном узком участке будет шея, а на оставшемся широком – хвост.

  • В следующем ряду уменьшаем крыло на один модуль.
  • Аналогично уменьшаем каждый ряд, пока не останется один треугольник.

  • Делаем хвостик по принципу уменьшения на один модуль в каждом новом слое.
  • Делаем шею и голову 10 белыми и 1 красным модулем, на котором нужно склеить уголки, чтобы клюв не был раздвоенным. Шея собирается так: уголки одного вставляем в кармашки другого модуля.­

  • Так собираем остальные, выгибая шею.
  • Насаживаем шею на нужное место.

Что еще можно сделать из бумаги: схемы сборки

Всевозможные техники оригами дают сделать множество интересных поделок. Это идеальное времяпровождение для ребенка в форме игры. Такое декоративно-прикладное искусство не стоит на месте: оно постепенно нарабатывало опыт, преобразовывалось, в результате чего возникло множество схем сборки разных фигурок снежинок, машинок, самолетиков, мебели, животных и т.д.

Самолеты-истребители

Многие в детстве складывали самолетики из вырванных из школьной тетради листочков и запускали их на переменке, наблюдая за полетом. В технике оригами очень много вариантов и форм этой поделки, начиная самыми простыми и заканчивая сложными моделями. Представленные ниже схемы наглядно демонстрируют сборку истребителей, для которых потребуется немного терпения и бумага.

Машинки

Следующей популярной поделкой из бумаги считается машинка. Каждый мальчишка любил играть ими в детстве. Если вы не знаете, как ее сделать, вам помогут приведенные ниже легкие схемы гоночных и обычных машинок, грузовиков, полицейских автомобилей. Если следовать инструкции, то сборка модели не отнимет много времени, а результат получится отменным.

Майнкрафт

Minecraft – строительная компьютерная игра жанра «песочница». Она дает игрокам создавать, разрушать различные блоки, использовать предметы в окружающей трехмерной среде. Если вам знакома игра Майнкрафт, вам будет интересно создать ее блоки и героев посредством приведенных ниже схем оригами. Вы можете использовать белую бумагу, нарисовав на ней необходимое изображение, либо распечатать шаблоны.

Мебель

Очень увлекательно делать оригами мебель по схемам из бумаги. Вы можете создать окно, диван, стол, кровать, парту, кресло. Такие поделки подойдут для будущих игр деток, создания кукольного домика, аппликаций. Бумагу можете выбирать любую, разных оттенков. Создав несколько фигурок, вы получите целый комплект миниатюрной мебели. Все схемы легкие, поэтому даже ребенок сможет заняться поделками.

Снежинка

Бумажные снежинки оригами и киригами – прекрасный способ украшения собственного жилища к новогодним праздникам. Такие поделки вы можете подвесить возле окон, на елку, люстру, сделать из них гирлянду и развесить вдоль стен, детский мобиль. Каждая схема дает создать уникальную, неповторимую снежинку. Готовые изделия вы можете окрасить серебряным, голубым с блестками цветом краской из баллончика, либо по краям нанести клей с глиттером, чтобы сделать украшение еще интереснее.

В наше время выходит много мультфильмов, направленных только на развлечение и не несущих смысл. К счастью, есть и такие, что направлены и на их развитие. Мультфильм «Бумажки», что идет на канале «Карусель» – прекрасный пример такой ленты. Он помогает детям развивать усидчивость, моторику рук и внимательность путем складывания маленьких оригами. К сожалению, он не так часто показывается, как хотелось бы, и ребенок успевает немного заскучать по ожиданию новой серии. Но можно и самим сделать свой мультфильм, чтобы занять свободное время ребенка. Но сразу возникает вопрос: как сделать парашют из бумаги и самых и единственных главных героев мультфильма?

Лось Аристотель

Сделать схему лося Аристотеля из бумаги достаточно просто, потому что она показывается в каждой серии в самом ее начале. Поэтому самым легким способом считается простое скачивание одной серии и остановка видео как раз на том месте, где показана данная схема. А там дело остается за малым – просто нужно аккуратно перерисовать шаблон и вырезать его. Но лучше разделить все по этапам:
  1. Перенести/перерисовать шаблон на черновик и вырезать его.
  1. Обвести шаблон на бумаге соответствующего цвета и вырезать. Можно даже использовать картон этого же цвета. Важно, чтобы все линии были ровными и аккуратными, чтобы ребенку было приятно играть.
  1. Нужно сделать сгиб, как в мультфильме, но чтобы он был на уровне рогов (верхняя линия).
  1. Прямоугольник, что служит носом, согнуть небольшой гармошкой. Это нос и рот лося.
  1. На носу нужно нарисовать маркером две точки. Главное посмотреть, с той ли стороны они будут расположены.
  1. Синий прямоугольник нужно приклеить к морде (на верхнюю ее часть). Важно, клей должен быть нанесен только внизу.
  1. Не приклеенную часть нужно намазать клеем и добавить лосю глаза – два синих круга разной формы.
  1. На них клеится белая полоска, что служит глазами Аристотеля. Важно сверху оставить синий участок глаз.
  1. На полоске поставить небольшие точки – зрачки лося.
  1. Далее добавляем аксессуар Аристотеля – галстук. Его можно приклеить или же нарисовать – только если есть хороший красный маркер.
Вот и все. Один из героев мультфильма готов. Но для полной картины требуется сделать и остальных героев .

Дятел Тюк-Тюк

К сожалению, как сделать Тюк-Тюка из бумаги не показано. Но это не проблема, так как делать его еще проще.
  1. Для дятла нужно вырезать прямоугольник соответственного цвета.
  1. Далее следует вырезать из прямоугольника крест. Важно, чтобы все полученные маленькие прямоугольники были одинаковой толщины.
  1. Со всех сторон креста надо вырезать по четыре треугольника, как в мультфильме. Для этого лучше использовать маникюрные ножницы – будет выглядеть аккуратнее.
  1. Далее на верхнем прямоугольнике (это голова) нужно приклеить глаза – два круга разных размеров, вырезанных из белой бумаги. Поставить маркером точки – зрачки.
  1. Под глазами следует сделать надрез в форме вниз лежащего треугольника. Это будет клюв. Делать это можно канцелярским ножом, а можно и маникюрными ножницами, сложив фигурку пополам, а после – распрямив. Но рекомендуется использовать канцелярский нож, опять же, для более аккуратного вида дятла.
  1. Далее надо из красной бумаги вырезать небольшую бабочку и приклеить немного выше нижней линии крыльев. Также можно ее нарисовать маркером, если он достаточно насыщен.
  1. Со всех сторон (голова, крылья и хвост) нужно немного отступить от краев и сделать небольшие сгибы, чтобы придать дятлу объема.
Вот и готов второй бумажный персонаж из мультфильма «Бумажки».

Парашют

Для того, чтобы сделать парашют из мультфильма «Бумажки», нужно сделать следующее:
  1. Нужно вырезать квадрат любого цвета бумаги. Можно даже взять А4 – плотность здесь роли не играет. Даже будет лучше, если бумага будет тонкой.
  1. Следует согнуть квадратик пополам и разогнуть назад. Далее нужно перевернуть ее на 90 градусов по или против часовой стрелке и опять согнуть и разогнуть.
  1. По углам квадрата нужно иглой сделать дырочку, куда будет пропихиваться ниточка.
  1. Разумеется, по углам нужно привязать веревочки.
  1. Для придания объема нужно согнуть квадратик уголками к центру.
Вот и готов парашют!

Заяц-кот

Котозайца делать не так просто, как предыдущих двух героев, так как нужно, чтобы он умел превращаться из кота в зайца и наоборот. Однако как его сделать, рассказано в самой первой серии «Бумажки». Но делать его все равно достаточно просто, и это ниже описано:
  1. Нужно на белой бумаге нарисовать круг с двумя
ручками и аккуратно вырезать его маникюрными ножницами.
  1. Канцелярским ножом нужно в самом туловище котозайца сделать небольшие надрезы – сверху и слева от лапок. Та будет ездить бумажка, что послужит хвостом для кота и ушами для зайца .
  1. Далее нужно нарисовать на белой бумаге деталь в форме буквы «Ч» и вырезать ее. Важно, чтобы она соответствовала надрезам, сделанным на туловище.
  1. Пропихиваем вырезанную деталь в само туловище. Это будет теперь перевернутая буква «Ч».
  1. Далее наносим последние штрихи – рисуем морду
котозайца черным маркером или простым карандашом.
  1. Теперь, чтобы превратить поделку в зайца, достаточно потянуть детальку вверх, чтобы показались ушки. Если же ребенок захочет сделать кота, он ее потянет вниз и тогда покажется хвостик. Важно смотреть, чтобы он ее не вытянул совсем из туловища. Для этого просто нужно показать, чтобы в надрезе оставался небольшой кусочек бумаги и объяснить это тем, что он будет служить хвостиком и ушами для зайца и кота соответственно.
Вот и готовы поделки из мультика «Бумажки» . Ребенок теперь может играть с ними везде, даже при просмотре новой серии этого же мультика. Но как же сделать сам мультик из бумаги ?

Домик для героев

Чтобы ребенку можно было создавать собственный мультик, придумывать ему историю и самому озвучивать своих же героев, нужно сделать ему домик, где бы он смог разместить свою «съемочную площадку».
  1. Для того, чтобы сделать домик для героев мультфильма, нужно вырезать две небольшие картонки сильной плотности и прямоугольной формы. Лучше всего для этого подойдет упаковочный картон.
  1. Далее на одной картонке нужно сверху посредине сделать надрез. Он должен достигать половины прямоугольника. На другой картонке нужно сделать точно такой же надрез, только снизу. Важно, чтобы длина надрезов на обеих картонках была одинаковой, потому что они будут служить скреплением. Это поможет складывать такой домик при необходимости. Соответственно, такой мультяшный домик не будет занимать много места.
Вот и все, что нужно для создания домика для героев. Обои в комнатах можно постоянно видоизменять, так как ребенку быстро надоедают однообразные игры. Для этого можно использовать простую детскую бумагу или же купить специальную, для скрапбукинга.

Но с интерьером комнаты придется несколько поиграться, так как в каждой серии он меняется. Разумеется, можно остановится на нескольких и сделать предметы только из них. Но ребенку все равно потом захочется иметь какую-то другую определенную мебель, и ее тоже придется делать.

Можно, конечно, не все делать из бумаги. Например, картины можно оформить в форме разных марок. Важно, чтобы они были разные! В противном случае ребенок не захочет ими играть!

Когда же будет оформляться комната дятла Тюк-Тюка, то зеркало можно будет сделать из маленького кусочка фольги. Тогда оно будет блестеть и действительно будет казаться, что то – зеркало.

героев обучили пяти языкам и доверили их судьбу детям

Компьютерная игра по одноименному интерактивному мультфильму «Бумажки» набирает популярность по всему миру. На свои планшеты и смартфоны ее скачивают пользователи даже в тех странах, где и самого анимационного фильма не видели. Приложение уже перевели на пять языков. Останавливаться на этом не собираются.

Рим. В руках у пятилетней Элизы планшет в смешном розовом чехле, на экране — «Бумажки». Играют вместе с папой Марио.

«Как это бросить в котел?» – спрашивает девочка.

«Молодец! У тебя получилось собрать букетик! Как ты это сделала?» – интересуется отец.

«Сама не знаю!» – гордо отвечает Элиза.

Элиза любит вырезать из бумаги. Самодельные браслеты она дарит подругам. Теперь научилась делать и лося Аристотеля. Любого героя «Бумажек» можно отправить на принтер, вырезать и раскрасить. Если планшет или смартфон разряжается, игра не заканчивается.

В «Бумажки» играют и братья Илай и Дэвид Гур из Тель-Авива, пока мама нарезает грейпфрут. Лиза Гур не переживает: сюжет добрый, герои смешные и умеют дружить. Плохому здесь точно не научат.

«Здесь все очень доброе, все весело, мило. Я спокойна, что мои дети под хорошим присмотром игры. И если маленький играет в эту игру, я уверена, что ничего плохого: он там не испугается, что-то там не случится такого, что я не смогу проконтролировать», — поясняет мама Илая и Дэвида — Лиза Гур.

Школьный двор в семи тысячах километрах от Тель-Авива. Пекин, столица Китая.

«Мне очень понравилось, можно самому готовить еду. Можно делать все, как я сам хочу», — поясняет китайский мальчик.

И строгая бабушка четвероклассника, госпожа Чжан удивляется: как внук, поклонник гонок и стрелялок, увлекся приключениями картонного лося и дятла?

«Обычно мы не разрешаем Чжану играть, только недолго по выходным. Это вредно для зрения. Школа, правда, не против того, чтобы школьники пользовались Сетью и общались друг с другом в Интернете. Но если игра такая спокойная, то можно иногда с ее помощью отвлекаться», — говорит бабушка Циньяна Сяолин Чжан.

А еще играют в Штатах, Германии, Бразилии, Мексике, Южной Америке, Парагвае, Саудовской Аравии, Таиланде. Хотя приложение пока перевели только на пять языков. На английском дятел Тюк-Тюк — Knock-Knock, Аристотель на всех языках звучит одинаково.

«Мы переводим, не работая с переводчиками, а мы всегда работаем с людьми — сценаристами, креативными людьми в этой сфере детского медийного бизнеса. То есть, все работают только на своем родном языке и общаются плотно с нами, чтобы понять нюансы, игру слов, комедию», — на чистом русском языке поясняет переводчик игры «Бумажки», партнер компании Electric Translations Тэтчер Майнз.

Запустить приложение в странах, где не видели оригинального мультфильма, – эксперимент необычный и смелый. О том, что все получилось, говорят цифры: игру скачали 800 тысяч пользователей.

И реакция детей, конечно, тоже знак качества.

Почему российское приложение стало таким популярным в мире? Секрета нет – нужно работать на совесть.

«Основа игры, она закладывается в самом начале разработки, и потом происходит только развитие. И если в самом начале все сделано хорошо и правильно, и все продумано, то игра после этого нравится людям, и они в нее играют», – делится магическими секретами руководитель проекта «Интерактивный МУЛЬТ» Алексей Ильин.

Игра «Бумажки» — тот же мультфильм, но чем будут заниматься герои, решает ребенок, а не автор сценария. Персонажа можно покрасить в любой цвет, есть локации, которые в сериале только упоминаются, например, комната лося Аристотеля. Новые серии мультфильма выпускают. Игра не отстает: недавно вышло обновление. Теперь лось и дятел могут побывать на сказочном тропическом острове. Мир реальный они уже увидели – и Тель-Авив, и Рим и далекий Пекин.

Сериал «Бумажки» был создан в 2015 году. Главные герои здесь — лось Аристотель и дятел Тюк-Тюк. Детское игровое приложение стало доступно для скачивания в конце декабря. Игру уже скачали 730 тысяч пользователей в Google Play и около 100 тысяч в AppStore. Интерактивный проект «Бумажки» — это вторая игра из серии детских проектов от компании «ЦТ Интерактив». Ранее компания выпустила популярную игру «Аркадий Паровозов». В апреле 2016 году в интерактивном формате появятся и веселые «Ми-ми-мишки».

доступная философия в книге «Аристотель для всех». «Бумага»

Возлюби ближнего своего, как самого себя.
Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе.

Оба этих хорошо известных правила касаются отношений между вами и другими людьми. Оба делают вас смысловым центром ваших действий по отношению к другим.

Создается впечатление, что мы поменяли этот порядок на обратный, рассмотрев в предыдущей главе, что другие имеют право ожидать от нас, и теперь в этой анализируя, что имеем право ожидать от других мы. Точнее сказать, мы возвысились над порядком, который ставит нас на первое место, а всех остальных — на второе.

Права являются правами. Если один человек имеет их на ос­нове потребностей, которые он разделяет со всеми другими людьми, то и все остальные имеют те же права. Не важно, поду­маете ли вы в первую очередь о своих правах или о чьих­-то еще.

Тем не менее здравый смысл присутствует в том, чтобы по­ставить вас сначала в порядке размышлений о том, что вы должны сделать. Последней целью, которая должна контро­лировать ваше практическое мышление, выбор и действия, является обеспечение себя хорошей жизнью. У вас есть обя­зательство жить максимально хорошо.

Вы должны стремиться к вашему собственному счастью с по­мощью любви, но справедливость, как мы видели, не требу­ет от вас способствовать счастью других. Однако она требует не мешать им в их стремлении к хорошей жизни. Если вы выходите за эти пределы этого и, наоборот, помогаете лю­дям, вы поступаете так потому, что любите их, как любите себя.

Если вы выходите за эти пределы этого и, наоборот, помогаете лю­дям, вы поступаете так потому, что любите их, как любите себя

Ваши права и права других людей основаны на действи­ тельно хороших для любого человека вещах, поскольку они удовлетворяют потребности, присущие человеческой при­роде. Размышления о том, что хорошо и что действительно хорошо, должны предшествовать размышлениям о правах. Например, если бы вы не думали, что наличие определен­ного количества богатства, удовлетворительного состояния здоровья и свободы действительно хорошо для вас, эти мыс­ли не привели бы вас к идее, что каждый имеет право на эти вещи не только в качестве средства для жизни, но и в каче­стве средства для хорошей жизни.

Таким образом, то, что вы имеете право ожидать от других, является тем же, что другие имеют право ожидать от вас. Права всех людей одинаковы, потому что то, что на самом деле хорошо для вас, хорошо для любого другого ввиду на­шей общей человеческой природы и одинаковых потребно­стей, следующих из нее.

Среди них — потребность жить в объединении с другими людьми. Как мы видели, человеческие общества возникли для ее удовлетворения и для помощи нам в получении благ для хорошей жизни. Мы не из тех животных, которые могут действовать в одиночку.

Хотя общество само по себе есть благо, определенное обще­ство может и не быть им, если способ его организации и дей­ствия не благоволят или явно мешает его членами приобре­сти и обладать действительно хорошими для них вещами. Например, семья не является хорошей, если она не дает своим отпрыскам свободу, не заботится об их здоровье, не помогает им расти, как они должны. Это не означает, что семья — это плохо, маленькие дети не могут выжить и вырасти без нее.

Мы не из тех животных, которые могут действовать в одиночку

Но одна конкретная семья не является хорошей, потому что она не предоставляет детям то, что они вправе ожидать от нее.

В своих размышлениях Аристотель рассматривал хорошие и плохие общества наряду с хорошими и плохими людьми и хорошей и плохой жизнью.

Аристотель размышлял, что делает конкретное общество хорошим, а другое еще лучшим. Его главный вопрос касает­ся наилучшего общества, в котором мы можем жить и стре­миться к счастью.

Аристотель считал, что государство, или политическое общество, предоставляет нам наибольшее количество возможностей жить цивилизованной жизнью. Поэтому давайте уделим особое внимание ответам Аристотеля на вопросы о хорошем и наилучшем государстве.

Аристотелю казалось очевидным, что хорошее государство — это государство с хорошим правительством. Для него государство не может существовать без правительства, а люди без него не способны жить вместе в мире и согласии.

Это было бы неправдой, если бы все люди любили друг друга или хотя бы вели себя справедливо. Тогда отпала бы необхо­димость в законах или в контроле за их исполнением. Но из общего опыта Аристотель знал, что не все связаны друг с другом любовью или дружбой, что большинство далеко не полностью справедливы, а некоторые — довольно сильно несправедливы и эгоистичны.

Аристотелю казалось очевидным, что хорошее государство — это государство с хорошим правительством

Именно поэтому вывод здравого смысла в том, что правительство обязательно для существования госу­дарства, или политического общества.

Будучи необходимым, правительство, как и общество, есть благо.

Однако конкретная форма правительства бывает плохой или не настолько хорошей, какой должна бы быть.

Некоторые люди, которым не хватает аристотелевского здравого смысла, полагают, что правительство не нужно вообще. Они не понимают, что люди — как они есть, а не как кто­-то желал бы их видеть — не способны жить вместе мирно и действовать сообща для достижения общей цели, не имея правительства, которое обладает властью следить за исполнением законов и принимать решения. Сдерживать нужно не только преступников. Для того чтобы множество людей двигались вместе к общей цели, необходим механизм для принятия решений, который потребует от них согласо­ванных действий.

Также говорят, что правительство является необходимым злом, потому что оно предполагает применение удерживаю­щей силы и накладывает ограничения на свободу личности. Те, кто так считает, не понимают очень важных аристотелев­ских выводов.

По мнению Аристотеля, хороший добродетельный справед­ливый человек подчиняется справедливым законам, потому что он является добродетельным, а не потому, что боится наказания, которое влечет за собой нарушение закона или общественного порядка. Он подчиняется им и поддерживает мир добровольно, а не вынужденно. Он не действует так из­-за правительства, и поэтому для него правительство не зло, каким оно представляется плохому человеку.

По мнению Аристотеля, хороший добродетельный справед­ливый человек подчиняется справедливым законам, потому что он является добродетельным, а не потому, что боится наказания

Хороший человек не чувствует, что правительство огра­ничивает его свободу. Он не хочет больше свободы, чем он может использовать, не навредив другим. Только плохой человек жаждет еще свободы, потому что желает действо­вать, не считаясь с остальными, и поэтому ощущает, что свобода поступать как ему вздумается ограничивается правительством.

Утверждение, что правительство само по себе является необходимым и хорошим, не делает все формы правитель­ства хорошими. Для Аристотеля грань, отделяющая хорошие правительства от плохих, определяется ответами на следую­щие вопросы.

Первый: действительно ли правительство служит благу людей, которые находятся под его управлением, или оно служит корыстным интересам тех, кто обладает в нем вла­стью? Правительство, ориентированное на личные инте­ресы правителей, — тираническое. Только правительство, способствующие достижению счастья подданных, является хорошим.

Второй: опирается ли правительство исключительно на власть или еще и на законы, принятые с согласия и при участии подданных? Правительство, основанное только на власти — не важно, находится ли она в руках одного че­ловека или многих, — является деспотичным, даже если оно доброжелательно и рационально, а не тиранично. Чтобы быть хорошим, правительство должно обладать полномо­чиями, известными и одобряемыми подданными страны, а не полномочиями, базирующимися только на силе, внушаю­щие ужас жителям и полученные правителями только из­-за страха людей.

Чтобы быть хорошим, правительство должно обладать полномо­чиями, известными и одобряемыми подданными страны

Хорошее в соответствии с этими принципами правительство Аристотель называл конституционным, или политически ответственным. Он предполагал, что это единственная надлежащая форма правительства.

Это подводит нас к третьему вопросу: справедлива ли конституция — основной закон, на котором основывается политически ответственное правительство? И являются ли справедливыми учрежденные этим правительством законы?

Любое не тираническое правительство в какой­-то степени является хорошим. Среди нетиранических правительств конституционное лучше деспотического. А среди конститу­ционных правительств лучшим является то, которое облада­ет справедливой конституцией и справедливыми законами.

Восхваляя конституционное правительство, Аристотель говорил о нем как о форме правительства свободных и рав­ных людей, при которой граждане правят и в свою очередь позволяют править собой.

Те, кем правит деспот, являются подчиненными, а не граж­данами, имеющими голоса в их собственном правительстве. Те, кем правит тиран, не лучше, чем рабы. В обоих случаях их расценивают как второсортных, а не как равных людей. Только граждане, подчиняющиеся правлению других граж­дан, которых они выбрали, чтобы занимать государствен­ные должности на определенное время, подчиняются прав­лению как равные и свободные люди.

Восхваляя конституционное правительство, Аристотель говорил о нем как о форме правительства свободных и рав­ных людей, при которой граждане правят и в свою очередь позволяют править собой

В этой части своих размышлений Аристотель допустил серьез­ную ошибку. Живя в то время и в том обществе, где люди рож­дались уже рабами и где женщин считали неполноценными, он ошибочно полагал, что многие имеют неполноценную природу. Аристотель не понимал, что люди казались неполноценными из­-за соответствующего к ним отношения, а не от природы.

Сделав эту ошибку, Аристотель разделил всех на две группы. С одной стороны он поставил тех, кем можно было править как гражданами, то есть как свободными и равными лично­стями с правом голоса в собственном правительстве. С дру­гой стороны находятся те, для кого подходит только деспо­тическая форма правления, — это подчиненные, или рабы, то есть люди без права голоса в собственном правительстве, несвободные и неравные.

Сегодня такую ошибку бы никому не простили. Исправляя ее, мы приходим к выводу, что ко всем людям правитель­ство должно относиться как к гражданам. Единственным исключением, касающимся всех людей, являются младенцы и люди с психическими отклонениями.

Таким образом, конституционное правительство справед­ливо, только если конституция предоставляет всем людям равный статус граждан, независимо от пола, расы, веро­исповедания, цвета кожи или благосостояния. При этом она также дает им свободу подчиняться указам правительства, на которую они имеют право как граждане, а не рабы.

Один человек не лучше или хуже другого, даже если он выше или, наоборот, ниже в различных отношениях в ре­зультате разницы в природной одаренности или приобре­тенных навыках. Эти неравенства, безусловно, должны ана­лизироваться при выборе людей на государственные посты, но ими следует полностью пренебрегать при рассмотрении квалификации для гражданства.

Один человек не лучше или хуже другого, даже если он выше или, наоборот, ниже в различных отношениях в ре­зультате разницы в природной одаренности или приобре­тенных навыках

Все люди равны от рождения и, следовательно, равны в пра­вах, вытекающих из потребностей, присущих нашей общей природе. Конституция несправедлива, если она не преду­сматривает равное отношение к равным, если не признает равное право каждого на свободу подчиняться руководству правительства так, как это должны делать граждане.

Сейчас мы добрались до ответа на вопрос о том, что именно мы имеем право ожидать от государства и прави­тельства. У нас есть право, чтобы выбранное нами прави­тельство руководило нами как равными гражданам.

Мы также обладаем правом голоса в этом правительстве.

Это все? Даже при том, что Аристотель допустил ошибку, полагая, что не все люди равны, он считал, что можно ожидать большего от государства. Лучшее государство, по его мнению, делает все, чтобы способ­ ствовать стремлению граждан к счастью.

А что может для этого сделать государство? Оно способно помочь людям получить и иметь все действительные нуж­ные блага, на которые они имеют право. Чтобы понять это, вспомните одну из идей, высказанных в предыдущей главе.

Из всех действительных благ, по­настоящему необходимых нам, чтобы жить хорошо, получение и владение некоторыми из них в большей или меньшей степени зависят от нас. Мо­ральные добродетели и знания по большей части находятся во власти нашего собственного выбора. Другие блага, такие как богатство и здоровье, зависят в значительной степени от нашей удачи.

Из всех действительных благ, по­настоящему необходимых нам, чтобы жить хорошо, получение и владение некоторыми из них в большей или меньшей степени зависят от нас

Основная помощь государства своим стремящимся к сча­стью гражданам заключаются в том, чтобы бороться с лише­ниями, от которых страдают люди в результате несчастий и неудач, а не из­-за их собственных недостаточных усилий. Правительство должно сделать для них все, что они не мо­гут сделать самостоятельно. Лучшее государство и лучшее правительство прилагают все силы для этого.

Однако ни одно даже самое хорошее правительство не спо­собно сделать своих граждан морально добродетельными. Приобретут ли они моральные добродетели или нет, практи­чески полностью зависит от их собственного выбора. Луч­шее государство, таким образом, может только создать для своих граждан внешние условия, поощряющие их попытки жить хорошо. Но это не гарантирует, что данные условия приведут людей к успеху. Их успех или неудача, в конечном счете, зависит от применения этих условий.

© 1978 by Mortimer J.Adler

© Перевод, издание на русском языке, оформление
ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2015

Про мультфильм Бумажки

Мультсериал «Бумажки», придуманный и созданный на студии «Паровоз», вышел в 2015 г. На данный момент показана 41 серия. Продолжительность каждой серии около 5 минут, что очень удобно для восприятия и понимания малышами.  Его авторы:

  • Продюсер: Вадим Воля, Татьяна Цыварева;
  • Художник: Ануш Микаелян
  • Режиссёр: Алексей Миронов, Артур Толстобров;
  • Сценарист: Леонид Каганов, Вадим Воля и др.

Несмотря на то, что «Бумажки» ещё совсем молодой мультфильм, он уже успел полюбиться маленьким зрителям.  Его формат очень необычный и интересный для современной анимации. Он выполнен в 2D-плоскости, что совсем не портит впечатление о нем. Все действия происходят в «одной, довольно, бумажной местности» и выглядит она соответствующе.  Абсолютно всё в нем будто только что вырезано и сложено из бумаги и картона, склеено и раскрашено. За кадром раздается ненавязчивый звук шелеста бумаги. Домик главных героев, будто просторен из картонной коробки, а всё, чего в нем не хватает, можно легко смастерить с помощью цветной бумаги клея, ножниц, скотча, скрепок и других канцелярских принадлежностей. Основные персонажи мультсериала:

  • Аристотель. Забавный лось из синей бумаги. Его голову украшают цветные скрепки. Друзья сокращенно называют его просто Ари. Он смелый, умный, всегда готов помочь своим друзьям.

  • Тюк-тюк. Смешной дятел, сделанный из зеленого картона. Для близких он просто Тюк. Верный друг Ари. Этот герой забавный, веселый. Аксессуары в виде скрепок не обошли и его стороной.

Родителей не может не привлечь начало мультфильма. В нем от Аристотеля звучит призыв отложить гаджеты и оторваться от компьютеров. Легко и непринужденно задета острая проблема современного мира: погружение детей и взрослых в виртуальное пространство. Выйти из него, действительно, стоит, ведь малышей в каждой серии ждет занимательный, увлекательный небольшой рассказ о приключениях двух неразлучных друзей: об их путешествиях, играх, проблемах и, самое главное, их решениях. Часто в сериях появляются новые второстепенные персонажи, подкидывающие Ари и Тюку новые сложные задачки, с которыми они с успехом справляются, показывая детям, как можно выйти из непростых ситуаций благодаря сообразительности. Каждого нового героя «Бумажек» создатели сначала в реальности делают из бумаги, чтобы наглядно посмотреть, какое впечатление он произведет на маленьких критиков их творчества.

Сам по себе «Бумажки» очень самобытный мультфильм, но помимо этого можно выделить ещё несколько положительных особенностей.

Повествование ведет рассказчик, поэтому мультфильм будет понятен даже самым маленьким зрителям. В этом мультсериале очень тонкий юмор, который будет оценен даже строгими папами.  Постоянное повторение слова «бумажный» и его производных нисколько не режет слух, а, наоборот, украшает, каждую серию. В этом большая заслуга сценаристов. Слово «бумажно» вообще используется как синоним многих слов, обозначающих согласие, поддержку и восторг. Например, «классно», «хорошо», «волшебно» и т.д. Бесспорным достоинством мультфильма является, предложенная в каждой серии возможность научиться начальным этапам искусства оригами и мастерить поделки с помощью бумаги, клея, ножниц и других предметов.  Всё рассказывается детям простым языком, единственное, довольно быстро, так как серии ограничены по времени. Тут на помощь придут достижения 21 века. В интернете можно без проблем пересмотреть, как выполнить понравившуюся поделку.

Наверняка, как только Аристотель в заставке начнет говорить, почти каждому взрослому его голос покажется очень знакомым.  Это совсем не странно, так как он принадлежит Андрею Рожкову, знаменитому участнику шоу «Уральские пельмени». Именно он  озвучивает главных героев «Бумажек» и ведет интересный рассказ об их приключениях. То, что известный артист заинтересовался этим проектом, заставляет сделать выводы о высоком качестве мультсериала.

«Бумажки»- определенно тот мультфильм, который без опасения можно показать своему ребенку, только не забудьте приготовить побольше цветной бумаги, ножницы и клей!

 

Полезна: 3 голоса Не полезна: 0 голосов


Другие статьи на эту тему

Мультик Бумажки смотреть онлайн все серии

Бумажки — необыкновенный, познавательный мультфильм, рассказывающий о невероятных приключениях главных героев: лося Аристотеля и дятла Тюк-Тюка, которые живут в необычном бумажном мире. Здесь всё изготовлено из бумаги и других канцелярских предметов. Небо, трава, деревья, дома, да и сами персонажи сделаны из картона и бумаги. Тут можно увидеть и Бумажные горы, и Бумажный замок, и даже Бумажное озеро.

Храбрый и умный лось Аристотель и его верный друг — забавный и жизнерадостный дятел Тюк-Тюк в каждой серии оказываются в новой ситуации, где сталкиваются с чем-то невероятно интересным и увлекательным. Каждый день этих неразлучных друзей связан с приключениями.

Сюжет мультика – детективный. Главные герои не раз попадали в трудную ситуацию, но всегда с достоинством находили верное решение – они изготавливали поделки оригами из бумаги, которые им и помогали. Зачастую в сериях возникают новые второстепенные персонажи, подбрасывающие Тюку и Ари новые трудные задания, с которыми те успешно справляются, демонстрируя детям, как можно преодолеть неприятности благодаря сообразительности.

Каждая новая серия рассказывается детям, как детективная история, успешным концом которой, является изготовление из бумаги какой-то вещи или персонажа из сюжета. Такое необычное окончание каждой серии вызовет интерес у всех, кому нравится изготавливать что-то своими руками. Юному зрителю не только показывают, как нужно мастерить такие поделки, но и дают дельные советы, как сделать бумажную игрушку своими руками. Это развивает творческие способности детей.

В каждом доме найдутся ножницы, бумага и клей, и любой малыш сможет повторить то, что демонстрируют лось Аристотель и дятел Тюк-Тюк, если будут параллельно смотреть все серии подряд. И удивительные персонажи сериала, сделанные своими руками, смогут очутиться в комнате у вашего ребёнка.

Смотреть онлайн все серии забавного и поучительного мультфильма «Бумажки» в хорошем качестве и совершенно бесплатно можно на нашем сайте. Приятного просмотра!

Лось Аристотель

Лось Аристотель – главный герой мультсериала «Бумажки», сделан из бумаги тёмно-голубого цвета. На его рогах прикреплены скрепки разных цветов: на правом роге прицеплена красная скрепка, а на левом – красная и зелёная.

У Аристотеля уравновешенный характер. Говорит он лаконично и обстоятельно. Он очень тактичный, рассудительный лось. Никогда не принимает скоропалительных решений, предпочитает всё хорошенько обдумать, а потом уже действовать.

Когда Аристотель предается размышлениям, то как правило он музицирует на своем контрабасе. Это очень помогает ему сосредоточится и принять верное решение. По своему поведению Аристотель очень похож на джентльмена: всегда учтивый и доброжелательный. И ко всему прочему, на нём всегда надет красный галстук. У Аристотеля есть верный друг – дятел Тюк-Тюк, с которым они постоянно оказываются в разных увлекательных ситуациях.

Дятел Тюк-Тюк

Дятел Тюк-Тюк – ещё один главный герой мультика «Бумажки», сделан из бумаги бледно-зелёного цвета. Его образ вырезан очень забавно: на голове хохолок в виде ирокеза и такие же крылья, и хвостик. Также у него имеются ноги красного цвета. Интересно то, что они у него возникают лишь тогда, когда он стоит, а не летит. Как и его друг Аристотель, Тюк-тюк носит скрепку красного цвета. Она прикреплена на его хохолке. На светло-зелёном теле Тюк-тюка надет ярко-красный галстук в виде бабочки.

В отличии от Аристотеля, у Тюк-Тюка очень беспокойный характер. У него более живая и неугомонная натура. Когда они с другом попадают в затруднительную ситуацию, то Тюк-тюк предпочитает сразу действовать. В своем лексиконе он любит употреблять слово: «бумажно» и когда они с Аристотелем грамотно выходят из сложного положения, Тюк-тюк произносит свою коронную фразу: «Как бумажно!».

Котозаяц

Котозаяц – забавный и необычный персонаж. Его необыкновенность заключается в том, что он может менять свою форму. То он имеет вид зайца с длинными ушами и куцым хвостиком, то, если его слегка дёрнуть за хвостик, он превращается в кота с короткими ушками и длинным хвостом. Но всё-таки большую часть времени Котозаяц находится в заячьем виде розового окраса. Поэтому и предпочтения в еде у него необычные – рыба и морковка.

Котозаяц живёт в доме у Аристотеля и Тюк-тюка. Они нашли его по дороге домой, когда возвращались с рыбалки с большим уловом. Друзьям так пришлось по душе это милое создание, что они решили взять его к себе в качестве питомца.

Аристотелевская (классическая) модель аргумента — напишите, что имеет значение

Аристотелевский или классический аргумент — это стиль аргументации, разработанный известным греческим философом и ритором Аристотелем . В этом стиле аргументации ваша цель как писателя — убедить в чем-то аудиторию. Цель состоит в том, чтобы использовать серию стратегий, чтобы убедить вашу аудиторию принять вашу точку зрения. Хотя этос , пафос и логотипы играют роль в любом аргументе, этот стиль аргументации использует их наиболее убедительными способами.

Конечно, вашему профессору могут потребоваться некоторые вариации, но вот основной формат аристотелевского или классического аргументированного эссе:

  1. Расскажите о своей проблеме. В конце вашего вступления большинство профессоров попросят вас защитить диссертацию. Идея состоит в том, чтобы представить читателям вашу главную мысль, а затем углубиться в нее.
  2. Представьте свой случай , подробно объяснив проблему и почему что-то нужно делать или образ мышления не работает.Это займет несколько абзацев.
  3. Обращение к оппозиции. Используйте несколько абзацев, чтобы объяснить обратную сторону. Опровергайте возражения по одному пункту за раз.
  4. Приведите доказательства. После того, как вы обратитесь к другой стороне, вы захотите предоставить четкие доказательства того, что ваша сторона — лучшая сторона.
  5. Представьте свое заключение. В своем заключении вы должны напомнить вашим читателям о вашей основной мысли или тезисе и резюмировать ключевые моменты вашей аргументации.Если вы выступаете за какие-то изменения, это хорошее место, чтобы призвать аудиторию к действию. Скажите им, что они могут сделать, чтобы изменить ситуацию.

Чтобы наглядно представить этот тип аргументов, ознакомьтесь с аристотелевской инфографикой ниже:

Введение в аргумент Аристотеля

Аристотелевский или классический аргумент — это стиль аргументации, разработанный знаменитым греческим философом и ритором Аристотелем. В этом стиле аргументации цель автора — убедить аудиторию и убедить ее принять вашу сторону проблемы с помощью ряда стратегий.

Начни здесь!

Прежде чем начать, просмотрите свое задание и задайте себе вопросы о том, о чем вы, возможно, захотите написать.

Используйте предварительные задания, такие как мозговой штурм или составление списка, чтобы помочь разработать идеи по темам и углам.

Проведите свое исследование! Найдите надежные источники, которые помогут вам обосновать свою аргументацию.

Но это еще не все! Вам необходимо изучить несколько важных концепций.

Способы убеждения

Ethos = надежность

Пафос = эмоции

Логотипы = логика

Знай свою аудиторию!

При написании классического или аристотелевского аргумента подумайте о том, как вы собираетесь убедить свою аудиторию!

Что нужно помнить по пути…

Очистить диссертацию

Опровержение диссертации

Противоположные взгляды

Ссылка на источники

Для образца эссе, написанного по аристотелевской модели, щелкните здесь.

2020. Онлайн-лаборатория письма Excelsior (OWL). Этот сайт находится под международной лицензией Creative Commons Attribution-4.0.

≡ Очерки Аристотеля. Бесплатные примеры тем исследовательских работ, названий GradesFixer

Аристотель любит добродетельную жизнь

посмотреть пример эссе

Учение Аристотеля о хорошей жизни начинается с хороших целей и средств. Жизнь не означает, что машина — моя цель. Есть больше конечная цель, цель или цель человеческой жизни.Мы как человек по жизни все стараемся …

Анализ идеи Аристотеля о Полисе как величайшей форме человеческого общества

посмотреть пример эссе

Древняя Греция, возможно, была одной из величайших цивилизаций всех времен. Начиная с 8 века до нашей эры и заканчивая примерно 146 годом до нашей эры, эта эпоха принесла одни из величайших новшеств в литературе, технологиях и философии. Но с такой большой цивилизацией пришло много конфликтов …

Философия логики Аристотеля

посмотреть пример эссе

Аристотель и философия логики Среди первых великих философов, изучавших философию логики, был Аристотель.Аристотель использовал логику как способ раскрытия смысла, в своей работе он разработал систему логики, которая, если следовать ей, приведет к …

Критический анализ теории моральной ответственности Аристотеля, представленный в никомаховой этике

посмотреть пример эссе

В «Никомаховой этике» Аристотель представляет теорию моральной ответственности, которая включает действия и приобретение характера. Он исследует, когда и как люди несут ответственность, и возражает против того, когда люди никогда не несут ответственности за то, что они делают.Я сначала опишу концепции морали …

Критический анализ теории причинности Аристотеля

посмотреть пример эссе

Теория причинно-следственной связи, выдвинутая философом Аристотелем, является одной из его самых известных и влиятельных. Фактически, его идеи доминировали в восприятии этого вопроса на протяжении большей части западной философии с тех пор, как его работа появилась примерно 2300 лет назад. Его теория сосредоточена вокруг …

Критика республики Платона Аристотелем

посмотреть пример эссе

Во второй книге Аристотеля «Политика» Аристотель определяет свое идеальное состояние, критикуя ценности, выдвинутые Платоном в «Республике».Поступая так, Аристотель осуждает идею Платона об объединении государств через разделение как можно большего, включая жен, детей и собственность. Аристотель считает, что …

Средний класс как основа стабильной политической структуры

посмотреть пример эссе

Примечание. Копия Политики, использованная для этой статьи, не является стандартной копией. Я постарался изложить отрывки как можно более конкретно. И Аристотель, и Макиавелли превозносят суждения масс по политическим вопросам.Аристотель утверждает, что «многие… могут превосходить –…

».

Роль справедливости в творчестве Аристотеля

посмотреть пример эссе

Рассмотрим следующий список: справедливость, гражданство, закон, счастье (или другая цель человеческого существования). Какая из этих четырех является самой важной основой политического существования, цивилизованной жизни? Отстаивайте свою позицию внимательным анализом Геродота и Аристотеля. Один из возможных ответов …

Концепция аргумента функции Аристотеля

посмотреть пример эссе

В книге Аристотеля, Книга 1 Никомахова этики, он утверждает, что есть добро и «колодец».Чтобы объяснить свое утверждение, он приводит пример: «Функция лиреиста — играть на лире, а функция хорошего лиреиста — …

Политика Аристотеля и значение домохозяйства в ней

посмотреть пример эссе

Аристотель отмечает две политические общины, которые «меньше» полиса: домашнее хозяйство и деревню. Из этих двух сообществ домашнее хозяйство является предметом гораздо большего обсуждения и является основой политической теории Аристотеля. Истоки домохозяйства находятся в…

Вопрос о политическом режиме

посмотреть пример эссе

Какой режим лучший? Основываясь на своем обсуждении счастья, добродетели и хорошей жизни в Никомаховой этике, Аристотель подробно отвечает на этот вопрос в своем более позднем тексте «Политика». В своих разработках Аристотель исследует многочисленные режимы, особенно обращая внимание на то, какие претензии к ним приводят …

Сравнение взглядов Платона и Аристотеля на природу и цели человека

посмотреть пример эссе

Не все равны в «Республике Платона» или в никомаховой этике и политике Аристотеля.Платон и Аристотель утверждают, что люди обладают определенной природной способностью, определяющей их роль в обществе. Основополагающий характер души отчасти определяет эту природную способность. Как не все …

Взгляды Аристотеля на то, кто должен обладать властью в правительстве

посмотреть пример эссе

Политика Аристотеля расходится с республикой, созданной его предшественником Платоном. В отличие от Платона, стремящегося к тому, чтобы и политические системы, и отдельные личности имитировали высшую форму добродетели, Аристотель делал упор на практичность.Его философская работа основана на нашем естественном состоянии, а не на абстракциях …

Самая высшая форма ассоциации

посмотреть пример эссе

Рассуждения Аристотеля относительно того, почему он считал, что греческий полис превосходит другие формы ассоциаций, можно найти в Книге 1.2 его учения по политике. Он содержит анализ отдельных компонентов, из которых состоит полис, дом и …

Сравнение концепции Бога в трудах Гоббса и Аристотеля

посмотреть пример эссе

Правление Левиафана, или «смертного бога», является центральной темой теоретического шедевра Томаса Гоббса «Левиафан».Буквально слово «Левиафан» происходит от еврейского слова livyathan, которое этимологически означает «ветер, поворот, поворот» [1]. В библейской традиции это относится к «дракону, …

».

Гендерный вопрос и государство

посмотреть пример эссе

Тексты Альфараби и Аверроэса используют уникальный подход к темам, обсуждаемым Аристотелем в «Политике» и Платоном в его «Республике». Важно понимать эти подходы по отношению друг к другу, потому что это сходства и различия между всеми четырьмя текстами…

Аристотелевская трагедия в мэре Кэстербриджа

посмотреть пример эссе

Майор Кастербриджа Аристотель был одним из величайших философов Древней Греции. Его анализ идеальной формы трагических пьес стал ориентиром для более поздних драматургов Западной цивилизации. Самым важным элементом аристотелевской трагедии является переживание катарсиса …

История и философские теории психологии

посмотреть пример эссе

Психология — это то, чему мы можем научиться у погоды из истории, текущих проблем или размышлений на будущее.Однако одного взгляда на это сейчас недостаточно, чтобы объяснить, почему современная психология развивалась именно так. Чтобы понять его интересы и отношение к жизни, мы …

Доброта в никомаховой этике Аристотеля и республика Платона

посмотреть пример эссе

Для большинства людей сегодня быть хорошим человеком означает просто следовать набору общепринятых моральных принципов. Однако эти руководящие принципы становятся все более размытыми и запутанными от культуры к культуре и от поколения к поколению.Остается вопрос, является ли определение морали …

Шесть золотых правил сценария Аристотеля

Очевидно, что Аристотель не был сценаристом. Он никогда не сидел за клавиатурой, щелкая пальцами, размышляя над темами и структурой кинематографического сценария для следующего великого напряженного триллера или трагической драмы.

Нет, он был древнегреческим философом и ученым, известным как одна из величайших интеллектуальных фигур всех времен.Он был интеллектуальным мастером и авторитетом не только в науках, но и во многих искусствах. Он писал статьи и книги по биологии, ботанике, химии, этике, истории, логике, метафизике, риторике, философии разума, философии науки, физике, поэтике, политической теории, психологии и зоологии.

Но что больше всего выделяется для сценаристов — и всех писателей в равной степени — это его шесть принципов повествования.

Примечание. В прошлых интерпретациях его текста было перечислено семь принципов (дополнительным является декор), но, просмотрев его, вы быстро обнаружите, что он перечисляет только шесть.

Его книга Поэтика углубляется в анализ трагедии и эпического повествования. Они были представлены в основном в поэзии и на сцене — платформах для повествования его времени.

Здесь мы адаптируем и интерпретируем его анализ таким образом, чтобы писатели могли извлечь уроки из своих рассказов и применить их к ним.

1. Участок

Аристотель считал сюжет первым существенным элементом повествования, считая его душой любой истории.Он часто называл сюжет действием — схемой происшествий. Без действия не может быть персонажа. Без действий не может быть реализации идеи или концепции.

«Если вы соедините вместе набор речей, выражающих персонажа и хорошо завершенных с точки зрения дикции или мысли, вы не произведете существенного трагического эффекта с пьесой, которая имеет сюжет и художественно построенные инциденты».

В этом отрывке Аристотель говорит — и о важности сюжета над всем — что великий персонаж не может выдержать тяжести рассказа.Чтобы история ожила, этот персонаж должен быть вынужден совершить какое-либо действие, будь то внешнее или внутреннее. И это действие является прямым результатом сюжета, который вы, писатель, создаете в форме конфликта, брошенного персонажу.

Далее он заявляет, что все сюжеты должны иметь начало, середину и конец. Вероятно, это корень из трех структур действий, известных сегодня авторам.

Начало вашей истории часто не является результатом чего-то, что было до нее.Сложность персонажа (см. Ниже), безусловно, может указывать на предыдущие моменты в жизни этого персонажа, которые не показаны, но начало истории — это то место, где сначала происходят действия. Вы показываете мир персонажа, а затем сталкиваете его с какой-либо формой конфликта, в которой он должен действовать.

Средний вашего рассказа — это «то, что следует за чем-то, как за ним следует что-то другое». Этот отрывок — блестящее упрощение второго акта.В некоторых историях есть призыв к приключениям, в то время как другие просто представляют конфликты, в которых персонажи должны либо действовать, либо терпеть последствия. Тем не менее, второй акт демонстрирует персонажа, следующего за тем, что представлено в конце первого акта, или отступающего от него.

Конец вашего рассказа — это «то, что само естественно следует за чем-то другим, либо по необходимости, либо как правило, но не имеет ничего за собой». Простое и очевидное определение. Но он продолжает говорить, что концовка — это все — самый важный элемент сюжета.Без удовлетворительного завершения вашей истории публика, вложившая свое время и эмоции, останется неудовлетворенной. И если персонажи и их дуги не замыкаются, они захотят большего. Хотя эта идея хороша для фильмов-захватчиков, которые готовятся к потенциальному продолжению, все же должна быть какая-то форма завершения, определяющая конец. Там, где публика может остановиться, зная, что представленный конец «не имеет ничего общего с ним».

Аристотель называет плохой сюжет «эпизодическим», когда эпизоды или действия сменяют друг друга, но без вероятной или необходимой последовательности.Он говорит, что плохие писатели растягивают сюжет или историю за пределы возможностей, нарушая естественную непрерывность.

Короче говоря, сюжеты не должны быть слишком сложными. Они могут быть сложными по своей тематике, но не за счет основного сюжета и персонажей.

В качестве бонуса Аристотель предложил три части возможных сюжетов, из которых писатели могут либо выбирать при составлении сюжета, либо комбинировать их для создания еще лучшего.

Изменение намерения — это изменение “, при котором действие меняется на противоположное. По сути, это поворотный момент в истории. Например, вы посмотрите на First Blood , где мы видим, как Джон Рэмбо пытается восстановить связь с товарищем по войне во Вьетнаме.

Он обнаруживает, что его последний оставшийся соратник умер, и Рэмбо остался стоять один. Поскольку он явно пытается уйти от ужасов той войны, он сталкивается с поворотным моментом — неправомерным арестом.

Это приводит к тому, что Рэмбо должен вернуться к своим воинам, в отличие от того, что он пытается уйти от них, когда история началась.

Признание — это «переход от незнания к знанию». Это изменение происходит внутри персонажа (ов) истории и может привести как к положительным, так и к отрицательным результатам после получения знания. В Властелин колец , Фродо и его товарищи-хоббиты никогда не выходили из Шира.

Когда они это делают, они сталкиваются с тьмой и злом. Они вынуждены получать знания от окружающих, чтобы выжить.

Фродо, в частности, отправляется в величайшее путешествие, поскольку он испытывает наихудшие условия и худшее зло, ставя себе задачу уничтожить кольцо раз и навсегда.

Трагический инцидент — это «разрушительное или болезненное действие». Это событие, связанное с большими жертвами, разрушительностью или общей опасностью. Примеры таких фильмов, как Титаник , День патриотов , Небесный ад , Глубокий удар и День независимости , являются яркими примерами.Такие истории могут быть основаны на реальных событиях — как в случае с Titanic и Patriots Day — или являются вымышленными событиями, которые мы теперь называем фильмами-катастрофами. Персонажи вынуждены иметь дело с этими трагическими инцидентами, и их характерные черты полностью встроены в эти рамки.

2. Характер

Аристотель назвал характер второстепенным по отношению к сюжету, потому что «характер определяет человеческие качества, но именно своим действием они счастливы, или наоборот. Таким образом, персонаж становится второстепенным по отношению к действию или сюжету.

Без убедительного сюжета нет действия или реакции, которые могли бы создать убедительного персонажа.

« Характер — это то, что раскрывает моральную цель, показывая, что человек выбирает или избегает». Несмотря на то, что персонажи указаны как второстепенные по отношению к сюжету, они имеют решающее значение для развития истории. Если читатели и зрители не сочувствуют главным героям, сюжет не имеет значения.И если они не предназначены для того, чтобы проявлять к ним сострадание — что может иметь место в биографических фильмах и историях об антигероях — они все равно должны быть привлечены персонажем. Либо из интриги, из любопытства, либо из чистого развлечения увидеть, как персонаж делает то, что нормальные люди не могут, не могут или не должны.

Он также перечисляет четыре вещи, на которые следует обратить внимание в отношении характера. Имейте в виду, что при просмотре его текста он действительно перечисляет некоторые устаревшие концепции, указывающие на неполноценность женщин и на то, что женские персонажи должны быть лишены доблести, поскольку это «неуместно».«Даже у величайших умов есть свои недостатки — даже если это было признаком времени и культуры. Два слова — Чудо-женщина .

Во всяком случае, его четыре вещи, по которым стоит стремиться к характеру, — это…

Он [персонаж] должен быть хорошим. Вы можете возразить, что не всех главных героев можно назвать хорошими, но они должны иметь по крайней мере некоторые хорошие черты, чтобы аудитория могла их зацепить. Далее он заявляет, что «персонаж будет хорошим, если цель хорошая. Это понятие — отличный способ для писателей найти центр своих главных героев. Если они пытаются сделать что-то хорошее, это может и должно отражаться на их действиях и реакциях. Вы также можете изменить это для антагонистов и злодеев. Если они пытаются сделать что-то плохое, это может и должно отражать их действия и реакцию.

Собственность . Опять же, его устаревшие чувства к рабам и женщинам следует отбросить в контексте современности, но детали или правила поведения, традиционно считающиеся правильными, должны отражаться на любом персонаже, которого вы решите написать.Офицер полиции должен делать все возможное, чтобы соблюдать закон. Юрист должен делать все возможное, чтобы соблюдать закон и добиваться справедливости. Хотя с этим элементом можно сгибаться и играть с ним, современная точка зрения состоит в том, что писатели должны быть верны типам персонажей, которых они выбирают для работы.

Реалистично . Как и в случае с приличием, персонажи должны быть написаны реалистично, чтобы зрители могли понять их. Сколько раз вы смотрели фильм или телешоу и реагировали на момент персонажа, говоря или думая: «Да ладно, никто бы этого не сделал. Исключения из этого правила явно можно найти в жанре ужасов, где жертвы делают сомнительный выбор в отношении того, куда им идти и что они делают. Не открывай дверь!

Согласованность . Он размышляет о том, что некоторые персонажи должны быть постоянно непоследовательными, а это означает, что если вы, писатель, допускаете недостатки персонажа, эти недостатки персонажа должны быть последовательными на протяжении всей истории. Если, конечно, персонаж в конечном итоге не получит знания, чтобы исправить эти недостатки. В любом случае, персонажи должны быть последовательны в своих личностях, действиях и реакциях, чтобы создать надежный сосуд для сюжета.

3. Мысль

Аристотель определяет Мысль как «способность говорить то, что возможно или уместно в данных обстоятельствах». Это, пожалуй, самый сложный для интерпретации элемент. Некоторые указывают на него как на тему . Далее он говорит, что «мысль обнаруживается там, где доказано, что что-то есть или не существует». Можно утверждать, что фильм Стивена Спилберга Спасти рядового Райана ставит под сомнение тему славы войны, которая до этого демонстрировалась в большинстве фильмов о Второй мировой войне.Его фильм наглядно доказал, что нет, на войне нет славы — просто ужас.

Однако в пределах этого ужаса можно найти безмерную храбрость и величие.

4. Словарь

«Выражение смысла словами; и суть его одинакова как в стихах, так и в прозе ».

Диалог — важный элемент, к которому нельзя относиться легкомысленно. Слишком много сценариев страдают от диалогов на носу — слов, которые больше заинтересованы в передаче информации и экспозиции, а не в отображении эмоций, страхов, борьбы и намерений персонажа.Стих — это кусок диалога, а проза — это то, как он написан.

Мы уже говорили, что не существует секретного ответа на отличный письменный диалог, но это не значит, что его негде найти. И лучший способ найти диалог — это пережить персонажей, которых вы пишете. Что бы они сказали? Что бы они не сказали ? Как бы они это сказали? Что они получат, сказав это? Что они получат от , а не от , сказав это?

С другой стороны, стихи и проза могут быть жизненно важной частью описания сцены в сценарии — или романе для вас, авторов.Диктовка описания вашей сцены может сыграть жизненно важную роль в том, как прочтение вашего материала будет воспринято властью.

В обоих случаях обращайте особое внимание на каждую строку диалога или описания сцены. Спросите себя: «Это должно быть там? Я говорю одно и то же дважды или чаще? Какие последствия есть для моего персонажа, говорящего эту фразу, и готов ли я пойти по этому пути вместе с ним? Читателю нужно столько подробностей, или я могу сказать больше с меньшими затратами и позволить ему заполнить остальное? »

5.Песня

Поскольку текст Аристотеля был написан со ссылкой на пьесы, музыка играла ключевую роль в повествовании. Сценаристы никогда не хотят диктовать конкретный выбор песен — или, более конкретно, вы никогда не хотите строить всю свою историю вокруг определенного набора песен. Почему? Потому что, если вложить в определенные песни так много сюжетов, что произойдет, если они попадут в студию, у которой нет прав на эти песни? Можно упомянуть песню мимоходом и, конечно же, слушать песни для вдохновения, но как только вы включите их в свою работу, не стоит начинать эту битву, если вам повезет и ваш сценарий привлечет внимание.

Тем не менее, музыка сама по себе может играть жизненно важную часть вашего концептуального процесса, когда вы начинаете визуализацию истории. Прослушивание и создание временных саундтреков, взятых из нот к другим фильмам, может дать писателям эмоциональный контекст и атмосферу во время написания. Очень похоже на музыку из спектакля или немого фильма. Так что подумайте о том, чтобы включить музыкальные партитуры в свой процесс. Результат вас приятно удивит.

6. Очки

Аристотель считает зрелище наименее важным элементом повествования.

«Зрелищные эффекты больше зависят от искусства машиниста сцены, чем от искусства поэта». Это удивительная строчка для чтения, учитывая, что текст был написан тысячи лет назад — но сегодня она звучит правдоподобно, не так ли? Сколько опор для студийных палаток со спецэффектами вышло из строя в прокате — и почему они вышли из строя? » Потому что они не соответствуют принципам, перечисленным выше.

Зрелище может быть интригующим и, безусловно, привлекает определенную аудиторию, но оно никогда не должно иметь приоритет над другими принципами.Неважно, какие великие боевики, ужасы или комедийные сюжеты вы можете создать. Если в рассказе нет сюжета, характера, мысли, дикции и да, даже некоторой музыки — подмигнуть, подмигнуть — зрелище не имеет значения.

Чтобы прочитать полный текст Аристотеля из книги Поэтика , НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ. Есть много разных интерпретаций, которые вы можете сделать, а также есть дополнительные страницы, посвященные его дальнейшим размышлениям о сюжете.


Кен Миямото проработал в киноиндустрии почти два десятилетия, прежде всего связным со студией Sony Studios, а затем читателем сценариев и аналитиком сюжетов в Sony Pictures.

У него за плечами много студийных встреч в качестве сценариста, он встречался с такими компаниями, как Sony, Dreamworks, Universal, Disney, Warner Brothers, а также со многими производственными и управляющими компаниями. У него был предыдущий контракт на разработку с Lionsgate, а также несколько писательских заданий, в том числе созданный мини-сериал Blackout с Энн Хеч, Шоном Патриком Флэнери, Билли Зейном, Джеймсом Бролином, Хейли Дафф, Брайаном Блумом, Эриком Ла Саллем и Брюс Бокслейтнер.Следуйте за Кеном в Twitter @KenMovies

Следите за последними новостями и обновлениями ScreenCraft в Twitter и Facebook!

https://thatwhitepaperguy.com/white-paper-writing/white-paper-writer-tip-2-build-an-argument/

Каждый автор «белой книги» должен научиться строить последовательные аргументы.

Без него ваши официальные документы никого ни в чем не убедят.

Но белая книга, которая представляет собой веский аргумент, может оказаться правильным решением.Он может приносить отличные результаты в течение многих лет.

Вопрос в том, что является хорошим аргументом? А как его построить?

Чтобы получить ответы, давайте оглянемся назад. Путь назад. Древней Греции и великому мыслителю Аристотелю, изображенному на монете выше.

Хотите верьте, хотите нет, но Аристотель может дать нам несколько практических советов о том, как построить хороший аргумент в белой книге.

Создайте аргумент. Совет №1: поймите этос, логотипы и пафос.

Более 2300 лет назад Аристотель проанализировал элементы убеждения.Чтобы помочь в этом, он изучал ораторов в греческом сенате и популярные драмы своего времени.

То, что он нашел, очень мощно. Его анализ и сегодня может помочь авторам в создании официальных документов.

Вот три элемента убеждения Аристотеля:

  • Ethos , убедительность выступающего или убедительное доказательство его взглядов
  • Логотипы , логика или внутренняя разумность аргумента
  • Пафос , обращение к эмоциям или своекорыстию в аудитории

Для достижения наилучших результатов эти три элемента должны использоваться в правильной пропорции, не слишком много, но и не слишком мало каждого из них.

Примечание : Чтобы узнать больше, погуглите «Аристотелевская логика» или «Аристотелевский этос», и вы найдете огромное количество информации.

Создайте аргумент. Совет №2: используйте каждый элемент в правильной пропорции.

Для меня идеальное сочетание этих трех элементов в white paper — это около 60% доказательств (этос), 30% логики (логотипы) и 10% риторики (пафос).

Если вы используете только поток фактов (все этики), ваш официальный документ не соединит точки.

Вашему сообщению не хватает страсти, и вы не сможете заинтересовать читателей.

Вам нужна логическая нить, чтобы донести ваш аргумент от пункта А до пункта Б.

А иногда даже намек на риторику в начале или конце белой книги может предложить более широкое видение и поднять ваш аргумент на более высокий уровень.

Если вы аргументируете каждую точку зрения логически , но без особых доказательств (логотипы без этоса), ваш официальный документ будет казаться поверхностным и неубедительным.Как будто вам не нужно заниматься исследованиями.

Логика без доказательств — это просто мнение. Это может легко вызвать контраргументы от категоричных скептиков или конкурирующих поставщиков.

Видите, как хороший составитель «белой книги» совмещает эти три элемента?

Создайте аргумент. Совет №3: не слишком полагайтесь на призывы к эмоциям (пафос)

Если вы часто прибегаете к риторике, ваш официальный документ может показаться пушистым и лишенным корней, больше похожим на рекламный трюк, чем на официальный документ.

Вот почему неудача номер 1 из-за слишком большого количества официальных документов слишком популярна.

Торговая копия — это обещание или мечта. Так что в нем много пафоса, с явными призывами к личным интересам читателя и такими эмоциями, как страх, жадность, гордость или тщеславие.

Но официальные документы разные. Я считаю, что эти документы должны быть убедительными эссе, основанными в основном на фактах и ​​логике (этос и логос), а не на эмоциях (пафос).

Не совсем без пафоса, как показано на круговой диаграмме выше.Но вы хотите использовать пафос, как взбитые сливки поверх пирога, а не всю начинку.

Когда ничего не помогает, можно использовать небольшую риторику. Полет фантазии. Расширенная метафора. Призыв к оружию. Только не делай этого слишком часто.

Создайте аргумент. Совет №4: Стройте внутреннюю и внешнюю этику.

Одна последняя морщинка. Этос бывает двух форм: внутренней и внешней, внутренней и внешней.

Внутренний дух проистекает из врожденного авторитета оратора, в основном из-за его профессии или опыта.

Если говорить о медицине, то врачу присуща репутация или доверие, а вот профессиональному футболисту — не очень. Говоря о чемпионате мира по футболу, врач пользуется гораздо меньшим авторитетом, чем футболист, или менее присущим ему духом.

Внешний этос исходит из представленных доказательств. Как мы видели, это жизненно важно для официальных документов.

Врач, представляющий результаты метаанализа многих журнальных статей, формирует хороший внешний дух. То же самое делает футболист, показывающий основные моменты футбольных матчей и таблицы результатов чемпионата мира.

Но доктор, рассказывающий о матче чемпионата мира, просто высказывает свое мнение. Вы можете согласиться или нет, но у них нет особой внешней этики.

Создайте аргумент. Совет № 5: Думайте как юрист

Я часто говорю, что писатель официальных документов должен «думать как юрист». Но что это на самом деле означает?

Проще говоря, вы должны собрать гору доказательств, которые доказывают вашу правоту вне всяких разумных сомнений.

Как и в суде, лучшие доказательства включают:

  • Факты
  • Фигуры
  • Имена
  • Номера
  • Даты
  • Статистика из безупречных источников
  • Цитаты свидетелей-экспертов

Чем надежнее, популярнее и надежнее ваши источники, тем лучше.

Например, правительственные отчеты, отраслевые ассоциации, аналитики, отслеживающие ваш сектор, и уважаемые отраслевые журналы — все это хорошие источники.

Блог Джо Шму? Не так много.

Но одних доказательств (этоса) недостаточно.

Помните: каждый хороший судебный адвокат знает, как соединить точки в цепочке доказательств, касаясь юридических прецедентов и общепринятых идей. И они упорно трудятся, чтобы свести свои аргументы к разумно звучащей логике (логотипам).

А затем, чтобы сделать волнующий вывод, лучшие судебные юристы усиливают призывы к эмоциям (пафосу), чтобы выжать слезы из глаз присяжных.

Создайте аргумент. Совет №6: если у вас нет всех трех элементов, будьте хитры.

Этот каштан ходил в юридических кругах более 100 лет:

Если вы не уверены в фактах, аргументируйте закон.
Если вы плохо разбираетесь в законе, аргументируйте факты.
И если вы оба слабы, ударьте по столу!

Это хорошо согласуется с использованием трех элементов Аристотеля для построения белой книги.

Чтобы создать эффективный аргумент, составитель «белой книги» должен действовать следующим образом:

  1. Ищите фактические доказательства , подтверждающие ваш аргумент (этос).Если вы не можете найти много, переходите к следующему шагу.
  2. Покажите, как ваша позиция логически следует из общепринятых идей или практик (логотипов). Если вы не можете построить четкую логику, переходите к последнему шагу.
  3. Выберите подходящий риторический прием (пафос). Но используйте его осмотрительно. В конце концов, если вы будете бить по столу каждые пять минут, ваш жест скоро потеряет свою силу.

Совет . Если вы не можете соединить воедино этику и логотипы, чтобы создать веский аргумент в пользу белой книги, подумайте о написании более короткого документа, который больше основан на пафосе, например рекламного проспекта.

Реальный пример

Недавно я работал над официальным документом о проблеме инфекций, связанных со здоровьем (HAI): инфекции, которые получают пациенты после лечения или операции.

Вот как мы использовали три элемента убеждения Аристотеля в этом техническом документе.

Ethos (внутренний) : Для создания этого элемента технический документ подписывается дипломированной медсестрой, биография которой включена в раздел «Об авторе».

Также на обложке изображена операционная бригада в середине операции.Это говорит о том, что «мы знаем, что вы делаете» или даже «мы с вами».

Эти предметы вызывают доверие к автору и издателю статьи.

Ethos (external) : В этом техническом документе цитируется более 60 журнальных статей в специальном формате, используемом Американской медицинской ассоциацией.

Поскольку целевой аудиторией являются в основном хирурги и медсестры, которые часто читают медицинские журналы, белая книга построена так, чтобы следовать тому же подходу, основанному на доказательствах.

Логотипы : Хотя в официальном документе содержится множество доказательств, мы постарались проложить логический путь через него.

Наша сюжетная линия гласит, что HAI угрожают пациентам и стоят больницам денег… но что многие инфекции можно предотвратить, вложив немного больше времени, внимания и денег.

Разумный аргумент, подтвержденный фактами и мнением экспертов. И это формирует мнение о том, что больницы должны инвестировать в новые технологии.

Это использование элемента логики, чтобы связать доказательства в убедительный аргумент.

Pathos : Но в этой белой книге тоже есть страсть и призывы к личному интересу.Вот типичный пример:

Представьте: ваши пациенты могут умереть. Ваша репутация и доброе имя вашей команды и вашего учреждения могут быть повреждены. Ваша больница может потерять миллионы долларов из-за потенциальных пациентов, которые отправятся в другое место.

Эти ужасные предупреждения разбросаны повсюду. Но не все плохие новости. Услышав о большой проблеме, люди жаждут решения.

Белая книга заканчивается оптимистичным пафосом, в котором используются такие фразы, как «Намеренное стремление к снижению HAI может хорошо окупиться» и «Это беспроигрышный вариант в войне с микробами!»

Выводы

Подводя итог, можно сказать, что ключ к созданию эффективных аргументов в белой книге — это следовать следующему процессу:

  • Соберите и используйте убедительные доказательства (этос)
  • Свяжите все доказательства вместе с разумно звучащей логикой (логотипами)
  • Добавьте последний штрих риторики, чтобы донести мысль до дома (пафос)

Когда вы все это сделаете, ваш официальный документ вызовет у Аристотеля — и вашего клиента — большую гордость!


См. Совет № 3 в этой серии статей о том, почему вы должны планировать каждый технический документ, включая ссылку на бесплатную презентацию.


Используете ли вы в своих официальных документах три элемента убеждения Аристотеля? У вас есть еще какие-нибудь советы? Пожалуйста, оставьте свои комментарии ниже.


Хотите знать, когда на этом сайте появляется свежая статья? Подпишитесь, чтобы быть в курсе подробных материалов . Время от времени мы также будем присылать вам известия о новых замечательных ресурсах или тренингах. И вы можете отказаться от подписки в любой момент.

Что Аристотель может научить нас о путях к счастью?

В западном мире только с середины 18 века стало возможно публично обсуждать этические вопросы, не обращаясь к христианству.Современное мышление о морали, которое предполагает, что боги не существуют или, по крайней мере, не вмешиваются, находится в зачаточном состоянии. Но древние греки и римляне разработали надежные философские школы этической мысли на протяжении более чем тысячелетия, от первых провозглашенных агностиков, таких как Протагор (V век до н.э.), до последних языческих мыслителей. Академия платоников в Афинах не была окончательно закрыта до 529 г. н.э. императором Юстинианом.

Эта давняя традиция моральной философии — бесценное наследие древней средиземноморской цивилизации.Это побудило нескольких современных светских мыслителей, столкнувшихся с моральным вакуумом, оставленным упадком христианства с конца 1960-х годов, возродить древние школы мысли. Стоицизм, основанный в Афинах киприотом Зеноном около 300 г. до н.э., имеет своих сторонников. Самостоятельные организации стоиков по обе стороны Атлантики предлагают курсы, публикуют книги и сообщения в блогах и даже проводят ежегодную неделю стоиков. Некоторые стоические принципы лежат в основе классической книги Дейла Карнеги по самопомощи «Как перестать беспокоиться и начать жить», (1948).Он рекомендовал своим читателям книгу Марка Аврелия «Размышления ». Но подлинный античный стоицизм был пессимистичен и мрачен. Он отрицал удовольствие. Требовалось подавление эмоций и физических аппетитов. Он рекомендовал безропотное принятие неудач, а не активное участие в тонкой работе по решению повседневных проблем. Это не оставляло места для надежды, человеческой воли или конструктивного отказа от страданий.

Менее известен рецепт счастья ( eudaimonia ), который проповедовал Аристотель, но о нем есть что сказать.За пределами философских факультетов, где неоаристотелевские мыслители, такие как Филиппа Фут и Розалинда Херстхаус, отстаивали его этику добродетели как альтернативу утилитаризму и кантианским подходам, она не так хорошо известна, как следовало бы. В своем лицее в Афинах Аристотель разработал модель максимизации счастья, которая может быть реализована отдельными людьми и целым обществом и актуальна по сей день. Она стала известна как «перипатетическая философия», потому что Аристотель вел философские дебаты, прогуливаясь в компании со своими собеседниками.

Фундаментальный постулат перипатетической философии заключается в следующем: цель жизни состоит в том, чтобы максимизировать счастье, живя добродетельно, реализуя свой собственный человеческий потенциал и участвуя с другими — семьей, друзьями и согражданами — во взаимовыгодной деятельности. Люди — животные, и поэтому удовольствие от ответственного удовлетворения физических потребностей (еды, секса) является руководством к хорошей жизни. Но поскольку люди — это высокоразвитых животных, животных, естественно склонных к совместному проживанию в оседлых сообществах ( полис ), мы являемся «политическими животными» ( zoa politika ).Люди должны взять на себя ответственность за собственное счастье, поскольку «бог» — это удаленная сущность, «неподвижный движитель», который может поддерживать движение вселенной, но не имеет никакого интереса к человеческому благополучию или какой-либо провиденциальной функции в вознаграждении за добродетель или наказании безнравственности. Тем не менее, целенаправленно представить себе лучшую, более счастливую жизнь возможно, поскольку люди обладают врожденными способностями, которые позволяют им способствовать индивидуальному и коллективному процветанию. К ним относятся склонность задавать вопросы о мире, обдумывать действия и активировать сознательное воспоминание.

Оптимистический практический рецепт счастья Аристотеля созрел для нового открытия. Он предлагает человечеству, сталкивающемуся с проблемами третьего тысячелетия, уникальное сочетание светской, основанной на добродетели морали и эмпирической науки, ни одна из которых не ищет ответов в какой-либо идеальной или метафизической системе, выходящей за рамки того, что люди могут воспринимать своими чувствами.

Но что Аристотель имел в виду под «счастьем» или eudaimonia ? Он не верил, что этого можно достичь накоплением хороших вещей в жизни, включая материальные блага, богатство, статус или общественное признание, но это было внутренним, частным состоянием ума.И все же он не верил, что это непрерывная череда блаженных настроений, потому что этим может наслаждаться тот, кто весь день загорает или пирует. Для Аристотеля eudaimonia требовало реализации человеческих возможностей, которых нельзя было достичь постоянными солнечными ваннами или пиршествами. Он также не верил, что счастье определяется общей долей времени, которое мы тратим на получение удовольствия, как это делал ученик Сократа Аристипп из Кирены.

Аристипп разработал этическую систему, названную «гедонизмом» (древнегреческое слово «удовольствие» — hedone ), утверждая, что мы должны стремиться к максимальному физическому и сенсорному наслаждению.Утилитарист 18-го века Джереми Бентам возродил гедонизм, предложив, что правильная основа для моральных решений и законодательства — это то, что принесет наибольшее счастье наибольшему числу людей. В своем манифесте Введение в принципы морали и законодательства (1789) Бентам фактически изложил алгоритм количественного гедонизма, чтобы измерить коэффициент общего удовольствия, вызываемого любым данным действием. Алгоритм часто называют «гедонистическим исчислением». Бентам объяснил переменные: насколько интенсивно удовольствие? Как долго это будет продолжаться? Является ли это неизбежным или единственно возможным результатом рассматриваемого мной действия? Как скоро это произойдет? Будет ли это продуктивным и принесет дальнейшее удовольствие? Гарантирует ли это отсутствие болезненных последствий? Сколько людей испытают это?

Ученик Бентама, Джон Стюарт Милль, указывал, что такой «количественный гедонизм» не отличает человеческое счастье от счастья свиней, которое может быть обеспечено непрерывными физическими удовольствиями.Итак, Милль представил идею о том, что существуют разные уровни и типы удовольствия. Телесные удовольствия, которые мы разделяем с животными, такие как удовольствие, которое мы получаем от еды или секса, являются «низшими» удовольствиями. Психические удовольствия, которые мы получаем от искусства, интеллектуальных дискуссий или хорошего поведения, «выше» и более ценны. Эту версию гедонистической философской теории обычно называют пруденциальным гедонизмом или качественным гедонизмом.

На автопилоте научитесь быть лучшей версией себя, пока вы не будете делать правильные вещи привычно.

Сегодня мало философов, отстаивающих гедонистические теории, но в общественном понимании, когда «счастье» не определяется как обладание набором «внешних» или «объективных» хороших вещей, таких как деньги и карьерный успех, оно описывает субъективные гедонистический опыт — преходящее состояние приподнятого настроения.По мнению Аристотеля, проблема обоих этих взглядов в том, что они пренебрегают важностью реализации своего потенциала. Он одобрительно цитирует исконную греческую максиму о том, что никого нельзя назвать счастливым, пока он не умрет: никто не хочет в конечном итоге поверить на смертном одре, что он не реализовал свой потенциал. В своей книге «Пять главных сожалений умирающих » (2011) медсестра, оказывающая паллиативную помощь, Бронни Уэр точно описывает опасности, которых Аристотель советует избегать. Умирающие люди говорят: «Мне жаль, что у меня не хватило смелости прожить жизнь, верную себе, а не жизнь, которую от меня ожидали другие.Джон Ф. Кеннеди так охарактеризовал аристотелевское счастье: «проявление жизненных сил на основе совершенства в жизни, предоставляющей им простор».

Ибо Аристотель настаивал, что счастье состоит из чего-то большего и отличного от накопления приятных переживаний. Чтобы быть счастливыми, нам нужно поддерживать конструктивную деятельность, которая, по нашему мнению, направлена ​​на достижение цели. Это требует сознательного анализа наших целей и поведения, а также практики «этики добродетели», «живя хорошо». Это требует эффективного воспитания для развития ваших интеллектуальных и физических способностей и выявления своего потенциала (Аристотель твердо придерживался взглядов на образование), а также тренировки, чтобы быть лучшей версией себя, пока вы не будете делать правильные вещи привычно на автопилоте.Если вы намеренно дружелюбно реагируете на всех, с кем встречаетесь, вы начнете делать это бессознательно, делая себя и других счастливее.

Конечно, исторически многие философы, например эгоисты, сомневались, желательна ли добродетель по своей природе. Но с середины 20-го века другие реабилитировали этику добродетели и интенсивно сосредоточились на идеях Аристотеля: к сожалению, этот академический интерес еще не достиг реального публичного присутствия в более широкой культуре, как это сделал стоицизм.

Некоторые мыслители сегодня различают две подкатегории добродетелей: между добродетелями, такими как храбрость, честность и порядочность, которые влияют на ваше собственное счастье и счастье вашего сообщества; и «добродетели доброжелательности», такие как доброта и сострадание, которые приносят пользу другим, но с меньшей вероятностью доставят удовольствие агенту. Но Аристотель, для которого пристрастие к себе необходимо для добродетели, утверждает, что добродетели действительно обладают внутренними выгодами, и эту точку зрения он разделяет с Сократом, стоиками и викторианским философом Томасом Хиллом Грином.Часть своей жизни Аристотель прожил при македонском дворе, тиранизованном декадентским и безжалостным Филиппом II, чьи помощники и наложницы прибегали к заговорам, вымогательству и убийствам для своей выгоды. Он знал, как выглядит аморальный человек, и что такие люди часто субъективно несчастны, несмотря на внешние атрибуты богатства и успеха. В «Никомаховой этике » он написал (все переводы — мои собственные):

Никто не назовет человека идеально счастливым, если в нем нет ни крупицы мужества, ни умеренности, ни порядочности, ни здравого смысла, но он боится порхающих над ним мух, не может удержаться от самых возмутительных поступков по порядку. чтобы удовлетворить желание есть или пить, и разоряет своих близких друзей ради копейки…

Аристотель говорит, что если счастье не послано Богом, «оно приходит в результате доброты, а также процесса обучения и усилий».Каждый человек может вести образ жизни, который сделает его счастливее. Аристотель не предлагает волшебной палочки, чтобы стереть все угрозы счастью. У универсальной способности стремиться к счастью действительно есть некоторые качества. Он признает, что есть определенные преимущества, которые у вас либо есть, либо нет. Если вам не повезло родиться очень низко по социально-экономической лестнице, или у вас нет детей, другой семьи или близких, или вы чрезвычайно уродливы, ваши обстоятельства, которых вы не можете избежать, как он выражается, испорченный восторг.Достичь счастья труднее. Но не невозможно. Вам не нужны материальные блага, физическая сила или красота, чтобы начать упражнять свой ум в компании с Аристотелем, поскольку образ жизни, который он проповедует, касается морального и психологического совершенства, а не материальных благ или телесного великолепия. Он признает, что существуют еще более сложные препятствия: одно из таких препятствий — иметь детей или друзей, которые полностью развращены. Другой — который Аристотель сохраняет напоследок и в другом месте подразумевает, является самой сложной проблемой, с которой может когда-либо столкнуться любой человек, — это потеря хороших друзей, в которых вы вложили усилия, или особенно потеря детей в результате смерти.

Тем не менее, потенциально даже люди, плохо одаренные природой или пережившие ужасные потери, могут жить хорошей жизнью. Можно претерпеть даже кажущиеся невыносимыми бедствия и при этом жить хорошо: «даже в невзгодах просвечивает добро, когда кто-то терпеливо переносит повторяющиеся и тяжелые несчастья; это происходит не из-за бесчувственности, а из-за щедрости и величия души ». В этом смысле Аристотель представляет собой глубоко оптимистичную моральную систему. И это имеет практическое значение для «всех», что подразумевается исчерпывающим использованием Аристотелем первого личного множественного числа: «Этот вид философии отличается от большинства других типов философии, поскольку мы не спрашиваем, что такое добро, ради того, чтобы знать, что это такое. есть, но с целью стать хорошим, без чего наше исследование было бы бесполезным.Фактически, только способ быть хорошим человеком — это постоянно делать хорошие дела и справедливо относиться к людям.

Аристотель настаивает на том, что люди, которые хотят справедливо относиться к другим, должны любить себя

Дружба важна для аристотеля, и принятие этики добродетели не должно разрушить вашу жизнь. Целью Аристотеля является моральная самодостаточность, чтобы вы были неуязвимы для психологических манипуляций, но он признает, что жизнь даже самого самодостаточного человека улучшается за счет наличия друзей, и блестяще пишет о различных типах отношений, от брака или его эквивалентов до взаимное сотрудничество между сотрудниками и согражданами.Мы могли бы справиться в одиночку, но почему мы вообще выбираем изоляцию? Более того, вам не нужен «природный талант» к добродетели, ведь Аристотель говорит, что мы , а не рождены хорошими или плохими. И еще не поздно: вы можете решить морально переучиться в любой момент своей жизни. Наиболее привлекательно то, что Аристотель настаивает на том, что люди, которые хотят справедливо относиться к другим, должны любить самих себя . В его гуманной системе нет места ненависти к себе, самобичеванию или самоуничижению.Аристотель увидел задолго до Зигмунда Фрейда, что наши биологические инстинкты скорее естественны, чем презренны с моральной точки зрения. Это делает его этику совместимой с современным психоанализом.

Новаторская аристотелевская идея состоит в том, что якобы предосудительные эмоции — даже гнев и мстительность — необходимы для здоровой психики. В этом отношении философия Аристотеля контрастирует со стоическим взглядом на то, что, например, гнев иррационален и является формой временного безумия, которое следует устранить.Просто такие эмоции должны присутствовать в нужном количестве, «среднем» или «среднем». Сексуальное желание, поскольку люди — животные, превосходно пропорционально. Чрезмерный или недостаточный сексуальный аппетит ведет к несчастью. Гнев также важен для процветания личности. Апатичный человек, который никогда не злится, не сможет постоять за себя или своих иждивенцев, когда это необходимо, и не сможет достичь счастья. И все же чрезмерный гнев или злость на неправильных людей — это порок.

Этика Аристотеля по своей природе гибка.Нет строгих доктрин. Намерение всегда является решающим критерием правильного поведения: он проницательно пишет о проблемах, которые возникают, когда намеченные альтруистические цели требуют аморальных средств. Но все этические ситуации разные. Один человек может запрыгнуть в поезд без билета, потому что он спешит навестить ребенка, находящегося в больнице; другой может методично уклоняться от платы за проезд, когда добирается до хорошо оплачиваемой работы. Аристотель считал, что общие принципы важны, но без учета конкретных обстоятельств, особенно намерения, общие принципы могут ввести в заблуждение.Вот почему он не доверял фиксированным штрафам. Он считал, что принцип справедливости должен быть неотъемлемой частью судебной системы, поэтому некоторые аристотелисты называют себя «моральными партикуляристами». Каждая дилемма требует детального изучения ее деталей. Что касается этики, дьявол действительно может быть в деталях.

С политической точки зрения, базовое образование в аристотелизме могло принести пользу всему человечеству. Аристотель положительно относится к демократии, в которой он находит меньше ошибок, чем другие конституции.В отличие от своего элитарного наставника Платона, который скептически относился к интеллекту низших классов, Аристотель считал, что величайшими экспертами по любой данной теме (например, зоологии, отцом-основателем которой он является), скорее всего, будут те, кто накопил опыт эта тема (например, фермеры, орнитологи, пастухи и рыбаки), каким бы низким ни был их социальный статус; стипендия должна быть проинформирована о том, что они говорят. Доверие, которое Аристотель испытывал к общему здравому смыслу человечества, позволило ему создать прототип « умной толпы » — группы, которая вместо того, чтобы вести себя грубым образом, часто ассоциируемым с толпой, опирается на универсально распределенный интеллект, чтобы вести себя с максимальной эффективностью.Идея, представленная Говардом Рейнгольдом в книге Smart Mobs (2003), была предвосхищена в книге Аристотеля Политика : где многие люди собираются вместе, чтобы обсудить, и становятся «одним человеком с множеством ног, множеством рук и множеством чувств, а также он становится одной личностью в том, что касается моральных и интеллектуальных способностей ».

Аристотель был первым философом, который четко разграничил поступки неправильных действий по причине упущения и совершения .Неспособность делать что-то, когда это правильно, может иметь такие же плохие последствия, как и проступок. Этот жизненно важный этический принцип влияет на то, как мы оцениваем общественных деятелей. Мы с по спрашиваем, были ли когда-нибудь политики ошибаться. Но как часто мы спрашиваем, что они не сделали со своей властью и влиянием для улучшения общественного благосостояния ? Мы недостаточно задаемся вопросом, что политики, лидеры бизнеса, президенты университетов и советы по финансированию не смогли сделать , инициативы, которые они никогда не инициировали, тем самым отказываясь от обязанностей руководства.Аристотель также ясно понимал, что богатые люди, которые не используют значительную часть своего богатства для помощи другим, несчастны (потому что они не действуют в соответствии с добродетельной средой между финансовой безответственностью и финансовой подлостью). Но они также виновны в несправедливости из-за бездействия.

Аристотель — утопист. Он представляет себе возможность того, что однажды каждый сможет реализовать свой потенциал и полностью использовать все его способности (отличительный «аристотелевский принцип» согласно политическому философу Джону Ролзу).Аристотель представляет себе футуристический мир, в котором технический прогресс сделает человеческий труд ненужным. Он вспоминает мифических мастеров Дедала и Гефеста, которые сконструировали роботов, которые работали по заказу: « если бы каждый инструмент мог выполнять свою работу по заказу или если бы заранее видел, что делать, как статуи Дедала в сказке или автоматические треножники Гефеста… если бы челноки могли так плести, а плектрумы сами играли на арфах, мастера-ремесленники не нуждались бы в помощниках, а хозяева не нуждались бы в рабах ».Как будто он предвосхитил современные разработки в области искусственного интеллекта.

Политическая теория Аристотеля гибка. Вы можете быть капиталистом или социалистом, бизнес-леди или благотворителем, голосовать за (почти) любую политическую партию и при этом оставаться последовательным аристотелистом. Однако аристотелевским капиталистам необходимо, чтобы нищета среди своих сограждан стала невыносимой. Аристотель знал, что люди вступают в конфликт, когда товаров не хватает: «бедность является источником революции и преступности».Настаивая на обосновании политической теории основных потребностей человечества, Аристотель задумал самые передовые экономические идеи, которые когда-либо появлялись в его время, и поэтому Карл Маркс восхищался им. Аристотель согласен с рекомендацией Платона «Законы » о том, что грубое неравенство в активах, принадлежащих гражданам, порождает споры, вызывающие разногласия, и отвратительное подобострастие по отношению к сверхбогатым. Тем не менее, аристотелевские социалисты должны признать, что распространение обязательной государственной собственности на домашнее жилье не работает.Люди заботятся о вещах, потому что им нравится чувство частной собственности и потому что вещи имеют для них ценность; оба эти качества размываются, если делятся ими с другими. Аристотель считает, что «все любят что-то больше, если это стоило ему хлопот».

Ученые и классики соглашаются: Аристотель сегодня стал бы борцом за охрану окружающей среды

Отрицатели климатических изменений не находили поддержки в Аристотеле. Как естествоиспытатель, который верил в тщательные исследования, основанные на повторяющихся актах эмпирических наблюдений и тщательном изучении гипотез, он был бы встревожен текущими доказательствами антропогенного ущерба окружающей среде.Первое упоминание об исчезновении вида в результате деятельности человека (чрезмерного вылова рыбы) встречается в книге Аристотеля The History of Animals . Рассматривая людей как животных, он произвел трансформацию в этических отношениях между нами и нашим материальным окружением, имеющую безграничное значение. Его стремление жить запланированной жизнью осознанно, принимая на себя долгосрочную и полную ответственность за наше физическое выживание, а также за наше душевное счастье, по мнению ученых и классиков, сделало бы его сегодня активистом экологической кампании.Только люди обладают моральной свободой воли, и поэтому, как сосуществующие жители планеты Земля с поразительным количеством растений и животных, несут уникальную ответственность за сохранение природы. Но люди также обладают способностью, благодаря своим уникальным умственным способностям, причинять ужасный ущерб: как сказал Аристотель, проводя пугающее различие, плохой человек может причинить в 10 000 раз больше вреда, чем животное.

Применимость целостного этического и научного мировоззрения Аристотеля к нашим проблемам 21 века, таким как теократия и загрязнение, заставляет задуматься о том, почему общественность так мало осведомлена о его идеях.Одна из них — это, конечно, его часто цитируемые предубеждения против женщин и рабов. Он был зажиточным домохозяином мужского пола, и в своей книге Politics он одобряет рабство в случае, когда греки порабощают не-греков, и заявляет, что женщины неспособны к разумным размышлениям. Тем не менее, он бы выдвинул аргументированные аргументы против обратного, если бы они были подкреплены эмпирическими данными. В каждой области знаний он утверждал, что все верования должны быть постоянно открыты для корректировки: «медицина была улучшена за счет изменения системы предков, гимнастической подготовки и вообще всех искусств и способностей».Законы, по которым жили греки, «были слишком простыми и нецивилизованными»: он приводит в качестве примеров устаревшую практику покупки жен и ношения оружия гражданами. Он настаивает на том, что кодексы законов нуждаются в пересмотре, «потому что невозможно, чтобы структура государства могла быть сформирована правильно на все времена с учетом всех ее деталей».

Но самая важная причина того, что Аристотель так незнаком, состоит в том, что его сохранившиеся работы представляют собой сложные трактаты, написанные на специальном академическом языке для его коллег и учеников.Фактически, он написал несколько известных произведений для публики в доступной, плавной прозе, которая побудила многие тысячи древних греков и римлян на протяжении более 10 веков стать практикующими сторонниками этики добродетели. Среди них были крестьяне-земледельцы и сапожники, а также короли и государственные деятели. Это потому, что, как утверждал Фемистий, один из величайших древних комментаторов Аристотеля, он просто был «более полезным для массы людей», чем другие мыслители. То же самое и по сей день. Философ Роберт Дж. Андерсон писал в 1986 году: «Нет древнего мыслителя, который мог бы более прямо говорить о заботах и ​​тревогах современной жизни, чем Аристотель.Также не ясно, что какой-либо современный мыслитель предлагает столько же людям, живущим в это время неопределенности ».

Одна из причин возрождения стоицизма сегодня заключается в том, что он дает конкретные ответы на моральные вопросы. Однако этические труды Аристотеля содержат мало подробных инструкций о том, как действовать. Аристотелианцы должны взять на себя полную ответственность за то, чтобы решить, как правильно вести себя, и неоднократно высказывать собственное суждение. Главное преимущество, которое Аристотель может дать нам сегодня, что делает его таким полезным и практически применимым, — это его альтернативная концепция «счастья».Его нельзя получить с помощью приятных переживаний, а только путем выявления и реализации нашего собственного потенциала, морального и творческого, в нашей конкретной среде, с нашей конкретной семьей, друзьями и коллегами, и помогая в этом другим. Нам необходимо пересмотреть как то, что мы выбираем, так и то, что мы избегаем делать, потому что ошибки, вызванные бездействием, могут быть столь же разрушительными, как и те, которые мы совершаем. Это включает в себя принятие эмоциональных импульсов, а также обеспечение того, чтобы мы использовали их в качестве руководства к тому, что хорошо, вместо того, чтобы позволять им диктовать наши действия.И нам нужно делать это постоянно, поскольку развитие добродетели и счастье, которое приходит с таким подходом к жизни, никогда не могут быть чем-то меньшим, чем целью всей жизни.

Риторическая ситуация Аристотеля // Письменная лаборатория Purdue

Эта страница предоставлена ​​вам OWL в Университете Пердью. При печати этой страницы вы должны включить полное юридическое уведомление.

Авторские права © 1995-2018, Лаборатория письма и СОВ при Университете Пердью и Пердью. Все права защищены.Этот материал нельзя публиковать, воспроизводить, транслировать, переписывать или распространять без разрешения. Использование этого сайта означает принятие наших условий добросовестного использования.


Риторическая ситуация Аристотеля

Резюме:

Эта презентация предназначена для ознакомления ваших студентов с различными факторами, способствующими сильному и хорошо организованному письму. Эта презентация подходит для начала курса композиции или задания письменного проекта в любом классе.

Риторические концепции

Многие люди слышали о риторических концепциях логотипов , ethos и pathos , даже если они не обязательно полностью понимают, что они означают. Эти три термина, наряду с kairos и telos , были использованы Аристотелем, чтобы помочь объяснить, как действует риторика. В Древней Греции эти термины соответствовали основным компонентам, которые есть во всех риторических ситуациях.


Логотипы

Логотипы часто переводятся как разновидность «логики или рассуждений», но изначально они относились к фактическому содержанию речи и ее организации.Сегодня многие люди могут обсуждать логотипов качества текста, чтобы указать, насколько сильна логика или рассуждение текста. Но логотипы более точно относятся к структуре и содержанию самого текста. В этом ресурсе логотипов означает «текст».

Ethos

Ethos часто переводится как разновидность «достоверности или надежности», но первоначально он относился к элементам речи, которые отражались на конкретном характере говорящего или автора речи.Сегодня многие люди могут обсудить этос качеств текста, чтобы указать, насколько хорошо авторы изображают себя. Но этос более близко относится к точке зрения автора в более общем плане. В этом ресурсе ethos означает «автор».


Пафос

Пафос часто переводится как разновидность «эмоционального обращения», но изначально он относился к элементам речи, которые обращались к любому из чувств аудитории.Сегодня многие люди могут обсудить пафосных качеств текста, чтобы указать, насколько хорошо автор обращается к эмоциям аудитории. Пафос как «эмоция» часто противопоставляется логотипам как «разум». Но это ограниченное понимание как пафоса , так и логотипов ; пафос более близко относится к точке зрения аудитории в более общем плане. В этом ресурсе пафос означает «аудитория».


Телос

Телос — это термин, который Аристотель использовал для объяснения конкретной цели или отношения речи.Не многие люди сегодня используют этот термин в отношении риторических ситуаций; Тем не менее поучительно знать, что ранние риторические мыслители, такие как Аристотель, на самом деле уделяли много внимания ораторам, имеющим четкий телос . Но у аудитории могут быть и собственные цели, отличные от цели выступающего. В этом ресурсе telos означает «цель».


Кайрос

Кайрос — это термин, который относится к элементам речи, которые подтверждают и получают поддержку в конкретной обстановке, времени и месте, где произносится речь.Хотя термин kairos не так широко известен, как логотипы , ethos и pathos , с середины 80-х годов прошлого века учителя композиции вновь начали уделять ему пристальное внимание. Хотя kairos может быть хорошо известен среди преподавателей письма, термин «сеттинг» более кратко и ясно определяет эту концепцию для современных читателей. В этом ресурсе kairos означает «установка».


Актуальные элементы риторических ситуаций

Все эти термины (текст, автор, аудитория, цель и обстановка) имеют довольно расплывчатые определения, и все они влияют друг на друга.Кроме того, все эти термины обладают определенными качествами, которые влияют на способы их взаимодействия с другими терминами. Ниже вы найдете основные определения каждого термина, краткое обсуждение свойств каждого термина и, наконец, серию примеров, иллюстрирующих различные риторические ситуации.

Аристотель: конкурс сочинений по философии для старших классов — Философский факультет

Что такое конкурс Аристотеля?

В сотрудничестве с Ассоциацией учителей философии Онтарио, департамент проводит ежегодный конкурс Аристотеля, присуждающий денежные премии за лучшую философскую работу нынешних канадских старшеклассников.Конкурс предоставляет старшеклассникам, интересующимся философией, возможность получить оценку и признание своей работы на крупнейшем факультете философии послешкольного образования в Северной Америке.

Право на участие

Любой, кто учится в канадской средней школе на уровне 12 класса или ниже (или его эквивалент), может участвовать в Конкурсе Аристотеля. Участвовать также могут учащиеся домашнего обучения, работающие на уровне 12 класса или ниже.

Приветствуются заявки на английском и французском языках.

Инструкции

На конкурс этого года размещены три вопроса; участника должны выбрать только одного. Вопросы для конкурса 2021 :

  1. С разработкой ряда эффективных вакцин многие эксперты теперь видят свет в конце туннеля COVID-19. Но People’s Vaccine Alliance — группа, в которую входят Amnesty International, Oxfam и Global Justice Now — недавно обвинила богатые страны в хранении вакцин, создав ситуацию, в которой «почти 70 стран с низкими доходами смогут вакцинировать только одного человека из 10». (BBC, 9 декабря 2020 г., «Богатые страны хранят вакцины против Covid, — сообщает Народный альянс по вакцинам»).Как правильно распространять вакцины против COVID-19 по всему миру? Обязаны ли, например, более богатые страны обеспечить вакцинацию наиболее уязвимых групп населения в более бедных странах раньше членов менее уязвимых групп в их собственном населении? Защитите свой ответ.
  2. Сара и Стив одинаково умны, одинаково осведомлены о новостях дня и одинаково осторожны в рассмотрении доказательств, прежде чем принять решение, во что верить. Но Сара — консерватор и поддерживает консервативные идеи, а Стив — либерал и поддерживает либеральные идеи.Предположим, однажды Сара и Стив обнаруживают, что они расходятся во мнениях по поводу политики. Рационально ли для них сохранять свои политические убеждения, даже если каждый знает, что они так же умны, информированы и осторожны в отношении доказательств, как и другие? Или рациональность требует, чтобы каждый из них скорректировал свои политические убеждения, либо уменьшив уверенность в своих взглядах, либо, возможно, полностью отказавшись от своих убеждений? Какая позиция правильная?

    Осторожно! Проблема не в терпимости или отношениях с людьми, которые с вами не согласны.Речь идет о том, может ли быть рациональным верить во что-то, когда вы знаете, что другие, в равной степени способные думать об этом, верят иначе, чем вы. Рационально ли «стоять на своем» или нужно пересмотреть свои взгляды? Защитите свой ответ.

  3. Каждый год люди убивают сотни миллионов нечеловеческих животных для еды или для научных исследований. Некоторые придерживаются крайне снисходительной точки зрения, что в таких убийствах нет ничего морального вреда. Другие придерживаются крайне строгой точки зрения, что все такие убийства являются морально неправильными.В середине находятся те, кто придерживается мнения, что одни убийства животных допустимы с моральной точки зрения, а другие — нет — это зависит от деталей дела. Какая точка зрения правильная? (Если вы придерживаетесь позиции посередине, при каких условиях убийство животных допустимо с моральной точки зрения?) Имеет ли значение, насколько интеллектуально развиты животные? Защищайте свои ответы.

Конкурсанты напишут эссе объемом 1200-1500 слов, которое развивает и защищает позицию, занятую в ответ на выбранный вопрос.Эссе должны быть представлены в электронном виде в виде документа Word (не PDF), набранного 12-кеглевым шрифтом, с двойным интервалом и, если используются цитаты или идеи из чтений или других источников, с полной ссылкой. Сами эссе должны быть подготовлены для слепого просмотра, то есть на них должно быть указано , а не с именем автора или какой-либо другой пометкой, идентифицирующей их.

От участников не требуется, не поощряют и не ожидают, что они будут заниматься чтением или исследованием, кроме чтения выбранного вопроса. Если участники решат использовать идеи из других источников, они не будут наказаны за это при условии, что источники будут правильно указаны.Десять лучших работ будут проверены на плагиат.

Чтобы найти множество ресурсов по философскому письму, посетите нашу страницу «Советы по философскому письму». Подробное руководство о том, как составить, организовать и выразить свои мысли для эссе в этом конкурсе, см. В Руководстве по написанию философского эссе конкурса Аристотеля (PDF).

Оценка

Эссе будут оцениваться по нескольким критериям, включая качество, глубину и оригинальность мысли; организация идей; и ясность выражения.

Посмотреть схему оценки конкурса Аристотеля (PDF).

Имена авторов и школьные принадлежности участников отредактированы, чтобы они оставались анонимными для оценщиков. В первом раунде оценки каждая работа оценивается дважды: один раз учителем старшей школы и один раз оценщиком из университета (преподавателем философского факультета Университета Ти).

Затем составляется список из десяти финалистов из работ, получивших наивысшие оценки в обеих группах судей. Затем оценщики приходят к единому мнению о победителях конкурса и получателях почетных грамот.

Победители конкурса будут объявлены в октябре 2021 года.

Представление

Чтобы иметь право на участие, каждая заявка должна быть отправлена ​​по электронной почте в виде прикрепленного документа Word (не PDF) вместе с заполненной формой конкурса (PDF). Вы можете заполнить PDF-файл в электронном виде с помощью онлайн-инструмента для заполнения PDF-файлов, такого как PDFescape (электронные подписи допустимы), или вы можете распечатать форму, заполнить ее на бумаге, отсканировать и прикрепить к своей записи. Записи должны быть отправлены по электронной почте; распечатанные работы, отправленные по почте, не принимаются.Эссе, поданные в другие места, также не будут рассматриваться.

Электронные письма

должны быть датированы средой, 30 июня 2021 г. или ранее. Поздние заявки не принимаются. Все материалы должны быть отправлены по электронной почте в виде вложений с темой «Работа на конкурсе Аристотеля» на номер:

Петра Драйзер, специалист по связям с общественностью, Департамент философии
([email protected])

Призы

Первое место: 500 долларов
Второе место: 400 долларов
Третье место: 300 долларов

До десяти представленных работ получат почетную награду.

Предыдущие победители

Взгляните на победившие работы прошлого года. Присуждены призы:

Следующие три эссе получили почетные упоминания:

В 2019 году призами получили:

Следующие три эссе 2019 года получили почетные упоминания:

Узнайте больше об успешных конкурсантах 2019 года.

В 2018 году призами получили:

Следующие четыре эссе 2018 года получили почетные упоминания:

  • Эмили Ту, Университетский институт Лоуренса Парка, Торонто, Онтарио: «Неповторимый человеческий интеллект и истина о нравственности» (PDF)
  • Вуджин Лим, средняя школа Фрейзер-Хайтс, Суррей, Британская Колумбия: «Будущее интеллектуальных машин: интеллект, мораль и права» (PDF)
  • Адам Азиз, Академия одаренных детей П.A.C.E., Ричмонд Хилл, Онтарио: «Искусственный интеллект против человеческого интеллекта» (PDF)
  • Сэмюэл Чан, Университетский институт Альберта Кэмпбелла, Скарборо, Онтарио: «Человечество в машинах» (PDF)

Часто задаваемые вопросы

Какая часть моего эссе может включать цитаты из других источников?

Любые цитаты будут считаться частью подсчета слов. Вы можете использовать столько цитат, сколько захотите, помня, что чем больше вы используете, тем меньше у вас будет места для развития собственных мыслей.На цитаты, конечно, должны быть даны соответствующие ссылки.

Если мое эссе немного превышает лимит в 1500 слов, будет ли оно принято?

Нет, статьи, превышающие лимит в 1500 слов, не принимаются. Чтобы быть справедливым и избежать вопросов относительно свободы действий, это правило будет строго соблюдаться.

Могу ли я отправить свое эссе физически, по обычной почте или лично в отделе?

Нет. Принимаются только электронные заявки.

Эквивалент CEGEP 12 классу средней школы?

Для этого конкурса первый год CEGEP эквивалентен 12 классу средней школы. Любой, кто зачислен на второй год CEGEP, не имеет права участвовать.

Я учу своего ребенка на дому, но форма конкурса, похоже, предназначена для учителей . Есть еще одна форма, которую я должен использовать?

Нет необходимости использовать другую форму. Используйте форму конкурса (PDF) и вместо адреса школы и номера телефона укажите свой домашний адрес и номер телефона.

Спонсоры конкурса

  • Факультет искусств и наук Университета Торонто, кампус Св. Георгия
  • Школы Университета Торонто
  • Факультет философии Университета Торонто, кампус Св. Георгия
  • Ассоциация учителей философии Онтарио

Плакат для печати

Просмотрите, поделитесь, загрузите и распечатайте плакат конкурса.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *