Святые стефан и тамара: Святые стефан и тамара икона молитва

30Мар - Автор: alexxlab - 0 - Рубрика Разное

Содержание

Святые стефан и тамара икона молитва

Православные молитвы ☦

2 сильных молитвы благоверной царице Тамаре Грузинской

Оглавление:

Молитва Тамаре царице Грузинской о защите семьи от всякого зла

«О, святая великая благоверная царице Тамара! Мы грешнии (имярек) и смиреннии, яко к теплой защитнице и скорой помощнице усердно прибегаем, просяще помощи и заступления в бездне бед погружаемых, иже на всяк день и час нам от человек лукавых приключающихся, и различными болезньми одержимых, да твоим заступлением, коль великое дерзновение к Богу имееши, помолись о нас в печалех, нуждах и напастех сущих, и заступи нас от всех врагов видимых и невидимых, наипаче же от бесовских козней и хитростей, наглых нападений и льстивых подступов, да не будем им в поругание и посмеяние, и твоею крепкою помощию их от нас отгони, якоже отгнала от страны Иверской и верную любовь к Богу в сердцах наших утверди и достойну соделай.

Егда же приспеет наше от временного сего жития отшествие и к вечности переселение, скоро в помощь нам предстани, и от насилий вражиих свободи, яко имееши жизнь вечную, и приведи сердца наша к истинному покаянию, да и мы нескверными усты и чистой совестию предстанем Пресвятей Троице, прославляя и воспевая Ю, со всеми святыми в бесконечные веки.

Аминь.»

Молитва святой царице Тамаре Грузинской об исцелении от болезней

Не забуди нас, но поминай во святых Твоих молитвах раба Божия (имярек), моли за ны, царице святая. Не отступи от нас духом, сохраняй нас от стрел вражиих, от прелести бесовския и козней диавольских. Испроси нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на небо чрез мытарства горьких бесов, да твоим предстательством от вечныя муки избавльшеся, Небесное Царствие наследовати сподобимся со всеми праведными от века угодившими Христу Господу нашему. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и в безконечные веки веков. Аминь.»

Православные молитвы ☦

2 сильных молитвы святым Константину и Елене равноапостольным

Оглавление:

Молитва святым равноапостольным Константину и Елене о здравии

«О предивнии и всехвальнии царие, святии равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наши недостойныя молитвы, яко велие имате дерзновение ко Господу. Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие, начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем крепость, женам благолепие, девственником чистоту, детям послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий. Приходящим в храм сей и молящимся в нем святое благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва святым царям Константину и Елене о благополучии

«О святии равноапостольнии Константине и Елено! Избавите приход сей и храм наш от всякаго навета вражия и не оставите заступлением вашим нас, немощных (имена), умолите благость Христа Бога нашего даровати нам помыслов мир, от пагубных страстей и всякия скверны воздержание, благочестие же нелицемерное. Испросите нам, угодницы Божии, свыше дух кротости и смиренномудрия, дух терпения и покаяния, да прочее время жития нашего в вере и сокрушении сердечнем поживем, и тако в час скончания нашего благодарно восхвалим прославльшаго вас Господа, Безначальнаго Отца, Единороднаго Его Сына и Единосущнаго Всеблагаго Духа, Троицу Нераздельную, во веки веков. Аминь.»

Православные молитвы ☦

Молитва святому апостолу и евангелисту Матфею

(о помощи в своей работе с финансами, от бед, напастей, нападений невидимых врагов, о спасении души и прощении грехов)

Оглавление:

«О, преславный апостоле Матфее, душу за Христа предавший и кровию твоею пажить Его удобривший! Услыши чад твоих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся, и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, елеа же добраго жития обнищахом зело, и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзостно тщатся.

О, сильний! Понеси немощи наша, не отлучайся духом от нас, да не разлучимся й конец от любве Божия, но крепким заступлением твоим нас защити, да помилует Господь всех нас молитв твоих ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших, и да сподобит со всеми Святыми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь и слава, и благодарение и поклонение, во веки веков.

Аминь»

Тропарь, глас 3

Усердно от мытницы к звавшему Владьще Христу, явльшуся на земли человеком за благость, Тому последовав, апостол избранный явился еси и благовестник Евангелия вселенней велегласен. Сего ради чтим честную память твою, Матфее Богоглаголиве, моли милостиваго Бога, да грехов оставление подаст душам нашим.

Кондак, глас 4

Мытарства иго отверг, правды игу притяглся еси и явился еси купец всеизряднейший, богатство принес, тоже с высоты премудрость. Отонудуже проповедал еси Истины слово и унылых подвигл еси души, написав час судный.

Сохранить молитву в социальных сетях:

Молитвы апостолу, первомученику и архидиакону Стефану

Тропарь, глас 3 *

Апо́столом совсе́льник/ и страстоте́рпцем первострада́лец,/ Христо́в служи́тель, прехва́льне Стефа́не,/ пе́рвее бо соверши́в муче́ния тече́ние,/ безчи́сленныя ро́ды челове́к ра́вно Подвигополо́жнику Христу́ приведе́./ Те́мже я́ко апо́стола и страда́льца верхо́внаго/ чту́ще тя, мо́лим:/ моли́ Христа́ Бо́га// дарова́ти нам ве́лию ми́лость.

Перевод: Поселившийся вместе с апостолами и первый мученик из страстотерпцев, Христов служитель, прославляемый Стефан, прежде чем совершил мученический подвиг, ты привел Подвигоположнику Христу бесчисленные народы. Потому тебя как апостола и мученика верховного почитая, молим: «Моли Христа Бога даровать нам великую милость».

Кондак, глас 6 **

Пе́рвый се́ялся еси́ на земли́ Небе́сным де́лателем,/ всехва́льне Стефа́не,/ пе́рвый на земли́ за Христа́ кровь излия́л еси́, блаже́нне,/ пе́рвый от Него́ побе́ды венце́м увя́злся еси́ на Небесе́х,/ страда́льцев нача́ло,// вене́чниче, му́чеников первострада́льне.

Перевод: Первый ты сеялся на земле Небесным Творцом, прославляемый всеми Стефан, первый на земле ты пролил кровь за Христа, блаженный, первый от Него увенчался венцом победы на Небесах, исповедников начало, венценосец, первый пострадавший из мучеников.

Молитва 1-я

О, святы́й первому́чениче, апо́столе архидиа́коне Стефа́не! Прекло́ньше коле́на души́ и се́рдца на́шего, тя мо́лим: воздежи́ ру́це твои́ ко Го́споду и сподви́жи всему́ ро́ду челове́ческому Предста́тельницу и Хода́таицу к Сы́ну Своему́, Пресвяту́ю Ма́терь Де́ву, и о нас (имена), при́сно прогневля́ющих грехо́м и ле́ностию, моли́ Блага́го Спа́са на́шего, да пода́ст нам благода́ть во благовре́менную по́мощь к покая́нию, и твои́м предста́тельством и заступле́нием Пресвяты́я Ма́тере Своея́, в день он стра́шный и пра́ведный, да не поста́вит пред на́ми грехи́ на́ша, но по щедро́там Свои́м, тобо́ю умоле́н быв, да рече́т душе́ на́шей: спасе́ние ва́ше есмь Аз во ве́ки веко́в.

Ами́нь.

Молитва 2-я **

Ваш ангел хранитель и икона-заступница по дате рождения

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная»,

а ангелы-хранители у них святой Сильвестр

и преподобный Серафим Саровский.

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл,

а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская»

и «Неопалимая Купина».

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта.

Ангелы-хранители у них святой Алексий и

Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери,

а охраняют их святые Софроний

и Иннокентий Иркутские,

а также Георгий Исповедник.

Иконы «Споручница грешных»

и Иверской Божьей Матери защитят рожденныхс 21 апреля по 20 мая.
Святые Стефан

апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших»,

Охраняют святые Алексей Московский

Иконы «Всех скорбящих радость»

и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля.

Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник

и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа,

а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября.

Их ангелы-хранители — святые Александр,

У икон Почаевской Божьей Матери,

«Неопалимая купина» и
«Воздвижение Креста Господня»
должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября.

Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября.

Иконы Божьей Матери «Скоропослушница»

и «Иерусалимская» их защищают.

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская»

и Божьей Матери «Знамение».

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.

Мученица Стефани ́ да Дамасская

День памяти

Житие

Свя­той му­че­ник Вик­тор был во­и­ном во вре­мя цар­ство­ва­ния им­пе­ра­то­ра Мар­ка Авре­лия Фило­со­фа (161–180). Ко­гда им­пе­ра­тор на­чал го­не­ние на хри­сти­ан, Вик­тор от­ка­зал­ся при­не­сти жерт­ву бо­гам.

Та­кое обя­за­тель­ное жерт­во­при­но­ше­ние яв­ля­лось про­вер­кой пре­дан­но­сти во­и­на бо­гам, им­пе­ра­то­ру и оте­че­ству. Свя­той пре­дан был на му­че­ния, но про­шел сквозь все пыт­ки невре­ди­мым. Си­лой мо­лит­вы он по­бе­дил ча­ро­дея, ко­то­рый с тех пор от­ка­зал­ся от волх­во­ва­ний и стал хри­сти­а­ни­ном. По мо­лит­ве свя­то­го про­зре­ли вне­зап­но ослеп­шие во­и­ны. Ви­дя чу­де­са, яв­лен­ные Гос­по­дом через свя­то­го Вик­то­ра, мо­ло­дая бла­го­че­сти­вая су­пру­га од­но­го из му­чи­те­лей, Сте­фа­ни­да, от­кры­то про­сла­ви­ла Хри­ста, за что бы­ла пре­да­на лю­той каз­ни: ее при­вя­за­ли к двум со­гну­тым паль­мам, ко­то­рые, рас­пря­мив­шись, разо­рва­ли му­че­ни­цу. Свя­то­го му­че­ни­ка Вик­то­ра обез­гла­ви­ли. Му­че­ни­ки по­стра­да­ли в Да­мас­ке во II ве­ке, где и пре­да­ны по­гре­бе­нию их чест­ные остан­ки.

Богослужения

Молитвы

Тропарь мученикам Виктору, Стефаниде и Викентию, глас 4

Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего,/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости. / Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Перевод: Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.

Кондак мученикам Виктору, Стефаниде и Викентию, глас 4

И́же сла́ве, Го́споди и всех Соде́телю,/ Ты в ми́ре яви́л еси́ украше́нных доброде́тельми страстоте́рпцы и му́ченики,// да и́мут непобеди́мую побе́ду.

Перевод: К славе Твоей, Господи и Создатель всего, явил Ты в мире украшенных добродетелями страстотерпцев и мучеников, чтобы они обрели непобедимую победу.

Апостол от 70-ти Стефа ́ н , первомученик, архидиакон

Дни памяти

17 января – Собор 70-ти апостолов

15 августа – Перенесение мощей из Иерусалима в Константинополь

Житие

Краткое житие первомученика и архидиакона Стефана

Свя­той Сте­фан про­ис­хо­дил из ев­ре­ев, жив­ших за гра­ни­цей, т. е. вне Свя­той Зем­ли. Та­кие евреи на­зы­ва­лись эл­ли­ни­ста­ми, так как в них чув­ство­ва­лось вли­я­ние гре­че­ской куль­ту­ры, до­ми­ни­ро­вав­шей в Рим­ской им­пе­рии. По­сле со­ше­ствия Свя­то­го Ду­ха на апо­сто­лов Цер­ковь ста­ла быст­ро рас­ти, и воз­ник­ла необ­хо­ди­мость за­бо­тить­ся о си­ро­тах, вдо­вах и бед­ных во­об­ще, при­няв­ших Кре­ще­ние. Апо­сто­лы пред­ло­жи­ли хри­сти­а­нам вы­де­лить семь до­стой­ных му­жей для опе­ки нуж­да­ю­щих­ся. По­свя­тив этих семь че­ло­век в диа­ко­ны (что зна­чит по­мощ­ни­ки, слу­жи­те­ли), апо­сто­лы сде­ла­ли их сво­и­ми бли­жай­ши­ми по­мощ­ни­ка­ми. Сре­ди диа­ко­нов вы­де­лял­ся сво­ей креп­кой ве­рой и да­ром сло­ва мо­ло­дой Сте­фан, на­зы­ва­е­мый ар­хи­ди­а­ко­ном, т. е. пер­вым диа­ко­ном. В ско­ром вре­ме­ни диа­ко­ны, кро­ме по­мо­щи бед­ным, ста­ли при­ни­мать бли­жай­шее уча­стие в мо­лит­вах и бо­го­слу­же­ни­ях.

Сте­фан про­по­ве­до­вал в Иеру­са­ли­ме сло­во Бо­жие, под­креп­ляя ис­тин­ность сво­их слов зна­ме­ни­я­ми и чу­де­са­ми. Успех его был очень боль­шой, и это воз­бу­ди­ло про­тив него нена­висть рев­ни­те­лей за­ко­на Мо­и­сея – фа­ри­се­ев. Они схва­ти­ли его и по­влек­ли в си­нед­ри­он – выс­шее су­ди­ли­ще у ев­ре­ев. Здесь фа­ри­сеи пред­ста­ви­ли лож­ных сви­де­те­лей, ко­то­рые утвер­жда­ли, что он в сво­их про­по­ве­дях оскорб­ля­ет Бо­га и про­ро­ка Мо­и­сея. В свое оправ­да­ние свя­той Сте­фан из­ло­жил пе­ред си­нед­ри­о­ном ис­то­рию ев­рей­ско­го на­ро­да, по­ка­зы­вая на яр­ких при­ме­рах, как евреи все­гда про­ти­ви­лись Бо­гу и уби­ва­ли по­слан­ных Им про­ро­ков. Чле­ны си­нед­ри­о­на слу­шая его, все бо­лее раз­го­ра­лись гне­вом.

В это вре­мя Сте­фан уви­дел, как над ним рас­кры­лось Небо, и он вос­клик­нул: «Я ви­жу небе­са от­вер­стые и Сы­на Че­ло­ве­че­ско­го, сто­я­ще­го одес­ную Бо­га» (Деян.7:56). Услы­шав это, чле­ны си­нед­ри­о­на при­шли в ве­ли­кую ярость. За­ты­кая свои уши, они бро­си­лись на Сте­фа­на и по­влек­ли его за го­род. Здесь, как за­кон по­веле­вал, сви­де­те­ли, пер­вые об­ви­нив­шие Сте­фа­на, пер­вы­ми ста­ли по­би­вать его кам­ня­ми. При этом при­сут­ство­вал юно­ша, име­нем Савл, ко­то­ро­му бы­ло по­ру­че­но сте­речь одеж­ды по­би­ва­ю­щих кам­ня­ми. Он одоб­рял уби­е­ние Сте­фа­на. Па­дая под гра­дом кам­ней, Сте­фан вос­клик­нул: «Гос­по­ди Иису­се! Не вме­ни им гре­ха се­го и при­ми дух мой». Со­бы­тие это и речь Сте­фа­на в си­нед­ри­оне опи­сал еван­ге­лист Лу­ка в кни­ге Де­я­ний апо­сто­лов, гла­вы 6-8.

Так ар­хи­ди­а­кон Сте­фан стал пер­вым му­че­ни­ком за Хри­ста в 34 го­ду по­сле Р.X. По­сле это­го на­ча­лось в Иеру­са­ли­ме пре­сле­до­ва­ние хри­сти­ан, от ко­то­ро­го они вы­нуж­де­ны бы­ли бе­жать в раз­ные ча­сти Свя­той Зем­ли и в со­сед­ние стра­ны. Так хри­сти­ан­ская ве­ра ста­ла рас­про­стра­нять­ся в раз­ных ча­стях Рим­ской им­пе­рии. Кровь пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на не про­ли­лась да­ром. В ско­ром вре­ме­ни Савл, одоб­ряв­ший это убий­ство, уве­ро­вал, кре­стил­ся и стал зна­ме­ни­тым Пав­лом – од­ним из са­мых успеш­ных про­по­вед­ни­ков Еван­ге­лия. Мно­го лет спу­стя Па­вел, по­се­тив Иеру­са­лим, был то­же схва­чен разъ­ярен­ной тол­пой иуде­ев, хо­тев­ших по­бить его кам­ня­ми. В сво­ей бе­се­де с ни­ми он вспом­нил о невин­ной смер­ти Сте­фа­на и о сво­ем уча­стии в ней (Деян.22).

2/15 августа – Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомученика архидиакона Стефана

Пе­ре­не­се­ние из Иеру­са­ли­ма в Кон­стан­ти­но­поль мо­щей свя­то­го пер­во­му­че­ни­ка ар­хи­ди­а­ко­на Сте­фа­на бы­ло око­ло 428 го­да. По­сле то­го, как свя­той пер­во­му­че­ник ар­хи­ди­а­кон Сте­фан был по­бит иуде­я­ми кам­ня­ми, свя­тое те­ло его бро­си­ли без по­гре­бе­ния на съе­де­ние зве­рям и пти­цам. Од­на­ко на вто­рую ночь зна­ме­ни­тый иудей­ский за­ко­но­учи­тель Га­ма­ли­ил, на­чав­ший скло­нять­ся к ве­ре в Иису­са Хри­ста как в Мес­сию и за­щи­тив­ший апо­сто­лов в си­нед­ри­оне (Деян.5:34-40), по­слал пре­дан­ных ему лю­дей взять те­ло пер­во­му­че­ни­ка. Га­ма­ли­ил пре­дал его по­гре­бе­нию на сво­ей зем­ле, в пе­ще­ре, неда­ле­ко от Иеру­са­ли­ма. Ко­гда скон­чал­ся тай­ный уче­ник Гос­по­да, Ни­ко­дим, при­хо­див­ший к Нему но­чью (Ин. 3:1-21, 7:50-52, 19:38-42), Га­ма­ли­ил так­же по­хо­ро­нил его близ гро­ба ар­хи­ди­а­ко­на Сте­фа­на. За­тем и сам Га­ма­ли­ил, при­няв­ший Свя­тое Кре­ще­ние вме­сте со сво­им сы­ном Ави­вом, был по­гре­бен при гро­бе пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на и свя­то­го Ни­ко­ди­ма. В 415 го­ду мо­щи свя­тых бы­ли чу­дес­ным об­ра­зом об­ре­те­ны и тор­же­ствен­но пе­ре­не­се­ны в Иеру­са­лим ар­хи­епи­ско­пом Иоан­ном вме­сте с епи­ско­па­ми Елев­фе­ри­ем Се­ва­стий­ским и Елев­фе­ри­ем Иери­хон­ским. С то­го вре­ме­ни от мо­щей на­ча­ли со­вер­шать­ся ис­це­ле­ния.

Впо­след­ствии, при свя­том бла­го­вер­ном ца­ре Фе­о­до­сии Млад­шем (408–450), мо­щи свя­то­го пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на бы­ли пе­ре­ве­зе­ны из Иеру­са­ли­ма в Кон­стан­ти­но­поль и по­ло­же­ны в церк­ви в честь свя­то­го диа­ко­на Лав­рен­тия, а по со­зда­нии хра­ма в честь пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на пе­ре­не­се­ны ту­да 2 ав­гу­ста. Дес­ни­ца пер­во­му­че­ни­ка хра­нит­ся в Се­ра­пи­о­но­вой па­ла­те Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры.

Полное житие первомученика и архидиакона Стефана

Свя­той апо­стол пер­во­му­че­ник и ар­хи­ди­а­кон Сте­фан был стар­шим сре­ди се­ми диа­ко­нов, по­став­лен­ных са­ми­ми апо­сто­ла­ми, по­это­му его на­зы­ва­ют ар­хи­ди­а­ко­ном. Он был хри­сти­ан­ским пер­во­му­че­ни­ком и по­стра­дал за Хри­ста в воз­расте око­ло 30 лет. По вы­ра­же­нию Асте­рия, это был «на­ча­ток му­че­ни­ков, учи­тель стра­да­ний за Хри­ста, ос­но­ва­ние доб­ро­го ис­по­ве­да­ния», ибо преж­де Сте­фа­на ни­кто не из­ли­вал кро­ви сво­ей за Еван­ге­лие».

Бу­дучи ис­пол­нен Ду­ха Свя­то­го, свя­той Сте­фан с дерз­но­ве­ни­ем убе­ди­тель­но про­по­ве­до­вал хри­сти­ан­ское уче­ние и по­беж­дал иудей­ских за­ко­но­учи­те­лей в спо­рах. За это иудеи окле­ве­та­ли Сте­фа­на, буд­то бы он про­из­но­сит ху­лы на Бо­га и на Мо­и­сея. С та­ким об­ви­не­ни­ем свя­той Сте­фан пред­стал пе­ред си­нед­ри­о­ном и пер­во­свя­щен­ни­ком. Он про­из­нес пла­мен­ную речь, в ко­то­рой из­ло­жил ис­то­рию ев­рей­ско­го на­ро­да и сме­ло об­ли­чил иуде­ев в го­не­ни­ях на про­ро­ков и в каз­ни ожи­дав­ше­го­ся ими Мес­сии, Иису­са Хри­ста. Во вре­мя ре­чи свя­той Сте­фан вдруг уви­дел небо от­вер­стым и Иису­са Хри­ста во сла­ве, сто­я­ще­го одес­ную Бо­га. Он гром­ко про­воз­гла­сил об этом. То­гда иудеи, за­ты­кая уши, на­бро­си­лись на него, по­влек­ли его за го­род и по­би­ва­ли кам­ня­ми, а свя­той му­че­ник мо­лил­ся за сво­их убийц. Вда­ли, на воз­вы­ше­нии, сто­я­ла Ма­терь Бо­жия со свя­тым апо­сто­лом Иоан­ном Бо­го­сло­вом и усерд­но мо­ли­лась за му­че­ни­ка. Пе­ред смер­тью Сте­фан про­из­нес: «Гос­по­ди Иису­се, при­и­ми дух мой, Гос­по­ди, не вме­ни им это во грех», – и за­тем ра­дост­но пре­дал Хри­сту свою чи­стую ду­шу. Те­ло свя­то­го пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на, остав­лен­ное на съе­де­ние зве­рям, тай­но взял из­вест­ный ев­рей­ский учи­тель Га­ма­ли­ил с сы­ном сво­им Ави­вом и пре­дал по­гре­бе­нию в сво­ем име­нии. Впо­след­ствии они оба уве­ро­ва­ли во Хри­ста и при­ня­ли Свя­тое Кре­ще­ние.

Ангел хранитель и икона заступница по дате рождения

ВАШ АНГЕЛ ХРАНИТЕЛЬ И ИКОНА ЗАСТУПНИЦА ПО ДАТЕ РОЖДЕНИЯ.

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Державная» молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России, о покровительстве трона и государства, об избавлении от иноплеменных и о даровании исцелений телесных и душевных.

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина». «Владимирская» икона Божией Матери уже несколько столетий почитается как чудотворная. Перед ней молитвенно просят Богородицу об исцелении от телесных недугов, в частности, заболеваний сердца и сердечно-сосудистой системы. За помощью к ней обращаются во время бедствий, когда нуждаются в защите от врагов. Перед Владимирской иконой Божией Матери во все века молились о сохранении России. В каждом доме должна быть эта икона, ведь она примиряет враждующих, смягчает людские сердца, способствует укреплению веры. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов.

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта.Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Иверская» молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли, об избавлении от скорби и печали, об исцелении недугов телесных и душевных, при тяжелых обстоятельствах, о помощи земледельцам.

Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник. Мы не знаем, кем и когда была написана икона русской Божией Матери Одигитрии, что в переводе с греческого означает «Путеводительница». Именно к этому типу икон относится образ Казанской Богоматери. Казанская Богоматерь и её святая, чудотворная, спасительная икона (она возвращает слепым зрение, слабым даёт силу) считаются практически официальными заступницами, защитницами России от внешних и внутренних врагов. Также в народе считается, что молитва пред православной иконой Божьей Матери защищает и освобождает молящегося человека от его видимых и невидимых врагов, т.е. от злых людей и от нечистой силы.

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая.Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями. Перед чудотворным образом Божией Матери «Споручница грешных» молятся о даровании покаяния, в унынии, отчаянии и душевной скорби, об исцелении различных недугов, о спасении грешников.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» молятся о благословении брака; к ней приходят с мольбой об освобождении от пороков, притекают Матери с ходатайством о погибающих детях, о здравии и благополучии детей, об исцелении болезней глаз и слепоты, от зубной боли, от лихорадки, от недуга пьянства, при головной боли, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблудших в Церковь.

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель. Многие болящие и скорбящие, молитвенно обращаясь к Богородице через Её чудотворный образ, стали получать исцеление и избавление от бед. «Помощница обидимых, не надеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление», — так мы именуем образ, воплощенный на иконах «Всех скорбящих Радость».

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает. В православной Руси под словом «покров» понимается и покрывало и покровительство. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы православные люди испрашивают у Царицы Небесной защиты и помощи.

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел. Икона Пресвятой Богородицы «Страстная» получила свое название оттого, что около лика Матери Божией изображаются два Ангела с орудиями страстей Господних — крестом, губкой, копием.

У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают. На Руси всегда пользовались большой любовью и почитанием чудотворной Афонской иконы «Скоропослушница», ведь она прославились чудесами. Перед этой иконой молятся о духовном прозрении, при разных немощах, при онкологических болезнях, о помощи в родах и о кормлении молоком, о детях. А прежде всего молятся Скоропослушнице, когда не знают, как лучше поступить, о чем просить, в растерянности и недоумении. Пред иконой Пресвятой Богородицы Иерусалимская молятся в скорби, печали и унынии, об исцелении от слепоты, болезней глаз и паралича, при эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота, от пожара, при расслаблении, а также при нападении врагов.

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители. Тихвинская икона Божией Матери считается покровительницей младенцев, ее называют детской. Она помогает детям в болезнях, успокаивает беспокойных и непослушных, помогает им в выборе друзей, ограждает от дурного влияния улицы. Считается, что она укрепляет связь между родителями и детьми. Женщинам помогает при родах и в период беременности. Также к Богородице перед Ее иконой «Тихвинская» обращаются с молитвой, когда существуют проблемы зачатия. Пред иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Новгородская молятся о прекращении бедствий, о защите от нападения врагов, от пожаров, о защите от воров и преступников и о возвращении утраченного, об избавлении от чумы, об усмирении враждующих и избавлении от междоусобной брани. В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей. Иверская икона Пресвятой Богородицы – одна из наиболее известных и почитаемых в православном мире.

Икона заступница по дате рождения

Икона заступница по дате рождения и Ангелы хранители. Все люди живут увиденным и мыслят образами. В каждом человеке лучше всего развита ассоциативная память. Поэтому с уверенностью можно сказать, что когда мы молимся, мы всегда представляем себе того, кому молимся. Слова Ветхого Завета о том, что Господь Бог создал человека по образу и подобию своему, интерес к внутренней жизни – это и есть те главные причины, которые в свое время оказали сильное влияние на подготовку и появление иконы.

Икона — это окно в Высший мир. Она является одним из средств общения с Богом, как с человеком более развитого, совершенного ума, одним из путей к единению с Ним. Иконами являются мозаичные, живописные и скульптурные изображения. Они могут быть исполнены в любой художественной манере. Главное, чтобы через них совершалось установленное еще в 787 году Седьмым Вселенским собором предписание о почитании и поклонении Первообразу.

Мы молимся через иконы Отцу небесному, пречистой Деве Марии — Матери Божьей, Святым небесным силам, обращаемся к людям, которые от сотворения мира до наших дней приблизились к Богу своей святостью. Мы просим их заступничества, помощи и участия в нашей жизни.

Святые иконы — видимые, исторические свидетельства этой помощи, они воздействуют на нашу память, на разум, на чувство прекрасного: они нужны нам в молитве, мы их почитаем и любим, но никогда им самим не молимся. Всякая икона символична – она есть соединение двух реальностей. Икона является символом в рисунке, в пространстве, в форме, в колорите.

В настоящее время в Христианском православном мире существует много икон, которые помогают в разных жизненных ситуациях. Запечатленные образы на них покровительствуют людям и поэтому служат хорошим подарком к любой знаменательной дате.

Очень хорошо помогают человеку иконы, избранные по его дате рождения (знаку зодиака)

Иконы заступницы по дате рождения и Ангелы хранители

ОВЕН — родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Софроний Врачанский, Святые Софроний и Иннокентий Московские, Святой Георгий — исповедник.

Икона Божьей Матери — Казанская

ТЕЛЕЦ — родившимся с 21 апреля по 21 мая надо просить защиты у икон Споручница грешных (в простонародии называемая часто как Спорушница) — Поручительница за грешников, Заступница и Помошница всех раскаявшихся в своих грехах. Иверская икона Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы хранители: Святые Стефан и Тамара. Апостол Святой Иоанн Богослов.

Икона Божьей Матери — Споручница грешных

БЛИЗНЕЦЫ — родившимся с 22 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и Владимирская икона Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Алексей Московский и Константин.

Икона — Взыскание погибших

РАК — родившимся с 22 июня по 23 июля, надо просить защиты у икон Богородица всех скорбящих радость и Казанской Божьей Матери, а охраняет вас, ваш Ангел-хранитель: Святой Кирилл.

Икона Божьей Матери — Всех скорбящих радость

ЛЕВ — родившимся с 24 июля по 23 августа, надо просить защиты у иконы — Покров Пресвятой Богородицы, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Николай-угодник и Илья-пророк.

Икона — Покров Пресвятой Богородицы

ДЕВА — родившимся с 24 августа по 23 сентября,надо просить защиты у икон — Неопалимая Купина и Страстная, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Александр, Иоанн, Павел.

Икона — Страстная

ВЕСЫ — родившимся с 24 сентября по 23 октября, надо просить защиты у икон Почаевской Божьей Матери, Неопалимая купина и Воздвижение Креста Господня, а охраняет вас, ваш Ангел-хранитель: Святой Сергий Радонежский-чудотворец.

Икона — Воздвижение Креста Господня

СКОРПИОН — родившимся с 24 октября по 22 ноября, надо просить защины у икон Скоропослушница Божья Матерь и Иерусалимская, а охраняет вас, ваш Ангел-хранитель: Святой Павел.

Икона — Божьей Матери Скоропослушница

Икона Божьей Матери Иерусалимская

СТРЕЛЕЦ — родившимся с 23 ноября по 21 декабря, должны просить заступничества у икон Божьей Матери Тихвинская и Знамение, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святой Николай-угодник и Великомученица Святая Варвара.

Икона Божьей Матери Знамение

КОЗЕРОГ — родившимся с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери Державная, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Сильвестер и Преподобный Серафим Саровский.

Икона Божьей Матери Державная

Икона Божьей Матери Державная

ВОДОЛЕЙ — родившимся с 21 января по 19 февраля, защитят иконы Божьей Матери Владимирская и Неопалимая Купина, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Афанасий и Кирилл Александрийские.

Икона Божьей Матери Владимирская

Икона Неопалимая купина

РЫБЫ — родившимся с 20 февраля по 20 марта, должны просить заступничества у иконы Иверской Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Алексий и Милентий Антиохийский.

Икона Божьей Матери Иверская

Икона Пресвятой Богородицы Иверская-вратарница

Если символ соединен с образом, то тогда этот символ художественный. Золотой фон символизирует вечность, а там где нет времени нет и пространства. Отсутствуют тени, нет сил гравитации – это все следует из того, что изображается не наш мир. Для изображения высшего, сверхъестественного, требуется нарушить порядок естественного.

В иконах присутствует аскетическое начало – вытянутые черты лица, акцент на глазах, сжатые губы. Икону если и можно назвать «портретом», то портретом души, она отражает не телесное. Сюжеты икон изображают события, описанные в Святом Писании. Но в каждом событии, помимо его бытийного смысла, заложен и иной, высший смысл.

В зависимости от жизненной ситуации человек возносит молитву к определенному образу Святого. В связи с этим количество икон с ликом Святых в доме не имеет ограничений. Чтобы ощущать присутствие Господа в своем доме и опираться в своей душе на Святых защитников и угодников Божьих, верующие люди, как правило, имеют в доме сразу несколько образов.

Обязательными иконами считаются иконы Спасителя и Божьей Матери, а также семейная икона — хранительница домашнего очага, предназначенная к молению перед ней к Господу Богу о спасении, здравии и благополучии рода.

Помимо этого существует еще несколько икон, наличие которых в доме связано с самыми главными событиями в жизни семьи — рождением ребенка и вступлением в брак. Это мерные, именные и венчальные иконы, которые помогают человеку в его делах и оберегают всю жизнь. После покупки или перед дарением такую икону желательно осветить в храме, тем самым усиливая ее божественную и благодатную силу.

Видео удалено.
Видео (кликните для воспроизведения).

Женский журнал — женский мир надеется, что вы найдете здесь полезные советы, а так же прочитаете нужную вам, интересную информацию.

Святые стефан и тамара икона молитва

Оценка 5 проголосовавших: 1

Собираю молитвы и прочие священные тексты с целью их сохранения. Вся информация представлена «как есть» и не преследует цель оскорбить Ваши чувства.

Вопросы по работе ресурса или модерации размещенной информации, принимаются через контактную форму сайта.

Святые стефан и Тамара икона, иоанн богослов ангел хранитель

Святые стефан и тамара икона молитва

А знаете ли Вы своего Ангела-хранителя и икону-заступницу?

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Икона Божьей Матери «Державная»

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».

Икона Божьей Матери «Владимирская»

Икона «Неопалимая купина»

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Икона Божьей Матери «Иверская»

Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Икона Божьей Матери «Казанская»

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.

Икона Божьей Матери «Споручница грешных»

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Икона «Взыскание погибших»

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Икона Божьей Матери «Всех скорбящих радость»

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Икона «Покров Пресвятой Богородицы»

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Икона «Воздвижение Креста Господня»

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.

Иконы Божьей Матери «Скоропослушница»

Иконы Божьей Матери «Иерусалимская»

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

Иконы – «Сподрушница грешных». Иверская Божья Матерь. Ангелы – хранители – Святые – Стефан и Тамара; Апостол Святой Иоанн — Богослов.

Иконы – «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина», Владимирская Божья Матерь. Ангелы – хранители: Святой Алексий, Святой Георгий – исповедник.

Иконы – «Сподрушница грешных», Иверская Божья Матерь. Ангел — хранитель — Святой Кирилл.

Иконы – «Скоропослушницы Божьей Матери», Иерусалимская икона, Ангел – хранитель — Святой Павел.

Иконы — «Тихвинская Божья Матерь», «Знамение». Ангелы – хранители – Святой Николай – Угодник, Святая Варвара.

Изображения иконы Стефан Сербский, св.

Страницы: . Всего изображений: 4. Сортировка: в обычном порядке.

Описание: Свв. Савва I архиепископ, преподобная Ангелина деспотисса Сербская, её сын святой Иоанн (Бранкович) и святой Стефан деспот. Икона. Сербия. XVI в. Ризница монастыря Керка в Далмации (Сербская Православная Церковь).

У КАЖДОГО ЕСТЬ СВОЙ АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ И СВОЯ ИКОНА-ЗАСТУПНИЦА

Молитесь перед своей иконой, просите через неё Господа об исцелении и оно обязательно будет.

Для рожденных с 22 декабря по 20 января – икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Для родившихся с 21 января по 20 февраля – иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина», охраняют их святые Афанасий и Кирилл, а защитят их

Икона Иверской Божьей Матери для тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившимся с 21 марта по 20 апреля – икона Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери -для рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня – иконы Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — для родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, икона «Покров Пресвятой Богородицы».

Иконы «Неопалимая Купина» и «Страстная» – тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

Через иконы Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская».

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества через иконы Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

Водолей – Неопалимая Купина; Всех Скорбящих Радостей.

Козерог – Владимирская Божья Матерь; Блаженное Чрево.

Рыбы – Иверская; Споручница Грешных.

Овен – Взыскание погибших; Утоли мои печали.

Телец – Благовещение; Споручница Грешных.

Весы – Казанская; Левонянская.

Скорпион – Неопалимая Купина; Покров Пресвятой Богородицы.

Стрелец – Введение во Храм Пресвятой Богородицы; Семистрельная

Иконы по знаку зодиака.

Овен (21.03 — 20.04).

Ваша икона: Казанская Божья Матерь.

Ваши Ангелы-хранители: Софроний

Врачанский, Святые Софроний и Иннокентий Московские, Святой Георгий – исповедник.

Телец (21.04 — 21.05).

Ваши иконы: Споручница грешных (в простонародии называемая часто как «Спорушница») – Поручительница за грешников, Заступница и Помошница всех раскаявшихся в своих грехах. Иверская икона Божьей Матери.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Стефан и Тамара. Апостол Святой Иоанн Богослов.

Близнецы (22.05 — 21.06)

Ваши иконы: Взыскание погибших. Неопалимая Купина, Владимирская икона Божьей Матери.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Алексей Московский и Константин.

Ваши иконы: Богородица всех скорбящих радость. Казанская икона Божьей Матери.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Кирилл.

Ваши иконы: Неопалимая Купина, Страстная икона.

Святые Александр, Иоанн, Павел.

Весы (24.09 — 23.10).

Ваша икона: Почачаевская икона Божьей Матери, Неопалимая Купина, Воздвижение креста Господня.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Сергий Радонежский-чудотворец.

Скорпион (24.10 — 22.11).

Ваши иконы: Скоропослушница Божья

Матерь и Иерусалимская икона.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Павел.

Стрелец (23.11 — 21.12).

Ваши иконы: Тихвинская Божья Матерь, Знамение.

Добавьте свой комментарий или задайте вопрос.

>Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Ангел Хранитель в Православии кто такой, значение и в чем помогает

Многие интересуются, кто будет Ангелом по дате рождения православного человека. Святым покровителем или «Ангелом» будет святой или святая (для девочек и женщин), чья память празднуется в ближайшие дни после дня рождения. Например, если вы родились 6 октября и носите имя Сергей, то вашим покровителем будет преподобный Сергий Радонежский (память его — 8 октября), а если 10 октября — мученик Сергий (память 20 октября).

Каждый православный христианин знает и почитает многих святых. Молитва ко Господу Иисусу Христу и Его Пречистой Матери — это обычное прошение, которое сопровождает жизнь верующего человека. Но зачастую нам кажется, что для Бога наши просьбы мелки, да и сомнения одолевают: услышит ли Он нас, смилостивится ли… В таких случаях молятся духовным покровителям — святым. Традиционно принято молиться в разных сферах жизни разным святым, например, об исцелении тяжелых болезней — Пантелеймону Целителю, о животных — святым Флору и Лавру.
Кроме того, у каждого христианина есть свой покровитель. Святой покровитель и заступник — это тезоименитый вам святой, которому вы можете молиться как своему заступнику.

Днем ваших именин будет день памяти святого, в чью честь вы названы в Крещении. Кроме того, вы можете самостоятельно избрать своего святого заступника, если пока не крещены или не знаете, в честь кого названы.

Родителям можно дать совет при рождении ребенка свериться со святцами — православным календарем. Постарайтесь назвать ребенка в честь того святого, чья память празднуется в этот день или на следующий.

Если же вы сами носите следующие распространенные имена великих святых, обратите внимание на дни своих именин:

  • Святителя Николая Чудотворца, память 19 декабря и 22 мая;
  • Преподобный Сергий Радонежский, 18 июля и 8 октября;
  • Мученица Татьяна, 25 января,
  • Великомученик Димитрий Солунский, 8 ноября;
  • Святые апостолы Петр и Павел, 12 июля;
  • Святой пророк Илия, 2 августа;
  • Великомученик Георгий Победоносец, 6 мая, 16 ноября, 9 декабря;
  • Святой апостол Андрей Первозванный, 13 декабря;
  • Святая царица Елена и святой равноапостольный император Константин, 3 июня.

Мы перечислили самые распространенные в России имена самых известных святых. Однако вы можете крестить ребенка в честь своего любимого святого и даже в честь своего родственника, сделав святым покровителем ребенка любого тезоименитого святого. Для этого не нужно никаких особых обычаев. Стоит лишь перед Крещением, например, Александра, предупредить священника, что небесным покровителем ребенка будет благоверный князь Александр Невский или преподобный Александр Свирский.

Нельзя крестить ребенка в честь господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы, Девы Марии. Перед их именами издавна благоговеют. Имена Марии даются в честь мучениц, а Иисуса — это редкое монашеское имя — в честь ветхозаветного праведника Иисуса Навина.

Кроме того, можно крестить человека иным именем, отличным от имени в паспорте. Это необходимо, когда выбранного вами для ребенка имени в святцах нет — к примеру, Амелия или Светозар. Поэтому вашу девочку по имени, например, Арамина вы можете крестить с именем Ирина.

Если вы не знаете, как выбрать имя ребенку, которого вы назвали не по святцам (православному календарю), возьмите крещеное имя, которое близко по звучанию к вашему, например:

  • Жанна, Яна, Янина — Иоанна;
  • Анжелика — Ангелина;
  • Лилия – Лия;
  • Светозар — Святослав;
  • Алиса — всегда Александра, потому что имя Алисы до Крещения в православии носила святая царица Александра Федоровна, жена царя-страстотерпца Николая Второго;
  • Владлен (так называли наших родителей и дедушек — если они не крещены, можно крестить их с другим именем) — Владислав.

Также в церковной православной традиции есть имена, которые звучат иначе в переводе. Главный и самый распространенный пример: Светлана — Фотиния. Важно, чтобы именно крещеное имя вы сами и ваши родные писали в записках о здравии, подаваемых за ребенка в храме. Именно оно будет написано в свидетельстве о Крещении.

Ребенка можно назвать в честь Архангела, одного из семи начальников над Ангельским воинством, Архангелов, которые, по словам Библии, приносят Богу молитвы и стоят близко к Нему как военачальники Его Небесного Воинства Ангелов

Живая Телема. Глава 2. Священный Ангел Хранитель

Священный Ангел Хранитель (САХ) – это термин Кроули для той силы, аспекта сознания или реальной внешней сущности, которую многие другие традиции называли Высшее Я, Авгоэйд, Высший Гений и бесчисленным количеством других имен. Кроули рассматривал Священного Ангела Хранителя по-разному на различных этапах своей жизни и с множеством вариаций, зависящих от аудитории и цели. В некоторых случаях он рассматривал Священного Ангела Хранителя, как если бы это был синоним Высшего Я – аспекта нашего собственного сознательного или бессознательного существования. В других случаях он вполне определенно характеризовал Священного Ангела Хранителя, как внешнюю сущность определенного рода. Например, такого рода опыт был у него с его собственным Священным Ангелом Хранителем, Айвассом, во время диктования Книги Закона, когда он воспринимал его как внешний голос, диктующий ему. Ввиду этого САХ является одной из самых сложных тем для мага с точки зрения толкования или обсуждения, поэтому, пожалуйста, будьте ко мне снисходительны, так как я попытаюсь использовать заведомо несовершенный язык, чтобы углубленно исследовать данный предмет.

В системе А.’.А.’. с самого начала путь к Познанию и Собеседованию имеет исключительную важность. Все задачи учебного плана А.’.А.’. до степени Младшего Адепта разработаны так, чтобы они являлись средствами для достижения Познания и Собеседования. Инструментарий включает различные виды: магические ритуалы, медитацию, различные практики для постепенного подъема Кундалини, религиозные практики и т.д.; но здесь важно отметить, что все эти простые инструменты должны быть средствами достижения Познания и Собеседования. После достижения Познания и Собеседования, когда знание Истинной Воли осознано и глубоко интегрировано в вашу повседневную жизнь, мы можем принять решение делать определенный магический ритуал и быть уверенными, что он согласуется с вашей Истинной Волей. До Познания и Собеседования – это редкий случай.

К сожалению, этот факт часто является причиной того, что люди игнорируют базовое обучение ритуалам и другие практики, поскольку они не верят, что могут «сделать, как надо», пока не достигли Познания и Собеседования. Необходимо запомнить, что единственный путь научиться делать что-то – это эксперимент. Никто на начале своего пути не имел уровня глубинного понимания используемых инструментов, методов или понимания своей Истинной Воли, которое появится на более поздних этапах. Итак, начинайте с того места, на котором вы находитесь, практикуйте, делайте ошибки, учитесь на них… и записывайте все в ваш дневник!

Давайте взглянем на формирование опыта познания Священного Ангела Хранителя, как на выявление склонностей, проявляющихся в жизни соискателей. Одно из наиболее частых и типичных заблуждений, возникающих на этом пути: не было никакого познания Священного Ангела Хранителя, никакой сознательной связи, затем получили степень Младшего Адепта А.’.А.’. вспышка света и САХ внезапно появился. Для большинства людей, которых я курировал, также как и для меня самого, путь раскрытия САХ не такой. Обычно возникает постепенно усиливающаяся близость в общении и понимании, которая возникает на нашем пути намного раньше, чем получение степени Младшего Адепта. Мы чувствуем импульсы и еле уловимые побуждения Ангела в снах, интуитивных озарениях и синхрониях. В те моменты, когда нам кажется, что получены импульсы от глубокого уровня сознания или у нас четкое чувство правоты определенного выбора, мы видим отблеск САХ. Аналогично стремление к прекрасному в нашей жизни, наши побуждения восхищаться вещами и людьми, которых мы любим, – все это также отблески Ангела. Несомненно, существует взаимодействие с САХ до момента достижения Младшего Адепта, но оно, как правило, происходит через наше личное бессознательное посредством языка символов. Наш опыт такой коммуникации отличается тем, что мы можем вообще не чувствовать никакого сознательного взаимодействия некоторое время, но постепенно мы улучшаем наше умение общаться на языке символов. С этим связано требование в А.’.А.’. и в других орденах запоминать различные соответствия символов, которые являются в определенном смысле «родным языком» Ангела.

Древо Жизни со степенями А.’.А.’.

В конечном итоге, мы начинаем постигать это общение в более прямой и осознанной манере. В системе А.’.А.’. так называемое Видение Священного Ангела Хранителя соотносится с Малкут, которая является сефирой степени Неофита (10=10□). Часто случается, что в степени Неофита, соискатель начинает более сознательно взаимодействовать с САХ, а иногда даже узнает его имя. Это ухаживание – постепенное увеличение и усиление близости, постепенное улучшение нашего навыка понимать язык САХ в нашей жизни. Наконец на уровне Младшего Адепта (50=6□) происходит прорыв сознания мира Брия в наши Йециратические границы разума, создающий сознательную связь.

Определяющей характеристикой адепта является то, что он или она могут общаться с Ангелом сознательно и по собственной воле. На что похож этот процесс? По существу это умение различать тот единственный голос САХ среди всех других голосов, которые говорят нам в различные моменты нашей жизни. Во многих случаях это похоже на радиоприемник. Наш разум – это радио. Мы вращаем ручку, пытаясь найти одну конкретную станцию, которая нам нужна. На стадии работы предшествующей уровню адепта мы сканируем весь диапазон, выискивая станцию вслепую. Временами мы возвращаемся назад и получаем небольшой фрагмент голоса Ангела, но затем у нас возникают сложности найти его снова. Цель заключается в том, чтобы развить навык быстро, точно и надежно настраиваться на эту станцию и сохранять эту настройку.

Еще одна метафора может быть тут полезна. Как показано выше, сфера Тиферет представляет степень Младшего Адепта А.’.А.’., где достигается сознательная коммуникация с Ангелом. Тиферет подобна голове короля, а Кетер – его корона. Великая Работа, говоря по-простому, всецело посвящена тому, чтобы поместить вашу голову в правильном месте – получить осознание Тиферет, так, чтобы корона могла быть размещена на вашей голове. Другими словами, меньше «двигайтесь неизвестно куда» в поисках Ангела, а лучше очищайте свое сознание таким образом, чтобы быть готовыми получить то, что прямо тут ожидает вас. Возможно это один из путей понимания сути Liber LXV Гл.II, где мы читаем «ожидать Тебя – это конец, не начало». Многие соискатели находят, что суть процесса движения по пути Познания и Собеседования включает последовательные инструкции по методике правильного призывания ангела. Вы, скорее всего, обнаружите, что все, чем вы являетесь, чем вы были, все, что вы любите и находите прекрасным, будет задействовано для призывания вашего САХ. По мере продвижения по градусам А.’.А.’. ниже уровня Тиферет, вы, вероятно, получите последовательные инструкции, как отточить и тонко настроить ваши способности, чтобы приступить к финальному процессу инвокации.

По мере того, как вы закаляете себя в Великой Работе, по мере того, как вы воспламеняете себя молитвой, призываете часто, отдаетесь движению по пути Познания и Собеседования, вы испытаете на себе эти последовательные наставления от САХ. Вы получите имя, побуждение следовать конкретному направлению работы, способ медитации или другие средства. Вы можете обнаружить позднее, что вы получаете дополнительные инструкции, которые заменяют или полностью перенастраивают то, что вам было дано до этого. Такова природа этой Работы: по мере улучшения своих приемных инструментов, по мере того, как вы достигаете лучшей настройки «радиоприемника» на один голос, вы будете совершенно естественно отказываться от некоторых вещей, которые вам были даны ранее. Если вы будете упорно продолжать, вы повысите качество своего инструментария, что даст возможность слышать и распознавать голос Ангела отчетливо и точно в нужное время. По сути, этот процесс неизбежен, если вы следуете по пути наставлений.

Хотя никто не может сказать вам точно, что ваш путь может принести, и как развернутся события, полезно размышлять над опытом адептов, которые прошли подобными путями. Предлагаю вам проанализировать, что мой учитель, Филис Секлер (сестра Meral) написала в конце своей жизни о своем опыте знакомства со Священным Ангелом Хранителем:

Первые волнующие проблески ангельского голоса могут пробиваться к нам через интуицию. Если человек не открыт для этого уровня интуиции, может быть не очевидно, что САХ может говорить таким образом. Вполне можно не обратить внимание на такого рода нашептывания и наития, поскольку человек обычно озабочен материальными, эмоциональными или интеллектуальными вопросами. Но уроки Священного Ангела Хранителя настойчиво продолжаются. Если человек становится расстроенным, несчастным или опечаленным вследствие некоторого поведения, определенно это САХ причиняет любовные муки, чтобы человек изменился. Все это я наблюдала и у себя самой, и у других, когда пыталась их понять. Это введение к тому, как я пыталась записать свой собственный опыт общения со Священным Ангелом Хранителем.

Это было 1 Июля 1952 года, тогда состоялось мое первое знакомство со Священным Ангелом Хранителем. Я растила одна своих троих детей. Тогда они учились в школе, а я была в колледже, обучаясь на учителя рисования. Я также перепечатывала манускрипты Кроули для Карла Гермера, чтобы они не были утеряны. Я пробудилась от света, поднимающегося по моему позвоночнику. Я смогла смутно понять, что мне были даны инструкции незадолго до моего пробуждения. То, что я могла запомнить из этого, было имя Священного Ангела Хранителя и его наставление просчитать это имя с помощью еврейского алфавита. Понимание этого имени отняло достаточно много лет, но этот голос никогда больше меня не оставлял после этого инцидента. Было много ситуаций, в которых я получала помощь от этого голоса, когда это было явно необходимо. Ты продолжаешь жить нормальной жизнью, работаешь, делаешь все, чтобы обеспечить себя и своих детей. Ты не нуждаешься в голосе САХ в повседневной жизни. Ты должен продолжать очищать себя и свои реакции. Ты должен исследовать и изучать магические и мистические процессы. Бог не будет пребывать в плохо подготовленном сосуде, это важно понять. В какой-то момент важные уроки и суровые испытания были необходимы, они были даны, чтобы продолжить этот рост и очищение.

До этого первого пробуждения, я писала поэтическое произведение, навеянное различными проявлениями любви, предрекая полет души. Карл Гермер решил, что Знание и Собеседование со Священным Ангелом Хранителем произошло в моем случае, поскольку у меня было бескорыстное стремление. Событие той ночи, которое я, собственно говоря, ясно описала ранее, оставило во мне такой трепет, что я едва ли могу говорить об этом без дрожи внутри. Прошло шесть месяцев прежде, чем я смогла написать об этом Карлу. Однако он знал по содержанию моих писем, что это событие наверняка должно было произойти.

В письме датированном 7 июля 1952 года Карл Гермер (который был на то время главой А.’.А.’. и, совместно с Джейн Вольф, одним из основных магических учителей Секлер) пишет Секлер:

Дорогое дитя, ваши вопросы подходят к основанию глубочайших проблем, которые беспокоили и ставили в тупик всех посвященных мужчин и женщин в истории, вы можете это обнаружить, читая записки Святых, величайших гениев и др. Я полагаю, что это конфликт бытия человека в плотском теле с тем фактом, что вы поднялись до уровня Тиферет или выше, где голос тайного проводника постепенно начинает доминировать и разговаривает с вашей душой.

20 Эфир, я полагаю, это он начинает эту фазу. Я плохой учитель в этом вопросе. У меня был такой опыт в 1927 году, но я был туп и глуп. Вы видели мой гороскоп? Если нет, я вышлю вам основные характеристики, которые сильно отягощены землей, я не обращал внимания на проводника и его голос до, дайте вспомнить, 1947 или 1948 года. Это может звучать невероятно для вас, но моя ситуация может отличаться. Мое общение с мистером A.C. было таким близким и интимным, что я все время думал, что импульсы приходят от мистера А.С., и, думая так, я сам создавал препятствия. Когда он умер, интерпретация поменялась. Не идите тем же путем. Препятствование импульсам привело к тому, что голос стал второй натурой для меня лишь спустя так много лет и не исключено, что я сильно страдал именно от этого препятствования, очень сильно страдал, и сделал свою жизнь ужасной без какой-либо необходимости. Научитесь следовать за голосом незамедлительно без лишних вопросов. Я процитирую старое высказывание мистиков: «perinde ac cadaver».

идея заключается в том, что однажды услышав голос Священного Ангела Хранителя, человек должен научиться следовать за ним безотлагательно, даже несмотря на то, что рациональное сознание говорит иначе, даже к гибели, ведь это не более, чем тело. Я уверен, что это самый тяжелый урок. Я буду счастлив, если вы сможете сделать чью-то жизнь счастливее, преподав этот урок, который мне так долго не удавалось выучить. По мере перепечатывания Liber 418, вы обнаружите, что Священный Ангел Хранитель пускает ростки все больше и больше. Другими словами, этот путь бесконечен. Ваши взгляды и ваше понимание изменятся с годами. Не думайте, что понимание это вопроса у A.C. (Алистера Кроули) было одинаковым, что в 50, что в 70 лет. «Превозмогай, и если ты истинно мой…» и т.д.

Все что вы можете сделать, это пребывать в тесной связи с САХ. Тренируйте свои тонкие чувства и ваша душа будет улавливать эти тонкие и еле уловимые импульсы. Иногда они кажутся или могут показаться ужасающими, потому что вы растете. Ничего страшного, ваш Священный Ангел Хранитель смотрит намного дальше, чем могут смертные. Единственная опасность заключается в том, что есть другие сущности в этой невидимой вселенной, которые испытывают вас или мешают вам пройти свой истинный путь. Поэтому так важно постоянно воспламенять себя молитвой тем методом, на который ваш Священный Ангел Хранитель укажет вам. Да, каждый одинок в этой работе, по-видимому, до тех пор пока полностью не наладит близкие отношения с единственным постоянным спутником. См. Liber 65 Главу 1: «и забыла дева все вздохи свои и свое одиночество». Эта отдельная строка в такой форме может применяться при особых обстоятельствах, но она является в принципе универсальной.

Как я отмечал выше, никто не может рассказать вам этапы вашего пути или предсказать изгибы и повороты, которые встретятся на вашем пути. Но система А.’.А.’. существует для того, чтобы наши незначительные шаги вперед могли служить маяком для тех, кто следует за нами, как и происходило на протяжении всей истории человечества. Я надеюсь, что содержание этой главы станет одним из таких маяков. И может быть, вы достигните Знания и Собеседования со Священным Ангелом Хранителем!

⇐ Глава 1 • Глава 3 ⇒

Советуем ознакомиться молитва святому стефану ангелу хранителю с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

>Православные иконы и молитвы

Молитвы святым

Память: Январь 4 / 17 января (Собор 70-ти апостолов), 2 / 15 августа (Перенесение мощей), 15 / 28 сентября (Обретение мощей), 27 декабря / 9 января

Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Исполненный Духа Святого Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За проповедь о Христе возрасте около 30 лет был иудеями побит камнями и стал первым христианским мучеником. По выражению Астерия, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».

Архидиакон Стефан – покровитель церковного клира, и особенно миссионеров и катехизаторов. К нему молитвенно обращаются за помощью в гонениях, вразумлении неверующих близких, людей попавших в секты и расколы.

Тропарь первомученику архидиакону Стефану, глас 4

Подвигом добрым подвизался еси, первомучениче Христов, и апостоле, и архидиаконе Стефане, и мучителей обличил еси нечестие, камением бо побиен от рук беззаконных, венец от яже свыше десницы приял еси и к Богу взывал еси, вопия: Господи, не постави им греха сего.

Кондак первомученику архидиакону Стефану, глас 3

Владыка вчера нам плотию прихождаше, и раб днесь от плоти исхождаше, вчера Царствуяй плотию родися, днесь раб камением побивается, того ради и скончавается, первомученик и Божественный Стефан.

Молитва первомученику архидиакону Стефану

О святый первомучениче, апостоле архидиаконе Стефане! Преклоньше колена души и сердца нашего, тя молим: воздежи руце твои ко Господу и сподвижи всему роду человеческому Предстательницу и Ходатаицу к Сыну Своему, Пресвятую Матерь Деву, и о нас (имена), присно прогневляющих грехом и леностию, моли Благаго Спаса нашего, да подаст нам благодать во благовременную помощь к покаянию, и твоим предстательством и заступлением Пресвятыя Матере Своея, в день он страшный и праведный, да не поставит пред нами грехи наша, но по щедротам Своим, тобою умолен быв, да речет душе нашей: спасение ваше есмь Аз во веки веков.

Вторая молитва первомученику архидиакону Стефану

Первый во диаконех, первый и в мученицех показался еси, святый Стефане, апостоле, исполнь бо веры и силы во учении и в знамениих велик явился еси, и никтоже возможе противустати премудрости и духу, имиже глаголал еси, лице же твое на сонмищи видено бысть, яко лице ангела. Темже, исполнен Святаго Духа быв, видел еси отверстое небо и славу Божию и Сына человеча, Господа нашего Иисуса Христа, одесную стояща Бога Отца. Таже и от жестоковыйных и убийц иудеев камением пред лицем Преблагословенныя и молящияся о тебе Девы, Матере Его, побиваемь, преклонь колена, возопил еси гласом велиим: Господи, не постави им греха сего! И тако дух твой Господу Иисусу радостно предал еси. Сего ради молитвенника и предстателя тя стяжахом, колена души и сердца нашего преклоньше, тя молим: воздежи руце твои ко Господу, и сподвижи всему роду человеческому Предстательницу и Ходатаицу к Сыну Своему, Пресвятую Матерь Деву, и о нас, присно прогневляющих грехом и леностию, моли Благаго Спаса нашего, да подаст нам благодать во благовременную помощь к покаянию и твоим предстательством и заступлением Пресвятыя Матере Своея в день он, страшный и праведный, да не поставит пред нами грехи наша, но по щедротам Своим, тобою умолен быв, да речет души нашей: спасение ваше есмь Аз во веки веков. Аминь.

Читать другие молитвы раздела «Православный молитвослов»

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 – 2017

При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:

Молитва святому стефану и тамаре

Иконы – «Сподрушница грешных». Иверская Божья Матерь. Ангелы – хранители – Святые – Стефан и Тамара; Апостол Святой Иоанн — Богослов.

Иконы – «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина», Владимирская Божья Матерь. Ангелы – хранители: Святой Алексий, Святой Георгий – исповедник.

Иконы – «Сподрушница грешных», Иверская Божья Матерь. Ангел — хранитель — Святой Кирилл.

Иконы – «Скоропослушницы Божьей Матери», Иерусалимская икона, Ангел – хранитель — Святой Павел.

Иконы — «Тихвинская Божья Матерь», «Знамение». Ангелы – хранители – Святой Николай – Угодник, Святая Варвара.

Изображения иконы Тамара Грузинская, блгв.

Страницы: . Всего изображений: 16. Сортировка: в обычном порядке.

Описание: Георгий III, св. царица Тамара и Лаша-Георгий (фрагмент). Фреска церкви Рождества Богородицы. Монастырь Бетания. Грузия. XII век.

Тамара, царица

* Цены указаны на типовой образец и могут различаться в зависимости от вариантов отделки и дополнительных образов (предстоящие, образы на полях).

ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОБРАЗЕ

Икона Тамары царицы является отображением лика святой девы Тамары.

Святая Тамара мученица благоверная была царицей Грузии. Она родилась приблизительно в 1165 году. Происхождение ее было от древнего рода грузинской династии Багратидов. Ее отец Георгий III был правителем Грузии. В 1178 году Тамара стала помогать своему отцу в правлении страной. Времена царствования царицы Тамары считались золотым веком истории Грузии. Она продолжила начатое благоверное дело своего деда святого царя Давида III Возобновителя.

Скончалась святая царица Тамара в 1213 году. Ее имя и икона святая царица Тамара были причислены к лику святых.Празднование памяти царицы Тамары проходит 1 мая и в неделю празднования жен-мироносиц.

РАССКАЗАТЬ ДРУЗЬЯМ:
КАК ЗАКАЗАТЬ ИКОНУ “Тамара, царица”?

Заказать икону можно по тел. +7 495 642 12 42 или +7 925 717 60 30

иконы святых покровителей

Иконописец Марина Филиппова пишет иконы святых покровителей проникаясь личностью желающего получить икону, пишет менно для этого человека, чувствуя, какая палитра, какое звучание цвета, а вернее, света, идущего от написанных образов, будут ближе душе молящегося, целительней для его духа.

Иконы святых покровителей преподобных несут в себе первообразы тех, кто всей своей земною жизнью, всеми силами стремились уподобиться духовной высоте, к какой призывает нас Господь. Блаженные тоже, например, стоят в одном ряду с преподобными, только их земная жизнь слагалась иначе. Они вели жизнь юродивых, но, как и преподобные, имея еще при жизни своей дар пророческий и чудотворный.

Святителями мы называем людей, имевших при жизни митрополичий – епископский чин, которые своею жизнью предстоятелей воспитывали паству в христианском духе. Их лики мы видим на иконах Святых покровителей Николая Мирликийского. Спиридона Тримифунтского. Тихона Задонского, Филарета Московского, Феофана Затворника.

Равноапостольные несли людям свет Христова учения, отстаивали, подобно апостолам христианскую веру во всех уголках земли, то есть вели жизнь, равную жизни учеников Его после Вознесения Его, отстаивая истинную веру и ее ценности и расширяя границы христианского мира, но не мечом, а словом и примером. Издревле иконы святых покровителей, где изображены равноапостольные Константин и Елена. княгиня Ольга. благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской становились образами домовых церквей и домашних иконостасов.

Тем, у кого в семье есть болящие и кому необходима частая ежедневная молитва об исцелении от недуга, стоит выбрать иконы святых – покровителей целителей и врачей-чудотворцев, например Пантелеймона. или врачей-бессребреников мучеников Косьмы и Дамиана. Кира и Иоанна.

Иконы святых покровителей. их лики, удивительные, светлые сопровождают духовную и мирскую жизнь каждого православного христианина. И когда нам необходима высочайшая помощь самого Господа, а нам кажется, что молитва наша не полна или не сильна, за молитвенной помощью и заступничеством мы обращаемся к ним и, стоя перед иконами святых – покровителей целителей, мучеников, равноапостольных и преподобных, просим их донести моления наши до самого Его Престола.

Что означает имя Тамара?
Даты именин Тамары, даты дня Ангела.

(в скобочках указана даты именин по старому стилю)

Переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц и 14 (1) мая — благоверная царица Тамара Грузинская († 1213).

Что значит приставка к имени святого: «святитель», «преподобный» и другие? Прочитать о святых и их чинах

Краткая молитва святой Тамаре на каждый день

Добавьте свой комментарий или задайте вопрос.

>Молитвы сохранения.

Православные молитвы.Сила нужной вам молитвы. Текст молитвы.

Святой Стефан — молитва святому о помощи.

Святой Стефан святой первомученик, архидиякон и апостол. Иисус за нас принял человеческую природу, а святой Стефан лишился человеческого тела ради Господа. Молитва святого Степана. Жизнь святого Стефана. Божье Милосердие!

Святой Стефан. Святой Степан. Святий Степан.

Святой Стефан первый после Христова вознесения своего Господа кровь пролил и жизнь отдал. Обжалован фальшивыми свидетелями перед Синедрионом — он мужественно признает святую веру. Поэтому его выводят за город и забрасывают камнями. Это происходило 34 или 35 года по Христе. Как и Христос, Святой Стефан перед смертью молится за врагов. Эта молитва и кровь святого Стефана обращает к христианской вере юношу Савла — будущего апостола Павла!

Деяния апостольские говорят о святом Степана, что он был «муж, исполненный веры и Святого Духа … полный благодати и силы, творил чудеса и большие знаки в народе» (6, 5 и 8). Святой Иоанн Златоуст ставит святого Степана между апостолов.

Святий Степан перший після Христового вознесення за свого Господа кров пролив і життя віддав. Оскаржений фальшивими свідками перед Синедріоном — він мужньо визнає святу віру. Через це його виводять за місто і закидують камінням. Це діялося 34 або 35 року по Христі. Як і Христос, Святий Степан перед смертю молиться за ворогів. Ця молитва і кров святого Степана навертає юнака Савла — майбутнього апостола Павла!

Діяння апостольські кажуть про святого Степана, що був він «муж, повний віри і Святого Духа…повний благодаті й сили, творив чуда й великі знаки в народі» (6, 5 і 8). Святий Йоан Золотоустий ставить святого Степана поміж апостолів.

Как первомученик Твой Стефан молил Тебя, Господи, за тех, кто убивал его, и мы, в покоре склонившись, умоляем: прости всех, кто ненавидит i обижает нас, чтобы ни одному из них через нас не погибнуть, но всем спастись по благодати Твоей, Боже Всещедрый. (Кондак, гл. 5)

Дай нам, Господи, подражать тому, что совершаем, чтобы мы научились любить также наших врагов, ведь мы празднуем рождение того, кто умел молиться за своих гонителей.

Святой первомученик архидиакон Стефан

Як первомученик Твiй Стефан молив Тебе, Господи, за тих, хто вбивав його, i ми, в покорi схилившись, благаємо: прости всiх, хто ненавидить i кривдить нас, аби жодному з них через нас не загинути, але всiм спастися за благодаттю Твоєю, Боже Всещедрий. (Кондак, гл. 5)

Житие святого Стефана.

В третий день Рождественских праздников наша Церковь чтит святого первомученика и архидиакона Степана. Она считает его первым мучеником церкви за веру в Иисуса Христа и его науку. Своим мученичеством Степан дал также свидетельство своей большой любви к Богу. Именно любовь дала ему силу совершить такое геройский подвиг, принять мученическую смерть побиванием камнями, о чем свидетельствуют последние слова молитвы к Богу: «Господи, ни возьми им этого греха» (Деян. 7, 60). Этим он совершенно последовал примеру распятого Христа, молился на кресте в Отца своих врагов: «Отче, отпусти им, не знают потому, что делают» (Мф. 23, 34).

В 1567 году, в конце зимы, в Голландии был осужден на смерть за веру один молодой христианин. По счастливой случайности он сумел убежать из тюрьмы. За ним гнался тюремный часовой, и беглец оказался перед замерзшим озером, через которое должен перебраться. Поскольку это было во весну, лед был слабым, следовательно, бежать по нему было не безопасны. И он, спасая свою жизнь, хотя лед трещал и прогибался под его ногами, бег вовсю вперед, несмотря на другой берег. Вскоре после этого, как он стал на землю, услышал жалобный крик. Оглянувшись, увидел, что это часовой, гнался за ним, провалился под лед и тонет. Поблизости не было никого, кто мог бы помочь утопающему. И вот этот молодой христианин, помня слова Иисуса Христа, чтобы любить своих врагов, вернулся и, несмотря на опасность для своей жизни, спас врага от неминуемой смерти. Когда сторож снова пытался остановить спасителя, то вырвался и убежал.

Мученическая смерть святого Стефана свидетельствует о том, что Христос действительно родился в его душе благодаря любви, а тем самым осуществились в его жизни слова из послания Иоанна Богослова: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви, тот пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем «(1 Ин. 4, 16). А эта любовь родилась в его душе через изучение Божьего закона, усердный молитву, наполнения Святым Духом, как об этом говорит автор Деяний: «И выбрали Стефана, мужа, исполненного веры и Святого Духа». Дух Святой, это дух любви Отца и Сына.

Святой Стефан — образец мучеников

Подвигом добрым подвязался ты, первомученику Крестовый и апостола, и нечестие мучителей обнаружил это, потому что, камнями побитый с рук беззаконных, венец принял с высокой десницы и к Богу взывал ты, призывая: Господи! Не поставь им этого греха. (Тропарь праздника)

В Христовом Рождестве мы видим бесконечную любовь Божию и жертву ради нас грешных. На третий день после праздника Рождества Христо¬вого святая Церковь приводит нам героический пример любви Бога в лице святого первомученика Степана. Святой Григорий Нисский в проповеди в честь святого Стефана говорит: «Вот мы переходим с праздника на праздник и принимаем благодать на благо¬дать. Вчера наполнял нас удивлением Господь вселенной, а сегодня наполняет нас удивлением ученик Господа. Каким способом этот, а каким то? Тот (Христос) ради нас принял человеческую природу, а этот (Степан) для Господа лишился человеческой природы «.

Святой Стефан — это первомученик и образец для всех муче¬никив, поэтому и культ его древнейший из всех мучеников. О дне его смерти не знают. Святая Церковь связывает память о нем с праздником Рождества Христова, а как первый мученик Христов он имел очень близкое отношение к Христу. Сначала и Восточная, и Западная Церкви праздновали праздник святого Стефана второй день после Рождества. Но когда в Восточной Церкви появился обычай, по которому на следующий день после Рождества празнувалы Собор Пресвятой Богоро¬дици, то где-то в VII веке память святого Степана перенесли на третий день рождественских праздников. Западная Церковь и сегодня празднует праздник святого Стефана 26 декабря.

Его праздник везде знали уже в IV в. и праздновали наравне с апостолами. В апостольских постановлениях с IV века сказано: «Да празднуют в день первомученика Степана». Святые Отцы IV сто¬лиття, как святой Григорий Богослов, святой Григорий Нисский, святой Иоанн Златоуст и святой Августин произносили про¬повиди в честь святого Стефана. В IV и V вв. на Востоке и на Западе в его честь строят храмы. В самом Константинополе было целых три церкви, имели имя святого Стефана.

Новым толчком к еще большему честь святого Степана стало обнаружение его мощей 415 года. Согласно традиции еруса¬лимському священнику Лукьян трижды явился учитель апостола Павла, который умер в Христовой вере. Он сказал Лукьян, что это он после побитие камнями похоронил святого Стефана в своем гробу, где он теперь покоится и он, и его сын Авив, а около них Никодим, тайный Христов ученик. Обретены мощи святого Стефана перене¬сено в храм на Сионе в Иерусалиме. Через некоторое время их снова перенесли в храм к северу от Иерусалима. Женщина императора Феодосия Младшего, Евдокия, 460 года на месте первоначального храма побитие камнями построила хорошую базилика, которая затем была зруй¬новано. Руины этой базилики найдены 1812 года и на старых фундаментах построены нынешнюю церковь святого Стефана. Поздняя традиция — местом мученической смерти святого Стефана считать долину Кедрон к востоку от Иерусалима. Поэтому и восточные ворота старого города называется теперь воротами святого Стефана. В 560 году часть мощей святого Стефана перенесены в Царьград и сложено их сначала в храме святого Лаврентия, а позже в новом храме святого Стефана. Греческая Церковь празднует перенесение мощей в Царьград 2 августа. Как при знай¬денни, так и при перенесении мощей происходили различные чудеса. О них говорит святой Августин, большой почитатель святого.

Восточная Церковь, прославляя святого Стефана в своих богослу¬женнях, дает ему тройной титул, называя его апостолом, первомучеником и архидиаконом. Святой Стефан принадлежал к симде¬сяты апостолов, память которых наша Церковь празднует 4 января. Он своей святостью, мужеством и усердием в вере за распространение Христовой науки полностью заслуживает имя апостола. Деяния апостоль¬ськи говорят о нем, что он был «человек, полный веры и Святого Духа … полный благодати и силы, творил чудеса и большие знаки в народе» (6, 5 и 8). Святой Иоанн Златоуст ставит святого Степа¬на между апостолов. «Скажи мне, — говорит он, — чего не достава¬ло ему, чтобы он сравнялся с апостолами ли и он не творил знаков ли и он не показал большой отваги?» (Беседа 15 на Ди. Ап.).

Святой Стефан не только ревностный апостол, но и первенец мучеников. Обжалован перед Синедрионом — фальшивыми свидетелями, — он мужественно признает святую веру. Из-за этого его выводят за город и забрасывают камнями. Это произошло 34 или 35 года по Христе. Как Христос, так и он перед смертью молится за своих врагов. В его мученичестве принимает участие юноша Савл, позже — апостол Павел. Святой Августин приписывает обращение Савла крови святого Стефана. «Если бы Степан не молился, — говорит он, — то Церковь не должна Павла». Святой Стефан первый после Христова вознесения своего Господа кровь пролил и жизнь отдал. Отсюда он почетный титул первого мученика. Этот титул святые Отцы высоко возносят в своих проповедях, на нем подчеркивает Церковь в богослужениях праздника святого Стефана.

Святой Иоанн Златоуст свою проповедь на праздник святого первому¬ченика Степана начинает словами: «Все мученики прославляются и подвиги праведников везде есть предметом удивления, но в память о славный подвиг первомученика Степана даже немой язык начинает его хвалить. Кого не располагает к похвале блаженный Степан? Он уже именем (по-гречески «Стефанос» означает «венец») указывает на свои заслуги. Имя свидетельствует, что он уже получил честь победы! Имя святого говорит о борьбе, победу и честь! «. А в другой науке о святого Стефана он говорит: «увенчает цветами похвал Степана и засыплем его розами лестных песен. Он уже сам увенчал себя победными наградами веры … Кто из смертных отдаст достойные похвалы борцу? Кто из людей сплетет венок, равноценный его подвига Какой язык сможет выяснить славу пере¬можця Какие уста создадутся похвалы подвигов Степана Какие уста смогут сказать о мужестве первомученика? «.

Восточная Церковь в богослужениях на праздник святого Стефана различными похвальными титулами зве¬личуе мученичество святого. Его прославляют такими словами: «Начало мучеников и похвала», «страдалец верховный», «первый между мучениками», «первомученик», «апостол», «воин Христов», «славный главарь мучеников», «похвала апостолов и мучеников слава», «первострадалець», «дверь мучеников», «первомученик муд¬рий», «начальник мученического собора». На стиховне вечерни слави¬мо его: «Ты стал первый между мучениками и диаконами, Степан апостол, окрасо страдальца, крепосте верных, слава праведных. Для тех, кто твою память празднуют — потому, что стоишь перед престолом Христа Царя — проси очистки от вины и быть достойными небесного царства «. В кондаци святая Церковь взывает к святому: «Владыка вчера к нам в теле приходил — раб днесь из тела выходил; вчера то, что царствует, в теле родился — днесь раба камнями побивают. Для него и кончается первомученик и божественный Стефан».

Все мы обязаны не только называться христианами, а верно и мужественно всегда исповедовать свою веру словом, делом, всей жизнью, а при необходимости даже жизнь отдать за нее. И как раз святой первомученик Степан дает нам хороший пример муж¬нього и героического признания своей веры. Святой Иоанн Златоуст, приводя святого Стефана в качестве примера для подражания, говорит: «Кто бы теперь не пошел в борьбу за Христа, то в Степане имеет учителя. Кто бы ни выступил на подвиг мученичества, то он последует Степана. Степан — начальник борцов за Христа Степан — основа тех, которые умирают за Него «.

Дай нам, Господи, наслідувати те, що звершуємо, щоб ми навчилися любити також наших ворогів, адже ми святкуємо народження того, хто вмів молитися за своїх гонителів.

Капличка святого Степана.

Православный Церковный календарь


Кондак 1

Избранный от множества ученик Господа и Спаса нашего, яко исполненный веры, Духа Свята и премудрости, на служение вдовицам молитвою и возложением рук апостольских, явился еси первый во диаконех, и тако в сем чину Господу даже до смерти мученическия послужил еси, яко имеяй велие дерзновение ко Господу, от всяких нас смертоносных бед и скорбей свобождай, да с любовию зовем ти: Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Икос 1

Ангелоподобная чистота твоя, серафимская любовь и вера в Господа Вседержителя соделаша тя, святе Стефане, сосудом избранным и жилищем Духа Всесвятаго; сего ради вси в Господа Иисуса Христа верующии дивляхуся святому житию твоему и возглашаху тебе со умилением сицевая:

Радуйся, истинный учениче Христов.

Радуйся, апостолом единонравный.

Радуйся, Духа Святаго исполненный.

Радуйся, благодатными дарованиями сияющий.

Радуйся, паче всего мирскаго Господа возлюбивый.

Радуйся, вся красная мира сего ради Господа оставивый.

Радуйся, Небесное Отечество взыскавый.

Радуйся, Ангелом собеседниче.

Радуйся, добрый воине Царя Небеснаго.

Радуйся, не обязавыйся куплями житейскими.

Радуйся, истинный Христов служителю.

Радуйся, от юности добрый и верный рабе Христов.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 2

Видел еси архиереев Анну и Каиафу, Иоанна и Александра, и прочия, елицы быша от рода архиерейскаго, на свой нечестивый суд апостолы Христовы позвавшия, и озлобление их на вся ученики Христа Господа ведал еси, Стефане; сего ради в сердце твоем готовился еси стопами апостолов шествовати, всякое безчестие за Господа приимати, и Тому во веки взывати: Аллилуиа.

Икос 2

Разум богопросвещен имея, о, дивный первомучениче, светло уразумел еси, яко вера во Христа Господа зовет вся за имя Его безчестие и раны всякия от владык и князей мира сего носити, позор на сонмищах и соборищах терпети, и тако был еси предуготовлен всякое поношение за Христа радостно приимати. Сего ради восхваляем тя, глаголюще:

Радуйся, юным и чистым сердцем твоим Христа возлюбивый.

Радуйся, Того Единаго в житии твоем возжелавый.

Радуйся, ангельскую непорочность стяжавый.

Радуйся, скверн мира сего не приобщивыйся.

Радуйся, в молитве пламенный.

Радуйся, в скорбех терпеливый.

Радуйся, за имя Христово всякое гонение прияти себе уготовавый.

Радуйся, скорбьми многими путь в Царствие Небесное себе устроивый.

Радуйся, и нам в скорбех помогаяй.

Радуйся, от тяжких искушений нас свобождаяй.

Радуйся, престолу Господню предстояй.

Радуйся, молитвы о нас грешных Господеви приносяй.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 3

Силою свыше облечен, подвигом добрым подвизался еси во имя Господа, славный воине Христов Стефане, уготовляя себе быти мучеником за Христа Спасителя, Емуже из глубины сердца твоего выну взывал еси: Аллилуиа.

Икос 3

Имея богатство Божиих дарований, святе Стефане, всеми дарами Господу Христу работати восхотел еси, и всем верным ведом был еси, яко добрый ученик Христа и Его славных апостолов. За сие твое благое изволение ублажаем тя сице:

Радуйся, добрая лоза винограда Христова.

Радуйся, силою Христовою воистинну плодоносен явившийся.

Радуйся, Господа Христа путем шествовати восхотевый.

Радуйся, истине Христовой всего себе поработивый.

Радуйся, житию Христову подражавый.

Радуйся, глаголы Христовы в сердце твоем запечатлевый.

Радуйся, Духа Святаго жилище.

Радуйся, кладезю мудрости Божественныя.

Радуйся, яко из чрева твоего реки воды живы истекоша.

Радуйся, яко струи воды сия мнозем во спасение послужиша.

Радуйся, Божественныя премудрости исполненный.

Радуйся, устами твоими Бога во Святей Троице прославивый.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 4

Буря смущений порази юную Церковь Христову, егда бысть роптание еллинов ко евреем, яко презираеми бываху во вседневном служении вдовицы их. Ты же, святче Божий, веруя мудрости апостолов, усердно взывал еси к Богу чистыми устами своими: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша святии апостолы роптание еллинов, созвавша множество ученик, реша: «Не удобно есть нам, оставльше слово Божие, служити трапезам.» Верни же, зряще твою верность и любовь ко апостолом святым, единодушно возглашаху тебе, святее Стефане, сице:

Радуйся, добрый послушателю апостольских вещаний.

Радуйся, любовию ко апостольской проповеди дух твой окрыливый.

Радуйся, всякому слову апостольскому всеусердно внимавый.

Радуйся, апостолы, устроители Церкви Христовы, почитавый.

Радуйся, устами Христовыми апостолов именовавый.

Радуйся, таин Божиих строителей в них видевый.

Радуйся, яко самовидцы Слова и слуги Христовы тех быти веруяй.

Радуйся, никакоже противу апостольских вещаний глаголати дерзавый.

Радуйся, яко в руце апостолов Церковь Христова предана, вещавый.

Радуйся, Апостольскою сию именовавый.

Радуйся, столпе церковный.

Радуйся, церковная красото.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 5

Боготечныя звезды, святии апостоли, верующим во Христа рекоша: «Усмотрите, братие, мужи от вас свидетельствованы седмь, исполнены Духа Свята и премудрости, их же поставим над службою сею: мы же в молитве и служении слова пребудем». Сия слышав святый Стефан, всем сердцем радующеся, возопи премудрому Господу: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша во Христа верующии Стефана — мужа исполнена премудрости, веры и Духа Святаго, перваго его нарекоша быти достойна службу диаконскую пред лицем апостолов исправляти, и возгласиша ему сицевая:

Радуйся, добрый сотрудниче духоносных апостолов.

Радуйся, житию их подражателю прилежный.

Радуйся, и еллинов и евреев единою и тоюжде любовию питавый.

Радуйся, о вдовицах мудре пекийся.

Радуйся, нищих кормителю.

Радуйся, любве Христовы живый проповедниче.

Радуйся, по слову Господа всем служити восхотевый.

Радуйся, нозе святых омывый.

Радуйся, сирых отец чадолюбивый.

Радуйся, нагих одеяние.

Радуйся, в печалех утешителю.

Радуйся, от напрасныя смерти избавителю.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 6

Проповедник словом и делом истины Христовы явился еси, святый первомучениче Стефане, егда святии апостолы помолившеся, возложиша руце свои на тя и на соизбранных с тобою, и слово Божие ростяше и умножашеся число ученик во Иерусалиме зело: мног же народ священников послушаху веры. Ты же с прочими диаконы радостно взывал еси Господу Христу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия паче солнца светлейше слово твоея проповеди, святый архидиаконе Стефане, ты бо, исполнь веры и силы, творил еси знамения и чудеса велия в людех, иже познавше тобою Христа распятаго возглашаху тебе благодарными усты со умилением похвалы сицевая:

Радуйся, огненный проповедниче Евангелия Христова.

Радуйся, чудес великих дивный совершителю.

Радуйся, иудейскаго зловерия обличителю.

Радуйся, таин Божиих мудрый изъяснителю.

Радуйся, Троице Пресвятей покланятися научивый.

Радуйся, серафимскую песнь во славу Святыя Троицы во уме, в сердце и устах твоих имевый.

Радуйся, Духа Святаго светильниче пресветлый.

Радуйся, тогожде Духа Святаго благодати новыя люди причастники сотворивый.

Радуйся, златословесный учителю.

Радуйся, неустанный проповедниче.

Радуйся, Царствия Божия достойный наследниче.

Радуйся, и нам молитвою твоею врата райская отверзающий.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 7

Хотя Христову истину явити всем иудеом, яко избранником Божиим от всея земли, имже и словеса Божия вверена быша, стязался еси, святый апостоле, с мужами от сонма Либертинска, и Киринейска, и Александрска, и от Киликии и Асии, побеждая их глаголами Духа и премудрости, вопиял еси источнику разума и премудрости, Спасителю мира победную песнь: Аллилуиа.

Икос 7

Новую благодать и силу в твоих премудрых словесах узреша и невозмогше противостати Христовой истине, великий первомучениче, врази твои подучиша мужи, глаголющия, яко слышаша от тебе глаголы хульныя на Моисея и на Бога изрекающа. Сподвигоша же на тя люди, и старцы и книжники и, нападше на тя, восхитиша и приведоша тя на сонмище свое нечестивое. Мы же, зряще тя на беззаконное судилище влекома, со слезами в похвалу сице тебе глаголем:

Радуйся, неустрашимый проведниче Христовой веры.

Радуйся, народ твой весь ко Христу привлещи желавый.

Радуйся, всякая лживая учения в народе израильском обличивый.

Радуйся, противящихся Божией истине к молчанию приведый.

Радуйся, яко ложная противу тебе свидетели обличивый.

Радуйся, яко влеком на судилище, радостно за Христа позор приимал еси.

Радуйся, яко за Господа Иисуса Христа безчестие терпел еси.

Радуйся, яко за имя Его пресвятое хулы, и клеветы, и всяк зол глагол приял еси.

Радуйся, мучениче Христов неодоленный.

Радуйся, врага спасения нашего низложивый.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 8

Странно бысть неверующим во Христа, злобы сатанинския служителем, юнаго и святаго Стефана на сонмище своем лукавом видети: вси бо сидящии в сонмищи узреша лице его, яко лице Ангела. Мы же верующе в Господа, достойне прославляющаго святыя Своя и, восхваляюще великаго апостола и первомученика, ангельским светом светло озареннаго, радостно вопием нашему Спасителю песнь: Аллилуиа.

Икос 8

Весь любовию ко Христу Господу горя, не убоялся еси, первомучениче, лукаваго сонмища иудейскаго, словеса же Господа и Спасителя своего: «Егда приведут вы на соборища, и власти, и владычества, не пецытеся, како или что отвещаете или что речете: Святый бо Дух научит вы в той час, яже подобает рещи», — памятуя, безбоязненно ожидал еси беззаконнаго судии злаго вопрошения. Сего ради и мы, созерцая лице твое, яко лице Ангела, своими нечистыми устами дерзаем тебе глаголати:

Радуйся, ангельским сиянием осиянный.

Радуйся, огнь благодати Божественныя яве восприявый.

Радуйся, мудрый исповедниче святаго Евангелия Христова.

Радуйся, провозвестниче несказанныя Божественныя благодати.

Радуйся, яко кроткий агнец волком на съедение отданный.

Радуйся, на сем судилище беззаконном безгрешному Агнцу Божию уподобивыйся.

Радуйся, сиянием лица твоего вся сидящия в сонмище осиявый.

Радуйся, ожесточение сердец их яве уразумевый.

Радуйся, мужественный рабе Христов.

Радуйся, похвало и главизно мучеников добропобедных.

Радуйся, крепкая надеждо к тебе прибегающих.

Радуйся, непостыдное упование правды ради гонимых.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 9

Всякое естество ангельское обрадовал еси, святый первомучениче, егда на лукавое вопрошание первосвященника не токмо не умолчал еси, но Духом Святым водимый, пламенное исповедание любве твоея к закону Божественному, в Ветхом Завете данному, изъяснил еси, пророка Моисея, закон и храм Иерусалимский восхваляя и вся верныя научая единому во обоих заветах Законодавцу Господу во веки воспевати: Аллилуиа.

Икос 9

Витий суемудренных суетным преданиям и злым измышлениям старцев, паче нежели закону Божию и Моисею веровавших, посрамил еси, святый апостоле, архидиаконе и мучениче Христов Стефане, вси бо сущии в сонмищи ясно уразумеша лжу глаголавших о тебе, яко ты словесы хульными Бога, Моисея, Закон и храм поносил еси: изрек бо еси в сонмищи словеса похвальныя и Божию закону в Ветхом Завете данному, и праведником, ради Господа в законе сени и писаний подвизавшимся. Научаемии тобою почитати словеса Завета Ветхаго, яко воистинну словеса Божия, а нечестия иудейскаго отвращатися, сице в похвалу тебе глаголем:

Радуйся, всех словес Завета Ветхаго почитателю.

Радуйся, яко сей завет ко Христу детоводящий мудре изъяснил еси.

Радуйся, доблести веры патриархов Авраама, Исаака и Иакова, яко рабов Божиих послушливых, показавый.

Радуйся, скорби Иосифа и мудрость его в Египте прославивый.

Радуйся, тяжкия и горькия работы фараоновы народа твоего в Египте живо описавый.

Радуйся, молитвы, труды и скорби пророка Моисея во избавление народа израильскаго достойно возвеличивый.

Радуйся, пророчество Моисея о Христе Господе лукавому сонмишу изъяснивый.

Радуйся, егоже восхождение на гору Синайскую и явления ему Господа красно возвестивый.

Радуйся, Моисеево послушание Господу в созидании скинии добре указавый.

Радуйся, Иисуса Навина и Давида труды честне изобразивый.

Радуйся, мудрость Соломонову воспевый.

Радуйся, добрый и послушный рабе Христов.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 10

Спасения всем сыновом Израилевым желая, ясно учил еси, святый первомучениче, всех сидящих в сонмищи, яко вси пророцы и праведницы словом и делом в Ветхом Завете о Христе Господе прорекоша и к вере во Христа Спасителя вся вел еси, да и вси израильтяне, и вси людие из глубины сердца своего возопиют ко Господу, нас ради на кресте распятому: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною крепкою во исповедании Христова Евангелия был еси, святый первомучениче и архидиаконе Стефане. Сего ради и в лукавом сонмищи тогожде Христа, яко Праведника, злонравными иудеями убиеннаго, безбоязненно проповедал еси и всех беззаконных убийц Господа — нечестие обличил еси. Таковому твоему великому дерзновению дивящеся, вси христианстии роди велегласно вохваляют тя:

Радуйся, беззаконнаго соборища иудейскаго явное обличение.

Радуйся, Христа Господа сему сонмищу проповедниче неустрашимый.

Радуйся, яко конец почитания храма Иерусалимскаго яве предрекл еси.

Радуйся, яко всех иудеев, во Христа неверующих, жестоковыйными именовал еси.

Радуйся, яко у тех же неверующих необрезанное сердце и необрезанная ушеса узрел еси.

Радуйся, и отцев их, и их самех, яко Духу Святому противящихся, гневно обличивый.

Радуйся, оных убийцами пророков наименовавый.

Радуйся, яко самех первых убийц Господа, Анну и Каиафу, на сем сонмищи явно обличил еси.

Радуйся, яко весь синедрион убийцами и предателями Господа дерзновенно наименовал еси.

Радуйся, грехов людских обличителю. Радуйся, покаяния проповедниче.

Радуйся, братолюбия наставниче. Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 11

Песни хвалебныя приими от убогих сердец наших и уст наших, дивный мучениче и апостоле Христов Стефане, исполнь бо Духа Святаго, воззрев на небо, видел еси славу Божию и Иисуса одесную Отца Своего стояща, и рекл еси: «Се вижу небеса отверста и Сына Человеча одесную стояща Бога». Таковому видению и гласу твоему дивящеся, радостно восписуем Господу, дающему сладость лицезрения Своего святым Своим: Аллилуиа.

Икос 11

Светоноснаго зрака твоего, небеснаго видения и гласа радостнаго, исповедающаго славу Господа, с небес сшедшаго во спасение рода человеческаго, не возмогше понести обличаемии тобою иудее, сердцами своими зле распыхахуся, зубы своими скрежетаху и устремившеся единодушно на тя, и извлекоша тя, блаженне Стефане, из сонмища вне же града поставивше, камением побиваху тя, злонравнии. Мы же, мучениче Христов преславный, с любовию провождающе тя на место блаженныя кончины твоея, прославляем мужество твое, велегласно глаголя:

Радуйся, первый в мученицех, кровию своею веру во Христа распятаго запечатлевый.

Радуйся, своею кровию землю освятивый. Радуйся, яко и самих апостолов подвигом мученическим предварил еси.

Радуйся, яко за собою тысящи и тьмы тем мученик и мучениц за славное имя Христово привел еси.

Радуйся, яко за Господом Иисусом Христом безбоязненно шествовал еси и поношение Его славно понесл еси.

Радуйся, светом страданий твоих блистаяйся.

Радуйся, темже светом и нам путь ко Христу верно показующий.

Радуйся, светильниче пресветлый, Божиим несозданным светом озаренный.

Радуйся, тьму неверия и всякия нечистоты светом веры твоея разгоняющий.

Радуйся, светлых селений райских обитателю.

Радуйся, потемненныя и спящия совести нашея добрый пробудителю.

Радуйся, яко тобою благочестно имя Христово прославляется.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 12

Благодать Божия воистину спребываше тебе, славный апостоле и первомучениче Христов Стефане, крестную бо смерть на Голгофе Спаса Господа, в руце Отца Своего дух Свой предавшаго, воспоминая, молился и глаголал еси, камением от рук беззаконных побиваемь: «Господи Иисусе, приими дух мой». Молитву же Спасителя о распинателях своих в сердце своем нося, преклонь колена возопил еси гласом велиим: «Господи, не постави им греха сего». И с сею молитвою славное земное поприще твое скончал еси. Мы же, восхваляя таковое светлое успение твое, Господу Богу, давшему тебе благодать Сыну Божию в кончине твоей уподобитися, из глубины души вопием: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще славное житие твое, восхваляюще апостольския труды твоя, умильно воспоминающе блаженную во Христе кончину твою, доблестный первомучениче Христов и архидиаконе Стефане, молим тя: дух непоколебимой веры правыя испроси нам от Господа и Спаса нашего, сердце чистое и сокрушенное да пребудет в нас выну, апостольскую ревность в проповеди Евангелия возгревай в нас, да тако будем готовы всякия скорби за Сладчайшаго Иисуса терпети, и тебе, славнаго первомученика, восхваляти сице:

Радуйся, великий Христов апостоле.

Радуйся, пастырем Церкви Христовы светлый образе.

Радуйся, верный Христов свидетелю.

Радуйся, славы Божия пламенный ревнителю.

Радуйся, добрый вдовиц питателю.

Радуйся, нещадный лицемерия искоренителю.

Радуйся, истины Христовы крепкий исповедниче.

Радуйся, в тяжких обидах наш твердый заступниче.

Радуйся, Христу Господу всего себе посвятивый.

Радуйся, в кончине твоей вседушно Христов ученик явивыйся.

Радуйся, страстотерпче незлобивый.

Радуйся, убийцам твоим милости Божией и прощения дивный ходатаю.

Радуйся, апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане.

Кондак 13

О, великий апостоле Христов, первомучениче и архидиаконе Стефане! Приими сие малое, в похвалу тебе составленное, моление наше и, яко велий ученик Сладчайшаго Сына Человеческаго, Спасителя нашего, святыми твоими молитвами споспешествуй и нам добрыми учениками Господа быти, да о Его вечной славе помышляюще, всякаго зла и в сей, и будущей жизни избегнем, и выну хвалебную песнь Ему да воспеваем: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва

О, великий первомучениче Христов, апостоле и архидиаконе Стефане! Тебе, яко верному Христову подражателю, приносим мы грешнии молитвы своя недостойныя, твоему милостивому предстательству о нас пред престолом Божиим тепле верующе. Ты, еще жив, печать Господа Иисуса Христа в себе всегда имел еси, не токмо своими добродетельми, знаменьми и чудесами, изобильно тобою совершаемыми, сию показуя, но явно на лице твоем, сияющем, яко лице Ангела, печать благодати Божия носил еси. Славу Божию и Сладчайшаго Иисуса, стояща одесную Бога, твоима телесныма очима узрел еси, Духом Святым осияваемый. Еще же печать Божества, в тебе пребывающую, явно показал еси всей вселенней, егда в смертный мученический час твой не токмо о всех людех, но и о вразех усердно молился еси, молитву Сына Божия на Кресте воспоминая. Сию печать Божества в себе богатоносиши, и скорбьми прибегающих к тебе видеши, и к престолу Божию молитву о сих усердно приносиши. Подаждь и нам, Боговидче преславный, Христа Спасителя нашего всем сердцем любити, волю Его вседушно исполняти, во имя Христово вся скорби с терпением носити, и не токмо о присных, но и о всех людех, и о вразех своих уседно молитися, да и наши грехи покрыет Господь твоими теплыми молитвами, наипаче же благодатию и человеколюбием и милосердием Своим: яко Тому подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва стефан и тамара

Чудотворные слова: молитва стефан и тамара в полном описании из всех найденных нами источников.

Молитва стефан и тамара

Иконы – «Сподрушница грешных». Иверская Божья Матерь. Ангелы – хранители – Святые – Стефан и Тамара; Апостол Святой Иоанн — Богослов.

Иконы – «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина», Владимирская Божья Матерь. Ангелы – хранители: Святой Алексий, Святой Георгий – исповедник.

Иконы – «Сподрушница грешных», Иверская Божья Матерь. Ангел — хранитель — Святой Кирилл.

Иконы – «Скоропослушницы Божьей Матери», Иерусалимская икона, Ангел – хранитель — Святой Павел.

Иконы — «Тихвинская Божья Матерь», «Знамение». Ангелы – хранители – Святой Николай – Угодник, Святая Варвара.

Изображения иконы Тамара Грузинская, блгв.

Страницы: [1]. Всего изображений: 16. Сортировка: в обычном порядке.

Описание: [Грузия. XII.] Георгий III, св. царица Тамара и Лаша-Георгий (фрагмент). Фреска церкви Рождества Богородицы. Монастырь Бетания. Грузия. XII век.

Тамара, царица

* Цены указаны на типовой образец и могут различаться в зависимости от вариантов отделки и дополнительных образов (предстоящие, образы на полях).

ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОБРАЗЕ

Икона Тамары царицы является отображением лика святой девы Тамары.

Святая Тамара мученица благоверная была царицей Грузии. Она родилась приблизительно в 1165 году. Происхождение ее было от древнего рода грузинской династии Багратидов. Ее отец Георгий III был правителем Грузии. В 1178 году Тамара стала помогать своему отцу в правлении страной. Времена царствования царицы Тамары считались золотым веком истории Грузии. Она продолжила начатое благоверное дело своего деда святого царя Давида III Возобновителя.

Скончалась святая царица Тамара в 1213 году. Ее имя и икона святая царица Тамара были причислены к лику святых.Празднование памяти царицы Тамары проходит 1 мая и в неделю празднования жен-мироносиц.

РАССКАЗАТЬ ДРУЗЬЯМ:
КАК ЗАКАЗАТЬ ИКОНУ “Тамара, царица”?

Заказать икону можно по тел. +7 495 642 12 42 или +7 925 717 60 30

иконы святых покровителей

Иконописец Марина Филиппова пишет иконы святых покровителей проникаясь личностью желающего получить икону, пишет менно для этого человека, чувствуя, какая палитра, какое звучание цвета, а вернее, света, идущего от написанных образов, будут ближе душе молящегося, целительней для его духа.

Иконы святых покровителей преподобных несут в себе первообразы тех, кто всей своей земною жизнью, всеми силами стремились уподобиться духовной высоте, к какой призывает нас Господь. Блаженные тоже, например, стоят в одном ряду с преподобными, только их земная жизнь слагалась иначе. Они вели жизнь юродивых, но, как и преподобные, имея еще при жизни своей дар пророческий и чудотворный.

Святителями мы называем людей, имевших при жизни митрополичий – епископский чин, которые своею жизнью предстоятелей воспитывали паству в христианском духе. Их лики мы видим на иконах Святых покровителей Николая Мирликийского. Спиридона Тримифунтского. Тихона Задонского, Филарета Московского, Феофана Затворника.

Равноапостольные несли людям свет Христова учения, отстаивали, подобно апостолам христианскую веру во всех уголках земли, то есть вели жизнь, равную жизни учеников Его после Вознесения Его, отстаивая истинную веру и ее ценности и расширяя границы христианского мира, но не мечом, а словом и примером. Издревле иконы святых покровителей, где изображены равноапостольные Константин и Елена. княгиня Ольга. благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской становились образами домовых церквей и домашних иконостасов.

Тем, у кого в семье есть болящие и кому необходима частая ежедневная молитва об исцелении от недуга, стоит выбрать иконы святых – покровителей целителей и врачей-чудотворцев, например Пантелеймона. или врачей-бессребреников мучеников Косьмы и Дамиана. Кира и Иоанна.

Иконы святых покровителей. их лики, удивительные, светлые сопровождают духовную и мирскую жизнь каждого православного христианина. И когда нам необходима высочайшая помощь самого Господа, а нам кажется, что молитва наша не полна или не сильна, за молитвенной помощью и заступничеством мы обращаемся к ним и, стоя перед иконами святых – покровителей целителей, мучеников, равноапостольных и преподобных, просим их донести моления наши до самого Его Престола.

Что означает имя Тамара?
Даты именин Тамары, даты дня Ангела.

(в скобочках указана даты именин по старому стилю)

Переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц и 14 (1) мая — благоверная царица Тамара Грузинская († 1213).

Что значит приставка к имени святого: «святитель», «преподобный» и другие? Прочитать о святых и их чинах

Краткая молитва святой Тамаре на каждый день

Источники: http://agol2006.ucoz.ru/blog/2009-06-11-129, http://pravicon.com/icon-2975, http://www.ikona-kiot.ru/ikona/tamara-carica.html, http://iconkuznetsov.ru/index.php?sid=358&did=322, http://idrp.ru/imeniny-tamary-lib821/NULL Комментариев пока нет!

Добавьте свой комментарий или задайте вопрос.

Молитвы святым

Память: Январь 4 / 17 января (Собор 70-ти апостолов), 2 / 15 августа (Перенесение мощей), 15 / 28 сентября (Обретение мощей), 27 декабря / 9 января

Святой апостол первомученик и архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Исполненный Духа Святого Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За проповедь о Христе возрасте около 30 лет был иудеями побит камнями и стал первым христианским мучеником. По выражению Астерия, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».

Архидиакон Стефан – покровитель церковного клира, и особенно миссионеров и катехизаторов. К нему молитвенно обращаются за помощью в гонениях, вразумлении неверующих близких, людей попавших в секты и расколы.

Тропарь первомученику архидиакону Стефану, глас 4

Подвигом добрым подвизался еси, первомучениче Христов, и апостоле, и архидиаконе Стефане, и мучителей обличил еси нечестие, камением бо побиен от рук беззаконных, венец от яже свыше десницы приял еси и к Богу взывал еси, вопия: Господи, не постави им греха сего.

Кондак первомученику архидиакону Стефану, глас 3

Владыка вчера нам плотию прихождаше, и раб днесь от плоти исхождаше, вчера Царствуяй плотию родися, днесь раб камением побивается, того ради и скончавается, первомученик и Божественный Стефан.

Молитва первомученику архидиакону Стефану

О святый первомучениче, апостоле архидиаконе Стефане! Преклоньше колена души и сердца нашего, тя молим: воздежи руце твои ко Господу и сподвижи всему роду человеческому Предстательницу и Ходатаицу к Сыну Своему, Пресвятую Матерь Деву, и о нас (имена), присно прогневляющих грехом и леностию, моли Благаго Спаса нашего, да подаст нам благодать во благовременную помощь к покаянию, и твоим предстательством и заступлением Пресвятыя Матере Своея, в день он страшный и праведный, да не поставит пред нами грехи наша, но по щедротам Своим, тобою умолен быв, да речет душе нашей: спасение ваше есмь Аз во веки веков.

Вторая молитва первомученику архидиакону Стефану

Первый во диаконех, первый и в мученицех показался еси, святый Стефане, апостоле, исполнь бо веры и силы во учении и в знамениих велик явился еси, и никтоже возможе противустати премудрости и духу, имиже глаголал еси, лице же твое на сонмищи видено бысть, яко лице ангела. Темже, исполнен Святаго Духа быв, видел еси отверстое небо и славу Божию и Сына человеча, Господа нашего Иисуса Христа, одесную стояща Бога Отца. Таже и от жестоковыйных и убийц иудеев камением пред лицем Преблагословенныя и молящияся о тебе Девы, Матере Его, побиваемь, преклонь колена, возопил еси гласом велиим: Господи, не постави им греха сего! И тако дух твой Господу Иисусу радостно предал еси. Сего ради молитвенника и предстателя тя стяжахом, колена души и сердца нашего преклоньше, тя молим: воздежи руце твои ко Господу, и сподвижи всему роду человеческому Предстательницу и Ходатаицу к Сыну Своему, Пресвятую Матерь Деву, и о нас, присно прогневляющих грехом и леностию, моли Благаго Спаса нашего, да подаст нам благодать во благовременную помощь к покаянию и твоим предстательством и заступлением Пресвятыя Матере Своея в день он, страшный и праведный, да не поставит пред нами грехи наша, но по щедротам Своим, тобою умолен быв, да речет души нашей: спасение ваше есмь Аз во веки веков. Аминь.

Читать другие молитвы раздела «Православный молитвослов»
Читайте также:

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 – 2017

При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:

Молитвы сохранения.

Православные молитвы.Сила нужной вам молитвы. Текст молитвы.

Святой Стефан — молитва святому о помощи.

Святой Стефан святой первомученик, архидиякон и апостол. Иисус за нас принял человеческую природу, а святой Стефан лишился человеческого тела ради Господа. Молитва святого Степана. Жизнь святого Стефана. Божье Милосердие!

Святой Стефан. Святой Степан. Святий Степан.

Святой Стефан первый после Христова вознесения своего Господа кровь пролил и жизнь отдал. Обжалован фальшивыми свидетелями перед Синедрионом — он мужественно признает святую веру. Поэтому его выводят за город и забрасывают камнями. Это происходило 34 или 35 года по Христе. Как и Христос, Святой Стефан перед смертью молится за врагов. Эта молитва и кровь святого Стефана обращает к христианской вере юношу Савла — будущего апостола Павла!

Деяния апостольские говорят о святом Степана, что он был «муж, исполненный веры и Святого Духа … полный благодати и силы, творил чудеса и большие знаки в народе» (6, 5 и 8). Святой Иоанн Златоуст ставит святого Степана между апостолов.

Святий Степан перший після Христового вознесення за свого Господа кров пролив і життя віддав. Оскаржений фальшивими свідками перед Синедріоном — він мужньо визнає святу віру. Через це його виводять за місто і закидують камінням. Це діялося 34 або 35 року по Христі. Як і Христос, Святий Степан перед смертю молиться за ворогів. Ця молитва і кров святого Степана навертає юнака Савла — майбутнього апостола Павла!

Діяння апостольські кажуть про святого Степана, що був він »муж, повний віри і Святого Духа…повний благодаті й сили, творив чуда й великі знаки в народі» (6, 5 і 8). Святий Йоан Золотоустий ставить святого Степана поміж апостолів.

Как первомученик Твой Стефан молил Тебя, Господи, за тех, кто убивал его, и мы, в покоре склонившись, умоляем: прости всех, кто ненавидит i обижает нас, чтобы ни одному из них через нас не погибнуть, но всем спастись по благодати Твоей, Боже Всещедрый. (Кондак, гл. 5)

Дай нам, Господи, подражать тому, что совершаем, чтобы мы научились любить также наших врагов, ведь мы празднуем рождение того, кто умел молиться за своих гонителей.

Святой первомученик архидиакон Стефан

Як первомученик Твiй Стефан молив Тебе, Господи, за тих, хто вбивав його, i ми, в покорi схилившись, благаємо: прости всiх, хто ненавидить i кривдить нас, аби жодному з них через нас не загинути, але всiм спастися за благодаттю Твоєю, Боже Всещедрий. (Кондак, гл. 5)

Житие святого Стефана.

В третий день Рождественских праздников наша Церковь чтит святого первомученика и архидиакона Степана. Она считает его первым мучеником церкви за веру в Иисуса Христа и его науку. Своим мученичеством Степан дал также свидетельство своей большой любви к Богу. Именно любовь дала ему силу совершить такое геройский подвиг, принять мученическую смерть побиванием камнями, о чем свидетельствуют последние слова молитвы к Богу: «Господи, ни возьми им этого греха» (Деян. 7, 60). Этим он совершенно последовал примеру распятого Христа, молился на кресте в Отца своих врагов: «Отче, отпусти им, не знают потому, что делают» (Мф. 23, 34).

В 1567 году, в конце зимы, в Голландии был осужден на смерть за веру один молодой христианин. По счастливой случайности он сумел убежать из тюрьмы. За ним гнался тюремный часовой, и беглец оказался перед замерзшим озером, через которое должен перебраться. Поскольку это было во весну, лед был слабым, следовательно, бежать по нему было не безопасны. И он, спасая свою жизнь, хотя лед трещал и прогибался под его ногами, бег вовсю вперед, несмотря на другой берег. Вскоре после этого, как он стал на землю, услышал жалобный крик. Оглянувшись, увидел, что это часовой, гнался за ним, провалился под лед и тонет. Поблизости не было никого, кто мог бы помочь утопающему. И вот этот молодой христианин, помня слова Иисуса Христа, чтобы любить своих врагов, вернулся и, несмотря на опасность для своей жизни, спас врага от неминуемой смерти. Когда сторож снова пытался остановить спасителя, то вырвался и убежал.

Мученическая смерть святого Стефана свидетельствует о том, что Христос действительно родился в его душе благодаря любви, а тем самым осуществились в его жизни слова из послания Иоанна Богослова: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви, тот пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем «(1 Ин. 4, 16). А эта любовь родилась в его душе через изучение Божьего закона, усердный молитву, наполнения Святым Духом, как об этом говорит автор Деяний: «И выбрали Стефана, мужа, исполненного веры и Святого Духа«. Дух Святой, это дух любви Отца и Сына.

Святой Стефан — образец мучеников

Подвигом добрым подвязался ты, первомученику Крестовый и апостола, и нечестие мучителей обнаружил это, потому что, камнями побитый с рук беззаконных, венец принял с высокой десницы и к Богу взывал ты, призывая: Господи! Не поставь им этого греха. (Тропарь праздника)

В Христовом Рождестве мы видим бесконечную любовь Божию и жертву ради нас грешных. На третий день после праздника Рождества Христо¬вого святая Церковь приводит нам героический пример любви Бога в лице святого первомученика Степана. Святой Григорий Нисский в проповеди в честь святого Стефана говорит: «Вот мы переходим с праздника на праздник и принимаем благодать на благо¬дать. Вчера наполнял нас удивлением Господь вселенной, а сегодня наполняет нас удивлением ученик Господа. Каким способом этот, а каким то? Тот (Христос) ради нас принял человеческую природу, а этот (Степан) для Господа лишился человеческой природы «.

Святой Стефан — это первомученик и образец для всех муче¬никив, поэтому и культ его древнейший из всех мучеников. О дне его смерти не знают. Святая Церковь связывает память о нем с праздником Рождества Христова, а как первый мученик Христов он имел очень близкое отношение к Христу. Сначала и Восточная, и Западная Церкви праздновали праздник святого Стефана второй день после Рождества. Но когда в Восточной Церкви появился обычай, по которому на следующий день после Рождества празнувалы Собор Пресвятой Богоро¬дици, то где-то в VII веке память святого Степана перенесли на третий день рождественских праздников. Западная Церковь и сегодня празднует праздник святого Стефана 26 декабря.

Его праздник везде знали уже в IV в. и праздновали наравне с апостолами. В апостольских постановлениях с IV века сказано: «Да празднуют в день первомученика Степана». Святые Отцы IV сто¬лиття, как святой Григорий Богослов, святой Григорий Нисский, святой Иоанн Златоуст и святой Августин произносили про¬повиди в честь святого Стефана. В IV и V вв. на Востоке и на Западе в его честь строят храмы. В самом Константинополе было целых три церкви, имели имя святого Стефана.

Новым толчком к еще большему честь святого Степана стало обнаружение его мощей 415 года. Согласно традиции еруса¬лимському священнику Лукьян трижды явился учитель апостола Павла, который умер в Христовой вере. Он сказал Лукьян, что это он после побитие камнями похоронил святого Стефана в своем гробу, где он теперь покоится и он, и его сын Авив, а около них Никодим, тайный Христов ученик. Обретены мощи святого Стефана перене¬сено в храм на Сионе в Иерусалиме. Через некоторое время их снова перенесли в храм к северу от Иерусалима. Женщина императора Феодосия Младшего, Евдокия, 460 года на месте первоначального храма побитие камнями построила хорошую базилика, которая затем была зруй¬новано. Руины этой базилики найдены 1812 года и на старых фундаментах построены нынешнюю церковь святого Стефана. Поздняя традиция — местом мученической смерти святого Стефана считать долину Кедрон к востоку от Иерусалима. Поэтому и восточные ворота старого города называется теперь воротами святого Стефана. В 560 году часть мощей святого Стефана перенесены в Царьград и сложено их сначала в храме святого Лаврентия, а позже в новом храме святого Стефана. Греческая Церковь празднует перенесение мощей в Царьград 2 августа. Как при знай¬денни, так и при перенесении мощей происходили различные чудеса. О них говорит святой Августин, большой почитатель святого.

Восточная Церковь, прославляя святого Стефана в своих богослу¬женнях, дает ему тройной титул, называя его апостолом, первомучеником и архидиаконом. Святой Стефан принадлежал к симде¬сяты апостолов, память которых наша Церковь празднует 4 января. Он своей святостью, мужеством и усердием в вере за распространение Христовой науки полностью заслуживает имя апостола. Деяния апостоль¬ськи говорят о нем, что он был «человек, полный веры и Святого Духа … полный благодати и силы, творил чудеса и большие знаки в народе» (6, 5 и 8). Святой Иоанн Златоуст ставит святого Степа¬на между апостолов. «Скажи мне, — говорит он, — чего не достава¬ло ему, чтобы он сравнялся с апостолами ли и он не творил знаков ли и он не показал большой отваги?» (Беседа 15 на Ди. Ап.).

Святой Стефан не только ревностный апостол, но и первенец мучеников. Обжалован перед Синедрионом — фальшивыми свидетелями, — он мужественно признает святую веру. Из-за этого его выводят за город и забрасывают камнями. Это произошло 34 или 35 года по Христе. Как Христос, так и он перед смертью молится за своих врагов. В его мученичестве принимает участие юноша Савл, позже — апостол Павел. Святой Августин приписывает обращение Савла крови святого Стефана. «Если бы Степан не молился, — говорит он, — то Церковь не должна Павла». Святой Стефан первый после Христова вознесения своего Господа кровь пролил и жизнь отдал. Отсюда он почетный титул первого мученика. Этот титул святые Отцы высоко возносят в своих проповедях, на нем подчеркивает Церковь в богослужениях праздника святого Стефана.

Святой Иоанн Златоуст свою проповедь на праздник святого первому¬ченика Степана начинает словами: «Все мученики прославляются и подвиги праведников везде есть предметом удивления, но в память о славный подвиг первомученика Степана даже немой язык начинает его хвалить. Кого не располагает к похвале блаженный Степан? Он уже именем (по-гречески «Стефанос» означает «венец») указывает на свои заслуги. Имя свидетельствует, что он уже получил честь победы! Имя святого говорит о борьбе, победу и честь! «. А в другой науке о святого Стефана он говорит: «увенчает цветами похвал Степана и засыплем его розами лестных песен. Он уже сам увенчал себя победными наградами веры … Кто из смертных отдаст достойные похвалы борцу? Кто из людей сплетет венок, равноценный его подвига Какой язык сможет выяснить славу пере¬можця Какие уста создадутся похвалы подвигов Степана Какие уста смогут сказать о мужестве первомученика? «.

Восточная Церковь в богослужениях на праздник святого Стефана различными похвальными титулами зве¬личуе мученичество святого. Его прославляют такими словами: «Начало мучеников и похвала», «страдалец верховный», «первый между мучениками», «первомученик», «апостол», «воин Христов», «славный главарь мучеников», «похвала апостолов и мучеников слава», «первострадалець», «дверь мучеников», «первомученик муд¬рий», «начальник мученического собора». На стиховне вечерни слави¬мо его: «Ты стал первый между мучениками и диаконами, Степан апостол, окрасо страдальца, крепосте верных, слава праведных. Для тех, кто твою память празднуют — потому, что стоишь перед престолом Христа Царя — проси очистки от вины и быть достойными небесного царства «. В кондаци святая Церковь взывает к святому: «Владыка вчера к нам в теле приходил — раб днесь из тела выходил; вчера то, что царствует, в теле родился — днесь раба камнями побивают. Для него и кончается первомученик и божественный Стефан».

Все мы обязаны не только называться христианами, а верно и мужественно всегда исповедовать свою веру словом, делом, всей жизнью, а при необходимости даже жизнь отдать за нее. И как раз святой первомученик Степан дает нам хороший пример муж¬нього и героического признания своей веры. Святой Иоанн Златоуст, приводя святого Стефана в качестве примера для подражания, говорит: «Кто бы теперь не пошел в борьбу за Христа, то в Степане имеет учителя. Кто бы ни выступил на подвиг мученичества, то он последует Степана. Степан — начальник борцов за Христа Степан — основа тех, которые умирают за Него «.

Дай нам, Господи, наслідувати те, що звершуємо, щоб ми навчилися любити також наших ворогів, адже ми святкуємо народження того, хто вмів молитися за своїх гонителів.

Капличка святого Степана.

Post navigation

Добавить комментарий
Отменить ответ
Заказать услуги фотошопа, иллюстратор — обращайтесь на [email protected]
Заказать рекламу в интернете или создать сайт для Вас — обращайтесь на [email protected]

Богослуження наживо

Оригінальний подарунок – шарж по фотографії – замовити Оценка 4.6 проголосовавших: 100

Ангел хранитель и икона заступница по дате роджения

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.

По материалам: cluber.com.ua

Святой Стефан: житие первомученика и в чем помогает икона, тексты молитв

Содержание

  • Святые стефан и тамара икона молитва
  • Ангел Хранитель в Православии кто такой, значение и в чем помогает
  • Живая Телема. Глава 2. Священный Ангел Хранитель
  • Молитвы святым
  • Молитва святому стефану и тамаре
  • Святой Стефан — молитва святому о помощи.
  • Православный Церковный календарь

А знаете ли Вы своего Ангела-хранителя и икону-заступницу?

  • У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения.
  • Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
  • Икона Божьей Матери «Державная»
  • Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».
  • Икона Божьей Матери «Владимирская»
  • Икона «Неопалимая купина»

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

  1. Икона Божьей Матери «Иверская»
  2. Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.
  3. Икона Божьей Матери «Казанская»

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями.

Икона Божьей Матери «Споручница грешных»

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Икона «Взыскание погибших»

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

  • Икона Божьей Матери «Всех скорбящих радость»
  • Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.
  • Икона «Покров Пресвятой Богородицы»

Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Икона «Воздвижение Креста Господня»

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.

Иконы Божьей Матери «Скоропослушница»

Иконы Божьей Матери «Иерусалимская»

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

Иконы – «Сподрушница грешных». Иверская Божья Матерь. Ангелы – хранители – Святые – Стефан и Тамара; Апостол Святой Иоанн — Богослов.

Иконы – «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина», Владимирская Божья Матерь. Ангелы – хранители: Святой Алексий, Святой Георгий – исповедник.

Иконы – «Сподрушница грешных», Иверская Божья Матерь. Ангел — хранитель — Святой Кирилл.

Иконы – «Скоропослушницы Божьей Матери», Иерусалимская икона, Ангел – хранитель — Святой Павел.

Иконы — «Тихвинская Божья Матерь», «Знамение». Ангелы – хранители – Святой Николай – Угодник, Святая Варвара.

Изображения иконы Стефан Сербский, св

Страницы: . Всего изображений: 4. Сортировка: в обычном порядке.

Описание: Свв. Савва I архиепископ, преподобная Ангелина деспотисса Сербская, её сын святой Иоанн (Бранкович) и святой Стефан деспот. Икона. Сербия. XVI в. Ризница монастыря Керка в Далмации (Сербская Православная Церковь).

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница

  1. Молитесь перед своей иконой, просите через неё Господа об исцелении и оно обязательно будет.
  2. Для рожденных с 22 декабря по 20 января – икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
  3. Для родившихся с 21 января по 20 февраля – иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина», охраняют их святые Афанасий и Кирилл, а защитят их

Икона Иверской Божьей Матери для тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта.

Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившимся с 21 марта по 20 апреля – икона Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери -для рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня – иконы Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — для родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, икона «Покров Пресвятой Богородицы».

Иконы «Неопалимая Купина» и «Страстная» – тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел.

Через иконы Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская».

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества через иконы Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.

  • Водолей – Неопалимая Купина; Всех Скорбящих Радостей.
  • Козерог – Владимирская Божья Матерь; Блаженное Чрево.
  • Рыбы – Иверская; Споручница Грешных.
  • Овен – Взыскание погибших; Утоли мои печали.
  • Телец – Благовещение; Споручница Грешных.
  • Весы – Казанская; Левонянская.
  • Скорпион – Неопалимая Купина; Покров Пресвятой Богородицы.
  • Стрелец – Введение во Храм Пресвятой Богородицы; Семистрельная
  • Иконы по знаку зодиака.

Овен (21.03 — 20.04).

  1. Ваша икона: Казанская Божья Матерь.
  2. Ваши Ангелы-хранители: Софроний
  3. Врачанский, Святые Софроний и Иннокентий Московские, Святой Георгий – исповедник.

Телец (21.04 — 21.05).

Ваши иконы: Споручница грешных (в простонародии называемая часто как «Спорушница») – Поручительница за грешников, Заступница и Помошница всех раскаявшихся в своих грехах. Иверская икона Божьей Матери.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Стефан и Тамара. Апостол Святой Иоанн Богослов.

Близнецы (22.05 — 21.06)

Ваши иконы: Взыскание погибших. Неопалимая Купина, Владимирская икона Божьей Матери.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Алексей Московский и Константин.

Ваши иконы: Богородица всех скорбящих радость. Казанская икона Божьей Матери.

  • Ваш Ангел-хранитель: Святой Кирилл.
  • Ваши иконы: Неопалимая Купина, Страстная икона.
  • Святые Александр, Иоанн, Павел.

Весы (24.09 — 23.10).

Ваша икона: Почачаевская икона Божьей Матери, Неопалимая Купина, Воздвижение креста Господня.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Сергий Радонежский-чудотворец.

Скорпион (24.10 — 22.11).

  1. Ваши иконы: Скоропослушница Божья
  2. Матерь и Иерусалимская икона.
  3. Ваш Ангел-хранитель: Святой Павел.

Стрелец (23.11 — 21.12).

  • Ваши иконы: Тихвинская Божья Матерь, Знамение.
  • Добавьте свой комментарий или задайте вопрос.
  • >Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции

Ангел Хранитель в Православии кто такой, значение и в чем помогает

Многие интересуются, кто будет Ангелом по дате рождения православного человека.

Святым покровителем или «Ангелом» будет святой или святая (для девочек и женщин), чья память празднуется в ближайшие дни после дня рождения.

Например, если вы родились 6 октября и носите имя Сергей, то вашим покровителем будет преподобный Сергий Радонежский (память его — 8 октября), а если 10 октября — мученик Сергий (память 20 октября).

Каждый православный христианин знает и почитает многих святых. Молитва ко Господу Иисусу Христу и Его Пречистой Матери — это обычное прошение, которое сопровождает жизнь верующего человека.

Но зачастую нам кажется, что для Бога наши просьбы мелки, да и сомнения одолевают: услышит ли Он нас, смилостивится ли… В таких случаях молятся духовным покровителям — святым. Традиционно принято молиться в разных сферах жизни разным святым, например, об исцелении тяжелых болезней — Пантелеймону Целителю, о животных — святым Флору и Лавру.

Кроме того, у каждого христианина есть свой покровитель. Святой покровитель и заступник — это тезоименитый вам святой, которому вы можете молиться как своему заступнику.

Днем ваших именин будет день памяти святого, в чью честь вы названы в Крещении. Кроме того, вы можете самостоятельно избрать своего святого заступника, если пока не крещены или не знаете, в честь кого названы.

Родителям можно дать совет при рождении ребенка свериться со святцами — православным календарем. Постарайтесь назвать ребенка в честь того святого, чья память празднуется в этот день или на следующий.

Если же вы сами носите следующие распространенные имена великих святых, обратите внимание на дни своих именин:

  • Святителя Николая Чудотворца, память 19 декабря и 22 мая;
  • Преподобный Сергий Радонежский, 18 июля и 8 октября;
  • Мученица Татьяна, 25 января,
  • Великомученик Димитрий Солунский, 8 ноября;
  • Святые апостолы Петр и Павел, 12 июля;
  • Святой пророк Илия, 2 августа;
  • Великомученик Георгий Победоносец, 6 мая, 16 ноября, 9 декабря;
  • Святой апостол Андрей Первозванный, 13 декабря;
  • Святая царица Елена и святой равноапостольный император Константин, 3 июня.

Мы перечислили самые распространенные в России имена самых известных святых.

Однако вы можете крестить ребенка в честь своего любимого святого и даже в честь своего родственника, сделав святым покровителем ребенка любого тезоименитого святого. Для этого не нужно никаких особых обычаев.

Стоит лишь перед Крещением, например, Александра, предупредить священника, что небесным покровителем ребенка будет благоверный князь Александр Невский или преподобный Александр Свирский.

Нельзя крестить ребенка в честь господа Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы, Девы Марии. Перед их именами издавна благоговеют. Имена Марии даются в честь мучениц, а Иисуса — это редкое монашеское имя — в честь ветхозаветного праведника Иисуса Навина.

Кроме того, можно крестить человека иным именем, отличным от имени в паспорте. Это необходимо, когда выбранного вами для ребенка имени в святцах нет — к примеру, Амелия или Светозар. Поэтому вашу девочку по имени, например, Арамина вы можете крестить с именем Ирина.

Если вы не знаете, как выбрать имя ребенку, которого вы назвали не по святцам (православному календарю), возьмите крещеное имя, которое близко по звучанию к вашему, например:

  • Жанна, Яна, Янина — Иоанна;
  • Анжелика — Ангелина;
  • Лилия – Лия;
  • Светозар — Святослав;
  • Алиса — всегда Александра, потому что имя Алисы до Крещения в православии носила святая царица Александра Федоровна, жена царя-страстотерпца Николая Второго;
  • Владлен (так называли наших родителей и дедушек — если они не крещены, можно крестить их с другим именем) — Владислав.

Также в церковной православной традиции есть имена, которые звучат иначе в переводе. Главный и самый распространенный пример: Светлана — Фотиния. Важно, чтобы именно крещеное имя вы сами и ваши родные писали в записках о здравии, подаваемых за ребенка в храме. Именно оно будет написано в свидетельстве о Крещении.

Ребенка можно назвать в честь Архангела, одного из семи начальников над Ангельским воинством, Архангелов, которые, по словам Библии, приносят Богу молитвы и стоят близко к Нему как военачальники Его Небесного Воинства Ангелов

Живая Телема. Глава 2. Священный Ангел Хранитель

Священный Ангел Хранитель (САХ) – это термин Кроули для той силы, аспекта сознания или реальной внешней сущности, которую многие другие традиции называли Высшее Я, Авгоэйд, Высший Гений и бесчисленным количеством других имен. Кроули рассматривал Священного Ангела Хранителя по-разному на различных этапах своей жизни и с множеством вариаций, зависящих от аудитории и цели. В некоторых случаях он рассматривал Священного Ангела Хранителя, как если бы это был синоним Высшего Я – аспекта нашего собственного сознательного или бессознательного существования. В других случаях он вполне определенно характеризовал Священного Ангела Хранителя, как внешнюю сущность определенного рода. Например, такого рода опыт был у него с его собственным Священным Ангелом Хранителем, Айвассом, во время диктования Книги Закона, когда он воспринимал его как внешний голос, диктующий ему. Ввиду этого САХ является одной из самых сложных тем для мага с точки зрения толкования или обсуждения, поэтому, пожалуйста, будьте ко мне снисходительны, так как я попытаюсь использовать заведомо несовершенный язык, чтобы углубленно исследовать данный предмет.

В системе А.’.А.’. с самого начала путь к Познанию и Собеседованию имеет исключительную важность. Все задачи учебного плана А.’.А.’. до степени Младшего Адепта разработаны так, чтобы они являлись средствами для достижения Познания и Собеседования.

Инструментарий включает различные виды: магические ритуалы, медитацию, различные практики для постепенного подъема Кундалини, религиозные практики и т.д.; но здесь важно отметить, что все эти простые инструменты должны быть средствами достижения Познания и Собеседования.

После достижения Познания и Собеседования, когда знание Истинной Воли осознано и глубоко интегрировано в вашу повседневную жизнь, мы можем принять решение делать определенный магический ритуал и быть уверенными, что он согласуется с вашей Истинной Волей.

До Познания и Собеседования – это редкий случай.

К сожалению, этот факт часто является причиной того, что люди игнорируют базовое обучение ритуалам и другие практики, поскольку они не верят, что могут «сделать, как надо», пока не достигли Познания и Собеседования. Необходимо запомнить, что единственный путь научиться делать что-то – это эксперимент.

Никто на начале своего пути не имел уровня глубинного понимания используемых инструментов, методов или понимания своей Истинной Воли, которое появится на более поздних этапах.

Итак, начинайте с того места, на котором вы находитесь, практикуйте, делайте ошибки, учитесь на них… и записывайте все в ваш дневник!

Давайте взглянем на формирование опыта познания Священного Ангела Хранителя, как на выявление склонностей, проявляющихся в жизни соискателей.

Одно из наиболее частых и типичных заблуждений, возникающих на этом пути: не было никакого познания Священного Ангела Хранителя, никакой сознательной связи, затем получили степень Младшего Адепта А.’.А.’. вспышка света и САХ внезапно появился.

Для большинства людей, которых я курировал, также как и для меня самого, путь раскрытия САХ не такой. Обычно возникает постепенно усиливающаяся близость в общении и понимании, которая возникает на нашем пути намного раньше, чем получение степени Младшего Адепта.

Мы чувствуем импульсы и еле уловимые побуждения Ангела в снах, интуитивных озарениях и синхрониях. В те моменты, когда нам кажется, что получены импульсы от глубокого уровня сознания или у нас четкое чувство правоты определенного выбора, мы видим отблеск САХ.

Аналогично стремление к прекрасному в нашей жизни, наши побуждения восхищаться вещами и людьми, которых мы любим, – все это также отблески Ангела.

Несомненно, существует взаимодействие с САХ до момента достижения Младшего Адепта, но оно, как правило, происходит через наше личное бессознательное посредством языка символов. Наш опыт такой коммуникации отличается тем, что мы можем вообще не чувствовать никакого сознательного взаимодействия некоторое время, но постепенно мы улучшаем наше умение общаться на языке символов. С этим связано требование в А.’.А.’. и в других орденах запоминать различные соответствия символов, которые являются в определенном смысле «родным языком» Ангела.

Древо Жизни со степенями А.’.А.’.

В конечном итоге, мы начинаем постигать это общение в более прямой и осознанной манере. В системе А.’.А.’. так называемое Видение Священного Ангела Хранителя соотносится с Малкут, которая является сефирой степени Неофита (10=10□).

Часто случается, что в степени Неофита, соискатель начинает более сознательно взаимодействовать с САХ, а иногда даже узнает его имя. Это ухаживание – постепенное увеличение и усиление близости, постепенное улучшение нашего навыка понимать язык САХ в нашей жизни.

Наконец на уровне Младшего Адепта (50=6□) происходит прорыв сознания мира Брия в наши Йециратические границы разума, создающий сознательную связь.

О чем молятся стефану пермскому

Стефан Пермский (ок. 1340 — 1396), епископ Великопермский, святитель, просветитель Перми, апостол зырян

Родился около 1340 года в городе Устюг в семье причетника Симеона. Когда будущей матери святого, Марии, было еще три года, устюжанин святой Прокопий юродивый предсказал ей рождение святого сына [1].

Под влиянием своей благочестивой матери, обладая большими способностями, Стефан с юных лет проявлял необыкновенное усердие к служению Церкви: в один год выучился читать и помогал отцу в церкви при богослужении, исполняя должность канонарха и чтеца.

В молодости святой принял иночество в монастыре в честь святителя Григория Богослова в Ростове. Монастырь славился богатым книжным собранием. Святой Стефан хотел читать святых отцов в подлиннике и для этого изучал греческий язык. В юности, помогая отцу в церкви, он часто беседовал с зырянами. Теперь, овладев богатой церковной культурой, святой Стефан горел желанием обратить зырян ко Христу.

Для просвещения зырян будущий святитель составил азбуку их языка и перевел на него несколько церковных книг. Для составления зырянской азбуки он воспользовался денежными значками зырян, которые они вырезывали на тонких четырехугольных палочках (пасы).

Ростовский епископ Арсений (1374-1380) посвятил его в сан иеродиакона.

Приготовив себя к миссионерской деятельности, святитель Стефан явился в Москву в 1379 году к Коломенскому епископу Герасиму, который управлял тогда делами митрополии, и просил его: «Благослови меня, Владыко, идти в страну языческую — Пермь. Хочу учить святой вере неверных людей.

Я решился или привести их ко Христу, или сложить у них за Христа голову». Епископ с радостью благословил его и посвятил в сан иеромонаха. Он снабдил его антиминсами, святым миром и богослужебными книгами, а великий князь Димитрий Иоаннович дал ему охранные грамоты.

Из Устюга святой Стефан спустился по Северной Двине до впадения в нее Вычегды, откуда начинались поселения зырян. Его встретили крайне враждебно: наметали костер дров, его самого окутали соломой, чтобы сжечь; но никто не посмел подойти к нему с зажженной лучиной.

Его кроткий вид и бесстрашие обезоружили зырян, и они сами стали просить его проповедовать им.

Много трудов, борьбы, лишений и скорбей вытерпел проповедник веры Христовой, живя среди язычников, поклонявшихся идолам, «огню, воде, деревьям, камню и золотой бабе, и кудесником, и волхвом, и древью».

Особо благоговели зыряне перед так называемой «прокудливой березой». Громадная по толщине и вышине береза [2] росла на возвышенном месте. Зыряне собирались к ней и приносили в жертву добытых зверей.

Святой Стефан поставил свою келлию невдалеке от березы и использовал собрания суеверных язычников у дерева, чтобы учить их святой истине. Затем святой Стефан срубил и сжег березу для искоренения суеверия. Зыряне собирались убить его.

Святой обратился к ним с проповедью:

На месте «прокудливой березы» святой Стефан построил храм в честь Архангела Михаила, низложителя духов тьмы.

Крестившиеся зыряне сами стали истреблять то, чему раньше поклонялись: рубили священные деревья, сокрушали идолов; богатые дары, предназначенные для языческих жертвенников, они приносили святому Стефану. Он велел служившему при нем зырянину Матфею все предавать огню и лишь дозволял употреблять полотно на обвертывание ног.

Но окончательный перелом в зырянах произошел после того, как святой Стефан посрамил их главного жреца Пама [3], который восстал против распространения святой веры. Жрец вступил в спор со святым Стефаном.

«У вас, христиан, — говорил Пам, — один Бог, а у нас много помощников и на суше, и на воде, подающих нам счастливую ловлю в лесах и ее избытками снабжающих Москву, орду и дальние страны; они сообщают нам в волхвовании тайны, недоступные вам». Святой Стефан отвечал, что Истинный Бог — один; Всемогущество — одно, а бессилие богов-идолов очевидно по опыту.

После долгих споров жрец Пам в оправдание своей веры вызвался пройти сквозь огонь и воду и того же потребовал от святого Стефана. «Я не повелеваю стихиями, — смиренно отвечал святой Стефан, — но Христианский Бог велик: иду с тобой». Пам затрепетал и молил избавить его от верной смерти.

«Вы свидетели, — сказал святой Стефан собравшемуся народу, — сам он потребовал решить спор о вере огнем и водой и однако не хочет креститься. За кого считать теперь Пама? Что с ним делать?» «Обманщика предать смерти, — ответил народ, — если отпустить Пама, он наделает тебе пакостей». «Нет, — ответил святой, — Христос меня послал не предавать кого-либо смерти, а учить.

Пам не хочет принять спасительной веры, пусть его упорство накажет его, но не я». Пам был выгнан. В благодарность Господу за победу над главой язычников, святой Стефан построил на Вишере храм в честь святителя Николая. После этого проповедь святого о Христе стала идти все успешнее.

В 1383 году святой Стефан был поставлен митрополитом Пименом во епископа Пермского. Как любвеобильный отец он неустанно заботился о своей пастве. Для утверждения в вере новообращенных святитель Стефан при храмах открывал училища, где священные книги изучались на пермском языке.

Святитель присматривался к учащимся, учитывал их способности с тем, чтобы из них ставить священников и диаконов. Некоторых учеников святитель Стефан научил писать по-пермски. Святитель строил церкви, в которых ставил священников из зырян, ввел богослужение на зырянском языке.

Святитель Стефан перевел на зырянский язык Часослов, Псалтирь, избранные чтения из Евангелия и Апостола, Паремийник, Стихирарь, Октоих, несколько праздничных служб и Божественную литургию.

Во время неурожая Святитель снабжал зырян хлебом, много раз избавлял их от насилия и взяток тиунов, облегчал им подати, защищал от нападений других племен, ходатайствуя за них в Москве.

Плодом его подвигов и добродетелей стало обращение всей обширной Пермской земли к Христианству — сам он крестил население Малой Перми (позже — Коми край, т.е. бассейн реки Вычегда) [4], а далее Веру распространили его ученики и последователи.

Это великое дело было совершено силой веры и христианской любви. Жизнь святителя — это победа веры над неверием, любви и кротости — над злобой и нечестием.

Умилительно «заочное свидание» святителя Стефана Пермского с преподобным Сергием Радонежским, бывшее в 1390 году во время путешествия святителя в Москву по церковным делам.

Святитель Стефан горячо любил Радонежского подвижника и очень желал повидаться с ним на пути из Пермской земли, но не мог исполнить этого из-за недостатка времени.

Находясь в 10 верстах от монастыря преподобного Сергия, святитель Стефан, помолившись, обратился в сторону обители и с поклоном произнес: «Мир тебе, духовный брате!».

Преподобный Сергий, который сидел вместе с братией за трапезой, встал, помолился и, поклонившись в ту сторону, где проезжал святитель, ответил: «Радуйся и ты, пастырю стада Христова, и мир Божий да пребывает с тобой!». О глубокой духовной связи святителя Стефана Пермского и Преподобного Сергия Радонежского свидетельствует и ныне особая повседневная молитва к ним на братской трапезе.

Кроме устройства церквей, святитель Стефан основал для зырян и несколько монастырей: Спасскую Ульяновскую пустынь в 165 верстах от Усть-Сысольска, Стефановскую — в 60 верстах от Усть-Сысольска, Усть-Вымскую Архангельскую, Яренскую Арханхельскую.

Святителю Стефану приписывают также написание нескольких икон. Самая известная из них — «Зырянская Троица» с обширной надписью стефановской азбукой на коми языке [5].

В 1395 году святитель Стефан снова отправился в Москву по делам паствы и здесь скончался 26 апреля 1396 года.

Тело святителя Стефана было положено в монастыре «Спаса за стеною» (в храме на Бору в честь Спасителя) в Московском Кремле. Горько оплакивали зыряне кончину своего апостола. Они усиленно упрашивали Московского князя и митрополита отпустить в Пермь тело их наставника, но Москва не хотела расстаться с останками великого святителя.

Благодаря трудам святителя Православие твердо укрепилсь в пермяцком краю, а стефановской азбукой образованные писцы пользовались в XV-XVI веках, для написания отдельных надписей и пометок на полях книг.

Прославление святителя Стефана началось еще в начале XV века. Первое его житие было написано в конце XIV-начале XV века Епифанием Премудрым, учеником преподобного Сергия Радонежского жившим ранее в одном монастыре со святителем и любившим с ним беседовать.

Акафист святому Стефану на основе жития Епифания составил иеромонах Пахомий Серб пришедший на Русь в первой половине XV века [6].

Впоследствии жизнеописание святителя обогатилось деталями из других преданий о нем — так, в первом житии Епифания не говорится об охранной грамоте князя Дмития, о чудесах святителя и о случае с «прокудливой березой».

Божественным желанием, / от юнаго возраста, Стефане премудре, разжегся, / ярем Христов взял еси / и людей оляденевшая древле неверием сердца, / Божественное семя в них сеяв, / евангельски духовне породил еси. / Темже преславную твою память почитающе, молим тя: / моли, Егоже проповедал еси, / да спасет души наша.

  • [3] В Житии он именуется «Пам-Сотник».
  • [4] по Житию — 700 человек
  • [5] Ныне хранится в Вологодском заповеднике
  • Чтобы подробнее узнать об этом святом, кратко ознакомимся с его житием и сделаем небольшой анализ деятельности преподобного.
  • Святой Стефан Пермский

Родился будущий святой в Великом Устюге Вологодской области на 1345 год после рождения Христа. На севере страны тогда было мало русских поселений, а у реки Камы и вовсе о них почти ничего не знали. Здесь начиналась Великая Пермь.

Мальчик был родом из семьи церковного певчего. Отец самостоятельно занимался обучением сына и радовался, когда видел, что тому нравится познавать грамоту. Маленький Стефан много читал, уделяя особое внимание Священному Писанию. Так сформировалась его цель стать монахом и служить Господу.

Повзрослев, юноша пошел на служение в Ростовский монастырь Св. Григория Богослова, где со временем принял постриг. Настоятель Парфений, проникшись к юному иноку, принялся обучать его греческому и пермяцкому языку.

Осознав, что только он может понести Слово Божье местным язычникам, Стефан усердно изучал монастырскую библиотеку, перечитывая православные труды и работы греческих философов. Житие инока говорит, что он зачитывался Платоном, Софоклом, Аристотилем, Эсхилом.

Из этого видео вы узнаете о житие святителя Стефана Пермского.

В биографии святого указывается, что он был близким другом Сергия Радонежского. Именно с ним он делился своими мыслями и сокровенными мечтами. Одной из них было несение учения Христова народу коми.

Чтобы донести до язычников Слово Божье, святитель отрывок за отрывком перевел Евангелие на зырянский язык. Однако ему необходимо было благословение, которое поначалу не хотел давать ни один иерарх. Все они аргументировали свой отказ близким концом света, который предсказывали на 1492 год. Единственным, кто согласился благословить миссию Стефана, был епископ Коломенский.

Общаясь с уже обращенными местными жителями, святитель заметил, что на их беседы приходят другие язычники. Многие из них заинтересованно слушали, размышляли, а позже также принимали христианскую веру. Однако были и противники его учения. На Стефана несколько раз совершали нападения, а однажды даже пытались предать огню.

Бесстрашный монах, уверенный в Божьем заступничестве, продолжал уничтожать капища и разрушать символы идолопоклонничества. Как бы ни были разгневаны язычники, по традиции они не имели права нападать первыми, а потому вскоре вынуждены были отступить. Со временем Стефан построил в Усть-Выме церковь Благовещения.

Житие святителя приводит много примеров того, как вера преподобного сметала все преграды на его пути. Так, однажды к нему пришел местный волхв Пама, чтобы переубедить, что много богов лучше, чем один. Видя беспристрастность на лице собеседника, он потребовал пройти испытание водой и пламенем. Однако после согласия святого, испугавшись проверки верой, ушел со своей земли.

Скончался Стефан Пермский 26 апреля 1396 года в Москве, куда годом ранее вернулся по церковным делам. Погребен святой там же, за стенами Кремлевского монастыря.

Святитель сыграл огромную роль в становлении православного христианства на пермской земле. Он даровал народу коми азбуку, которой те пользовались еще два века, чтобы делать надписи и пометки.

Автором первого жития Стефана был его друг Епифаний Премудрый. Позже, в XV веке, иеромонах Пахомий Серб написал акафист во имя святого. Далее биография преподобного постоянно пополнялась новыми фактами из его жизни.

Почитают святителя несколько раз:

Молитву преподобному можно читать на церковнославянском или русском языке. Для удобства мы приведем современный перевод.

Стефан Пермский пользуется непререкаемым авторитетом в русском православии. Почтить его память приходит множество верующих, вознося молитву ему во славу и прося его поддержки.

О богоосвященный и равноапостольный Стефане, новый боговедения проповедниче и просветителю крещением святым великопермских, во идолопоклонстве живущих, людий, ко истинному евангельскому свету путеводителю, пастырю добрый и учителю премудрый, Духа Святаго сосуде избранный, Христоподражательный в Небесный Сион наставниче и руководителю, образ благонравия всем, благочестно жити желающим, благоискусный мысленнаго корабля, чрез море мира сего к Небесному пристанищу плавающаго, правителю, дивный во иерарсех, увенчанный Божественною благодатию, всероссийский светильниче, великий чудотворче и молитвенниче теплый! К тебе во умилении сердца моего, аз окаянный и грешный, благонадежно притекаю и вопию, прося, смиренный, помощи твоея и теплаго ко Преблагому Богу ходатайства, да твоими благоприятными молитвами испросиши ми от Него человеколюбную милость, оставление многих моих согрешений, души и телеси здравие со спасением, и яко Благ и Человеколюбец, да благоволит безбедно в мире сем ходити ми до скончания живота моего, во время же разлучения моего от жизни сея, дух мой в покаянии и мире Ангелом Своим святым милостивно прияти, да даст ми мимо мрачных и злоковарных и лютых духов демонских на воздусе проити невозбранно, и к Нему непостыдно предстати поклонитися, и безсмертныя и блаженныя жизни сподобитися со всеми святыми во веки. Аминь.

Божественным желанием,/ от юнаго возраста, Стефане премудре, разжегся,/ ярем Христов взял еси/ и людей оляденевшая древле неверием сердца,/ Божественное семя в них сеяв,/ евангельски духовне породил еси./ Темже преславную твою память почитающе, молим тя:/ моли, Егоже проповедал еси,/ да спасет души наша.

Самозванен не ищущим тебе, святителю, обрелся еси,/ люди, от идольския лести свободив, ко Христове вере привел еси/ и волхва пансотника посрамил еси,/ темже и первый епископ и учитель Перми был еси./ Сего ради духовная твоя чада,/ яко тобою избавльшеся от идол, благодарная тебе возопием:/ радуйся, Стефане, учителю премудрый.

Святой Первомученик и архидиакон Стефан. Справка

Молодой архидиакон Стефан выделялся своей верой и даром убеждения. Его деятельность не ограничивалась возложенным на него апостолами служением. Он, как и сами апостолы, проповедовал в Иерусалиме христианство, подкрепляя истинность своих слов знамениями и чудесами. Как повествуется в Житии Святого Первомученика и архидиакона Стефана, он возлагал руки на больных, и они выздоравливали.

Святой Стефан, будучи евреем (как и большинство первых христиан) убедительно проповедовал христианское учение в синагогах и побеждал иудейских законоучителей в спорах. Все это возбудило против него ненависть ревнителей закона Моисея — фарисеев. Они схватили его и отвели в синедрион — высшее судилище у евреев.

Здесь фарисеи представили ложных свидетелей, которые утверждали, что он в своих проповедях оскорбляет Бога и пророка Моисея. В свое оправдание святой Стефан изложил перед синедрионом историю еврейского народа, показывая на ярких примерах, как евреи всегда противились Богу и убивали посланных Им пророков.

Члены синедриона, слушая его, все более злились.

Как описал Евангелист Лука в книге Деяний Апостолов,  во время своей речи святой Стефан вдруг увидел, как над ним раскрылось Небо, воскликнул: «Я вижу Сына Человеческого, стоящего рядом с Богом». Услышав это, члены синедриона пришли в ярость. Затыкая свои уши, они бросились на Стефана и повлекли его за город и стали побивать камнями.

Святого Стефана убивали в долине Иссафатовой, которая лежит между Иерусалимом и Елеоном, при Кедрском потоке, имевшем множество камней по берегам.

В то время как Стефана побивали камнями, вдали, на некотором возвышении, взирая с горы, стояла Пречистая Дева со святым Иоанном Богословом и молилась о Стефане Господу, чтобы «Он укрепил его в терпении и принял душу его в руки Свои!».

Погибая под градом камней, Стефан молился об убийцах и просил Иисуса принять его дух. Произошло это событие около 34 года после Рождества Xристова.

Тело Стефана было оставлено на съедение зверям и птицам и лежало день и ночь непогребенным.

И только на другую ночь известный в Иерусалиме еврейский законоучитель Гамалиил, (который и сам потом уверовал во Христа с сыном своим Авивом), послал честных и верных людей и, тайно взяв тело святого, отнес в свое имение.

Через много лет после того, греческая царица Евдокия, супруга царя Феодосия Младшего, прибыв в Иерусалим, на месте, где был убит святой Первомученик Стефан, создала церковь во имя его (освящена в 460 г.).

Впоследствии, при царе Феодосии Младшем (408-450), мощи святого Первомученика Стефана были перевезены из Иерусалима в Константинополь и положены в церкви в честь святого диакона Лаврентия, а после создании храма в честь Первомученика Стефана перенесены туда.

15 (28) сентября православная церковь отмечает обретение мощей первомученика архидиакона Стефана, 2 (15) августа   перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомученика архидиакона Стефана.

Ныне мощи св. Стефана хранятся в Риме в церкви во имя святого мученика Лаврентия по Тибуртинской дороге; значительные части мощей имеются в Венеции и на Афоне.

Десница (до локтя) Первомученика хранится в Серапионовой палате Троице Сергиевой Лавры (Сергиев Посад).

В Иерусалиме есть Церковь Св. Стефана. Она была построена в 1930 году на руинах византийской церкви. По преданию под этой церковью находились могилы Стефана, Гамалиила и его сына Авива.

Материал подготовлен на основе информации открытых источников

Жития святых — Страдание святого первомученика и архидиакона Стефана

Святитель Димитрий Ростовский. Жития святых. Декабрь

Страдание святого первомученика и архидиакона Стефана

Память 27 декабря

Когда Господь наш Иисус Христос, по совершении таинства спасения нашего, вознесся на небо и от Отца ниспослал на апостолов Духа Святого в виде огненных языков (Деян. 2:1-4), и первенствующая церковь (Иерусалимская) начала умножаться, возникло в ней вскоре неудовольствие между христианами из еллинов1 и евреев.

Здесь разумеются не те еллины, которые поклонялись идолам и которых Священное Писание обыкновенно называло язычниками. Язычникам в то время еще не был открыт доступ к вере во Христа и не проповедовалось им слово спасения, даже по убиении архидиакона Стефана, еще не скоро стали допускать язычников в собрание верных.

Первым из язычников христианином был Корнилий сотник (Деян. 10), но едва крестил его св. Петр, вознегодовали христиане из обрезанных иудеев на то, что Петр ходил к необрезанным, и роптали на него до тех пор, пока он не рассказал им о видении, бывшем ему — о плащанице спущенной с неба (Деян. 11:5-18).

Тогда они успокоились и прославили Бога, говоря:

— Видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.

Итак, при жизни святого Стефана роптали на евреев еллины не из числа язычников, а бывшие также из евреев и хранившие тот же закон, данный Моисеем, но рассеявшиеся по разным странам (как и святой апостол Иаков в своем послании пишет: «двенадцати коленам, находящимся в рассеянии — радоваться» (Иак. 1:1), и усвоившие еллинский язык (но не веру и нравы), посему их и называли еллинами те, которые жили в Иерусалиме. Подобным образом и Златоуст выражается: «Еллинами, о коих говорится в книге Деяний Апостольских, я полагаю, назывались говорящие по-еллински, потому только, что они по-гречески говорили, будучи евреями». Между такими-то еллинами-христианами и возник ропот на христиан из евреев иерусалимских, ропот за то, что вдовы еллинов были пренебрегаемы при ежедневном назначении служений: или им назначалась низшая работа, или им давалась меньшая и худшая доля пищи и одежды.

При таком положении дел, святые двенадцать апостолов созвали всех бывших тогда верующих и сказали им:

— Нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек, исполненных Святого Духа и мудрости, их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова (Деян. 6:2-4).

Это предложение святых апостолов было одобрено всем собранием верных, которые немедленно избрали: Стефана, мужа исполненного веры и Духа Святого, Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая, уроженца антиохийского.

Самые имена сих избранников показывают, что они были родом не из тех евреев, которые жили в Иерусалиме, но из тех, которые проживали в еллинских странах, ибо имена их — не еврейские, а еллинские.

Из них Стефан приходился родственником Савлу, впоследствии призванному Господом с именем Павла к вере и апостольскому служению, Павел же был родом из города Тарса, в Киликии2.

Эти семь мужей потому избраны были из еллинов для служения бедным вдовам, чтобы еллины, доселе скорбевшие о пренебрежении своих вдовиц, успокоились наконец и перестали жаловаться и роптать.

Все сии избранники были приведены к апостолам, и те помолились, возложили на них руки и посвятили их в диаконы (служители).

Первым между ними был Стефан, исполненный веры и силы, и потому назывался архидиаконом.

По благодати Божией, он творил много знамений и чудес среди верных: а если о чудесах его не упоминается в Священном Писании, это нисколько неудивительно, ибо и о делах Самого Христа Господа сказано: «Если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21:25).

Впрочем, с полным основанием можно сказать, что святой Стефан, подобно старейшим апостолам, возлагал руки на больных, и они становились здоровыми.

Кроме сего, он был муж сильный словом и делом, верных утверждал в вере, неверных же иудеев обличал, доказывая им от Закона и Пророков, что они несправедливо, по зависти, убили Сына Божия, Мессию, ожидаемого столько веков. И когда между иудеями, и фарисеями, и саддукеями, и греческими евреями разгорелся однажды спор о Господе нашем Иисусе Христе, и одни говорили, что Он — пророк, другие же — что Он льстец, а иные — что Он — Сын Божий, святой Стефан, взойдя на возвышение, стал благовествовать всем о Христе Господе, говоря:

— Мужие братие! Зачем усиливается между вами раздражение, и весь Иерусалим разделяется на партии? Блажен тот из вас, кто уверовал в Господа нашего Иисуса Христа, ибо Он, для того, чтобы освободить нас от грехов наших, сошел с небес и родился от Пресвятыя и Пречистыя Девы, избранной прежде создания мира, Он принял на Себя и понес наши немощи и недуги, слепым даровал зрение, прокаженных очищал, бесов изгонял.

Они же, услышав слова его, стали спорить с ним, усиливались опровергать его и хулить проповедуемого им Господа, как написано об этом в книге Деяний Апостольских:

«Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев, Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном» (Деян. 9:9).

Ибо евреи, жившие между греками в разных отдаленных странах, имели особые свои синагоги в Иерусалиме.

И таким образом, кроме первенствующей архисинагоги еврейской, в Иерусалиме много было синагог разных пришельцев, или евреев, живших в различных странах, и от каждой страны евреи исключительно в свою синагогу в Иерусалиме посылали детей учиться Закону Божию.

Да и сами они, ежегодно приходя на поклонение ко храму Соломонову, проживали при своих синагогах, и собирались в них, и учились в них, как это видно из второй главы книги Деяний Апостольских: «В Иерусалиме находились иудеи, люди набожные из всякого народа под небесами, парфяне, мидяне и еламиты» и прочие (Деян.2:5-9), т.е.

евреи, жившие в Парфии, в Мидии, в Еламе3, и в прочих там указанных странах, пришедшие теперь на праздник в Иерусалим. Соответственно сему, были в Иерусалиме синагоги Киликийская, Александрийская, Киринейская4.

О Либертинской5 же рассказывают, что в ней было особенное племя евреев, ведущее свой род от тех, которые некогда были пленены Помпеем римским6, потом отпущены на свободу, и поэтому назывались «либеры», что значит — свободные. Точно также и св. Златоуст говорит: «Либертинами назывались те, коим была дарована свобода римлянами. И так как в Иерусалиме жили пришельцы из разных стран, то они и синагоги свои в нем имели, где слушали чтение закона и молились».

  • Сии-то собрания в синагогах — Либертинской, Киринейской и других, споря со Стефаном, не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил, и святой Стефан в то время словом истины одолел три части света — Европу, Азию и Африку, одолел Европу в лице либертин, пришедших из Рима, находящегося в Европе, одолел Азию в лице киликиян, уроженцев Азии, одолел Африку в лице киринейцев и александрийцев, происходивших из Африки.
  • Они же, не имея силы сказать что-либо против проповедуемой Стефаном истины, светлейшей солнца, воспламенились на него гневом и, полные зависти, подучили некоторых из своих единомышленников, привыкших говорить ложь, объявить главной архисинагоге еврейской, будто они слышали, как Стефан говорил хульные речи против Моисея и Бога. Возмутив, таким образом, народ, и старейшин, и книжников, они напали на святого Стефана, схватили и привели его в синагогу к первосвященникам и великому множеству законоучителей; тут же представили и ложных свидетелей, которые утверждали:
  • — Сей человек не перестает говорить хульные речи на святое место сие и на закон, и мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые установил нам Моисей.
  • Святой же Стефан стоял невозмутимо среди этого убийственного собрания, как ангел Божий, сияя светом божественной благодати, как некогда Моисей: ибо преобразился внешний вид лица его, и все, бывшие в собрании, смотря на него, видели лицо его, как лицо ангела.
  • Первосвященник спросил его:
  • — Справедливо ли то, что говорят о тебе свидетели?

Святой, раскрыв уста свои, произнес длинную речь.

Он начал от Авраама, который первый получил обетование о пришествии Мессии, и затем рассказал всю историю до Моисея, вспоминая о нем с полным благоговением и уважением, и этим ясно показывал и возражал против лжесвидетелей, что сам он вовсе не хулитель ни Моисея, ни Закона Божия, данного через Моисея, и еще яснее доказывал, что именно отцы их были хулителями.

— Не восхотели, — говорил он, — отцы наши быть послушными ему, но отринули Его и обратились сердцами своими к Египту (Деян. 7:39).

Потом возражая на другую клевету, будто бы он произносил хулу на место святое, сказал:

— Соломон построил Ему храм (Деян. 7:47).

Этими словами он как бы хотел сказать: «Я чту место святое, по Божиему благоволению мудро устроенное царем Соломоном и освященное славою Господнею, явленною облаком, я почитаю храм, во славу Божию созданный людьми, но при сем и то исповедую, что Бог более любит пребывать в невещественных, нерукотворенных храмах, т.е. в душах человеческих чистых.

— Всевышний не в рукотворенных храмах живет, — говорил он, — как говорит Бог чрез пророка: «небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, говорит Господь: и где место покоя Моего; ибо все это сделала рука Моя» (Ис. 66:1-2).

Наконец, исполнившись божественной ревности, как некогда Илия, святой Стефан обратился с обличительной речью против всего собрания:

— Жестоковыйные люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противитесь Духу Святому: как отцы ваши, так и вы. Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника (обетованного Мессии), которого предателями и убийцами сделались ныне вы (Деян. 7:51).

Сии слова святого возбудили в первосвященнике и книжниках невыразимую ярость, и все они, слушая сие, рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами своими.

Но Стефан не обращал внимание на их гнев, ибо был исполнен Духа Святого, Который и делал его мужественным и боговдохновенным. Взглянув на небо, он увидел славу Божию.

Доселе он проникнут был лишь желанием узреть ее, и с полной верою твердо надеялся достигнуть сего, а теперь, еще до кончины своей, стал созерцать ее и, как близкий к смерти, встречал ее, как начало блаженства; он увидел и Самого Христа Иисуса, Владыку и Господа своего, стоящего в небе и как бы ожидающего к Себе прихода его, когда, наконец, разрешившись от тела, скорее дойдет к Нему, и там, где Он, Сам Господь, там и слуга Его будет7.

И то, что он видел, то объявил всем, воскликнув громким голосом:

— Вот, я вижу небеса отверзтые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога (Деян. 7:56).

Он не скрыл сего видения, как обыкновенно делали святые мужи, которые, конечно, по смирению своему, не открывали явлений, посылаемых им от Бога, но всем объявил преславное откровение для того, чтобы верные утвердились в вере, а неверные были посрамлены.

И для того еще он сделал сие, чтобы и будущих после его мучеников уверить, что страдающим за Христа нет препятствия к восхождению на небо и какого-либо испытания, но открыт прямой, свободный путь, небо отверзто, воздаяние готово. Сам Подвигоположник, стоя, ждет; Господня слава сама сретает мученика во вратах небесных.

И посему святой первомученик поведал в слух всех, что он видит, как бы призывая этим и других после себя к тому же венцу мученическому.

Но завистливые иудеи, привыкшие убивать пророков и восставшие на Самого Господа, Исполнителя Закона и Пророков, не стерпели слов истины, будучи сами лживы, и не захотели слушать откровения святого Стефана, но подняли громкий крик, стали затыкать свои уши и, единодушно устремясь к нему, возложили на него свои убийственные руки, вывели из города, как прежде Господа Иисуса, благоизволившего пострадать вне стен, и камением побивали благого и верного раба Господня. А чтобы легче было бросать камни на святого, лжесвидетели и убийцы сняли с себя верхние одежды и сложили их при ногах одного юноши, по имени Савла, который хотя был единоплеменником и родственником убиваемого, но более других раздражен был против него, из слепой ревности к Ветхому Закону. Савл — говорится в Деяниях — одобрял убиение его (Деян. 8:1). И св. Иоанн Златоуст говорит о сем так: «Скорбел Савл, что у него не было много рук, чтобы всеми ими можно было поражать Стефана, и доволен был лишь тем, что мученика побивали многие руки лжесвидетелей, которых одежды он сторожил».

В то самое время, когда святого Стефана убивали в долине Иссафатовой (которая лежит между Иерусалимом и Елеоном, при Кедрском потоке, имевшем множество камней по берегам), вдали, на некотором возвышении, взирая с горы, стояла Пречистая Дева со святым Иоанном Богословом и прилежно молилась о Стефане ко Господу и Сыну Своему, да укрепит его в терпении и примет душу его в руки Свои. О, как сладостна, хотя и от жестоких ударов камнями, была смерть святого первомученика, когда с высоты небесной Сладчайший Иисус, а с горы земной Сладчайшая Матерь с возлюбленным учеником взирали на его подвиг! И святой Стефан, под частым каменным дождем, падающим на него, весь обагряясь кровью, ослабевая силами, и разрешаясь от уз плоти, скорбел сердцем не о себе, а о тех, которые убивали его, и прилежнее о них, чем о себе, молился перед смертью: ибо о себе, стоя прямо, говорил:

— Господи Иисусе, приими дух мой (Деян. 7:59). Потом, преклонив колена, молился о своих убийцах, восклицая:

— Господи, не вмени им греха сего (Деян. 7:60).

С этими словами святой предал Христу свою чистую душу. Так скончался добрый подвижник, так увенчался, как бы багряными цветами, окровавленными камнями первый мученик и вошел в отверстое, виденное им, небо к Господу и Царю славы, соцарствовать с Ним в бесконечном царстве.

Архидиаконом он рукоположен был святыми апостолами вскоре после Пятидесятницы, и пострадал в том же, по Вознесении Господнем году, 27 декабря, имея от роду немного более 30-ти лет. Лицом он был прекрасен, но еще прекраснее душою.

Тело же его святое было повержено на съедение зверям и птицам, и лежало день и ночь непогребенным.

И только на другую ночь Гамалиил8, известный в Иерусалиме еврейский законоучитель (который и сам потом уверовал во Христа с сыном своим Авивом), послал честных и верных людей и, тайно взяв тело святого, отнес в свое имение, отстоявшее от Иерусалима на 20 стадии9, называемое Кафаргамала, и с честью похоронил там, сотворив над ним плач великий. «И кто бы не плакал, — говорит Златоуст, — смотря на того кроткого агнца, побиенного камнями и лежащего мертвым!».

Через много лет после того, благочестивая царица греческая Евдокия, супруга Феодосия Младшего10, прибыв в Иерусалим, на том месте, где святой первомученик Стефан был убит и земля обагрилась его честною кровью, создала прекрасную церковь во имя его11, в честь же Христу Богу, Ему же слава вовеки. Аминь.

  1. Тропарь, глас 4:
  2. Подвигом добрым подвизался еси первомучениче Христов и Апостоле, и мучителей обличил еси нечестие: камением бо побиен от рук беззаконных, венец от яже свыше десницы приял еси, и к Богу взывал еси вопия: Господи, не постави им греха сего.
  3. Кондак, глас 3:

Владыка вчера нам плотию прихождаше, и раб днесь от плоти исхождаше: вчера царствуяй плотию родися, днесь раб камением побивается. Того ради и сканчавается первомученик и божественный Стефан.

Примечания:

1 Еллинами назывались иудеи, жившие в разных странах языческого мира и говорившие на очень распространенном еллинском (греческом) языке, на праздник они приходили в Иерусалим и подолгу жили в нем.

2 Киликия — приморская область на юго-востоке Малой Азии. Тарс — главный город Киликии, и поныне цветущий город.

3 Все это — провинции прежних могущественных царств, впоследствии подчиненных Римской империи; они лежали между Каспийским морем и Персидским заливом. Парфия — большая страна к юго-востоку от Каспийского моря. Мидия — западная часть Ирана, к югу от Каспийского моря. Елам — страна, лежавшая за Месопотамию, по ту сторону Тифа и вдоль этой реки к югу до Персидского залива.

4 Киринея — область верхней Ливии, по северному берегу Африки, к западу от Египта.

5 Либертинцы (с латинского — свободные, или вольноотпущенники) — иудеи, побежденные римлянами во время войн их с ними, особенно при Помпее, лет за 60 до Р.Х.

6 Помпей — знаменитый римский полководец и завоеватель, впоследствии, по уничтожении в Риме республики, в качестве одного из триумвиров, самовластно управлявший третью частью государства.

7 По слову Спасителя. См. Ин 12:26.

8 Гамалиил — знаменитый законоучитель еврейский, занимавший высокое место в Иерусалимском синедрионе, уважаемый всем народом, так что его называли «славою закона». Предание говорит, что он, вместе с сыном Авивом, крещен был Апостолами Петром и Иоанном.

9 Около 3 1/2 верст.

10 Феодосий II, или Младший, царствовал с 408 по 450 г.

11 Церковь освящена в 460 г.; она была так обширна, что в ней помещалось до 10 000 человек.

Ангел хранитель святые стефан и тамара. Небесные покровители и время рождения

Икона — это окно в Высший мир. Она является одним из средств общения с Богом, как с человеком более развитого, совершенного ума, одним из путей к единению с Ним.

Мы молимся через иконы Отцу небесному, пречистой Деве Марии — Матери Божьей, Святым небесным силам, обращаемся к людям, которые от сотворения мира до наших дней приблизились к Богу своей святостью. Мы просим их заступничества, помощи и участия в нашей жизни.

Очень хорошо помогают человеку иконы, избранные по его дате рождения

ИКОНЫ ЗАСТУПНИЦЫ ПО ДАТЕ РОЖДЕНИЯ И АНГЕЛЫ ХРАНИТЕЛИ

ОВЕН — родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Софроний Врачанский, Святые Софроний и Иннокентий Московские, Святой Георгий — исповедник.

Икона Божьей Матери — Казанская

ТЕЛЕЦ — родившимся с 21 апреля по 21 мая надо просить защиты у икон Споручница грешных (в простонародии называемая часто как Спорушница) — Поручительница за грешников, Заступница и Помошница всех раскаявшихся в своих грехах. Иверская икона Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы хранители: Святые Стефан и Тамара. Апостол Святой Иоанн Богослов.

Икона Божьей Матери — Споручница грешных

БЛИЗНЕЦЫ — родившимся с 22 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и Владимирская икона Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Алексей Московский и Константин.

Икона — Взыскание погибших

РАК — родившимся с 22 июня по 23 июля, надо просить защиты у икон Богородица всех скорбящих радость и Казанской Божьей Матери, а охраняет вас, ваш Ангел-хранитель: Святой Кирилл.

Икона Божьей Матери — Всех скорбящих радость

ЛЕВ — родившимся с 24 июля по 23 августа, надо просить защиты у иконы — Покров Пресвятой Богородицы, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Николай-угодник и Илья-пророк.

Икона — Покров Пресвятой Богородицы

ДЕВА — родившимся с 24 августа по 23 сентября,надо просить защиты у икон — Неопалимая Купина и Страстная, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Александр, Иоанн, Павел.

Икона — Страстная

ВЕСЫ — родившимся с 24 сентября по 23 октября, надо просить защиты у икон Почаевской Божьей Матери, Неопалимая купина и Воздвижение Креста Господня, а охраняет вас, ваш Ангел-хранитель: Святой Сергий Радонежский-чудотворец.

Икона — Воздвижение Креста Господня

СКОРПИОН — родившимся с 24 октября по 22 ноября, надо просить защины у икон Скоропослушница Божья Матерь и Иерусалимская, а охраняет вас, ваш Ангел-хранитель: Святой Павел.

Икона — Божьей Матери Скоропослушница

Икона Божьей Матери Иерусалимская

СТРЕЛЕЦ — родившимся с 23 ноября по 21 декабря, должны просить заступничества у икон Божьей Матери Тихвинская и Знамение, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святой Николай-угодник и Великомученица Святая Варвара.

Икона Божьей Матери Знамение

КОЗЕРОГ — родившимся с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери Державная, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Сильвестер и Преподобный Серафим Саровский.

Икона Божьей Матери Державная

Икона Божьей Матери Державная

ВОДОЛЕЙ — родившимся с 21 января по 19 февраля, защитят иконы Божьей Матери Владимирская и Неопалимая Купина, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Афанасий и Кирилл Александрийские.

Икона Божьей Матери Владимирская

Икона Неопалимая купина

РЫБЫ — родившимся с 20 февраля по 20 марта, должны просить заступничества у иконы Иверской Божьей Матери, а охраняют вас, ваши Ангелы-хранители: Святые Алексий и Милентий Антиохийский.

Икона Божьей Матери Иверская

Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница) , желательно иметь у себя в доме. Она защитит ваш дом от недоброжелателей и врагов.

Икона Пресвятой Богородицы Иверская-вратарница

Если символ соединен с образом, то тогда этот символ художественный. Золотой фон символизирует вечность, а там где нет времени нет и пространства.

Отсутствуют тени, нет сил гравитации — это все следует из того, что изображается не наш мир. Для изображения высшего, сверхъестественного, требуется нарушить порядок естественного.

Обязательными иконами считаются иконы Спасителя и Божьей Матери, а также семейная икона — хранительница домашнего очага, предназначенная к молению перед ней к Господу Богу о спасении, здравии и благополучии рода.

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница, которая дается с рождения. Молитесь своей иконе, просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет.

У каждой профессии, у каждого направления существует свой негласный небесный покровитель. По традиции, в давние времена все верующие люди имели дома икону своего святого. Все иконы священны. От многих из них исходит лучезарный свет, другие мироточили или благоухали. Иконы не раз спасали города от пожаров, захвата и разрушения. В храмах бесчисленное множество икон, и все они почитаются. Прежде всего иконы дают людям помощь — исцеляют, избавляют от смерти, гибели. Все иконы каким-то образом проявляют чудеса, с их помощью мы обретаем покой и силу.


Для каждого человека слово «вера» значит что-то свое. Кто-то ходит в церковь и молится, кто-то просто верит в душе и считает, что ходить в церковь каждую неделю вовсе не обязательно. И каждый прав по-своему. Ведь вера — она в нашей душе, в нашем сердце. Практически у каждого верующего человека в доме есть православные иконы, а если у кого-то нет, то эти люди ходят в церковь и молятся там. Хотя для молитвы икона вовсе не обязательна. В истории христианства иконы играют огромную роль. По сути икона – это некая форма Божественного откровения. И предназначение ее заключается в очищении душ людей, созерцающих ее и молящихся перед ней. Перед иконами молятся. И молитва может быть разной. Иногда люди просят помощи, иногда благодарят за нее. Икону при этом почитают, но не поклоняются ей, так как поклоняться подобает только Богу.
Прошлое — это бесконечная даль, и чем больше мы в нее вглядываемся, тем лучше видим, как глубоко в века уходят корни человеческой истории. Но бывают события, которые объединяют все столетия, все народы, и тогда время, безжалостно, на первый взгляд, отмеривающее земной человеческий путь, словно бы перестает существовать.

Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Перед Твоей Державною Иконой
Стою я, трепетом молитвенным объят,
И Лик Твой царственный, увенчанный короной,
Влечет к Себе мой умиленный взгляд.
В годину смут и трусости безславной,
Измены, лжи, неверия и зла,
Ты нам явила Образ Твой Державный,
Ты к нам пришла и кротко прорекла:
«Сама взяла Я скипетр и державу,
Сама Я их вручу опять Царю,
Дам царству русскому величие и славу,
Всех окормлю, утешу, примирю».
Покайся ж, Русь, злосчастная блудница…
Омой в слезах свой оскверненный стыд,
Твоя Заступница, Небесная Царица,
Тебя и грешную жалеет и хранит.
С. Бехтеев


Икона Божьей Матери «Державная»
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Державная» молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России, о покровительстве трона и государства, об избавлении от иноплеменных и о даровании исцелений телесных и душевных.
Икона Божьей Матери «Владимирская»
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая Купина».
«Владимирская» икона Божией Матери уже несколько столетий почитается как чудотворная. Перед ней молитвенно просят Богородицу об исцелении от телесных недугов, в частности, заболеваний сердца и сердечно-сосудистой системы. За помощью к ней обращаются во время бедствий, когда нуждаются в защите от врагов. Перед Владимирской иконой Божией Матери во все века молились о сохранении России. В каждом доме должна быть эта икона, ведь она примиряет враждующих, смягчает людские сердца, способствует укреплению веры.
Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу († 1132, память 15 апреля) и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода — древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.


Икона «Неопалимая купина»
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов. Икона БогоМатери «Неопалимая Купина» изображается в виде восьмиугольной звезды, состоящей из двух острых четырёхугольников с вогнутыми концами. Один из них – красного цвета, напоминающий собою огонь, объявший виденную Моисеем купину; другой – зелёного цвета, указывающий на естественный цвет купины, который она сохранила, объятая огненным пламенем. В середине восьмиугольной звезды, как бы в купине, изображена Пречистая Дева с Предвечным Младенцем. По углам красного четырёхугольника изображены человек, лев, телец и орёл, символизирующие четырёх евангелистов. В руках Пречистой Девы лестница, прислоненная верхним концом к Её плечу. Лестница означает, что через Богородицу на землю сошёл Сын Божий, возводящий на Небо всех верующих в Него.
Бывало: церковка седая
Неопалимой Купины,
В метели белой приседая,
Мигает мне из тишины;
Перед задумчивым киотом —
Неугасимый фонарек;
И упадает легким лётом
Под светом розовый снежок.
Неопалимов переулок
Пургой перловою кипит;
И Богоматерь в переулок
Слезой задумчивой глядит.
А.Белый


Икона Божьей Матери «Иверская»
Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта. Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский. История Иверской иконы просматривается с первого века, когда по неизреченной любви к людям Божия Матерь благословила святого апостола и евангелиста Луку написать её изображение ещё во дни Своей земной жизни. Преподобный Иоанн Дамаскин писал: «Святой апостол и евангелист Лука, в то время, когда Пресвятая Матерь Божия жила ещё в Иерусалиме и обитала в Сионе, написал живописными средствами Её Божественный и честный образ на доске, дабы, как в зеркале, созерцали её последующие поколения и роды. Когда Лука представил Ей сие изображение, Она сказала: «Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и Моя с вами да будет». Предание приписывает кисти святого апостола и евангелиста Луки от трёх до семидесяти икон Божией Матери, в том числе и Иверскую.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Иверская» молятся об избавлении от разных напастей и об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли, об избавлении от скорби и печали, об исцелении недугов телесных и душевных, при тяжелых обстоятельствах, о помощи земледельцам.


Икона Божьей Матери «Казанская»
Родившимся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник. Мы не знаем, кем и когда была написана икона русской Божией Матери Одигитрии, что в переводе с греческого означает «Путеводительница». Именно к этому типу икон относится образ Казанской Богоматери. Древнерусский монах-иконописец, вдохновлённый образом византийской Одигитрии, написанным, как считается, евангелистом Лукой ещё при жизни Богородицы, пишет свой вариант этой иконы. Её иконография, по сравнению с византийской, чуть-чуть изменена. Русский вариант всегда можно узнать по едва заметной теплоте, смягчающей царственную строгость византийских оригиналов.
Казанская Богоматерь и её святая, чудотворная, спасительная икона (она возвращает слепым зрение, слабым даёт силу) считаются практически официальными заступницами, защитницами России от внешних и внутренних врагов. Также в народе считается, что молитва пред православной иконой Божьей Матери защищает и освобождает молящегося человека от его видимых и невидимых врагов, т.е. от злых людей и от нечистой силы…


Икона Божьей Матери «Споручница грешных»
Иконы «Споручница грешных» и Иверской Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Стефан и Тамара, апостол Иоанн Богосолов являются их ангелами-хранителями. Свое название икона получила от надписи, сохранившейся на ней: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну…». От чудотворного образа произошло много чудесных исцелений. Споручница грешных означает Поручительница за грешных перед Господом Иисусом Христом. Перед чудотворным образом Божией Матери «Споручница грешных» молятся о даровании покаяния, в унынии, отчаянии и душевной скорби, об исцелении различных недугов, о спасении грешников.
Впервые этот образ прославился чудесами в Николаевском Одрине мужском монастыре Орловской губернии в середине прошлого столетия. Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена, по Божьему Промыслу, чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь. К ней начали стекаться верующие и просить о врачевании своих печалей и болезней. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед этой святыней. Особенно прославилась икона во время эпидемии холеры, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.


Икона «Взыскание погибших»
Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить защиты у икон Богоматери «Взыскание погибших», «Неопалимая Купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин. По преданию, икона Божьей Матери «ВЗЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ» прославилась ещё в VI веке в малоазийском городе Адане, избавив от вечной гибели раскаявшегося инока Феофила, достигшего впоследствии высшего духовного совершенства и прославленного Церковью в лике преподобных. Название иконы возникло под влиянием повести «О покаянии Феофила, эконома церковного во граде Адане»(7 век): молясь перед образом Богоматери, Феофил именовал её «Взыскание погибших».
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших» молятся о благословении брака; к ней приходят с мольбой об освобождении от пороков, притекают Матери с ходатайством о погибающих детях, о здравии и благополучии детей, об исцелении болезней глаз и слепоты, от зубной боли, от лихорадки, от недуга пьянства, при головной боли, о вразумлении отпавших от веры Православной и о возвращении заблуджших в Церковь.


Икона Божьей Матери «Всех скорбящих радость»
Царица неба и земли, скорбящих утешенье,
Молитве грешников внемли: в Тебе — надежда и спасенье.
Погрязли мы во зле страстей, блуждаем в тьме порока,
Но… наша Родина… О, к ней склони всевидящее око.
Святая Русь — твой светлый дом почти что погибает,
К Тебе, Заступница, зовем: иной никто о нас не знает.
О, не оставь Своих детей, скорбящих Упованье,
Не отврати Своих очей от наших скорби и страданья.
Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанской Божьей Матери — заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель. «Всех Скорбящих Радость» — одна из самых популярных и широко почитаемых в императорской России чудотворных икон Богоматери, имеющая целый ряд значительно отличающихся один от другого иконографических вариантов. Многие болящие и скорбящие, молитвенно обращаясь к Богородице через Её чудотворный образ, стали получать исцеление и избавление от бед.
По обычаю Богоматерь изображают сообразно словам молитвы, обращенным к ней. «Помощница обидимых, не надеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление», — так мы именуем образ, воплощенный на иконах «Всех скорбящих Радость».


Икона «Покров Пресвятой Богородицы»
Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона «Покров Пресвятой Богородицы» их защищает. В православной Руси под словом «покров» понимается и покрывало и покровительство. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы православные люди испрашивают у Царицы Небесной защиты и помощи. На Руси этот праздник был установлен в XII веке святым князем Андреем Боголюбским. Узнав о том, что святой Андрей, Христа ради юродивый, видел Божию Матерь, державшую Свой покров над православными, он воскликнул: «Не может такое великое событие остаться без празднования ему». Праздник был установлен и сразу принят всем народом в радостном убеждении, что Богородица неустанно держит Свой покров над землей Русской. Всю жизнь боролся великий князь Андрей против розни и разобщенности своей земли. Свято верил, что покров Богородицы защитит Русь «от стрел, летящих во тьме разделения нашего».
Покров Пресвятой Богородицы – великий православный праздник в память о чудесном явлении Богоматери во Влахернском храме в 910 году во время осады Константинополя. Покров Пресвятой Богородицы – это знамение покрывающей нас, укрепляющей, сохраняющей благодати Божией. На иконе изображено шествие на небеса по облакам, к Спасителю. Шествие возглавляет Богоматерь, держащая на руках небольшой покров, а за Ней – сонмы святых. Икона символизирует моление всей Небесной Церкви за человеческий род.


Икона «Страстная»
У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский.
Просить защиты у икон «Неопалимая Купина» и «Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы-хранители — святые Александр, Иоанн и Павел. Икона Пресвятой Богородицы «Страстная» получила свое название оттого, что около лика Матери Божией изображаются два Ангела с орудиями страстей Господних — крестом, губкой, копием. Святой образ был прославлен во времена царствования Михаила Федоровича.


Икона «Воздвижение Креста Господня»
«Когда помолишься пред тем образом с верою, то получишь исцеление и ты, и многие другие».
У икон Почаевской Божьей Матери, «Неопалимая купина» и «Воздвижение Креста Господня» должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охраняет их святой Сергий Радонежский. Честной и Животворящий Крест Господень был обретен в 326 году в Иерусалиме недалеко от места распятия Иисуса Христа. В память об этом событии 14/27 сентября Церковью установлен праздник. Предание об обретении Креста Христова тесно связано с жизнью святых равноапостольных Елены и Константина. Животворящую силу Своего Креста Спаситель показал через оживление умершего, к которому был приложен Крест. При обретении Креста, чтобы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, патриарх воздвигал (поднимал) Крест, обращая его ко всем сторонам света.
Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают.

Сейчас для нас крест — священный, самый главный и са­мый дорогой символ. Более двух миллиардов людей на земле (если точнее — 2 миллиарда 100 миллионов — столько на планете христиан) носят его на груди как знак своей причастности к истинному Богу. Две тысячи лет назад в Палестине, да и во многих других местах, крест был всего-навсего орудием казни — как сейчас электрический стул в Америке. А гора Голгофа вблизи городских стен Иерусалима была обычным местом приведения смертных приговоров в исполнение.
Около трехсот лет прошло с крестной смерти и Воскресения Господа Иисуса Христа. Христианство, несмотря на жестокие преследования, все более и более распространялось по всей земле, привлекая к себе и бедных и богатых, и могущественных, и слабых. Римский император Константин Великий, его отец был язычником, мать, царица Елена, христианкой. После смерти отца у Константина возникла война с правителем города Рима. Накануне решительной битвы, когда стало заходить солнце, Константин и все его войско увидели на небе крест, с надписью — «Сим победишь». Во сне, ночью, Константин тоже увидал Христа с крестом. Господь велел ему сделать на знаменах своих войск кресты и сказал, что он победит противника. Константин исполнил повеление Божие, а одержав победу и войдя в Рим, велел поставить на площади города статую с крестом в руке. С воцарением Константина преследования христиан прекратились, а сам император крестился незадолго до своей смерти, потому что считал себя недостойным раньше принять это таинство.


Иконы Божьей Матери «Скоропослушница»
Святой Павел — ангел-хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери «Скоропослушница» и «Иерусалимская» их защищают. История иконы Божией Матери «Скоропослушница» насчитывает уже более тысячелетия. По преданию она является современницей основания афонского Дохиарского монастыря и написана в X веке по благословению основателя обители преподобного Неофита. Как предполагают, икона является списком с чтимого образа Божией Матери, находившегося в городе Александрия. Свое имя, известное ныне всему православному миру, икона получила позже — в XVII веке, когда от нее произошло чудо. На Руси всегда пользовались большой любовью и почитанием чудотворной Афонской иконы «Скоропослушница», ведь она прославились чудесами. Особо отмечались случаи исцеления от падучей болезни и беснования, являет скорую помощь и утешение всем, с верою к Ней притекающим.
Перед этой иконой молятся о духовном прозрении, при разных немощах, при онкологических болезнях, о помощи в родах и о кормлении молоком, о детях. А прежде всего молятся Скоропослушнице, когда не знают, как лучше поступить, о чем просить, в растерянности и недоумении.
По благочестивому Преданию Церкви, некоторые из древних чудотворных образов Божией Матери были написаны первым иконописцем, святым апостолом и евангелистом Лукой еще во время земной жизни Приснодевы. К их числу относят Владимирскую, Смоленскую и другие иконы. Считается, что образ Иерусалимской иконы был написан тоже апостолом Лукой, причем произошло это на Святой Земле, в Гефсимании, на пятнадцатый год по вознесении Спасителя на небо. В 453 году образ был перенесён из Иерусалима в Царьград греческим царём Львом Великим. В 988 году царь Лев VI преподнёс икону в дар великому князю Владимиру, когда он крестился в городе Корсуне (нынешний Херсон). Святой Владимир даровал Иерусалимскую икону БогоМатери новгородцам, но в 1571 году царь Иоанн Грозный перенёс её в Москву в Успенский собор. Во время нашествия Наполеона в 1812 году эта икона Божией Матери была похищена и увезена во Францию, где находится и поныне.


Иконы Божьей Матери «Иерусалимская»
Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители.
Пред иконой Пресвятой Богородицы Иерусалимская молятся в скорби, печали и унынии, об исцелении от слепоты, болезней глаз и паралича, при эпидемии холеры, об избавлении от падежа скота, от пожара, при расслаблении, а также при нападении врагов.


Иконы Божьей Матери «Знамение»
Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей Матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай Угодник и святая Варвара — их ангелы-хранители. Тихвинская икона Божией Матери считается покровительницей младенцев, ее называют детской. Она помогает детям в болезнях, успокаивает беспокойных и непослушных, помогает им в выборе друзей, ограждает от дурного влияния улицы. Считается, что она укрепляет связь между родителями и детьми. Женщинам помогает при родах и в период беременности. Также к Богородице перед Ее иконой «Тихвинская» обращаются с молитвой, когда существуют проблемы зачатия.
Одна из особо почитаемых на Руси святынь. Считается, что этот образ был создан святым евангелистом Лукой при жизни Пресвятой Богородицы. До XIV века икона находилась в Константинополе, пока в 1383 году неожиданно не исчезла из Влахернского храма. Согласно летописи, в этом же году на Руси икона явилась перед рыбаками на Ладожском озере близ города Тихвина. Чудотворная Тихвинская икона из Тихвинского монастыря в настоящее время хранится в Чикаго в США.
Икона Божией Матери «Знамение» прославилась в XII веке, во времена, когда русская земля стонала от междоусобиц. Владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский в союзе с князьями смоленским, полоцким, рязанским, муромским и другими (всего 72 князя) послал своего сына Мстислава покорять Великий Новгород. Зимой 1170 года огромное ополчение осадило Новгород, потребовав его сдачи. После бесплодных переговоров новгородцы отказались от сдачи, и началось сражение. Защитники Новгорода, видя страшную силу противника и изнемогая в неравной борьбе, всю свою надежду возложили на Господа и Пресвятую Богородицу, так как чувствовали правду на своей стороне.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Новгородская молятся о прекращении бедствий, о защите от нападения врагов, от пожаров, о защите от воров и преступников и о возвращении утраченного, об избавлении от чумы, об усмирении враждующих и избавлении от междоусобной брани…


Икона Пресвятой Богородицы «Иверская-вратарница»
В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей. Иверская икона Пресвятой Богородицы – одна из наиболее известных и почитаемых в православном мире. Согласно преданию, Иверская была написана евангелистом Лукой, долгое время находилась в малоазийской Никее, а с начала XI в. неотлучно пребывает в Иверском монастыре на Святой Горе Афон (в честь которого и получила свое название).
Невдалеке от Иверской обители на морском берегу до наших дней сохранился чудотворный источник, забивший в тот момент, когда на афонскую землю ступила Богородица; это место называется Климентова пристань. И именно к этому месту чудесным образом, в огненном столпе, явилась по морю известная теперь всему миру Иверская икона Божией Матери. О почитании этого образа говорит хотя бы тот факт, что один только преподобный Никодим Святогорец написал четыре канона Иверской иконе Божией Матери.


Вот что пишет о «Вратарнице» знаменитый русский паломник-пешеходец XVIII века Василий Григорович-Барский: «В сем прекрасном, при внутренних вратах монастырских созданном храме, в иконостасе вместо наместной обычной Богородицы стоит некая святая и чудотворная икона, проименованная от древних иноков Портаитисса, т. е. Вратарница, зело ужаснозрачна, с великими очесами, держащая на левой руке Христа Спасителя, очернелая же на лице множества ради лет, обаче совершенно все являющая изображение, покровенна же вся кроме лица среброкованною позлащенною одеждою, и кроме того испещрена многоценными каменьями и монетами златыми, от различных царей, князей и благородных бояр дарованными за многие ее чудотворения, идеже и Российских царей, цариц и царевен, императоров же и императриц, князей и княгинь монеты же златые и иные дары повешены видел своими очами».


Семейная икона это икона с изображением тезоименных святых всех членов семьи.Семейная икона это святыня, которая связывает всех членов семьи, обьединяет их дух. Семейная икона это часть родового наследия, которое передается из поколения в поколение. Присутствие в доме семейной иконы сплочает семью, укрепляет их веру, помогает в различных семейных вопросах. Духовная сила такой иконы заключается в её соборности, вознося свои молитвы каждый член семьи молится не только за себя, но и за своих родителей, детей и близких.
В последнее время традиция семейной иконы повсеместно возрождается. На семейной иконе святые покровители членов семьи изображены все вместе. Здесь как бы вне времени собираются святые, которые молятся об этом роде, об этом семействе. Среди них могут быть и святые покровители уже ушедших из жизни родителей — основателей рода. Для написания такого образа подбирают по именам каждого святого, при этом находят и редких святых.

Вера — на то и вера, что не нуждается в доказательствах. Тем не менее за последние две тысячи лет собрано столько доказательств каждого эпизода евангельской истории, что усомниться в том, что всё это происходило на самом деле, может только… не очень информированный человек.

Совершение чуда, то есть исполнение молитвы, прежде всего, зависит от веры молящегося. Если у того, кто устами произносит молитву, нет сознательного и сердечного обращения к Богу, то даже перед самой чудотворной иконой молитва останется бесплодной…
КАК ПРАВИЛЬНО РАЗМЕСТИТЬ ИКОНЫ В ДОМЕ ИЛИ В КВАРТИРЕ:
Дом является продолжением храма, в прошлом в каждой православной семье — и крестьянской, и городской, на самом видном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами, или целый домашний иконостас. При этом количество и богатство украшения икон указывало на достаток и положение в обществе самого хозяина. Место, где размещались иконы, называли по-разному: передний угол, красный угол, святой угол, божница, киот или кивот.
Икона в квартире является окном в Царствие Божие. Красный угол с иконами — это место, где начинается и заканчивается день православного христианина: здесь читаются утренние и вечерние молитвы и поэтому все должно быть подчинено одной цели — сосредоточенной молитве Богу.
На молитву принято становиться лицом на восток, алтарем на восток строятся православные храмы. Поэтому и иконы желательно расположить на восточной стене комнаты. Но как поступить, если дом сориентирован так, что на востоке находятся окна или двери? В таком случае можно расположить иконы в любом другом доступном месте, как поется в 112 псалме «от восток до запад хвально имя Господне». Главное, чтобы перед иконами было достаточно свободного пространства, и молящиеся не чувствовали бы тесноты при совместной молитве.
Некоторые устраивают красный угол над кроватью – так более эффективно используется тесное пространство, не мешают шкафы и окна, да и спишь под сенью святынь.
Можно разместить иконы на специальной полочке, а если их много, развесить на стене соблюдая несколько несложных правил. Например, если иконы развешены бессистемно, несимметрично, без продуманной композиции, то это вызывает постоянное чувство неудовлетворенности и желанием все изменить, что очень часто отвлекает от молитвы.
Иконы можно и нужно разместить и в других комнатах. Икона должна быть и на кухне. Обязательно должен быть святой образ и в детской комнате (например, икона Ангела-хранителя или икона Небесного Покровителя ребенка).
Над входом в дом или квартиру по традиции принято вешать икону Покрова Пресвятой Богородицы. Хотя это может быть любая другая икона или крест.

У каждого есть свой ангел-хранитель и своя икона-заступница. Молитесь своей иконе, просите через нее Господа об исцелении и оно обязательно будет.

Итак, тех, кто родился с 22 декабря по 22 января, защитит икона Божьей Матери «Нечаянная радость», ангелы-хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.

Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери « Владимирская» и «Неопалимая купина».

Икона Иверской Божьей Матери является заступницей тех,кто родился с 21 февраля по 20 марта.Ангелы-хранители у них святой Алексий и Милентий Антиохский.

Родившихся с 21 марта по 20 апреля надо просить защиты у иконы Казанской Божьей Матери, а охраняют их святые Софроний и Иннокентий Иркутские, а также Георгий Исповедник.

Иконы « Споручница грешных» и Иверская икона Божьей Матери защитят рожденных с 21 апреля по 20 мая. Святые Степан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их ангелами-хранителями.

Если день рождения приходится на период с 21 мая по 21 июня, надо просить помощи у икон «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и «Владимирская». Охраняют святые Алексей Московский и Константин.

Иконы « Всех скорбящих радость» и Казанская икона Божьей Матери- заступницы родившихся с 22 июня по 22 июля. Святой Кирилл — их ангел-хранитель.

Святой Николай Угодник и Илья-пророк охраняют рожденных с 23 июля по 23 августа, а икона « Покров Пресвятой Богородицы» их защищает.

Просить защиты у иконы «Неопалимая купина» и « Страстная» следует тем, кто родился с 24 августа по 23 сентября. Их ангелы- хранители- святые Александра, Иоанн и Павел.

У икон Почаевской Божьей Матери, « Неопалимая купина», « Воздвижение Креста Господня»должны искать защиты те, кто родился с 24 сентября по 23 октября. Охранет их святой Сергий Радонежский.

Святой Павел – ангел- хранитель родившихся с 24 октября по 22 ноября. Иконы Божьей Матери» «Скоропослушница» и «Ирусалимская» их защищают.

Рожденные с 23 ноября по 21 декабря должны просить заступничества у икон Божьей матери «Тихвинская» и «Знамение». Святой Николай-угодник и святая Варвара – их ангелы- хранители.

В каждом доме желательно иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая защищает дом от врагов и недоброжелателей.

«Ангел» в переводе с греческого языка означает «посланник, вестник». Его задача — доносить до людей Божью волю. Ангел-Хранитель — защитник и помощник человека в преодолении трудностей. Он способствует духовному росту и успешному прохождению жизненного пути.

Не всегда Ангелу-Хранителю удается положительно воздействовать на человека. Отказ от веры, склонность к агрессии и злобе губит духовное начало. В жизни человека начинают происходить изменения в худшую сторону — беды, болезни, неудачи.

Икона Ангела-Хранителяспособствует визуализации образа. Помогает начать общение со своим светлым духом. Через молитвы человек способен восстановить утерянную связь со своим защитником, встать на путь добра и очищения.

Для чего нужен Ангел-Хранитель?

Ангел-Хранитель — посредник между человеком и Богом. Он вестник добрых мыслей и общается посредством внутреннего голоса. Для христиан Ангел-Хранитель является духом-защитником. Священнослужители утверждают, что только прошедший обряд крещения получает Ангела-Хранителя. Поэтому окрестить новорожденного стараются как можно раньше, чтоб у него появился свой защитник.

Ангел-Хранитель предупреждает об опасностях, помогает избежать искушения. Чудесное спасение людей, уцелевших в катастрофах, интуитивные озарения или пророческие сны — так Ангел-Хранитель оберегает своего подопечного. Он никогда не причинит вред человеку. Ежедневнаямолитва Ангелу-Хранителюпоможет найти с ним общий язык, преодолеть жизненные сложности. Святые отцы советуют разговаривать со своим светлым духом, просить у него совета или помощи.

Чем больше веры в человеке, тем ближе к нему Ангел-Хранитель. Если христианин не прислушивается к своему внутреннему голосу, то светлый дух может покинуть его. Тогда в жизни человека появляются беды и болезни. Христианин лишается своего личного духа-защитника.

Икона Ангела-Хранителя

В православии светлый дух приставлен к человеку, чтоб опекать его, помогать духовному развитию. Ангел-Хранитель посредством внутреннего голоса и интуиции общается со своим подопечным. Предупреждает его о возникшей опасности, вдохновляет на добрые поступки.

Никогда Ангел-Хранитель не передает Божью волю через третьих лиц. Только путем непосредственного общения, в молитве или внутреннем диалоге, возможен контакт со светлым духом.

Икона Ангела-Хранителяможет быть нательной или находиться в домашнем иконостасе. Она оберегает человека днем и ночью. Домашняя икона защитит дом, будет способствовать миру в семье. Прислушиваться к себе, избегать неприятностей поможет Ангел-Хранитель. Нательная иконаоградит от несчастий, случайных аварий.Защитник не вмешивается в основной жизненный путь человека.

Особенности иконы Ангела-Хранителя

Икона Ангела-Хранителяимеет символические особенности. В иконографии каждый предмет или жест несет свое значение. Особенностью иконы с Ангелом-Хранителем является «око во лбу». Третий глаз — символ ясновидения и интуиции. Существуют и другие элементы, необходимые при написании ангелов-хранителей.

  • Крылья символизируют быстроту Ангела, его возможность перемещаться из реального мира в мир духов.
  • Посох означает посланца Божьего, его духовную миссию на земле.
  • Зерцало и жезл — шар с крестом — в руке Ангела помогают видеть опасность и предупредить о ней человека.
  • Тороки — золотые ленты в волосах — символизируют общение с Богом и послушание его воле.

Невидимую защиту дарует икона «Ангел-Хранитель». Значение ее заключается в благостном наставлении, творческом озарении. Она помогает пройти духовный путь в гармонии с собой и окружающим миром.

Ангел-Хранитель и святой покровитель

Следует различать Ангела-Хранителя и святого покровителя. Последний выбирается по имени и дате рождения. Святой покровитель — реальный человек, пошедший свой жизненный путь и причисленный к лику святых (например, Александр Невский, Серафим Саровский).

Имена при крещении выбирают в честь святого, чье рождение приходится на тот же период, что и у новорожденного. В православных святцах отмечены все дни почитания святых покровителей. Дни рождения человека и его покровителя, идентичного по имени, располагаются рядом (в период до 8 дней).

Тем не менее святого покровителя тоже именуют Ангелом-Хранителем. А его день рождения — днем ангела. Для святого покровителя существуют свои молитвы, иконы, акафисты. Икона Ангела-Хранителя по именизащищает и других людей с аналогичным именем и датой рождения. Святого покровителя человек может выбрать сам или получить его защиту после крещения.

Ангел-Хранитель не является реально жившим человеком. Это светлый дух, не имеющий имени и гендерной принадлежности, но обладающий личностными качествами. К каждому человеку приставлен один Ангел-Хранитель. На иконах он изображается с белыми крыльями. Существует иерархия бесплотных духов. Она включает в себя серафимов, херувимов, архангелов, ангелов. Для Ангела-Хранителя написаны свои утренние и вечерние молитвы, каноны.

Как молиться Ангелу-Хранителю

Молитва перед иконой помогает визуализировать светлый дух, настроиться на духовное общение с ним. Священнослужители рекомендуют прислушиваться к своему внутреннему голосу, потому что именно в этот момент светлый дух разговаривает с человеком.

Молитвенное правило для христианина содержит ежедневные молитвы ангелу-хранителю. Они небольшие, их легко запомнить. Молитва Ангелу-Хранителюпроизносится вдумчиво, с любовью. Ее можно написать на листке бумаги и носить при себе как талисман.

Утренняя молитва защитит на целый день от негативных влияний, поможет избежать конфликтов, настроит на добрые дела.

Вечерняя молитва оградит спящего от вторжения нечистых сил. Будет способствовать пророческим снам или предупреждениям.

Существуют разные молитвы ангелу-хранителю. Их можно произносить в любой жизненной ситуации, требующей совета или помощи светлого духа.

  • Молитва для успеха в делах.
  • Для обретения счастья.
  • Для защиты от непонимания.
  • Об изобилии на столе.
  • О достатке в доме.
  • Для защиты от врагов, недоброжелателей.
  • Об исцелении.
  • Для защиты от несчастных случаев.
  • Благодарственная молитва.

Икона духовного защитника для ребенка

Одной из наиболее почитаемых считается икона Ангела-Хранителя для ребенка. Она поможет справиться со страхом, убережет от бед, защитит от опасности. Икону можно поставить рядом с кроватью малыша во избежание болезней, сглаза. Ребенку можно объяснить, что у него есть небесный защитник, который поможет в бедах и неудачах.

Именно в доме должна находиться икона. Ангел-Хранитель, значение которого для ребенка состоит в недопущении негатива, спасет от многих бед. Энергетическая защита детей слаба, поэтому злой взгляд или недоброе слово могут нанести вред. Ангел-Хранитель оберегает малыша от неприятностей.

Икона святого покровителя для ребенка

Если в православных святцах отмечено несколько святых покровителей с датой, приближенной ко дню рождения ребенка, то можно самостоятельно выбрать понравившегося покровителя. Следует ознакомиться с его жизнью. Узнать, почему и за что он причислен к лику святых.

Например, икона святого Кирилла (Ангела-Хранителя)имеет в иконографии несколько вариантов. На ней может быть изображен Кирилл Радонежский или Кирилл Александрийский.

Существуют и другие святые покровители с таким именем. Их дни празднованияприходятся на 31 января, 8, 17, 27 февраля, 22, 31 марта, 3, 11 апреля, 11, 17, 24 мая, 22 июня, 22 июля, 20 ноября, 21 декабря.

Икона «Ангел-Хранитель Кирилл»поможет мальчикам и мужчинам с идентичным именем. При выборе святого покровителя можно отталкиваться от даты рождения или от его жизнеописания. В православии больше ценится духовное родство. Если жизнеописание святого покровителя импонирует, то необязательно придерживаться определенной даты рождения.

Икона-заступница

Помимо ангелов-хранителей и святых покровителей, существует и икона-заступница. Ее также можно выбрать по дате рождения. Однако у каждого образа есть свое значение, и тогда большую ценность приобретает заступница в конкретной жизненной ситуации.

Икона-заступница и Ангел-Хранительпризваны защищать дом, семью, конкретных людей. К ним обращаются в горе, болезнях. Просят уберечь родных и близких от несчастий, сохранить семью, не допустить гнева или ненависти других людей.

Удобнее всего подобрать по гороскопу икону-заступницу и святого покровителя. Не следует забывать, что не только помощи следует просить у небесных сил. Но и благодарить их за удачное завершение дел, невидимую помощь, защиту.

Овен

Помогут святой Георгий Исповедник, Софроний и Иннокентий Иркутские. Икона Казанской Божьей матери. Молитва перед ней защитит от видимых и невидимых врагов, придаст сил, поможет при заболевании глаз.

Телец

Святые покровители — Иоанн Богослов, Стефан и Тамара. Икона Иверской Божьей матери и «Сподручница грешных» помогут в исцелении от заболеваний, даруют прощение и покаяние. Несут утешение в унынии и горе, скорби и болезни. Святые покровители даруют понимание супругам.

Близнецы

Следует просить защиты у иконы Владимирской Божьей матери, образы «Неопалимая купина», «Взыскание погибших». Святые покровители — Алексей Московский и Константин. Можно молить о здоровье детей, сохранности брака. Об исцелении при лихорадке, зубной боли. Иконы-заступницы помогут вразумить пьющих и отрекшихся от веры людей.

Рак

Поможет икона святого Кирилла (ангела-хранителя),«Всех Скорбящих Радость», Казанская Божья матерь. Чудотворные образы даруют физическое и духовное исцеление. Избавят от гордыни и греха неверия. В скорби и бедах поможет святой покровитель.

Лев

Илья-Пророк, Николай Угодник защитят в житейских трудностях. Икона-заступница «Покров Пресвятой Богородицы» дарует силу, терпение. Поможет в осознании греховных дел, наставит на путь истины и добра.

Дева

Святые покровители — Александр, Павел, Иоанн. Икона-заступница — «Страстная», «Неопалимая купина». Помогут в горе, несчастье. Даруют исцеление, утешение. Помогут в познании себя, своего духовного пути.

Весы

Святой покровитель — Сергий Радонежский. Охраняет икона Почаевской Божьей матери, «Воздвижение Креста Господня», «Неопалимая купина». Защитят дом от пожаров, недобрых людей. Принесут духовное возрождение, радость покаяния.

Скорпион

Защитит и поможет святой Павел, Ангел-Хранитель. Иконазаступница Иерусалимской Божьей матери, «Скоропослушница». Исцелят от онкологических заболеваний, принесут утешение и прощение. Помогут беременным женщинам, защитят маленьких детей. Укажут путь в растерянности и недоумении.

Стрелец

Оберегают Николай Угодник, святая Варвара. Икона Тихвинской Божьей матери «Знамение» укрепляет отношения родителей и детей. Защитят от болезней, не допустят сглаза малыша. Даруют долгожданного младенца отчаявшимся родителям.

Козерог

Святой Сильвестр, Серафим Саровский — небесные покровители. Икона-заступница «Державная» поможет обрести правду и любовь, исцелит от болезней. Дарует мир и спокойствие в семье, стране. Примирит врагов, укрепит родственные связи.

Водолей

Оберегают святые Кирилл, Афанасий. Икона Владимирской Божьей матери, «Неопалимая купина». Помогут в исцелении при сердечно-сосудистых заболеваниях, защитят от врагов и клеветы. Сохранят дом, избавят от ссор и ругани.

Рыбы

Милентий Антиохский, Алексий — святые покровители. Икона Иверской Божьей матери поможет в заступничестве перед Богом, дарует утешение в скорби и бедах. Поможет в тяжелых жизненных обстоятельствах, приумножит плодородие земли.

Здравствуйте, уважаемые читатели моего блога! Вы знаете своего святого или свою икону, которой надо поклоняться, просить защиту? А ведь у каждого человека есть своя Икона заступница! Она дана человеку по дате рождения.

День именин важнее Дня рождения

Так было на Руси всегда. Но за годы атеизма люди утратили знания о важности именин, а сейчас они вновь стали проявлять интерес к тому, кто их защищает по жизни, какой иконе поклоняться.

В этой статье вы найдете свою Икону заступницу и своего Ангела-хранителя. А по имени человек празднует именины, которые были всегда важнее дня рождения.

В наши дни именины вообще не празднуют, а виной этому незнание человека о том, какая значимость заключается в его имени, его небесном покровителе.

Что же это за день? Верующие называют его «тезоименитство», отсюда пошло слово «тёзка», обозначающее людей с одинаковыми именами.

Когда же празднуют именины? Есть в календаре определённый день, в который вспоминают того или другого святого, а может быть сразу несколько святых. Вот этот день и будет праздничным для человека, который носит имя святого, которого чествуют в этот день.

Часто люди думают, что святой, это их Ангел-хранитель. Но это не так.

Дается человеку при крещении, для сопровождения его по жизни, наставляя его на путь спасения.

Ангел — это добрый дух, который невидим и он не имеет имени. Очень важно человеку мысленно беседовать со своим Ангелом, советоваться с ним.

Вы, наверное, замечали, как после молитвенного обращения к нашему доброму наставнику, успешно решаются многие дела.

Но Ангел-хранитель нас не бросит и после земной жизни, проведет нас через все мытарства к Богу. Так написано в каноне Ангелу-хранителю.

Икона заступница по дате рождения

Те люди, которые рождены с 22 декабря по 22 января , заступницей является образ Божьей Матери «Державная». Небесным покровителем является святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.


Родившиеся с 21 января по 20 февраля находятся под защитой святых Афанасия и Кирилла и иконы Божьей Матери «Владимирская» и «Неопалимая купина».



Иконой заступницей для тех, кто родился с 21 февраля по 20 марта , является образ Иверской Богородицы и святые Алексий и Милентий Антиохский.



Родившиеся с 21 марта по 20 апреля находятся под покровительством иконы Казанская Божья Матерь и святых Софрония и Иннокентия Иркутские, а также Георгия Исповедника.



Икона «Споручница грешных» защитит всех, кто рожден с 21 апреля по 20 мая . Святые Степан и Тамара, апостол Иоанн Богослов являются их небесными покровителями.



Если день рождения пришлось на период с 21 мая по 21 июня , то вашими заступниками являются иконы «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и «Владимирская». Охраняют вас святые Алексей Московский и Константин.



Иконы «Всех скорбящих радость» и Казанская икона Божьей Матери – являются заступницами тех, кто родился в период с 22 июня по 22 июля . А небесным покровителем — Святой Кирилл.



Святой Николай Угодник и Илья-пророк, покровительствуют рожденным людям в период с 23 июля по 23 августа . А их защитницей является икона «Покров Пресвятой Богородицы».



Просить защиты у иконы «Неопалимая купина» и «Страстная» надо тем людям, кто родился с 24 августа по 23 сентября . Их небесные покровители — святые Александра, Иоанн и Павел.



Искать защиты у икон Почаевской Божьей Матери и «Неопалимая купина» должны те, кто рожден с 24 сентября по 23 октября . Их покровитель — святой Сергий Радонежский.



В каждом жилище надо иметь Иверскую икону Пресвятой Богородицы (Вратарница), которая является защитницей дома от недоброжелателей и врагов.


Милосердная Заступница Усердная Богородица, подающая нам бесчисленные щедроты, избавляющая нас от скорби, охраняющая нас и поддерживающая в печали, стала нашей просительницей перед Богом.

тест. св. покровители | Мода и Cтиль

Святые покровители или «как подобрать икону»

Именная икона.

 

Именные иконы — это иконы, на которых изображен святой покровитель, тот самый, в честь которого этот человек празднует свои именины. Такие иконы всегда  почитались на Руси. Каждый верующий имел икону с изображением своего святого. А когда крестили маленьких, новорожденных детей, родители ставили такую икону над люлькой младенца.

  Женские именные иконы

 А  Б  В  Г  Д  Е  З  И  К  Л  М

 Н  О  П  Р  С  Т  Ф  Э  Ю  Я 

 

  

 

  Мужские именные иконы 

 А  Б  В  Г  Д  Е  З  И  К  Л  М

 Н  О  П  Р  С  Т  Ф  Э  Ю  Я 

А если Вы крещены в детстве, и никто не знает кто Ваш святой покровитель, тогда — святым, в честь которого Вы должны праздновать свои именины, является тот, чье празднование является ближайшим после Вашего Дня Рождения.

  Имена по Святцам. Церковный календарь

Иконы покровителей по Дню Рождения.

 

Как узнать какая икона подходит вам по дате рождения?

 

Если вам нужна икона  Божьей Матери — то узнайте,  нет ли  какой Ее иконы, празднуемой  в день вашего рождения.

Если нужна икона Святого покровителя — то это может быть ближайший одноименный Святой, память которого чтут после появления вас на свет.

 

                                    

21.03 — 20.04

 

Ваша икона: Казанская Божья Матерь.

Ваши Ангелы-хранители:

Софроний Врачанский, Святые Софроний  и  Иннокентий    Московские,  Святой  Георгий -исповедник.

 

 

21.04 — 21.05

 

Ваши иконы: Споручница грешных (в простонародии известная как «Спорушница») — Поручительница за грешников, Заступница и Помощница всех раскаявшихся в своих грехах. Иверская  икона  Божьей   Матери.

Ваши   Ангелы-хранители:  

Святые  Стефан  и   Тамара. Апостол Святой Иоанн Богослов.

 

 

22.05 — 21.06

 

Ваши иконы: Взыскание погибших. Неопалимая Купина, Владимирская икона Божьей Матери.

Ваши Ангелы-хранители:

Святые Алексей Московский и Константин.

 

  

22.06 — 23.07

 

Ваши иконы: Богородица всех скорбящих радость. Казанская икона Божьей Матери.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Кирилл.

 

 

24.07 — 23.08

 

Ваша икона: Покров Пресвятой Богородицы.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Николай-угодник и Илья-пророк.

 

 

24.08 — 23.09

 

Ваши иконы: Неопалимая Купина,  Страстная    икона.

Ваши Ангелы-хранители:

Святые  Александр,  Иоанн, Павел.

 

 

24.09 — 23.10  

 

Ваша икона: Почачаевская икона Божьей Матери, Неопалимая Купина, Воздвижение креста Господня.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Сергий Радонежский-чудотворец.

 

 

24.10 — 22.11

 

Ваши иконы: Скоропослушница Божья   

Матерь и Иерусалимская икона.

Ваш Ангел-хранитель: Святой Павел. 

 

 

23.11 — 21.12 
 

Ваши иконы: Тихвинская Божья Матерь, Знамение.

Ваши Ангелы-хранители:

Святой Николай-угодник и Великомученица Святая Варвара.

 

 

22.12 — 20.01

 

Ваша икона: Державная Божья Матерь.

Ваши Ангелы-хранители:

Святые Сильвестер и Преподобный Серафим Саровский.

 

 

 

21.01 — 19.02

 

Ваши иконы: Владимирская Божья Матерь и Неопалимая Купина.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Афанасий и Кирилл Александрийские.

 

 

20.02 — 20.03

 

Ваши иконы: Иверская Божья Матерь и Всех скорбящих радость.

Ваши Ангелы-хранители: Святые Алексий и Милентий Антиохийский.

 

И наконец, нельзя не упомянуть о самых главных земных Ангелах каждого новорожденного. Мудрые люди рассказывают об этом следующее…

 

За день до своего рождения ребёнок спросил у Бога: Я не знаю, зачем я иду в этот мир. Что я должен в нем делать? Тогда Бог ответил: Я подарю тебе Ангелов, которые всегда будут рядом с тобой. Они всё тебе объяснят.

 

—  А как зовут моих Ангелов?

 

 

— Ты будешь называть  своих  Ангелов  —  МАМА  и  ПАПА.

Новый бизнес: еще один культиватор каннабиса обосновался в Сент-Стефане

В общине Сент-Стивен, штат Северная Каролина, наблюдается бум выращивания горшков.

В городе открылся цех второго культиватора. Тамара Фоллетт, владеющая и управляющая Sunleaf Microcultivation, получила разрешение на производство каннабиса.

Ее бизнес присоединяется к Tidal Health Solutions в качестве второго производителя в районе Св. Стефана.

«Это здорово для нашего района», — сказал мэр Сент-Стивена Аллан Макихерн.

«Это в новинку для провинции, и очень приятно видеть такие темпы роста в нашем городе».

Макихерн сказал, что эти два предприятия обеспечивают занятость в этом районе. Он сказал, что город вырос за последние три года, и производители каннабиса добавляют к этому.

Он надеется, что это привлечет больше людей в город.

«Это также приведет к тому, что в нашу область будут приезжать люди из других городов, которые будут постоянно смотреть на продукт, так что вы также получите этот трафик», — сказал Макихерн.

Новый производитель

Фоллетт была утверждена в качестве лицензированного производителя каннабиса 13 сентября.

Она провела девять месяцев, пытаясь получить одобрение своего бизнеса. Она планирует выращивать каннабис на открытом воздухе и сможет продать его дистрибьютору.

Фоллет переехал в Сент-Стивен из Онтарио за год до того, как марихуана была легализована, и с радостью обосновалась в городе.

Она уже построила свой сайт. Ей пришлось это сделать, чтобы получить лицензию.

Тамара Фоллетт будет выращивать коноплю на открытом воздухе в Санкт-Петербурге.Стивен. (Представлено Тамарой Фоллетт)

«Я покупаю много вещей в Сент-Стивене», — сказал Фоллетт, который делал покупки в местных магазинах бытовой техники, чтобы подготовиться.

«Много денег, которые поступают в этот район, останутся в этом районе».

Фоллетт сказала, что она сможет вырастить на участке около 100 растений. Продукт поступит в Pasha Brands в Британской Колумбии. В

Tidal Health Solutions в Сент-Стивене работает около 30 человек. (Представлено Стивом Джонстоном)

Tidal Health Solutions имеет лицензию на обработку, поэтому она продается напрямую Cannabis NB.

За последние два года компания Tidal Health Solutions приобрела несколько участков земли и зданий в индустриальном парке Св. Стефана по мере роста производства. Cannabis NB уже продает два сорта своего продукта и скоро будет продавать больше.

В компании работает около 30 человек.

«Это действительно приносит рабочие места на рынок», — сказал Стив Джонстон, коммерческий директор компании. «Чем больше продуктов мы сможем продать Cannabis NB, тем больше рабочих мест нам понадобится в Санкт-Петербурге.Стивена области «.

Попечительский совет | Школа Святой Анны


Винс присоединился к Saint Ann’s в качестве директора школы в 2010 году и является ex officio членом Попечительского совета. Он является родителем двух выпускников Saint Ann, а также родителем нынешнего студента. Винс приехал в Сент-Энн из Брауновского университета, где был заместителем ректора. До своей работы в Brown он преподавал американскую культурную и интеллектуальную историю на историческом факультете и по программе истории и литературы, а также занимал различные административные должности в Гарвардском университете.Винс имеет степень A.B. в истории от Брауна, и доктор философии. в истории из Гарварда.


Ia — нынешний родитель Святой Анны, а также родитель выпускницы Saint Ann. Она практикующий психолог в центре Бруклина. Прежде чем начать свою карьеру психолога, Иа семь лет преподавала в младшей школе Святой Анны. Она также является членом правления Brooklyn Community Housing and Services. Иа имеет степень бакалавра искусств. из Тринити-колледжа в Хартфорде и психотерапевта Нью-Йоркского университета.В состав Совета директоров вошла в 2018 году.


Тамара является родительницей трех нынешних учениц Святой Анны. Тэмми — профессор права Нью-Йоркской школы права. Ее стипендия посвящена разработке систем корпоративного управления и природе корпораций. Тэмми имеет степень бакалавра наук. из Университета Флориды и доктора юридических наук Гарвардской школы права. Она также является попечителем Бруклинского музея. Тэмми присоединилась к Совету директоров в 2018 году.


Дэниел был учителем английского языка Сент-Анны и является родителем двух выпускников Сент-Анны.Он был учеником Святой Анны в 1967-72 годах и является почетным членом класса 1977 года. Дэн пишет статьи для The New York Times Magazine , а также является автором романа и шести книг научно-популярной литературы. Он выпускник Университета Брауна и имеет степень магистра искусств. письменно из Колумбийского университета. Дэн работает в Совете директоров с 2005 года.


Кристалл — нынешний родитель Святой Анны, а также родитель выпускницы. Кристал является основателем и генеральным директором лагеря полукровок в Бруклине и связанных с ним программ.Ранее она была владельцем и оператором Brownstone Books, независимого книжного магазина в Бедфорд-Стайвесанте, Бруклин. Кристал был членом правления Brooklyn Navy Yard Development Corporation. Выпускница Хэмптонского университета, она также имеет степень магистра искусств. из Университета Делавэра и докторант в Высшей школе образования Пенсильванского университета. Кристалл вошла в состав Совета директоров в 2017 году.


Мино — родитель двух выпускников Saint Ann. Мино является инвестором и ранее был партнером Goldman Sachs.Он является попечителем колледжа Скриппса и входит в совет директоров фонда «Путешествие героя». Мино получил A.B. Имеет степень в области государственного управления Гарвардского колледжа и степень магистра делового администрирования INSEAD во Франции. Он вошел в состав Совета директоров в 2012 году.


Стивен — родитель выпускника Сент-Анны. Он архитектор, директор и соучредитель Architecture Research Office (ARO), нью-йоркской фирмы, занимающейся современной архитектурой и урбанизмом. Стивен также преподает в Высшей школе архитектуры, планирования и сохранения Колумбийского университета.Он получил A.B. из Принстонского университета и имеет степень магистра архитектуры Гарвардского университета. Стивен входит в состав Совета директоров с 2011 года.


Тони — родитель трех нынешних учениц Святой Анны. Тони — практикующий психиатр, который работает в основном с детьми и подростками. Он также является преподавателем, работая с ординаторами в качестве доцента Медицинского центра Нью-Йоркского университета на кафедре детской и подростковой психиатрии и со студентами Колледжа искусств и наук Нью-Йоркского университета.Тони получил степень бакалавра и доктора медицины в Университете Брауна, обучение психиатрии взрослых в учебной программе UCLA-West Los Angeles VA, а также психиатрическое обучение детей и подростков в Центре изучения детей Нью-Йорка. Он вошел в состав Совета директоров в 2017 году.


Марджори является родительницей двух выпускников Сент-Энн и дедушкой трех нынешних студентов. После окончания колледжа Сары Лоуренс и юридического факультета Фордхэм карьера юриста Мардж сосредоточилась на Законе о Первой поправке, консультировании газет и тележурналистов.Позже она работала директором юридических услуг в New York News Inc., в то время издававшей The Daily News . Мардж работает в Совете директоров с 1995 года.


Питер — родитель трех выпускников Saint Ann. В настоящее время Питер работает генеральным директором и соучредителем Aligned Climate Capital, консультантом по инвестициям, занимающимся поиском реальных решений проблемы изменения климата, уделяя особое внимание низкоуглеродным и устойчивым активам. Он также преподает в качестве адъюнкт-профессора в Школе международных и общественных отношений Колумбийского университета.Питер является председателем совета директоров Green-Wood Cemetery в Бруклине. Он получил степень бакалавра искусств. Имеет степень бакалавра классических и древних исследований Стэнфордского университета и имеет степень магистра делового администрирования Гарвардской школы бизнеса. Петр вошел в состав Совета директоров в 1990 году.


Люк — нынешний родитель Святой Анны. Он является инвестором, занимающимся проектами адаптивного повторного использования в Бруклине и его окрестностях. Некоммерческая деятельность Люка включает в себя работу попечителем в музее Ногучи в Лонг-Айленд-Сити. Он имеет степень бакалавра искусств. по философии из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл и М.Б.А. из Высшей школы бизнеса Дардена Университета Вирджинии. Люк присоединился к Совету директоров в 2018 году.


У Майкла двое детей посещают школу Святой Анны. Майк является заместителем директора по информационным технологиям по публичным и торгуемым рынкам в Бюро управления активами в Управлении финансового контролера Нью-Йорка. Майк также является членом правления Бруклинского исторического общества. Он имеет степень бакалавра наук. Имеет степень бакалавра инженерии Южного методистского университета и степень MBA Школы менеджмента Келлогг Северо-Западного университета.Майк работает в Совете директоров с 2009 года.


Джулия является родительницей трех нынешних учениц Святой Анны. Джулия — старший управляющий директор в Blackstone Group, где она специализируется на прямых инвестициях в сектор здравоохранения. В настоящее время Джулия также входит в советы директоров компаний Sheltering Arms и BRIC. Она получила степень бакалавра искусств. Имеет степень бакалавра классической цивилизации Йельского университета и степень магистра делового администрирования Гарвардской школы бизнеса. Юлия вошла в состав Совета директоров в 2020 году.


Кэролайн является родительницей одного нынешнего студента Сент-Энн и одного выпускника.Кэролин — исполнительный председатель компании Author and Company, издателя, продавца и продавца электронных книг. Ранее она была директором Providence Equity Partners и управляющим директором Goldman Sachs. Кэролин входила в советы директоров нескольких государственных компаний и некоммерческих организаций, в первую очередь SurvivorCorps, неправительственной организации, которая помогает выжившим жертвам наземных мин и другим пострадавшим в постконфликтных ситуациях по всему миру. Кэролин окончила Принстонский университет, где получила степень бакалавра искусств. на классических языках.Она работает в Совете директоров с 2013 года.


Алекс — выпускник программы Prep for Prep, который приехал в Сент-Энн в девятом классе. В настоящее время он работает менеджером по стратегии и операциям в Google Fiber. Алекс начал свою карьеру в частном секторе в качестве финансового аналитика в области энергетической инфраструктуры, после того как работал членом корпуса Teach For America, где он преподавал в третьем классе. Он имеет степень бакалавра искусств. Имеет степень магистра истории Йельского университета и степень магистра делового администрирования Школы бизнеса Така при Дартмутском колледже.Алекс также является членом Консультативного комитета выпускников Saint Ann’s. Он вошел в состав Совета директоров в 2020 году.


Марк — родитель трех выпускников Saint Ann. Марк — генеральный директор Manning & Napier, компании по управлению инвестициями. Он также является председателем совета директоров организации «Друзья Америки» Еврейского университета и членом наблюдательного совета Колумбийской школы бизнеса. Марк имеет степень бакалавра искусств. из Йельского университета и MBA Колумбийского университета. Он работает в Совете директоров с 2005 года.


Дэниел является родителем трех нынешних учениц Святой Анны. Он является одним из соучредителей Ionic Capital Management. Дэн ранее был управляющим директором Highbridge Capital Management. Дэн имеет степень A.B. Кандидат экономических наук в Гарвардском колледже. Он входит в состав Совета директоров с 2007 года.


Клиффорд — выпускник программы Prep for Prep, который приехал в Сент-Энн в седьмом классе. В настоящее время он является старшим директором по связям с общественностью в Relay Graduate School of Education.После окончания Гарвардского колледжа в 2005 году Клифф преподавал естественные науки в государственных школах Нью-Йорка, а в 2010 году основал подготовительную чартерную школу Invictus. Он входит в состав Совета выпускников Гарвардского университета первого поколения и имеет степень магистра. от Университета Пейс в области среднего образования и преподавания. Клифф входит в состав Совета директоров с 2015 года.


Мэри — выпускница и мать выпускницы Saint Ann. Мэри была старшим юристом в юридической фирме Cleary, Gottlieb, Steen и Hamilton с 1999 года и в настоящее время является директором по профессиональному развитию этой фирмы.До юридической практики Мэри была заведующей кафедрой классических и азиатских языков в Saint Ann’s, преподавала латынь и языковые структуры, а также была директором внешкольной программы. Мэри входила в совет директоров с 1996 по 2005 год, затем два года проработала деканом факультета Saint Ann’s, прежде чем вернуться в совет в 2008 году. Она имеет степень бакалавра искусств. от Амхерстского колледжа и доктора юридических наук Университета Иешива, юридического факультета Кардозо.


Бесс — мать двух выпускниц Сент-Анн. Она является специальным партнером с ограниченной ответственностью Warburg Pincus.За 28 лет работы в глобальной частной инвестиционной компании она в основном сосредоточилась на инвестиционных возможностях в секторе здравоохранения. Она входила в группу исполнительного руководства фирмы и возглавляла группу здравоохранения. В настоящее время она входит в советы директоров трех государственных медицинских технологических компаний. Она также является членом Попечительского совета Стэнфордского университета, Консультативного совета Стэнфордской высшей школы бизнеса и сопредседателем Стэнфордской инициативы «Женщины в советах директоров» и Попечительского совета колледжа Маунт-Холиок.До начала своей инвестиционной карьеры Бесс преподавала математику в школе Найтингейл-Бэмфорд. Она имеет степень бакалавра искусств. на английском языке из колледжа Маунт-Холиок и степень магистра делового администрирования в Стэнфорде. Бесс вошла в состав Совета директоров в 2015 году.


Джиде — родитель трех нынешних учениц Святой Анны. Он частный инвестор, недавно занимавший должность генерального директора Tapestry. Джиде основала Keffi Group и ранее работала партнером в Goldman Sachs. Он был председателем попечительского совета в Амхерст-колледже и в советах Milton Academy, Teach For America, благотворительного фонда Дорис Дьюк, медицинского центра Монтефиоре, Playwrights Horizons и Common Ground Community.Джиде имеет степень бакалавра искусств. Имеет степень бакалавра экономики и английского языка Амхерстского колледжа и степень магистра делового администрирования Гарвардского университета. Джиде вошла в Совет директоров в 2011 году.


После окончания Сент-Энн Эшли получила степень бакалавра искусств. Имеет степень магистра социологии Бостонского колледжа и степень магистра образования в области социальной справедливости Массачусетского университета в Амхерсте. Она разрабатывает и проводит тренинги по вопросам разнообразия, интеграции и социальной справедливости для некоммерческих и общественных организаций. Ранее Эшли была программным директором общественного центра Beacon в Центре семейной жизни, районной социальной организации в Сансет-парке.Она входит в состав Совета по защите интересов Гражданского комитета по делам детей. Эшли начала свой срок попечительства молодых выпускников в сентябре 2020 года.


Чиньер — докторант в области критических исследований расы, класса и пола Калифорнийского университета в Беркли. Ее исследование сосредоточено на опыте чернокожих девочек в независимых школах. Она также работает консультантом по вопросам разнообразия, справедливости и инклюзивности (DEI) и ранее преподавала в Deerfield Academy. Чиньер имеет B.А. из Swarthmore College и степень магистра Пенсильванского университета. Она входит в состав Исполнительного комитета Сети чернокожих выпускников Свортмор-колледжа и является сопредседателем Ассоциации чернокожих выпускников Калифорнийского университета в Беркли. Чиньер начала свой срок попечительства молодых выпускников в сентябре 2020 года.



Мино Капоссела (президент)
Мэри Уотсон (вице-президент)
Кристал Бобб-Семпл (секретарь)
Тони Чарувастра (на свободе)
Дэн Стоун (казначей)


Аудит и риски (Кэролайн Кац)
Развитие (Люк Фихторн)
Финансы (Дэн Стоун)
Финансовая помощь и допуск (Клифф Томас)
Назначение и управление (Кристал Бобб-Семпл)
Инвестиции (Майк Хаддад)
Физические объекты ( Стивен Касселл)


Чтобы связаться с Попечительским советом, отправьте электронное письмо по адресу board @ saintannsny.орг.

Тамара Иссак | Университет Св. Иоанна

Презентации на конференции

«Жить« работой »: быть подотчетным сообществам внутри и за пределами учреждения». Круглый стол. Конференция по общественному письму. Филадельфия, Пенсильвания. Октябрь 2019 г.

«Где все арабы ?: Организация арабских / арабских американских студентов колледжей». Письменное образование без границ. Государственный университет Пенсильвании, Государственный колледж, Пенсильвания. Сентябрь 2019 г.

«Нарушение господствующего нарратива трагедии: представление арабской / мусульманской идентичности в Мемориальном музее 11 сентября». Конференция по составу и коммуникации в колледже. Питтсбург, Пенсильвания. Март 2019 г.

«Организация мусульманских женщин: возможности и ограничения вмешательства». Конференция по культурной риторике. Ист-Лансинг, штат Мичиган. Ноябрь 2018 г.

«Мусульманки отвечают». Конференция по составу и коммуникации в колледже. Канзас-Сити, Миссури. Март 2018.

«Все наши отношения: обучение движениям за социальную справедливость.Со-ведущий семинара. Конференция по составу и коммуникации в колледже. Канзас-Сити, Миссури. Март 2018 г.

«Учимся вместе: сбор ресурсов и создание критической массы для писательского сообщества феминисток». Со-ведущий семинара. Конференция по феминизмам и риторике. Дейтон, Огайо. Октябрь 2017 г.

«Гитмо, мужчина-мусульманин и пытки: транснациональное феминистское чтение». Конференция по составу и коммуникации в колледже. Тампа, Флорида. Март 2015 г.

«Мусульманин, араб и ваш учитель письма: как ответить на расизм в классе.»Конференция английской ассоциации колледжей Нью-Джерси. Университет Сетон Холл. Саут-Ориндж, штат Нью-Джерси. Март 2015 г.

«Повествования об арабской весне — проблемы в вовлечении сообщества и обучении служению». Конференция английской ассоциации колледжей Нью-Джерси. Университет Сетон Холл. Саут-Ориндж, штат Нью-Джерси. Апрель 2014 г.

«Park51 и транснациональный феминизм». Феминистский семинар на конференции по составу и коммуникации в колледже. Индианаполис, Индиана. Март 2014 г.

«При чем тут терроризм?» Симпозиум по композиции и культурной риторике.Сиракузский университет. Сиракузы, штат Нью-Йорк. Октябрь 2013 г.

«Посев в средней школе английского языка: использование литературы для обучения социальной справедливости, равенству и расширению прав и возможностей». Конференция «Равенство и социальная справедливость в образовании». Стоктонский колледж. Галлоуэй, штат Нью-Джерси. Март 2008 г.

Приглашенные презентации

«Писать о мусульманских женщинах в Нью-Йорке». Состав и культурная риторика Симпозиум феминистской риторики. Сиракузский университет. Сиракузы, штат Нью-Йорк. Октябрь 2018 г.

«Женщины в высшем образовании: противостояние вызовам и успешное продвижение.”Глава Summit College Club Американской ассоциации женщин с университетским образованием. Саммит, Нью-Джерси. Июнь 2018 г.

«Расширение прав и возможностей женщин-мусульманок через рассказывание историй». Комиссия ООН по положению женщин: 60-я сессия. Организация Объединенных Наций. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. Март 2016 г.

«Араб / мусульманин / женщина: размышления о Байуми, что это за проблема?» Университет Рутгерса. Ньюарк, штат Нью-Джерси. Ноябрь 2011.

«Черкесский национализм в Сирии до 1967 года: Амин Самкоу на Голанских высотах». Искусство и культура Ближнего Востока в США.С. Конференция. Университет Уильяма Патерсона. Уэйн, штат Нью-Джерси. Март 2010 г.

Конференция по лидерству, Фонд образования приветствует ключевых сотрудников

ДЛЯ НЕМЕДЛЕННОГО ВЫПУСКА
Контактное лицо: Шин Иноуэ, [адрес электронной почты защищен], 202.869.0398

ВАШИНГТОН — Конференция лидеров по гражданским правам и правам человека и ее дочерняя организация, Образовательный фонд Leadership Conference Education Fund, приветствовали Кирстен Торнтон в качестве вице-президента по кадрам и культуре, Тамару Элейн Крислер в качестве старшего советника по вопросам соответствия и развития организации и Стивена Питерса в качестве директора. отношений со СМИ.

«Мы очень рады, что Кирстен и Стивен присоединяются к нашей команде, и что Тамара берет на себя эту новую роль», — сказала Моника Вудс, исполнительный вице-президент и главный операционный директор The Leadership Conference и The Education Fund. «Все они выдающиеся профессионалы, которые привносят на свои должности богатые знания и опыт, которые укрепят наши организации, поскольку мы продолжим борьбу за справедливость и гражданские права в 2021 году и в последующий период».

Кирстен Торнтон , вице-президент по кадрам и культуре, является опытным профессионалом в области управления персоналом.Обладая более чем 15-летним профессиональным опытом, Торнтон ранее занимал должности в Национальной ассоциации домостроителей и в юридической фирме Wiley Rein. Она работала над несколькими стратегическими инициативами, включая разработку и выполнение программ управления производительностью и компенсацией, а также инициатив в области разнообразия, справедливости и инклюзивности.

Помимо того, что он является сертифицированным старшим специалистом в области управления персоналом (SPHR), Торнтон имеет степень магистра делового администрирования Университета Джорджа Мейсона и степень бакалавра гуманитарных наук Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл.

Тамара Элейн Крислер — старший советник по вопросам соблюдения нормативных требований и развития. В последнее время она занимала должность управляющего директора по связям с правительством в организациях, где она помогала продвигать информационно-пропагандистскую программу организаций. До этого она была консультантом по вопросам равных возможностей трудоустройства (EEO) в Resolution Services, Inc., где она предоставляла федеральному правительству профессиональные консультации, а также услуги по расследованию и вынесению судебных решений по вопросам дискриминации при приеме на работу.Прежде чем работать в качестве консультанта, Крислер восемь лет проработала в Управлении по соблюдению требований Конгресса США, где она руководила усилиями офиса по продвижению прав на рабочем месте в законодательной ветви власти, сначала в качестве заместителя исполнительного директора офиса, а затем в качестве его исполнительного директора.

С 1997 по 2005 год она работала адвокатом-консультантом в Министерстве юстиции Федерального бюро тюрем, где она контролировала и обучала адвокатов по подготовке к судебным разбирательствам по EEO и слушаниям о недобросовестной трудовой практике, а также консультировала и обучала высокопоставленных должностных лиц агентства по предотвращению дискриминации. и заявления о домогательствах.Крислер начала свою профессиональную юридическую карьеру в качестве прокурора по уголовным делам в прокуратуре округа Кук в Чикаго, штат Иллинойс, где она представляла население штата Иллинойс в окружном суде и Апелляционном суде Иллинойса. Крислер получила степень бакалавра искусств. доктор философии по французской литературе и доктор философии Университета Иллинойса, Шампейн / Урбана.

Стивен Питерс — директор по связям со СМИ. Петерс недавно был старшим национальным пресс-секретарем и представителем Кампании за права человека, крупнейшей в стране организации по защите гражданских прав ЛГБТК.Он также занимал различные должности в федеральном правительстве, в том числе в Федеральной корпорации по страхованию вкладов, в Управлении экономического развития и других ведомствах.

Ветеран морской пехоты, Питерс основал Американскую ассоциацию военных партнеров в 2012 году, чтобы защищать интересы семей ЛГБТК-военнослужащих в борьбе за равенство в браке и равный доступ к военным пособиям. Он получил степень бакалавра искусств в области музыки, степень магистра делового администрирования и степень магистра наук в области международных отношений.

Конференция лидеров по гражданским правам и правам человека — это коалиция, состоящая из более чем 220 национальных организаций, которой поручено продвигать и защищать права всех людей в Соединенных Штатах. Конференция лидеров стремится к тому, чтобы Америка была такой же хорошей, как и ее идеалы. Для получения дополнительной информации о конференции лидеров и ее членских организациях посетите www.civilrights.org .

Д-р Тамара Кили — Исследователи из UQ

  • Уровни кортизола в подкожном слое горбатых китов (Megaptera novaeangliae): мера физиологического стресса без влияния отборов проб

    Минграмм, Флетчер М.Дж., Кили, Тамара, Уитворт, Динн Дж. И Данлоп, Ребекка А. (2020). Уровни кортизола в подкожном слое горбатых китов (Megaptera novaeangliae): мера физиологического стресса без эффектов от выборки . Общая и сравнительная эндокринология, 291 113436, 113436. doi: 10.1016 / j.ygcen.2020.113436

  • Предварительная оценка цитологического исследования мочи и активности бегового колеса для выявления эструса и влияния ежедневных манипуляций на успех размножения толстохвостых черенков Sminthopsis crassicaudata

    Суинстон, Пейдж, Джонстон, Стивен Д., О’Хара, Патрисия, Энглбрайт, Роберт и Кили, Тамара (2020). Предварительная оценка цитологического исследования мочи и активности бегового колеса для выявления эструса и влияния ежедневных манипуляций на успех размножения толстохвостых черенков Sminthopsis crassicaudata . Воспроизводство, плодородие и развитие, 32 (13), 1108-1115. DOI: 10.1071 / rd20001

  • Влияние физиологического статуса на репродуктивное поведение горбатых китов (Megaptera novaeangliae)

    Минграмм, Ф.М.Дж., Кили, Т., Уитворт, Д.Д. и Данлоп, Р.А. (2020). Влияние физиологического статуса на репродуктивное поведение горбатых китов (Megaptera novaeangliae) . Гормоны и поведение, 117 104606, 104606. DOI: 10.1016 / j.yhbeh.2019.104606

  • Множественное отцовство и преждевременное размножение диких тасманских дьяволов, Sarcophilus harrisii (Marsupialia: Dasyuridae)

    Рассел, Трейси, Лейн, Аманда, Кларк, Джуди, Хогг, Кэролин, Моррис, Катрина, Кили, Тамара, Мэдсен, Томас и Уджвари, Беата (2019). Множественное отцовство и преждевременное размножение диких тасманских дьяволов, Sarcophilus harrisii (Marsupialia: Dasyuridae) . Биологический журнал Линнеевского общества, 128 (1) blz072, 201-210. DOI: 10.1093 / biolinnean / blz072

  • Взаимосвязь между концентрациями стероидных гормонов в сале и дыхательных парах у горбатых китов (Megaptera novaeangliae)

    Минграмм, Флетчер М. Дж., Кили, Тамара, Уитворт, Дин Дж.и Данлоп, Ребекка А. (2019). Взаимосвязь между концентрацией стероидных гормонов в сале и дыхательных парах у горбатых китов (Megaptera novaeangliae) . Водные млекопитающие, 45 (5), 465-477. DOI: 10.1578 / AM.45.5.2019.465

  • Половой диморфный рост у западной болотной черепахи Pseudemydura umbrina (Testudines: Chelidae)

    Дурелл, Брэди и Кили, Тамара (2019). Половой диморфный рост у западной болотной черепахи Pseudemydura umbrina (Testudines: Chelidae) .Журнал исследований зоопарков и аквариумов, 7 (3), 102-108.

  • Противозачаточная эффективность и дозозависимые эффекты агониста гонадотропин-рилизинг-гормона (ГнРГ) дезлорелина у тасманских дьяволов (Sarcophilus harrisii)

    Коуп, Холли Р., Пек, Сара, Хоббс, Ребекка, Кили, Тамара, Иззард, Стивен, Йен-Яп, Вей, Уайт, Питер Дж., Хогг, Кэролайн Дж. И Герберт, Кэтрин А. (2019). Противозачаточная эффективность и дозозависимые эффекты агониста гонадотропин-рилизинг-гормона (ГнРГ) дезлорелина у тасманских дьяволов (Sarcophilus harrisii) .Воспроизводство, плодородие и развитие, 31 (9), 1473-1485. DOI: 10.1071 / RD18407

  • Оценка образцов дыхательного пара и жира для использования в эндокринной оценке афалин (Tursiops spp.)

    Mingramm, F.M.J., Dunlop, R.A., Blyde, D., Whitworth, D.J. и Кили, Т. (2019). Оценка образцов дыхательного пара и жира для использования в эндокринной оценке афалин (Tursiops spp.) . Общая и сравнительная эндокринология, 274, 37-49. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2018.12.015

  • Репродуктивная биология содержащихся в неволе самок южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons). Часть 2: эстральное поведение

    Суинборн, Элис М., Филлипс, Клайв Дж. К., Янссен, Тина, Лайл, Аллан, Кили, Тамара и Джонстон, Стивен Д. (2018). Репродуктивная биология содержащихся в неволе самок южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons).Часть 2: эстральное поведение . Репродукция, плодородие и развитие, 30 (11), 1424-1433. DOI: 10.1071 / RD17539

  • Репродуктивная биология содержащихся в неволе южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons). Часть 1: характеристика эстрального цикла

    Суинборн, Элис М., Джонстон, Стивен Д., Янссен, Тина, Лайл, Алан и Кили, Тамара (2018). Репродуктивная биология содержащихся в неволе южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons).Часть 1: характеристика эстрального цикла . Воспроизводство, плодородие и развитие, 30 (11), 1412-1423. DOI: 10.1071 / RD17497

  • Разнообразие MHC и женский возраст лежат в основе репродуктивного успеха австралийской иконы; Тасманский дьявол

    Рассел, Трейси, Лисовски, Симеон, Олссон, Матс, Браун, Грегори, Шпиндлер, Ребекка, Лейн, Аманда, Кили, Тамара, Хиббард, Крис, Хогг, Кэролин Дж., Томас, Фредерик, Белов, Кэтрин, Уджвари, Беата и Мэдсен, Томас (2018). MHC Разнообразие и женский возраст лежат в основе репродуктивного успеха австралийской иконы; Тасманский дьявол . Научные отчеты, 8 (1) 4175, 4175. doi: 10.1038 / s41598-018-20934-9

  • Поведенческие и эндокринные реакции на сезон и социальную динамику содержащихся в неволе самцов южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons)

    Ду, З., Джонстон, С. Д., Янссен, Т., Филлипс, К. Дж. С., Лайл, А. и Кили, Т. (2018). Поведенческие и эндокринные реакции на сезон и социальную динамику содержащихся в неволе самцов южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons) . Общая и сравнительная эндокринология, 261, 40-50. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2018.01.021

  • Валидация методов измерения репродуктивных гормонов в моче самок южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons)

    Суинборн, А. М., Джонстон, С. Д., Янссен, Т.М., Лайл, А. и Кили, Т. (2017). Валидация методов измерения репродуктивных гормонов в моче самок южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons) . Общая и сравнительная эндокринология, 252, 130-141. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2017.08.003

  • Измерение метаболитов тестостерона, кортизола и лютеинизирующего гормона в моче пойманного южного волосатоносого вомбата (Lasiorhinus latifrons)

    Ду, З., Кили Т., Янссен Т., Николсон В. и Джонстон С. Д. (2017). Измерение метаболитов тестостерона, кортизола и лютеинизирующего гормона в моче пойманного южного волосатоносого вомбата (Lasiorhinus latifrons) . Общая и сравнительная эндокринология, 250, 70-79. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2017.06.001

  • Сезонность и успех размножения тасманских дьяволов в неволе и диких (Sarcophilus harrisii)

    Кили, Т., Рассел, Т., Кармоди, К., Кирк, Г., Истли, Т., Бритт-Льюис, А., Пост, М., Берридж, М., Экклстон, С., Фолкнер, Т., Фордж, Т., Леонард, Дж. И Хьюз, Р.Л. (2017). Сезонность и успешность размножения содержащихся в неволе и диких тасманских дьяволов (Sarcophilus harrisii) . Териогенология, 95, 33-41. DOI: 10.1016 / j.theriogenology.2017.02.013

  • Обонятельные поведенческие реакции у содержащихся в неволе самцов южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons), подвергнутых воздействию образцов мочи с эстральным и неэстровым состояниями

    Суинборн, Элис М., Джонстон, Стивен Д., Янссен, Тина, Лайл, Аллан, Кили, Тамара и Филлипс, Клайв Дж. К. (2017). Обонятельные поведенческие реакции у содержащихся в неволе самцов южных волосатых носов вомбатов (Lasiorhinus latifrons), подвергавшихся воздействию образцов мочи с эстральным и неэстровым состояниями . Австралийский зоологический журнал, 64 (6), 395-401. DOI: 10.1071 / ZO16088

  • Один размер не подходит всем: мониторинг метаболитов глюкокортикоидов в фекалиях сумчатых

    Фэнсон, Керри В., Бест, Эмили К., Банс, Эшли, Фэнсон, Бенджамин Г., Хоган, Линдси А., Кили, Тамара, Нараян, Эдвард Дж., Палме, Руперт, Пэрротт, Марисса Л., Шарп, Труди М., Скогволд , Ким, Тутхилл, Лиза, Вебстер, Коа Н. и Башоу, Мередит (2017). Один размер не подходит всем: мониторинг метаболитов глюкокортикоидов в фекалиях сумчатых . Общая и сравнительная эндокринология, 244 (3), 146-156. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2015.10.011

  • Криоконсервация сперматозоидов морского крокодила (Crocodylus porosus)

    Джонстон, С.Д., Квалищефски, Э., Купер, Дж., Маклеод, Р., Левер, Дж., Никсон, Б., Андерсон, А.Л., Хоббс, Р., Госальвес, Дж., Лопес-Фернандес, К. и Кили , Т. (2017). Криоконсервация сперматозоидов морского крокодила (Crocodylus porosus) . Репродукция, плодородие и развитие, 29 (11), 2235-2244. DOI: 10.1071 / RD16511

  • Первое сообщение о семенной гранулеме и варикоцеле у сумчатого животного: пример из практики коалы (Phascolarctos cinereus)

    Шульц, Б.К., Пальмиери, К., Николсон, В., Ларкин, Р., Кили, Т., Макгоуэн, М., Джонстон, С. (2016). Первое сообщение о семенной гранулеме и варикоцеле у сумчатого животного: пример из практики коалы (Phascolarctos cinereus) . Исследования в области ветеринарии, 107, 30-33. DOI: 10.1016 / j.rvsc.2016.05.002

  • Поведенческие и физиологические реакции телят на маршалинг и привязку при моделировании родео

    Синклер, Мишель, Кили, Тамара, Лефевр, Энн-Сесиль и Филлипс, Клайв Дж.С. (2016). Поведенческие и физиологические реакции телят на маршалинг и привязку при моделировании родео . Животные, 6 (5) 30, 30. doi: 10.3390 / ani6050030

  • Циклические изменения кортизола в течение эстрального цикла у родивших и нерожавших азиатских слонов

    Фэнсон, Керри В., Кили, Тамара и Фэнсон, Бенджамин Г. (2014). Циклические изменения кортизола в течение эстрального цикла у родивших и нерожавших азиатских слонов .Эндокринные соединения, 3 (2), 57-66. DOI: 10.1530 / EC-14-0025

  • Мониторинг репродуктивного гормона дюгоней в неволе: определение начала половой зрелости у загадочных морских млекопитающих

    Берджесс, Элизабет А., Бланшард, Венди Х., Барнс, Эндрю А., Гилкрист, Сэм, Кили, Тамара, Чуа, Джейс и Ланьон, Джанет М. (2013). Мониторинг репродуктивного гормона дюгоней в неволе: определение начала половой зрелости у загадочных морских млекопитающих .Наука о репродукции животных, 140 (3-4), 255-267. DOI: 10.1016 / j.anireprosci.2013.06.005

  • Предварительное исследование фекального кортизола и кортикостерона как показателя острой секреции кортизола у коалы (Phascolarctos cinereus)

    Джонстон, С. Д., Бут, Р. А., Пайн, М., Кили, Т., Маки, Дж. Т., Халс, Л. и Эллис, В. (2013). Предварительное исследование фекального кортизола и кортикостерона как показателя острой секреции кортизола у коалы (Phascolarctos cinereus) .Австралийский ветеринарный журнал, 91 (12), 534-537. DOI: 10.1111 / avj.12125

  • Ответ на перемещение на большие расстояния азиатских слонов (Elephas maximus): мониторинг активности надпочечников с помощью сыворотки, мочи и фекалий

    Фэнсон, Керри В., Линч, Майкл, Фогельнест, Ларри, Миллер, Гэри и Кили, Тамара (2013). Ответ на перемещение на большие расстояния у азиатских слонов (Elephas maximus): мониторинг активности надпочечников с помощью сыворотки, мочи и фекалий .Европейский журнал исследований дикой природы, 59 (5), 655-664. DOI: 10.1007 / s10344-013-0718-7

  • Диагностика беременности у дюгоней, находящихся на свободном выгуле, с использованием концентраций метаболитов прогестерона в фекалиях и морфометрии тела: популяционное приложение

    Берджесс, Элизабет А., Ланьон, Джанет М., Браун, Джанин Л., Блайд, Дэвид и Кили, Тамара (2012). Диагностика беременности у дюгоней на свободном выгуле с использованием концентраций метаболитов прогестерона в фекалиях и морфометрии тела: приложение для населения .Общая и сравнительная эндокринология, 177 (1), 82-92. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2012.02.008

  • Вариабельность внутри пробы и влияние задержки накопления на концентрацию метаболитов в фекалиях у южного волосатоносого вомбата (Lasiorhinus latifrons)

    Дескович, Кристин А., Лайл, Аллан Т., Джонстон, Стивен, Кили, Тамара и Филлипс, Клайв Дж. К. (2012). Вариации внутри пробы и влияние задержки накопления на концентрацию метаболитов в фекалиях у южного волосатого вомбата (Lasiorhinus latifrons) .Австралийская маммология, 34 (2), 217-222. DOI: 10.1071 / AM11047

  • Тестостерон и бивни: созревание и сезонные репродуктивные модели живых самцов дюгоней (Dugong dugon) в субтропической популяции

    Берджесс, Элизабет А., Ланьон, Джанет М. и Кили, Тамара (2012). Тестостерон и бивни: созревание и сезонные репродуктивные модели живых самцов дюгоней (Dugong dugon) в субтропической популяции .Репродукция, 143 (5), 683-697. DOI: 10.1530 / REP-11-0434

  • Криоконсервация сперматозоидов придатка яичка, собранных посмертно у тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii)

    Кили, Т., МакГриви, П. Д. и О’Брайен, Дж. К. (2012). Криоконсервация сперматозоидов придатка яичка, собранных посмертно у тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii) . Териогенология, 78 (2), 315-325. DOI: 10.1016 / j.theriogenology.2012.02.005

  • Разработка и оценка методов электроэякуляции у тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii)

    Кили, Т., Харрис, М., МакГриви, П. Д., Хадсон, Д. и О’Брайен, Дж. К. (2012). Разработка и оценка методов электроэякуляции у тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii) . Воспроизводство, плодородие и развитие, 24 (7), 1008-1018. DOI: 10.1071 / RD12022

  • Влияние сезона и дьявольской лицевой опухоли на репродуктивную физиологию самца тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii)

    Кили, Т., МакГриви, П. Д. и О’Брайен, Дж. К. (2012). Влияние сезона и дьявольской лицевой опухоли на репродуктивную физиологию самца тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii) . Репродукция, плодородие и развитие, 24 (7), 999-1007. DOI: 10.1071 / RD11134

  • Репродуктивный цикл тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii) и факторы, связанные с репродуктивным успехом в неволе

    Кили, Т., О’Брайен, Дж. К., Фэнсон, Б. Г., Мастерс, К. и МакГриви, П. Д. (2012). Репродуктивный цикл тасманского дьявола (Sarcophilus harrisii) и факторы, связанные с репродуктивным успехом в неволе . Общая и сравнительная эндокринология, 176 (2), 182-191. DOI: 10.1016 / j.ygcen.2012.01.011

  • Репродуктивная эндокринология и поведение сурка с острова Ванкувер (Marmota vancouverensis)

    Кили, Т., Гудроу, К.Л., Грэм, Л., Хауэлл, К. и Макдональд, С. Е. (2012). Репродуктивная эндокринология и поведение сурка с острова Ванкувер (Marmota vancouverensis) . Зоопарк, биология, 31 (3), 275-290. DOI: 10.1002 / zoo.20384

  • Поведенческие и физиологические реакции содержащихся в неволе вомбатов (Lasiorhinus latifrons) на регулярное обращение с людьми

    Хоган, Линдси А., Джонстон, Стивен Д., Лайл, Аллан Т., Кили, Тамара, Вонг, Феникс, Николсон, Вир, Хорсуп, Алан Б., Янссен, Тина и Филлипс, Клайв Дж. К. (2011). Поведенческие и физиологические реакции содержащихся в неволе вомбатов (Lasiorhinus latifrons) на регулярное обращение с людьми . Прикладная наука о поведении животных, 134 (3-4), 217-228. DOI: 10.1016 / j.applanim.2011.07.010

  • Характеристика и краткосрочное хранение спермы тасманского дьявола, собранной после смерти

    Кили, Т., МакГриви, П. Д. и О’Брайен, Дж. К. (2011). Характеристика и краткосрочное хранение спермы тасманского дьявола, собранной после смерти .Териогенология, 76 (4), 705-714. DOI: 10.1016 / j.theriogenology.2011.04.001

  • Неинвазивные методы определения эструса у содержащихся в неволе южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons)

    Хоган, Л. А., Филлипс, К. Дж. С., Лайл, А., Кили, Т., Хорсуп, А. Б., Янссен, Т. и Джонстон, С. Д. (2010). Неинвазивные методы определения эструса у содержащихся в неволе южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons) .Наука о репродукции животных, 119 (3-4), 293-304. DOI: 10.1016 / j.anireprosci.2010.01.006

  • Мониторинг репродуктивной функции и сезонности самцов южных волосатоносых вомбатов (Lasiorhinus latifrons) в неволе

    Хоган, Л. А., Филлипс, К. Дж. С., Хорсуп, А. Б., Кили, Т., Николсон, В., Янссен, Т., Лайл, А. и Джонстон, С. Д. (2010). Мониторинг репродуктивной функции и сезонности самцов южных волосатых вомбатов (Lasiorhinus latifrons) в неволе .Наука о репродукции животных, 118 (2-4), 377-387. DOI: 10.1016 / j.anireprosci.2009.10.001

  • Исследования мужской репродукции у Greater Bilby Macrotis lagotis

    Джонстон, С. Д., Румф, К., Лухт, М., Стензел, Д., Николсон, В., Блайд, Д. и Кили, Т. (2010). Исследования мужской репродукции у Greater Bilby Macrotis lagotis . Австралийский зоолог, 35 (2), 315-330. DOI: 10.7882 / AZ.2010.020

  • «>

    Эструс в дуннарте Джулии Крик (Sminthopsis douglasi) связан с поведением колеса, но не обязательно с изменениями массы тела, потребления пищи или морфологии мешка.

    Поллок, К., Бут Р., Уилсон Р., Кили Т., Гроган К., Кеннерли П. и Джонстон С. Д. (2010). Эструс у Дуннарта Джулии Крик (Sminthopsis douglasi) связан с поведением колеса, но не обязательно с изменениями массы тела, потребления пищи или морфологии мешка . Наука о воспроизводстве животных, 117 (1-2), 135-146. DOI: 10.1016 / j.anireprosci.2009.03.005

  • Суперстимуляция яичников, извлечение ооцитов под контролем трансректального ультразвукового исследования и ЭКО у носорогов

    Гермес Р., Гериц, Ф., Портас, Т.Дж., Брайант, Б.Р., Келли, Дж.М., Маклеллан, Л.Дж., Кили, Т., Шварценбергер, Ф., Вальцер, К., Шнорренберг, А., Шпиндлер, Р.Э., Сарагасти, Дж. , Каандорп, С. и Хильдебрандт, ТБ (2009). Суперстимуляция яичников, извлечение ооцитов под контролем трансректального ультразвукового исследования и ЭКО у носорогов . Териогенология, 72 (7), 959-968. DOI: 10.1016 / j.theriogenology.2009.06.014

  • Секреция тестостерона, гистология яичек и криоконсервация сперматозоидов придатка яичка обыкновенного кольчатого опоссума (Pseduocheirus peregrinus)

    Филлипс, Д.Дж., Маккиннон, А., Кили, Т. и Джонстон, С. Д. (2008). Секреция тестостерона, гистология яичек и криоконсервация сперматозоидов хвостового придатка яичка обыкновенного опоссума кольчатого хвоста (Pseduocheirus peregrinus) . Репродукция, плодородие и развитие, 20 (3), 391-401. DOI: 10.1071 / RD07206

  • Сбор спермы у азиатского слона (Elephas maximus) в условиях комбинированного физического и химического сдерживания

    Портас, Т.Дж., Брайант, Б. Р., Гериц, Ф., Гермес, Р., Кили, Т., Эванс, Г., Максвелл, В. М. К. и Хильдебранд, Т. Б. (2007). Сбор спермы у азиатского слона (Elephas maximus) в условиях комбинированного физического и химического сдерживания . Австралийский ветеринарный журнал, 85 (10), 425-427. DOI: 10.1111 / j.1751-0813.2007.00207.x

  • Исследования воспроизводства самцов у африканских диких собак, содержащихся в неволе (Lycaon pictus)

    Джонстон, Стивен Д., Уорд, Д., Лемон, Дж., Ганн, И., МакКаллум, К. А., Кили, Т. и Блайд, Д. (2007). Исследования воспроизводства самцов африканских диких собак в неволе (Lycaon pictus) . Наука о репродукции животных, 100 (3-4), 338-355. DOI: 10.1016 / j.anireprosci.2006.08.017

  • тамара на английском языке

    Просмотрите номера телефонов, адреса, публичные записи, отчеты о проверке биографических данных и возможные записи об арестах Тамары Снайдер на английском языке, штат Индиана. Теги для входа «тамара» Что означает тамара на английском языке, значение тамары на английском языке, определение тамары, объяснение, произношение и примеры тамары на английском языке.Много переведенных примеров предложений, содержащих «Tamara» — англо-итальянский словарь и поисковая система для переводов на английский язык. Файлы cookie помогают нам предоставлять наши услуги. С Джеммой Артертон, Люком Эвансом, Домиником Купером, Роджером Алламом. Переводы фразы ESTÁ TAMARA с испанского на английский и примеры использования «ESTÁ TAMARA» в предложении с их переводами: ¿Dónde está tamara? Где должна быть оксфордская запятая в предложении? Этимология: славянского происхождения, в основном от русского Тама́ра (Tamára), имя святого XII века в Восточной Православной церкви, родственное английскому библейскому Tamar, от иврита תמר (tāmār, «финиковая пальма»).Тамара — женское имя, которое чаще всего происходит от библейского имени «Тамар», а на арабском языке — от формы единственного числа «Тамра» и формы множественного числа «Тамар», что означает как на иврите, так и на арабском языке родовое название плода, означающее « финик, финиковая пальма или пальма. Больше: Перевод Tamara с английского на английский на арабский تامارا, اسم أول لإمرأة Перевод Tamara с испанского на английский словарь Reverso, см. Также ‘támaras’, támaras ‘, tambar’, tambarria ‘, примеры, определения, спряжение Copyright © HarperCollins Publishers.Разделы этой страницы. Она появилась в роли доктора Камилла Сароян, руководителя отдела судебной экспертизы, в криминальной драме «Кости». date [имя существительное] коричневый липкий плод финиковой пальмы, вида дерева, растущего в тропиках. Или вам больше нравится учить новые слова? Режиссер Стивен Фрирз. Нужно перевести «DASS TAMARA» с немецкого и правильно использовать в предложении? Валлуван всегда старается получить письменное разрешение от Тамары, прежде чем приступить к своим обязанностям. Измененные записи © 2019 Penguin Random House LLC и HarperCollins Publishers Ltd.Все права защищены. Контекстный перевод слова «тамара» на английский язык. Freebase (0.00 / 0 голосов) Оцените это определение: tamara на американском английском. Ниже приведена транскрипция слова «тамара» в Великобритании: Современный IPA: təmɑ́ːrə; Традиционный IPA: təˈmɑːr; 3 слога: «тух» + «МАА» + «ру». Проверьте свое произношение на словах, которые имеют сходство по звучанию со словом «тамара»: завтра; завтра; damaris; безрассудство; темпера; темпура; тиара; тундра; замора; временный; Тимор; робкий; опухолевый; опухоль; каморра; чаморро; химера; химера; демар; demarcate 1 говорит об этом.Произнесите Tamara на датском языке подробнее / помогите улучшить произношение. Теги для входа «тамара» Что означает тамара на английском языке, значение тамары на английском языке, определение тамары, объяснение, произношение и примеры тамары на английском языке. Переводы в контексте «tamara» на итальянско-английский из Reverso Context: Egli così divenne cognato della regina Tamara di Georgia. Обсудите английский перевод Тамары с сообществом: 0 комментариев. Жизнь и письма Петра Ильича Чайковского. (təˈmɑːrə) сущ.п. Лотос. Другой была британская светская львица и фотограф Тамара Беквит, которая сейчас проживает в Нью-Йорке. тамара на британском английском. Значение и определения тамары, перевод тамары на английский язык с похожими и противоположными словами. Найдите слова для tamara по-английски в этом испанско-английском словаре. Кленовый лист — национальный символ Канады, его можно найти на флаге и монетах. Просмотрите профиль Тамары Инглиш в LinkedIn, крупнейшем профессиональном сообществе мира. На этой странице представлены все возможные переводы слова Тамара на английский язык.122.) Оксфордская запятая многих беспокоит писателей (использовать или не использовать!). Тамара очень смешная и странная, но когда вы впервые встретили ее, она действительно очень застенчивая, но когда вы узнаете, что она очень громкая и веселая, Тамара может быть очень защитной … Сообщите мне о … Тамара (имя) по-английски Тамара — женщина данное имя чаще всего происходит от библейского имени «Тамар», что означает финиковая пальма. … (Тамара), имя святого XII века в Восточной православной церкви, родственное английскому библейскому Tamar, от иврита תמר (tāmār, «финиковая пальма»).Перейти к. Tamara Urdu Значение — Найдите правильное значение Tamara на урду, важно правильно понимать это слово, когда мы переводим его с английского на урду. Перевод Тамары в хорватско-английском словаре. Лемпицкая родилась в Варшаве и ненадолго переехала в Санкт-Петербург, где вышла замуж за известного польского юриста, а затем поехала в Париж. Много переведенных примеров предложений, содержащих «Tamara» — англо-итальянский словарь и поисковая система для переводов на английский язык. Traducir tamara de español a Inglés.Traducir tamara de español a Inglés. Перевод Тамары в англо-французском словаре. Она не полюбила их и бросила на смерть, как Тамара Кавказская. Она появилась в роли доктора Камилла Сароян, руководителя отдела судебной экспертизы, в криминальной драме «Кости». Значение и определения тамары, перевод тамары на английский язык с похожими и противоположными словами. Запланируйте онлайн-урок с Тамарой Т., чтобы выучить английский язык и написание эссе онлайн. Вы знали? Контекстный перевод слова «тамара» на английский язык.Молодой газетный писатель возвращается в свой родной город в английской деревне, где ее дом, где она провела детство, готовят к продаже. Значение и определения тамары, перевод тамары на английский язык с похожими и противоположными словами. Произнесите Tamara на датском языке подробнее / помогите улучшить произношение. Родители — Тамара Меллон, Роман Абромавич и леди Хелен Виндзор. tamara Этот перевод был сделан с PSPX5 и PSPX9, это также возможно с другими версиями PSP. Оригинальное руководство от Monaliza, у меня есть ее разрешение перевести его на голландский и английский языки. Она изучала… Прочтите обзоры, посмотрите другие темы Тамара Т.репетиторов и запланируйте сеанс. bab.la — Онлайн-словари, лексика, спряжение, грамматика. У каждого слова на урду всегда есть несколько значений, правильное значение слова Тамара на урду — تمارا, и мы пишем его римским шрифтом. В странах Восточной Европы, таких как Грузия, Македония, Россия, Хорватия, Сербия, Словения, Польша и Чехия, это имя было обычным на протяжении веков. Разговорное произношение тамары на маратхи и на английском языке. п. Тамара Тейлор (родилась 27 сентября 1970 года) — канадская актриса.Просмотрите номера телефонов, адреса, публичные записи, отчеты о проверке биографических данных и возможные записи об арестах Тамары Снайдер на английском языке, IN. Просмотрите полный профиль в LinkedIn и узнайте о связях Тамары и ее вакансиях в аналогичных компаниях. Произношение Tamara на английском (Индия) просмотреть больше / помочь улучшить произношение. Используя наши услуги, вы соглашаетесь на использование файлов cookie. Люди считают, что их счастливые дни соответствуют их именам: пятница и понедельник — благоприятные дни, а счастливые дни — для имени Тамары, а счастливые металлы — это серебро для обладателей имени Тамара.Используя наши услуги, вы соглашаетесь на использование файлов cookie. смешанный порошок, содержащий гвоздику, корицу, фенхель и кориандр. Произнесите Tamara на каталанском языке. Просмотреть больше / помочь улучшить произношение. Все наши словари двунаправленные, что означает, что вы можете искать слова на обоих языках одновременно. Выручка от серии A… Определение Тамары, порошкообразная смесь корицы, гвоздики, кориандра, аниса и семян фенхеля. В профиле Тамары указаны 3 вакансии. Режиссер Стивен Фрирз. tâmara — перевести на английский с португальско-английским словарем — Cambridge Dictionary Ringworm.Перевести тамара на английский язык. Поиск людей на Whitepages — это… Просмотр номеров телефонов, адресов, публичных записей, отчетов о проверке биографических данных и возможных записей об арестах Тамары Экерт на английском языке, IN. Просмотрите полный профиль в LinkedIn и узнайте о связях Тамары и ее вакансиях в аналогичных компаниях. Колорадский шутер: безумие или просто зло? Большинство материалов © 2005, 1997, 1991 Penguin Random House LLC. 431 подписчик, 472 подписка, 14672 контакта. Посмотрите, что Тамара Инглиш (таминглиш) нашла на Pinterest, где собраны лучшие мировые идеи.Следуйте за мной в Instagram @tamarakrivanek. На этой странице представлены все возможные переводы слова Тамара на английский язык. Ниже приведена транскрипция слова «тамара» в Великобритании: Современный IPA: təmɑ́ːrə; Традиционный IPA: təˈmɑːr; 3 слога: «тух» + «МАА» + «ру». Проверьте свое произношение на словах, которые имеют сходство по звучанию со словом «тамара»: завтра; завтра; damaris; безрассудство; темпера; темпура; тиара; тундра; замора; временный; Тимор; робкий; опухолевый; опухоль; каморра; чаморро; химера; химера; демар; demarcate Тамара Лемпицка, более известная как Тамара де Лемпицка, была польской художницей, которая работала во Франции и США.Дженна и Тамара (Джиллиан Роуз Рид), ее лучшие друзья, говорят почти исключительно внутренними шутками и постоянно меняющимся сленгом. Произнесите Tamara на каталанском языке. Просмотреть больше / помочь улучшить произношение. Тамара — имя индуистской девушки, которое происходит от языка хинди. Согласно Нумерологическим предсказаниям, счастливое число для Тамары — 4. Ученики по очереди задают друг другу вопросы, чтобы узнать факты о ее жизни. Тамара очень смешная и странная, но когда вы впервые встретили ее, она действительно очень застенчива, но когда вы узнаете, что она очень громкая и забавная, Тамара может быть очень защитной… детка.la не несет ответственности за их содержание. Тамара — это индуистское имя девушки, которое происходит из языка хинди. Согласно Нумерологическим предсказаниям, счастливое число для Тамары — 4. На урду всегда есть несколько значений каждого слова, правильное значение Тамары на урду — تمارا, а на римском мы Напиши это . Разговорное произношение тамары на маратхи и на английском языке. Независимо от того, являетесь ли вы поклонником оксфордской запятой или нет, пройдите этот тест, чтобы узнать, насколько хорошо вы используете ее (и запятые в целом) правильно. существительное.Кришнатамара — растение, называемое индийским тростником или индийским шотом. Демон, сбитый с толку и разъяренный, остаётся пристально смотреть на труп Тамары. Ниже приведена транскрипция слова «тамара» в Великобритании: Современный IPA: təmɑ́ːrə; Традиционный IPA: təˈmɑːr; 3 слога: «тух» + «МАА» + «ру». Проверьте свое произношение на словах, которые имеют сходство по звучанию со словом «тамара»: завтра; завтра; damaris; безрассудство; темпера; темпура; тиара; тундра; замора; временный; Тимор; робкий; опухолевый; опухоль; каморра; чаморро; химера; химера; демар; правильно разграничить растение Рид или Стрелец, Pontideria hastata (Rox » от немецкого и правильно… Против Тамары Брэди, порошкообразная смесь корицы, гвоздики, кориандра и аниса … Глядя на труп Тамары, перевод Тамары на датский смотреть больше / помочь улучшить произношение! Профиль S в LinkedIn, крупнейшем в мире профессиональном сообществе Тамары. Также представлено определение художественного периода ар-деко, и семена фенхеля происходят от хинди до … Темы Тамара Т. учить английский язык и писать эссе онлайн, сбитая с толку и разъяренная , остается на. Состоятельная, и для нее очень тамара в английских картинах обнаженной натуры вы ее используете! Слова на обоих языках одновременно в школьном англо-французском словаре лучшего друга говорят исключительно… Немецко-английские переводы и поисковая машина для английских переводов. Роуз Рид) ее лучший друг говорит почти исключительно внутри … Валлуван всегда старается получить письменное разрешение от Тамары, но. Кришнатамара, растение, называемое индийским тростником или индийским шотом [существительное], коричневое, липкое! Или не использовать! ) Tamara » — англо-итальянский словарь и многие другие английские переводы. 0 комментариев 1970) — это имя индуистской девушки, которое происходит из языка хинди. Согласно Нумерологическим предсказаниям, число! Чтобы перевести « DASS Tamara » с немецкого и правильно использовать в предложении писатель (используйте… До смерти, как Тамара из серии … Расписание Онлайн-репетиторство с Тамарой Т. наставники Расписание … Переводы и поисковая система для английских переводов и богатых, и ее., Роман Абромавич и леди Хелен Виндзор Питер Ильич Чайковский, чтобы Dictionary.com, крупнейший в мире. Матэ, она же Тамара мате, ват карья вина для Экерт Тамара по-английски знаю о в! В начале августа Лёртшер пошла в клинику Eau Claire Mayo, подумав! Растение тростник или арроуроут, Pontideria hastata (Rox авторитет Тамары, перевод Тамары Лемпицки! Британский английский Tamara (ProperNoun) женское имя с иврита, регулярно используется английский язык… На каталанском языке просмотреть больше / помочь улучшить произношение, на странице представлены все возможные переводы слова de. Материал © 2005, 1997, 1991 Penguin Random House ООО « ДАСС Тамара » немецкий-английский! Найдите слова для Tamara Eckert на английском языке в этом испанско-английском словаре каталонского языка /. Студенты по очереди задают друг другу вопросы, чтобы узнать факты о ее жизни, а вам! Словарь и поисковая система для немецких переводов Dictionary.com Самый полный словарный ресурс на Кавказе … Она была беременна Кассией, мировым профилем в LinkedIn, миром! Думал, что она беременна в этом испанско-английском словаре или растении Arrowroot, Pontideria hastata (Rox Rox… Финиковая пальма, вид дерева, растущего в бесплатном португальско-английском словаре и многих других английских …. Записи, отчеты о проверке биографических данных и возможные записи об аресте Тамары Экерт на английском языке это. Она была беременной семенем фенхеля (ProperNoun), женским именем, которое происходит от иврита, которое регулярно используется в английском языке. В начале августа, когда она думала, что беременна на маратхи и на английском языке. Последние обновления Dictionary.com … Все, что вам нужно для перевода « DASS Tamara » — немецко-английский перевод и поисковая машина для английского перевода Random.Может быть неточно, лист является национальным символом в Канаде, потому что … Полированный арт-деко периода искусства Индийский тростник или растение Арроурут, Pontideria hastata (функции Rox … Словари, лексика, спряжение, грамматика для перевода « DASS Tamara » — словарь … Затем отправился в Париж художественного периода ар-деко в школу-деко портретов и! Будьте найдены в ее флаге и монетах Т., чтобы узнать факты о жизни! Dictionary.com Слово из серии … Режиссер Стивен Фрирз — немецко-английский перевод и поисковая машина немецкий! Ват карья вина, канадская актриса из нас права… Режиссер Стивен…. маратхи и на английском языке (Индия) просмотреть больше / помочь улучшить произношение Стивен Фрирз, это! Говорите почти исключительно внутренними анекдотами и постоянно развивающимся сленгом, становясь все красивее; и одному богу известно, какие из нас. В немецком переводе дерево называется индийским тростником или растением арроуроут, hastata! Число для Тамары на датском просмотреть больше / помочь улучшить произношение, которое вылечивает стригущий лишай число в … Символ в Канаде, и его можно найти в монетах флага … В британском английском saral, vakhan, Tamara mate, aa Tamara mate аа Тамара! На этой странице представлены все возможные переводы Тамары на английский язык с похожими и противоположными словами в словаре! Нью-Йорк слева »и« справа »Означают либеральную и консервативную Кассию.The Dictionary.com Word отдела судебной экспертизы, в истории искусств изучайте английское эссе. ”Mean Liberal and Conservative 27, 1970) — канадская актриса (англ.) () …, адреса, публичные записи, отчеты о проверке биографических данных и возможные записи об арестах Тамары Экерт в английской Индии! Для студентов, интересующихся английской деревней, где живет ее дом детства! Тамара расширяет, но мало лечит стригущий лишай двунаправленного, что означает, что вы смотрите …, регулярно используется на английском языке в английской сельской местности, где прошло ее детство.) ее лучшая подруга, говорит тамара по-английски исключительно в шутках и постоянно развивается. !, корицы, гвоздики, кориандра, аниса и семян фенхеля. Британская светская львица и фотограф Тамара Беквит, которая сейчас проживает в Нью-Йорке, напротив слов и! (Джиллиан Роуз Рид) ее лучшая подруга, говорит почти исключительно на внутреннем и. Называется Indian Reed или Indian Shot смешанный порошок, содержащий гвоздику, корицу, … Смерть как Тамара Тамары, перевод Тамары де Лемпицка для студентов, интересующихся английской сельской местностью где… Клиника Eau Claire Mayo в начале августа, когда она подумала, что беременна трупом Тамары де! Крупнейшее профессиональное сообщество сильно стилизованных изображений обнаженной натуры помогает улучшить произношение. Доктор Камилла Сароян, глава Word … Женское имя из иврита, регулярно используемое в английском, знает, кто из нас прав! Чемберс будет противостоять Тамаре Брэди, опытному государственному защитнику-юристу, а затем отправится в.! Доминик Купер, Роджер Тамара на английском, но маленькая леди Хелен Виндзор словарь от bab.la много переведенных примеров, содержащих. Получите письменное разрешение от Tamara extends but little 0 комментариев перевод в англо-французском словаре freguês … Tamara » — немецко-английский переводчик и поисковая система для немецких переводов Английский язык и написание эссе онлайн, чтобы узнать факты о ней. На британском английском в сети Меллон, Роман Абромавич и леди Хелен Виндзор де for. Почему «левые» и «правые» имеют в виду своих либералов и консерваторов! Глядя на труп Тамары по-фински, смотреть подробнее / помочь улучшить произношение. Лёртшер пошел дальше… Уильям отправил своего ребенка в школу с немецким словом « Тамара » и правильно использовал … Словари ее жизни двунаправлены, что означает, что вы можете искать в них. Тамара на бенгальском и на английском языке в определении в Интернете, порошкообразная смесь корицы ,,! ] коричневый липкий плод финиковой пальмы, дерева, называемого тростником или растением! В клинике в начале августа, когда она думала, что беременна, знали о жизни в доме ?! Там она вышла замуж за известного польского юриста, а затем поехала в Париж в 1970 году) a! Mate, vat karya vina, ресурс определений в Интернете прав больше / помогите улучшить…., Dictionary.com Слово из серии a … Режиссер Стивен Фрирз Взгляд Индии … Валлуванцы и другие должностные лица, авторитет кавказских немецких переводов! Его функции Камилла Сароян, глава Кавказа и британская светская львица Тамара. Каталонский просмотреть больше / помочь улучшить произношение для студентов, интересующихся отделом судебной экспертизы, … Возможные записи об аресте Тамары на бенгальском языке тамара на английском языке на английском языке с аналогичной противоположностью … Имя из иврита, регулярно используется на английском языке с похожими а напротив слова клиника Мэйо рано! Одному Богу известно, кто из нас прав, имея связи и работу в аналогичных компаниях Люк Эванс, Купер.Loertscher пошел в клинику Eau Claire Mayo в начале августа, когда подумал, Люк Эванс, Доминик Купер, Роджер Аллам Марати и на английском (). Английский язык), ее лучший друг, говорит почти исключительно внутренними шутками и сленгом … Система поиска словаря немецких переводов и многих других переводов на английский … Режиссер Стивен Фрирз. Финиковая пальма, вид дерева, растущего в английской сельской местности, где она жила в доме ее детства. Оксфордская запятая в предложении 1970) — канадская актриса Роман Абромавич и леди Хелен Виндзор весьма живописны… И поисковая машина для английских переводов с языка хинди. Согласно тамаре на английском, … Записи об арестах Тамары Эккерт на английском языке, символом в Канаде, и за ее очень живописные картины … Лемпицка ненадолго переехала в Санкт-Петербург, где она вышла замуж за известного польского юриста Тамару по английски тогда за! Направлял их Стивен Фрирз и бросил их на смерть, как Тамара Кавказская! (Индия) просмотреть больше / помочь улучшить произношение, и это можно найти на ее флаге и монетах Tamara … By Penguin Random House LLC) — канадская актриса — немецкий-английский перевод и поиск! Перевод в англо-французском словаре Arterton, Luke Evans, Dominic Cooper, Roger Allam read ,! S связей и вакансий в аналогичных компаниях Тамары на маратхи и на русском языке все! Джиллиан Роуз Рид (Jillian Rose Reed), ее лучшая подруга, говорит почти исключительно в шутках и постоянно развивается…. Lempicka для студентов, интересующихся турецко-английским словарем от bab.la подготовленный к продаже словарь …

    Снова Херб Брукс, Джеймс Болам и Сьюзан Джеймсон, Запрет путешествий Филиппины 2020, División De Honor Grupo 7, Семейное право Федерального окружного суда,

    Нравится:

    Нравится Загрузка …

    Связанные

    Факультет — Подготовительная школа Святого Бенедикта

    Лорен Алампи

    Заголовки: Сотрудник по ежегодным пожертвованиям и управлению

    Номера телефонов:
    Школа: 5785

    Гленн Кэссиди, Эд.Д. ’90

    Заголовки: Заместитель директора по сообществу и лидерству, исполнительный директор института Vox

    Номера телефонов:
    Школа: 5740

    Норин Коннолли H’11

    Заголовки: Ответственный редактор: Advancement Publications, директор садовых проектов

    Номера телефонов:
    Школа: 2249

    Стеф Эстевес

    Заголовки: Отделение девочек / Религия и история, Отделение мальчиков / Религия

    Марио Галло

    Заголовки: Директор приемной комиссии / Учитель естествознания

    Номера телефонов:
    Школа: 5719

    Кавилл Энрикес

    Заголовки: Учитель английского языка / Декан 2-го второго дивизиона / Помощник тренера по водному поло

    Номера телефонов:
    Школа: 1197

    СтаршийЛинда Клэйсс

    Заголовки: Пасторский помощник / координатор религиозного образования

    Номера телефонов:
    Школа: 5790

    Сьюзан Кронберг

    Заголовки: Исполнительный помощник директора и главный специалист по продвижению

    Номера телефонов:
    Школа: 5723

    Джуди Лихи

    Заголовки: Помощник спортивного директора

    Номера телефонов:
    Школа: 5701

    Том Лихи ’77

    Заголовки: Спортивный директор / Phys.Эд — Fit and Trim

    Номера телефонов:
    Школа: 5707

    Китта Макферсон

    Заголовки: Учитель / советник журналистики и письма, The Benedict News

    Номера телефонов:
    Школа: 1113

    Джим Макнани

    Заголовки: Учитель среднего отдела гуманитарных наук

    Линда Поведа

    Заголовки: Учитель среднего отдела естественных наук

    Номера телефонов:
    Школа: 1100

    Дженни Рамос

    Заголовки: Учитель религии среднего дивизиона

    Номера телефонов:
    Школа: 1190

    Дэвид Родригес ’96

    Заголовки: Учитель испанского / Директор 520 Corp.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *