Мужской национальный костюм мордовский фото: Мордовские национальные костюмы. Как выглядит женский, мужской, детский наряд? Украшения, обувь, головные уборы

21Янв - Автор: alexxlab - 0 - Рубрика Разное

Содержание

Национальный костюм мордвы.

/ Национальный костюм мордвы /     

Традиционный наряд мокшанки носят и в повседневной жизни, а эрзянки — только по праздникам. Мордовский национальный костюм наряден и удобен.Глядя на него, сразу можно понять, какой в представлении народа была красота. И не только сам костюм у мордвы всегда являлся произведением искусства. Искусством, передававшимся из поколения в поколение, было умение надевать и носить костюм.

В составе мордовского народа выделяют два субэтноса — мордвы-мокши и мордвы-эрзи. Естественно, их национальные костюмы различались в зависимости от традиций этих локальных групп. Но были в костюмах и общие черты: белый холст как основной материал, туникообразный покрой рубах, отделка вышивкой, украшения из монет, раковин и бисера.

Мужской костюм

Одежда мордовских мужчин

 

Одежда мордовских мужчин во многом была похожа на одежду русских, но со своими особенностями. Основой являлась рубаха — панар и штаны — понкст. Повседневные рубахи выполнялись из грубого посконного (изготовленного из конопли) материала, праздничные — из более тонкого льняного. Панар всегда носили навыпуск и подпоясывали.

Пояс (кушак или каркс) имел особое значение в костюме. Обычно его изготавливали из кожи и украшали железной, бронзовой или серебряной пряжкой. Пряжка могла быть простой, в виде кольца, либо более сложной, с щитком для прикрепления к ремню. Щиток украшался всевозможными узорами и камнями. К другому концу пояса прикрепляли металлический наконечник, а к внешней стороне — различной формы бляшки. И то, и другое покрывали узорами и изображениями. Помимо декоративной, у пояса была и утилитарная функция. К нему подвешивали оружие или другие предметы. В древние времена пояс был отличительным знаком воинов. К поясам самых прославленных и уважаемых приделывали дополнительные наконечники и пряжки, пришивали множество бляшек.

Летом мужчины поверх рубахи-панар надевали еще одну — белую распашную (мушкас — у мокши, руця — у эрзи). Весной и осенью носили сумань — приталенное суконное пальто черного или коричневого цвета. Сзади на талии сумани располагались сборки.

Другой демисезонной одеждой был чапан. Обычно его надевали в дорогу поверх другой одежды и повязывали кушаком. Шили чапан из сукна, у него был прямой крой, большой запах, длинные рукава и широкий воротник.

Зимой мужчины наряжались в овчинные шубы — ор, с отрезной талией и сборками. Овчинные тулупы, длинные и прямые, считались дорожной одеждой, как и чапан.

Самым распространенным головным убором были валяные шляпы и шапки белого и черного цвета с небольшими полями. В конце XIX века их вытеснили фабричные картузы. Для работы в поле летом надевали холщовые колпаки. Зимой носили шапки-ушанки и малахаи, обшитые сверху сукном.

На ногах мордва носила лапти, летом — с портянками, а зимой — с онучами. Праздничной обувью были сапоги (кемот – у мокшан, кемть – у эрзян). Самыми нарядными считались сапоги на каблуке и со складками на голенище.

Мужские национальные костюмы мокши и эрзи не слишком отличались и выглядели скромно, чего не скажешь о женских нарядах.

Женский костюм

Женская праздничная одежда

Женская праздничная одежда мордвы была сложной и состояла из многих элементов, поэтому процесс одевания порой длился несколько часов, и в нем принимали участие 2-3 помощницы.

Туникообразная рубаха без воротника панар была основой костюма как у эрзянок, так и у мокшанок. Ее богато вышивали и подпоясывали шерстяным поясом каркс с кисточками на концах. У мокшан рубаха была короче, поэтому дополнялась штанами покст.

Вместо каркса эрзяне могли повязывать пулай — сложное набедренное украшение. По нему можно было определить региональную принадлежность женщины и ее материальное положение: его оформляли большим количеством бисера, бус, цепочек, блесток и т.д. В первый раз девушки надевали пулай в день совершеннолетия и носили его до самой старости. В праздничные дни поверх пулая повязывали пояс из бисера с красными кисточками — сэлге пулогай, а по бокам подтыкали похожие на передник боковые полотенца, украшенные вышивкой и лентами.

В мокшанском костюме поясными украшениями служили полотенца кеска руцят, их надевали сразу по нескольку штук, а также различные декоративные кисти-подвески из бус, шелка, жетонов, меха.

Поверх рубахи женщины надевали подобие платья — кафтонь-крда, сарафан.

Женская праздничная одежда

Другим элементом костюма была верхняя распашная одежда из холста (руця, импанар — у эрзи, мушказ, балахон — у мокши). Также поверх рубах носили черные безрукавки выше колена, приталенные и с большим количеством оборок сзади. Весной и осенью верхней одеждой служила сумань, такая же, какую носили мужчины; зимой надевали овчинные шубы.

Головные уборы мордовских женщин отражали их возраст, семейное и социальное положение. Их украшали вышивкой, лентами, кружевами, блестками. У эрзянок головные уборы панго, сорока, сорка, шлыган были высокими и имели форму цилиндра, полуцилиндра или конуса. У мокшанок панга и златной представляли собой чепец трапецевидной формы.

В XIX веке к одежде мордовок добавился расшитый и украшенный передник.

Повседневной обувью были лапти, ноги эрзянки оборачивали белыми онучами, а мокшанки — белыми и черными. В праздники модницы надевали сапоги.

Особое место в убранстве мордовских женщин играли украшения — бусы, браслеты, перстни, кольца, у мокшанок — нагрудники. Главным украшением являлась брошь сюлгам.

Традиционный мордовский костюм еще сохранился у мокши как повседневный, так и праздничный. Эрзянки же надевают его лишь по праздникам или на концерты.

Список использованной литературы:

Мельников П.И. (Печерский А.) «Очерки мордвы» — М: Директ — Медиа, 2010. – 181 с.Прокина Т. П. «Мордовский народный костюм» — Мордовское книжное издательство, 1990. – 391 с.«Мордовский народный костюм» (электронный ресурс). Мордовский республиканский музей изобразительных искусств им. С. Д. Эрьзи, (http://www.erzia-museum.ru/).

Дарья Кузьмина

традиционная одежда для мужчин и женщин :: SYL.ru

Мордовские национальные костюмы являются красотой и гордостью своего народа. В них просматривается самобытность, история и культура не одного поколения.

Общая информация

Мордовские национальные костюмы принадлежат представителям народа мордва. их относят к финно-уграм и подразделяют на два этноса — эрзя и мокша. Практически все они проживают на территории России. При этом примерно треть в одной республике — Мордовии. Большая часть жителей, в основном, православные, но есть и представители других религий. Например, некоторые исповедуют мокшень кой — традиционную мордовскую религию.

мордовские национальные костюмы

Первые упоминания о численности мордвы относятся к XVI веку. Тогда их было около 150 тысяч человек. В конце XIX века количество жителей возросло до миллиона. В последнее время представителей этой народности стало меньше. Согласно последней переписи населения в России, мордвой себя считают около 850 тысяч человек.

Национальная одежда

национальная одежда

Национальные костюмы отличают мордву от других представителей народов Центральной России. Особенно большое разнообразие вариантов наблюдается в женских костюмах. Существенные отличия можно отметить и внутри самого этноса. Наряды у представительниц народа эрзя и мокша также разные.

Например, часто мокшанка носит штаны и рубашку. При этом, рубашка у нее поддерживается веревкой у пояса, а не как у эрзянки — до пят. Поверх рубашки эрзянка носит национальный кафтан, который называют шушпаном. А на голове круглый кокошник. У мокшанки головной убор вовсе часто заменяют шалью или полотенцем, которые накручивают, как чалму.

Мордовский женский национальный костюм

мордовские украшения

Специалисты отмечают, что их женские костюмы выглядят особенно красочно. Они считаются вершиной декоративно-прикладного искусства среди местных представительниц прекрасного пола. При этом, он подразделяется на мокшанский и эрзянский подтип. А они, в свою очередь, делятся еще на несколько разновидностей.

Известно описание мордовской рубахи, описание которой делал этнограф начала XX столетия. Он писал, что нашивки на рубахе расположены довольно оригинально. Она очень напоминает верхнюю одежду византийских царей —

далматик. Особую торжественность ей придает большое количество шерсти.

Одежда на праздник

Мордовские национальные костюмы считаются законченной художественной формой. Они — часть самобытной культуры Мордовии. Повседневная одежда всегда отличалась целесообразностью и максимальной простотой. В отличии от нее, праздничная достаточно сложна и многокомпонентна. К ней также прилагается множество украшений. Кстати, мордовские украшения имеют давнюю историю. Первые упоминания о них датируются началом второго тысячелетия.

культура мордовии

Многокомпонентность национального костюма часто не дает возможности надеть его самостоятельно. Изначально в обряде одевания обычно участвовали два-три человека. Иногда такие сборы продолжались в течении нескольких часов. Праздничный вариант национальной одежды призван подчеркнуть здоровье мордовского народа, выносливость и силу. Здесь принято демонстрировать, что силой обладают не только мужчины, но и женщины.

Костюмы шились индивидуально, с учетом особенностей каждой отдельно взятой фигуры. Они соответствовали национальным представлениям о красоте.

Женский костюм

мордовский женский национальный костюм

Женский наряд в основном состоял из широкой рубахи, напоминающей тунику. В ней отсутствовал воротник. Ее обязательно подпоясывали плетеным поясом из шерсти.

У мокши рубаху дополняли национальные штаны. В первый раз этот наряд девушка надевала в день совершеннолетия. После этого он становился ее обязательным атрибутом на всю жизнь.

Украшение мордвы

Часто такой костюм богато украшали. Использовались цепочки, раковины, бляшки, разноцветный бисер, медные пуговицы. На праздник обязательно надевали пояс с короткими красными кистями, который назывался

пулай. Его элементы и орнаменты должны были соответствовать определенным канонам. Со временем разрешался более свободный подход к его украшению.

повседневный костюм

Именно пулай определял региональную принадлежность мордовской женщины. Интересным самобытным элементом мордовского костюма является верхняя распашная одежда из холста. Традиционный костюм обязательно включает в себя и платье, которое надевается поверх рубахи. В последнее время стали использоваться фабричные ткани.

Издавна особая роль отводилась головным убором. Они должны были строго соответствовать семейному положению и возрасту женщины. А в некоторых районах, где проживала мордва, среди замужних женщин было принято повязывать платок особым образом. В результате казалось, что у них на голове выросли рога. Головные уборы девушек и женщин различались между собой. В отличии от замужних женщин, девушки никогда не прикрывали волосы. Когда женщины приходили в церковь, их головной убор в обязательно порядке состоял из короткого небольшого полотенца с узорчатыми концами.

Из нагрудных украшений для мокшанки и эрзи можно выделить застежку. Ею закалывали ворот рубахи. На мордовском языке она называлась сюлгам. Подобные украшения часто встречались у финно-угорских народностей.

На грудь женщины надевали бусы или ожерелье из серебряных монет. Особое место в декоре уделялось бисерному нагруднику. К нему крепилась сетка из разноцветных бусин, а также шерстяные кисточки и монеты. Крупные экземпляры располагались ближе к шее, а мелкие на ее периферийной части. В уши вдевались серьги в виде подвески в виде бусинки или серебряной монетки. Изредка использовались шарики из гусиного пуха.

Вышивание

Кроме основных деталей, национальный костюм имел и множество второстепенных. Они, в свою очередь, отличались между собой в зависимости от района проживания. Такой примечательной деталью была вышивка. Ее расцветка включала в себя четыре основных цвета. Это был зеленый, темно-красный, желтый и черный с оттенком синевы. Кстати, вышивание было обязательным занятием для всех мордовских девушек. Рукоделие они осваивали с раннего детства. И для многих оно становилось любимым хобби на всю жизнь.

женский наряд

Обучение вышиванию начиналось, когда девочке исполнялось шесть лет. К десяти годам любая девочка осваивала уже несколько техник, умела работать разными способами.

Умение заниматься сложным вышиванием считалось одним из важнейших достоинств незамужней мордовской девушки. Юные модницы всячески стремились не повторяться. Оригинальные работы рукодельниц ценились очень высоко. Девушки сами выдумывали новые орнаменты и техники исполнения, пытаясь удивить подружек и всех окружающих. Именно поэтому мордовские национальные костюмы получались такими яркими и самобытными. Названия узоров, например, «змеиная головка», «крылышки», «солнечные узелки», «козьи копытца» или «куриные лапки» были взяты из жизни.

Между девушками из соседних деревень и сел шли негласные соревнования в искусстве вышивания. По традиции на свадьбе невеста демонстрировала полотенца, рубашки, платки и полотенца, изготовленные собственноручно. Они торжественно вручались жениху и его родственникам как подтверждение особого таланта будущей жены и снохи.

Также широкое распространение получили перстни, браслеты и кольца. Археологи в ходе многочисленных раскопок обнаружили немало древних ценностей, которые подтверждают теорию о самобытности древнего мордовского ювелирного промысла.

Мужской костюм

Повседневный костюм мужчины значительно отличался от женской одежды. Во многом он схож с одеждой русских мужиков. На этом настаивают многие этнографы, изучавшие культуру мордовского народа.

На празднике все представители мордвы надевали на ноги кожаные сапоги с острыми носами. А вот в повседневной жизни носили лапти, на которых имелись специальные петли для крепления, сделанные из лыка.

В отличие от мужчин, у женщин сапоги были белыми. Встречались и черные онучи. Согласно мордовским представлениям о красоте, ноги требовалось оборачивать в онучи толсто и ровно. Возможно, для многих такая обувь непривычна. Но когда-то это считалось модным.

Национальный костюм мордовский (фото)

Новости и общество 26 апреля 2015

Особенной чертой всех этнических групп являются традиционные костюмы народов. Мордовский — самый яркий тому пример.

Эрзя является одним из древнейших финно-угорских племен.

Создавая свой традиционный костюм, мордовский люд вкладывал свою душу, хотел сделать его ярким, оригинальным. Все их старания, вложенные в сотворенные наряды, были успешно оправданы.

Краткое описание наряда

Сформировывался костюм мордовский на протяжении многих лет в центрально-европейской части России. В создании национального наряда очень тесно переплетаются многие позаимствованные элементы, взятые у эрзянского и мокшанского народов.

В традиционный костюм мордовский вложены элементы декора, которые помогли раскрыть все взгляды о красоте человека. Наряд соединил воедино всю полноту творчества, представленного в вышивании, изготовлении украшений из бусинок и бисера, ткачестве. Также являлось большим талантом умение надевать и носить костюмы мордовского народа. Порой, чтобы одеть такой наряд, необходимы были пара часов и помощь еще нескольких человек.

Единое описание

Мордовский национальный костюм представлен невероятно ярким и красочным.

Ежедневный женский и мужской гардероб считался комфортным и как можно лучше приспособленным для выполнения хозяйственных хлопот, подходил ко всем требованиям природно-климатических условий. В него входила нательная одежда, летняя, зимняя и демисезонная.

Обязательно присутствовали всевозможные декоративные украшения.

Но праздничный мордовский женский костюм состоял из большого числа компонентов. Он являлся истинным народным произведением искусства.

Обязательно, согласно древним традициям, в костюм мордовский (фото представлено в статье) вносились элементы уважаемых и почитаемых символов — здоровья, силы и выносливости. В большинстве случаев они были стандартными.

Женский национальный наряд

Женский костюм мордовский, фото его предоставлено далее, формировался на основе широкой длинной рубахи — панар. Шили ее из двух больших кусков ткани. Насчитывала она четыре шва со стороны груди и спины. Именно эта часть наряда была позаимствована у эрзян. Чтобы в ней было удобно ходить и работать, впереди не зашивали до самого низа. Рукава на рубахе были прямой формы и широкими.

Воротник отсутствовал, а вырез на груди имел форму треугольника и был очень глубоким. Чтобы немного скрыть такое большое декольте, применялись застежки — сюлгамо. Они были в двух вариантах: овальные с незамкнутыми подвижными концами и в форме трапеции.

Также на шею вешали бусы и специальный шнурок с нанизанными на него монетами и бисером.

Основным украшением являлось вышивание, которое было очень плотным. Оно обрамляло полностью все края горловины, рукавов, подол и проходило посередине спереди и сзади большими полосами.

В праздничные дни молодые женщины сверху надевали великолепно украшенную вышивкой рубаху — покай.

А вот фасон сорочки мокши имел незначительные отличия. Шилась она из трех кусков полотна, по длине была значительно короче, до колен. Поэтому под низ надевались штаны. Грудной вырез был овальной формы.

Еще одной частью наряда являлись безрукавки. Надевали их сверху на рубаху. Покрой модели был в талию, изготавливали ее из ткани черного цвета. Со стороны спины на ней присутствовал декор из ярких атласных ленточек.

Важнейший элемент наряда

Одним из важнейших компонентов этого костюма является пояс — пулай. Он существовал в двух разновидностях: с валиком и без него. Изготавливали его из прямоугольного куска холста и втачивали внутрь картон или войлок. На его внешнюю сторону наносили узорную вышивку и разнообразные декоративные украшения.

Именно эту составляющую мордовский народный костюм позаимствовал у эрзян. По традиции, надевала его девушка в день совершеннолетия и после этого должна была носить постоянно, не снимая.

В отличие от повседневного пулая, праздничный был украшен очень богато. Там присутствовал разноцветный бисерный узор, монеты, цепочки, пуговицы. С самого низа пояса почти до колен спускалась шерстяная бахрома. Для ежедневного использования пулай был черный, а нарядным считался зеленого или красного цвета.

По краям свисали разнообразные подвески. Состояли они из железного каркаса из нескольких рядов проволоки или узкого плетеного ряда звеньев. Туда крепились бубенчики, мелочь, изделия из бисера и цепочки. Несмотря на то что он сохранял определенный рисунок и декорировался согласно древним традициям, но все-таки иногда разрешалось проявлять самостоятельность в его украшении.

Именно этот элемент в костюме являлся показателем территориальной принадлежности и финансовой состоятельности владелицы.

Особенности головных уборов

Один из элементов, украшающих женский традиционный костюм, — мордовский головной убор. Их было несколько видов. Большие — с жестким основанием в форме прямоугольника и конусообразные — назывались панго, такой вид носили эрзи. Значительную популярность получил убор-сорока. Представлял он чепец из холста, вышитый бисером и позументом, под него надевали чехлик или волосник.

Неотъемлемой частью являлись височные подвески, которые изготавливались из ракушек, пуховых перьев, монет. Еще популярны были налобные украшения в виде бахромы или перьев.

А женщины-мокши отдавали свое преимущество мягким, негромоздким уборам типа полотенца с вышитыми концами.

Эта деталь наряда должна определенно соответствовать годам и семейному положению его обладательницы.

Также существовали свои правила и традиции, например, девушке в отличие от женщины разрешалось не полностью покрывать голову. А в церковь было принято надевать платок, напоминающий короткое полотенце с вышитыми узорами на концах. Молодые девушки носили накосники.

Теплое одеяние, обувь

Женский теплый костюм мордовский практически не отличался от мужского. В демисезон мужчины носили пошитые из сукна сумани. В зимний период — шубы из овечьей шерсти.

Обувью у них были лапти. Их отличительной чертой являлось косое плетение, низкие борта, трапециевидная форма головки. Изготовляли их обычно из липового и вязового лыка. Ноги обматывали портянками, их было два вида: нижние для ступней, верхние — для икр. С наступлением холодов сверху на них надевали белые или черные онучи. Но в праздничные дни обували сапоги, которые шили из коровьей или телячьей кожи. А в зиму предпочтение отдавали валенкам белого цвета.

Также не забывали и про украшение в ушах. Это были серьги с подвеской — монетой или бусинкой.

Новшества

Уже в конце 19 века женский мордовский народный костюм был дополнен передником. По модели его разделяли на три типа: закрытый с рукавами, с нагрудником и без. Шили его из полотна различных цветов. После такого нововведения он стал неотъемлемой частью наряда. Носили его постоянно — в праздники, трудовые будни. Как и всю одежду, украшали вышивкой, атласными лентами, кружевными оборками.

Классический женский мордовский национальный костюм сберегал свою первобытность до начала 20 века. Но без сомнения, есть еще селения, в которых чтут, берегут и соблюдают старинные ритуалы и нравы.

Описание одежды для мужчин

Костюм мордовский мужской также имел свои особенности, хотя и имел нечто общее с одеждой русских богатырей.

Одними из важных составляющих являлась рубаха — панар и штаны — понкст.

Ежедневное рабочее одеяние изготавливалось из тяжелой конопляной ткани, а нарядное праздничное — из легкого льна. Панар носили навыпуск и обязательно подвязывали поясом.

С начала 20 века стали использовать ткани фабричного производства.

Летний мужской костюм мордовский предусматривал наличие рубахи — белой распашонки, которую надевали сверху на панар.

Демисезонная одежда представляла собой суконное пальто темного цвета — сумань. А когда собирались в поездку, надевали чапан. В холодное время года — овчинные шубы.

Важная деталь костюма

Стоит уделить особое внимание элементам, входящим в традиционные костюмы народов — мордовский пояс, который имел особенное значение. Он был кожаный и украшен пряжкой, изготовленной из дорогих металлов. В свою очередь, она была простой, в форме кольца, или сложной — со щитком, с целью крепления к ремню. На другой его край крепили железный наконечник, а к наружной стороне — бляшки разнообразных форм. И все это украшалось различными узорами и камнями. Также его использовали как приспособление для подвешивания оружия или иных вещей. С давних времен пояс считался мужским отличительным признаком.

Обувь у них была простая — лапти. Но, как и у женщин, в дни праздников это были сапоги с каблуком и сборкой на голени.

Один из популярных головных уборов — черные и белые валяные шляпы с маленькими полями. Летним вариантом были холщовые колпаки. В холодное время года надевали шапки-ушанки и малахаи.

О процессе изготовления нарядов

Красочным и оригинальным проявлением таланта считается вышивание, являясь одним из главных украшений национальной одежды. В процессе рукоделия применялись шерстяные, но иногда и шелковые нитки. Также стоит отметить тот факт, что основными цветами мордовского народа являлись темно-красный и черный с синим оттенком, а дополнительными — желтый и зеленый. Наиболее популярно использование в орнаменте восьмиугольных звезд. В основном узоры были расположены по наклонной сетке.

Девочек начинали обучать вышиванию с раннего возраста. Такое умение считалось одним из достоинств девушки. Между собой они всегда соревновались в мастерстве, придумывали новые рисунки и фигуры.

Все свое вдохновение по созданию новых элементов они брали из природы. Поэтому подбирались соответствующие названия узоров — звездочки, еловые ветки, куриные лапки.

До определенного времени основу, из которой шили костюм мордовский, изготавливали своими усилиями. Легкие льняные ткани, грубые холсты, шерсть для пошива теплой одежды. Также сами окрашивали натуральными красителями нитки для вышивки, и все это благодаря хорошо развитому народному хозяйству.

Помимо всего этого, женщины промышляли узорным ткачеством. Обычно оно использовалось для украшения элементов одежды: головных уборов, поясов. Мордовский народ использовал в убранстве геометрический орнамент: ромбы, клетка, зигзаг, елочки.

Декор наряда

Также большой популярностью пользовалась аппликация. Для ее изготовления применяли шелковые и бумажные нити, сукно, тесьму, полоски золотого шитья. Таким образом, во множестве вариантов она даже заменила вышивку. Украшали при помощи накладных узоров в основном теплые вещи.

Существенную роль в мордовском народном творчестве играет шитье бисером. Его цветовая гамма не была разнообразной, в основном это были красный, желтый, белый и черные цвета. А орнамент такой же, как и у вышивки. Он широко использовался для выполнения различных элементов декора и отделки одежды.


Источник: fb.ru

Традиционный мордовский костюм


Одежда всегда была и остается неотделимой частью: материальной культуры общества. Поэтому костюм следует рассматривать в неразрывной связи с историческим и экономическим развитием народа, с географической средой, религией, традиционными занятиями.

Внутри одной культуры, народности, рода даже в самые ранние эпохи одеяние людей было различно: выделялись костюмы служителей культа, военных, власть предержащих, подчеркивался возраст или семейное положение человека. Например, до сих пор в национальных костюмах всех народов сохраняется обычай разделять наряд девушки и замужней женщины.

Костюм несет в себе особенности представлений народа об идеале, другими словами, выполняет эстетическую функцию улучшения облика человека.

Костюм занимал не последнюю роль в сельских и семейных обрядах, являлся гарантом морально-этических устоев, был определителем семейного и социального статуса носителя, его возрастной категории, показателем мастерства и богатства.

Некоторые элементы народного костюма имеют не просто функцию украшения, а еще и несут определенную смысловую нагрузку. В данной работе мы рассмотрим такой элемент традиционного народного костюма мордовских женщин, как поясное украшение пулай.

Народный костюм мордвы, особенно женский, очень красочен. Недаром его называют венцом декоративно-прикладного творчества мордовских женщин. Будучи в основе своей единым, он подразделяется, прежде всего, на эрзянский и мокшанский, которые, в свою очередь, включают не менее полутора десятка разновидностей.

Известный исследователь этнографии Поволжья конца XIX –начала XX века И. Смирнов так писал о мордовской рубахе: «Благодаря оригинальному расположению нашивок рубаха эта получает некоторое сходство с верхней одеждой — «доматиком» византийских царей, а масса потраченной на вышивки шерсти придаёт ей значительную тяжесть и торжественность».

Традиционный костюм мордвы – мокши и эрзи, самого многочисленного финноугорского народа России, в своем полном ансамбле дает идеальное представление нации о красоте человека. Он соединяет не только художественное творчество, воплощенное в вышивке, ткачестве, составлении украшений из бисера, бус, раковин каури. Само умение надевать и носить национальную одежду было своеобразным искусством, которое в народе передавалось из поколения в поколение. Коллекция одежды позволяет представить локальное разнообразие мокшанского и эрзянского костюмов, особенности его составных элементов, ярко демонстрирует художественную одаренность народа и своеобразие его творческого мышления.

Национальный костюм мордвы формировался в центральной полосе европейской части России. Комплекс одежды включал нательную и верхнюю, легкую одежду, набор теплой межсезонной и зимней одежды. Составной частью в костюм входили разнообразные съемные детали и украшения, обувь и головные уборы.

Большинство материалов для изготовления одежды вырабатывалось в домашних условиях. Тонкие льняные и более грубые посконные холсты для рубах, шерстяное сукно для теплой одежды, благородных расцветок шерстяные нити для вышивки, окрашенные растительными красителями,– все это позволяла получать система хозяйства народа, который трудился на земле.

Особой приверженностью к самобытным формам костюма предков отличался женский костюм, в то время как мужская и верхняя одежда были наиболее унифицированными. Именно поэтому в музейных коллекциях предметы женской одежды, относящиеся ко второй половине XIX – началу ХХ вв., преобладают. Данный период жизни народного женского костюма показателен в плане накопления народом творческого потенциала. Традиционные приемы народного искусства вышивки, ткачества, низания украшений обогащались введением новых материалов и технических возможностей.

Основным элементом в мордовском костюме была белая холщовая рубаха, украшенная вышивкой. По покрою, качеству холста, характеру вышивки, орнаментации, колориту знатоку нетрудно определить, какой локальной группе принадлежит одежда. Эрзянского покроя рубаха сшивалась из двух полотнищ, которые перегибались пополам. В середине, по центральному шву, оставлялись прореха для ворота и разрез на подоле для шага, в боковые швы сверху под прямым углом вшивались рукава.

Окшанский покрой рубахи отличался. Основой стана было цельное полотнище холста, сложенное по поперечной нити пополам. К нему с боков пришивались более короткие холстины, оставляя квадратную пройму для длинных прямых рукавов. Тип данного покроя имел широкое распространение в одежде народов Поволжья, у эрзян он применялся для шитья верхней холщовой женской распашной одежды и мужских рубах.

Широкая туникообразная мордовская рубаха требовала множества дополнительных деталей, которые помогали женщине придать необходимый силуэт костюму. Веками выплетались на дощечках шерстяные пояса, для скалывания глубокого разреза ворота делались самобытные фибулы, слоями украшений покрывали бедра, формируя монументальный объем. Понятия о нравственности и морали требовали обязательного наличия отдельных элементов, таких, например, как эрзянский набедренник пулай или головной убор в женском костюме.

Качество одежды определял тип вышивки. Нарядная эрзянская рубаха вышивалась по всей длине продольными полосами, количество которых было тождественно ее назначению. Праздничные рубахи, вышитые в шесть – восемь полос, обычно имели усложненную орнаментику, набор замысловатых технических приемов. Эрзянская вышивка характеризовалась красивой ковровой фактурой, бордюры и плоскости выделялись высоким рельефом. Хотя орнамент был довольно прост: ромбы, кресты, ломаные линии, россыпь точек. Здесь узор не самоцель, а средство продолжения рукотворного создания ткани.

Типичной для эрзянского костюма была верхняя распашная холщовая одежда — руця. Она являлась принадлежностью одежды замужних женщин и имела варианты для разных обрядовых и жизненных ситуаций. Поверх рубахи или руци носили передник – икельга паця. Его подвязывали низко на животе, закрывая прореху на подоле рубахи.

Традиционной нагрудной застежкой в костюме эрзянки являлась фибула сюлгамо. Это была овальной формы пряжка из толстой проволоки с подвижной булавкой, которая служила для скалывания ворота рубахи. К нижней части пряжки прикреплялись подвески из цепочек с жетонами, разноцветного бисера, раковин каури, бус, пуговиц. Богатая поднизь фибулы закрывала глубокий нагрудный разрез. В XIX в. ворот рубах у эрзи обычно скреплялся двумя фибулами, одна из которых, без декора, выполняла только утилитарную функцию.

В комплексе нагрудных украшений, который включал несколько ярусов ожерелий, гайтан с крестом, особо выделялись своеобразные круглые воротники на твердой основе, обтянутой холстом, расшитые рядами бисера, пуговиц и цепочек, а также небольшие сетчатые нагрудники, снизанные из красного бисера и медных пуговиц. Они прекрасно гармонировали с массивной вышивкой панара и руци.

Особое значение в костюме мордовских женщин играл комплекс поясных элементов. Оригинальной и обязательной принадлежностью эрзянского костюма являлось набедренное украшение – пулай, которое носили поверх рубахи. У мордвы-эрзи в день совершеннолетия девушки чуть ниже ее талии на специальном поясе крепилось тыльное набедренное украшение, называемое «пулай» (от «пуло» — хвост).

 Как знак полового созревания девочки начинали носить пулай с 13-14 лет, а затем принадлежностью костюма женщины он оставался до самой смерти. Это украшение называли «поясом стыдливости». Мордовская женщина не могла появляться в обществе мужчин без пулая; даже такие тяжелые работы, как косьба, вязание снопов, эрзянка выполняла, не снимая набедренника.

В зависимости от места бытования, он имел различную форму: квадратную, трапециевидную или в виде пояса с пышной бахромой.

Праздничный «пулай» обильно украшался раковинами, цепочками, медными пуговицами, бляшками, разноцветным бисером и по нижнему краю обшивался длинной черной, красной, зеленой или синей бахромой из шерсти с кистями по бокам. В итоге вес такого «пулая» доходил до шести килограммов.

В праздничном наряде на «пулай» надевался тканый, расшитый бисером пояс с красными короткими кистями, а по бокам подтыкались сшитые из холста и украшенные вышивкой и лентами боковые полотнища. Так же, как и чувашская поясная подвеска «хуре», «пулай» выполнял функцию оберега, ибо считалось, что дурной глаз запутается в его длинной бахроме.

Поясное украшение пулай было двух видов: с валиком и без валика. Основу его составляет прямоугольный кусок холста с зашитым в середину картоном или войлоком. Лицевая сторона пулая украшалась вышивкой, ниже которой нашивались ряды цветного бисера, пуговиц, позумента. Далее почти до колен шла бахрома из шерсти, как правило черной, но на праздничных пулаях она могла быть красной или зеленой. Шерсть дополнялась медными цепочками, а по бокам прикреплялись кисти из бисера. У теньгушевской эрзи поясное украшение (цекс сыр гаркс) состояло из полукруглой выстеганной подушечки с утолщением в части прилегающей к пояснице. Лицевая сторона ее украшалась вышивкой, раковинами, монетами и бисером.

У некоторых групп эрзи Пензенской и Саратовской областей поясное украшение имело вид пояса с подвесками и кистями (мукороцек) или полосками ткани (лапкат). Поясными украшениями были также полотенца, которые затыкали за пояс (кеска руцятм., бока пацятэ.) Поясными украшениями мокшанок были разнообразные подвески. Их носили парами.

Основу подвесок составлял металлический каркас из нескольких рядов медной проволоки; или узкий плетеный поясок. На них прикреплялись бубенчики, жетоны, раковины, на концах как правило была бахрома из шелковых ниток. Женщины эрзянки носили набедренное украшение — пулай, в виде прямоугольного куска ткани, украшенного вышивкой, позументом, шерстяными кистями, узорными металлическими бляхами. У мокши поясные украшения располагались по бокам и сделаны были из раковин, пуговиц, подвесок. Поясными украшениями служили также специальные полотенца (кес-коруцят), число которых в одном наборе доходило до шести.

Источник:

1. Лузгин А.С. Богатство народных традиций //Мордовия на рубеже веков.- Саранск: Мордовское книжное издательство, 2000.

2. Мордовское народное искусство: Альбом/Сост.: Ю.Ф. Юшкин- Саранск: Мордовское книжное издательство, 1985.

3. Мордовский национальный костюм: Альбом/Сост.: Т.П. Прокина, М.И. Сурина.- Саранск: Мордовское книжное издательство, 1990.

Мордовский национальный костюм > Зубова Поляна (Республика Мордовия)

О районе
Администрация
Депутаты района
Деловая жизнь
Культура и образование
Здравоохранение
Общественные организации
Отдых и туризм
Новости

Мокшень

English

Français

Недавно начавший функционировать кра-еведческий музей Зу-бовой Поляны обра-щается к жителям рай-она и выходцам из не-го с просьбой оказать содействие в пополне-нии фондов музея.  С благодарностью будут приняты :
* предметы быта рус-ских, мордовских, та-тарских семей из дере-вень и райцентра
* старая русская, мор-довская, татарская оде-жда
* значимые вещи, при-надлежавшие извест-ным людям и выход-цам из района

* документы, книги, фотографии, рукописи известных людей и об известных людях райо-на
* рукописные, звуко-вые, фото и видео вос-поминания о жизни в XX веке
* рукописные, звуко-вые, фото и видео вос-поминания о репрес-сиях в районе
* рукописные, звуко-вые, фото и видео вос-поминания ветеранов ВОВ и о ветеранах
* другие артефакты, имеющие отношение к жизни района в прош-лом и в наши дни

Адрес музея :
431110 Мордовия, Зубова Поляна, ул. Новикова-Прибоя, музей.

Тел :
(83458)
2-21-71

 

 

МОРДОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ

Фольклорный хор «Мокшаваня»
Мордовской Поляны
, конец 1990-х гг.

Народный костюм мордвы, осо-бенно женский, очень красочен. Недаром его называют венцом де-коративно-прикладного творчест-ва мордовских женщин. Будучи в основе своей единым, он подраз-деляется, прежде всего, на эрзян-ский и мокшанский подтипы, ко-торые, в свою очередь, включают не менее полутора десятка разно-видностей. Известный исследова-тель этнографии Поволжья конца  ХIХ-начала  XX  века  И.  Смирнов

так писал о мордовской рубахе : «Благодаря оригинальному расположению наши-вок рубаха эта получает некоторое сходство с верхней одеждой «долмати-ком» византийских царей, а масса потраченной на вышивки шерсти придаёт ей значительную тяжесть и торжественность».

 

Народные костюмы мокши и эрзи достигли законченной художественно выразительной формы к середине XIX в. И если мужская и повседневная женская одежда отлича-лась простотой и целесообразностью, то праздничная одеж-да женщин была очень сложной, многосоставной, с обили-ем различных украшений, с целым рядом приемов драпи-рования фигуры, что объясняется тем, что сложно украшен-ный наряд мордовок уходит своими корнями в I – начало II тысячелетия.

Самостоятельно женщина порой не могла одеться в такой костюм. Обряд одевания, в котором участвовало два-три человека, иногда длился несколько часов.

Сложный и тяжеловесный женский костюм, особенно его праздничный вариант, подчёркивал широко почитаемые в мордовском народе здоровье, силу и выносливость жен-щины. Благодаря такому костюму индивидуальные особен-ности каждой фигуры нивелировались и подгонялись под устоявшиеся в народе представления о красоте.

Женщина-мокшанка в праздничном костюме.

Краснослбодский уезд Пензенск. губ. Фото М. Евсевьева, 1920-е гг.

Мордовский мужской костюм был таким же,  как и одежда, которую носили рус-ские мужчины. Именно это отмечали все контактировавшие с мордовским наро-дом путешественники и исследователи прошлого и оставившие свои записи, хо-тя и в этой одежды, особенно в древние времена, имелись свои особенности. Так, важное значение в костюме мордвы принадлежало поясу. Кроме того, что он служил украшением, к нему удобно было подвешивать оружие (меч, саблю) и другие необходимые предметы.

 

Пояс обычно изготавливался из полоски кожи и имел сереб-ряную, бронзовую или железную пряжку. Пряжки могли быть простыми — в виде кольца с язычком для застегивания — и более сложными — с щитком для прикрепления к рем-ню. Щиток богато украшался литым, резным и другими ви-дами узоров, а иногда и полудрагоценными камнями. На нём изображались человеческие лица, узоры, цветы, расте-ния. На другой конец ремня обычно надевался металличес-кий наконечник, который также покрывался различными узо-рами. С внешней стороны к ремню прикреплялись металли-ческие пластины — бляшки. Эти пластины имели различ-ную форму: прямоугольную, квадратную, сердцевидную. Они

Поясное кольцо из Кельгининского могильника, 16 в. (Зубово-Полянский район)

также украшались узорами и изображениями. У воинов древней мордвы пояс слу-жил знаком отличия. Чем более уважаем был человек, чем больше он совершил военных подвигов, тем богаче был его пояс. У прославленных воинов он укра-шался десятками пластин-бляшек. К нему приделывались дополнительные нако-нечники и пряжки.

Основной частью женского костюма, как у эрзи, так и у мокши, являлась рубаха панар туникообразного типа без воротника. Широкая рубаха подпоясывалась пле-тёным на дощечках шерстяным поясом — каркс с кисточками на концах — цёкт. У мокши рубаха панар дополнялась доходившими почти до щиколоток штанами покст.

Праздничные женские костюмы мордвы-эрзя.

Старая Бессоновка Самарской обл. Фото М. Евсевьева, 1920-е гг.

Женскую рубаху носили с поясом или специаль-ным сложным набедренным украшением, кото-рое по-эрзянски называется пулай или пулагай. Носили пулай чуть ниже талии, на бёдрах. Пер-вый раз девушки надевали его в день совершен-нолетия, после чего он считался обязательным элементом женского костюма вплоть до глубо-кой старости. Особенно богато украшался ракови-нами, цепочками, медными пуговицами, бляшка-ми, разноцветным бисером праздничный пулай. В праздничном костюме на пулай надевался би-серный пояс с красными короткими кистями — сэлге пулогай, по бокам подтыкались сшитые из холста и украшенные вышивкой и лентами боко-вые полотенца, похожие на передник. Чёткий и удивительно гармоничный рисунок валика — верхней его части — оттенялся прикреплённой к нижнему его краю длинной чёрной, красной,  зе-лёной  или  синей бахромой из  шерсти с кистями

по бокам. Хотя элементы пулая и его орнамент имели определённые каноны, допускался и очень широкий индивидуальный подход к его украшению. Пулай, как никакой другой элемент костюма, являлся определителем региональной при-надлежности его носительницы, также как и её состоятельности : кроме холста и шерстяных нитей, на оформление набедренников шло множество бисера, блёс-ток, бус, цепочек, пуговиц, раковин-каури, приобретавшихся в лавках.

 

В мокшанском костюме набедренные украшения представляли собой группу отдельных элементов в виде декоративных кистей-подвесок — цёкт, килькшт, каркспет, изготовлявшиеся из бус, же-тонов, шерсти или шёлка.

Самобытным элементом мордовского народного костюма была верхняя распашная одежда из хол-ста — руця, импанар (э.), мушказ, балахон (м.)

И у мокши и у эрзи традиционный костюм вклю-чал подобие платья, надеваемого поверх рубахи — кафтонькрда, сарафан, изготовляемое первона-чально из крашеного холста, а позже и из фабрич-ных тканей.

Особая роль в национальном костюме отводилась головным уборам, которые строго соответствова-ли возрасту, семейному положению и проч. Жен-ские  головные уборы эрзи  —  панго, сорока, сор-

Панго (эрзянский)

Женский головной убор в виде конусообразного колпака с загну-тым верхом, на каркасе из двух лу-бяных пластин. Основа – грубый домотканый холст, обшитая крас-ным кашемиром. Очелье обшито кашемиром более старым и по-тертым, чем остальное покрытие.

 

ка, шлыган — были высокими и имели варианты в виде цилиндра, полуци-линдра или конуса. Мокшанские головные уборы — панга, златной — пред-ставляли род мягкого чепца трапециевидной формы. Были распространены убо-ры типа полотенец или платков. В ряде районов у замужних женщин они повя-зывались таким образом, что напоминали рога — кодафкс (м.), кодавкс (э.). Девичьи и женские головные уборы различались также и тем, что у девушек они не закрывали волосы. В церковь девушки надевали своеобразный головной убор, состоявший из короткого полотенца с узорными концами.

 

Сюльгам (мокшанский).

Зубово-Полянский район.

Застёжка фибула с подвеской, женское нагрудное украшение. Состоит из собственно пряжки, имеющей форму трапециевид-ной плоской металлической пластинки с кольцом в верхней части, и подвески трапециевид-ной формы.

Декоративным центром нагрудных украшений мор-довки является застежка, которая закалывает ворот рубахи. По-мордовски она называется сюлгам, сюл-гамо. Аналогичное украшение встречается и у дру-гих финно-угорских народов. Грудь украшается так-же бусами, гайтаном из серебряных монет и бисера, а также сложным нагрудником (у мокши). К бисер-ному нагруднику прикрепляется сетка из мелких раз-ноцветных бусин, шерстяных кисточек и монет, бо-лее крупные из которых располагаются ближе к шее, а мелкие — на периферийной части украшения.

На уши надевали серьги с подвеской — серебряной монетой, бусинкой или в виде шариков из гусиного пух.

Основным видом одежды из сукна и меха был су-мань — род кафтана из домотканного сукна тёмно-го цвета.

Кроме этих основных деталей костюма, он содержал множество других мелких деталей и украшений, варьировавшихся в зависимости от разных районов проживания мордвы. Одной  из таких непременных деталей является, например, вышивка. И даже в од-ном районе, например, в Зубово-Полянском, одежда и её детали в разных его концах варьируется.

Расцветка мордовской вышивки включает в себя, в основном, четыре цвета : черный с синим оттенком и темно-красный как основные тона, желтый и зеле-ный для расцвечивания узора.

Вышивание было не только обязательным, но и лю-бимым занятием мордовских девушек, за которым они проводили много времени. Обучение вышива-нию начиналось с 6-7 лет. К десяти годам девочки уже знали несколько видов швов, а к 12-13-ти годам им разрешалось ходить в гости к родным и подругам вышивать. Владение сложным искусством вышивки справедливо считалось одним из самых больших до-стоинств девушки. Стремясь не повторяться, мордов-ки постоянно совершенствовали своё мастерство как в технике исполнения, так и в отборе орнаменталь-ных рисунков, черпая их в окружающей природе. Сви-

детельство этого — названия мордовского орнамента : «змеиная головка», «ку-риные лапки», «козьи копыта», «крылышки», «еловые ветки», «солнеч-ные узелки», «звёздочки».

Между девушками каждой деревни шло постоянное сорев-нование в искусстве вышивания. А на свадьбе было при-нято демонстрировать многочисленные вышитые невес-той рубашки, платки, полотенца и другие подарки, прежде чем она вручит их жениху и его родственникам, участни-кам свадебной церемонии.

Широкое распространение у мордвы получили браслеты, перстни, кольца. Археологические изыскания свидетельст-вуют о самобытности древнего ювелирного производства у мордвы.

В праздники мордва носили сапоги. Кожаные сапожки мордовок имели острые носы, верх их часто обшивался красным сафьяном. Повседневной же обувью служили, как правило, лыковые лаптикархьть (м.), карть (э.). — со специальными петлями из лыка для прикрепления обор. Эрзянки оборачивали ноги белыми, мокшанки — белы-ми и чёрными онучамипракстат. Эстетика мордовс-кой женской красоты требовала оборачивать ноги в онучи ровно и толсто. Нередко мокшанки и теперь носят поло-сатые наколенники с геометрическим орнаментом, вяза-ные из шерсти.

Студентка-мокшанка
З.-Полянского педучи-лища в будничной
рубахе (анаевской)
, конец 1990-х гг.

Традиционный народный костюм в разной степени сохранился у мокши и эрзи. Если мордовки-мокшанки ещё довольно часто одевают его, имеют как буднич-ные, так и праздничные варианты национальной одежды, то мордовки-эрзянки наряжаются в него гораздо реже, лишь по праздникам или на концерты худо-жественной самодеятельности.

Девушки-мордовки

(студентки факультета национальной культуры в музее Мордовского университета, 2002 г.). Увеличить

Свахи надевают его на свадь-бу, а некоторые пожилые жен-щины берегут в качестве пос-мертной одежды. Учитывая всё более стандартизирующуюся культуру в условиях глобали-зации, приобщение молодёжи к этой части национальной культуры очень актуально.

Для того чтобы сохранить на-циональную культуру, тради-ции, обычаи, в Мордовском государственном университе-те  им. Н. П. Огарёва  уже  не-

сколько лет ведётся приём студентов на факультет национальной культуры, сту-денты которого изучают историю мордовской культуры, народные промыслы. Выпускники и выпускницы факультета работают в районных отделах культуры, в клубах и учреждениях культуры.

Учащиеся саранского художественного училища в разработанных ими стилизованных национальных костюмах, 2006 г.

По материалам Н. Мокшина, В. Балашова, В. Вихляева.

На первую страницу

История этнонима «мордва»   Религиозные представления древней мордвы   Мифология мордвы   Традиционные обряды   Праздники-моляны   Община   Мордовская семья   Матримониальные обычаи мордвы   Мордовские языки   Мордовские имена   Мордовские названия населённых пунктов   Танцевальная культура мордвы   Мордовская кухня   Мордовская народная медицина   Мордва глазами иностранцев в VI-XVIII веках   Российские этнографы о мордве в XVIII-XIX веках   Были о мокшанских богатырях   Мордовский фольклор

Презентация к уроку: ПРЕЗЕНТАЦИЯ «НАЦИОНАЛЬНЫЙ МОРДОВСКИЙ КОСТЮМ»

Слайд 1

«Мордовский национальный костюм. Изготовление куклы в мордовском наряде.» «Мордовский национальный костюм.»

Слайд 2

Описание женского костюма Основной частью женского костюма у мокши, является рубаха панар без воротника. . Она шилась из трёх полотнищ холста: перед и спинку составляло полотнище, перегнутое поперёк, а бока делались из двух более коротких полотнищ. Рукава пришивались к центральному холсту, были прямыми и достигали кистей рук. Грудной вырез имел овальную форму. Спереди на подоле делали разрез длиной 12 сантиметров. Рубаху богато вышивали. Главным украшением рубахи была вышивка, очень плотная. Она окаймляла ворот рубахи, рукава, подол, располагалась широкой полосой по переднему шву и продольными полосами по спине и груди. В праздники поверх нижней рубахи девушки и молодые женщины надевали богато вышитую рубаху покай. Вышивка располагалась по швам. В ней преобладали красные, черные, синие тона с вкраплением зеленого и желтого. В мокшанском костюме рубаха панар дополнялась доходившими почти до щиколоток штанами покст. Панар

Слайд 3

Передник К концу XIX века в традиционный костюм мордовок вошёл передник (запон, сапоня – у мокши, запон, икельга паця – у эрзи). Передник – необходимая часть традиционного костюма мордовок. Его носили как в обычные, так и праздничные дни. По форме и покрою они подразделялись на три группы: без нагрудника, с нагрудником и закрытый передник с рукавами. Их шили из холста, фабричных тканей, причём часто разных цветов. Украшались передники вышивкой, полосками цветной материи, лентами, кружевом и т.д. Цвет и отделка передника изменялись с возрастом женщины. Девушки и молодые женщины носили передники более ярких цветов (красного, малинового, зелёного), чем пожилые.. Передник

Слайд 4

Панго – эрзянский женский головной убор в виде конусообразного колпака с загнутым верхом, на каркасе из двух лубяных пластин. Основа – грубый домотканый холст, обшитая красным кашемиром. Эрзянские головные уборы Особая роль в национальном костюме отводилась головным уборам, которые строго соответствовали возрасту, семейному положению, состоятельности.

Слайд 5

Пулай Пулай (Набедренное украшение) Женскую рубаху носили со специальным набедренным украшением – пулай. Первый раз девушки надевали его в день совершеннолетия. На оформление пулая шло множество бисера, блесток, бус, цепочек, пуговиц, раковин. Известно, что женскую рубаху носили со специальным сложным набедренным украшением-пулай . Носили пулай чуть ниже талии, на бёдрах. Первый раз девушки надевали его в день совершеннолетия, после чего он считался обязательным элементом женского костюма вплоть до глубокой старости. . На оформление пулая шло множество бисера, блесток, бус, цепочек, пуговиц, раковин. Особенно богато украшался раковинами, цепочками, медными пуговицами, бляшками, разноцветным бисером праздничный пулай.

Слайд 6

Широкая рубаха подпоясывалась плетёным шерстяным поясом (карькс) с кисточками на концах (цект). Носили еще широкий пояс (кушак). У мокши поясные украшения делались из раковин, пуговиц, подвесок. Поясными украшениями были также специальные расшитые полотенца (кескоруцят). Поясными украшениями мокшанок были разнообразные подвески. Их носили парами. Основу подвесок составлял металлический каркас из нескольких рядов медной про волоки или узкий плетеный поясок. На них прикреплялись бубенчики, жетоны, раковины, на концах, как правило, была бахрома из шёлковых ниток. Пояс.Поясное украшение (сёкане) Кушак

Слайд 7

Украшения Мордовку сначала услышишь, а потом увидишь» — говорили о старинном женском костюме со звенящими и шумящими подвесками. Декоративным центром нагрудных украшений мордовки была застежка , которая закалывает ворот рубахи. По-мордовски она называется сюлгам. Грудь украшается бусами, гайтаном из серебряных монет и бисера. На уши надевали серьги с подвеской – серебряной монетой, бусинкой или в виде шариков из гусиного пуха. Гайтан

Слайд 8

Обувь Лапти (карьхть м ., карть э.) из липового или вязового лыка. Для мордовских лаптей характерно косое плетение, трапециевидной формы головка, низкие борта. Праздничным видом обуви были кожаные сапоги со сборами и острыми носками ( кемот м., кемть э.). Их шили из коровьей или телячьей сыромятной кожи, сапожки мордовок имели острые носы, верх их часто обшивался красным сафьяном. Ноги обертывали портянками (пракстат м.) , их было две пары: нижние, которыми обертывали ступни; и верхние, ими обертывали икры. Мокшанки носили полосатые наколенники (цюлкат), позднее их узор стал геометрическим. Цюлкат

Доклад «Мордовский национальный костюм»

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

1. История мордовского национального костюма………………………………4

2. Особенности эрзянского женского костюма по регионам…………………..5

3. Особенности мокшанского женского костюма по регионам………………..8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………..11

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………….…………12

ВВЕДЕНИЕ

Тема моей работы «Мордовский национальный костюм».

Национальный костюм – это воплощение и выражение культуры и истории через века. Национальный костюм – вещь неподдающаяся моде.

Мордовский национальный костюм наряден и удобен. Глядя на него, сразу можно понять, какой в представлении народа была красота. И не только сам костюм у мордвы всегда являлся произведением искусства. Искусством, передававшимся из поколения в поколение, было умение надевать и носить костюм.

Я хотела бы рассказать немного об этом. Мой папа – мордвин. Родное село моего папы это с. Лемдяй Старошайговского района Республики Мордовия. На летние каникулы мы всей семьей ездим туда отдыхать. Там я познакомилась с нашей односельчанкой Бикеевой Марией Ивановной, она занимается вышивкой мокшанских узоров, пошивом национальных костюмов. Она рассказала мне очень много интересного про национальные мордовские костюмы. Ведь наша мастерица участница межрегиональных, республиканских, районных выставок, фестивалей. Мне захотелось еще подробнее узнать о национальных костюмах, сравнить эрзянский костюм с мокшанским и рассказать об этом молодому поколению, чтобы они не забывали о наших традициях.

Цель работы: ознакомиться с мордовским национальным костюмом, узнать их отличительные особенности по регионам.

  1. История мордовского национального костюма

Народный костюм мордвы сложился в глубокой древности в крестьянской среде, тогда же был наделен знаковыми чертами. Традиционная национальная мордовская одежда формировалась по двум направлениям, соответствовавшим культурам эрзи и мокши. Особый интерес представляет женская одежда, в ней более устойчивы традиционные черты. В узорах мордовских вышивок прослеживается символика, восходящая к древним верованиям народа. Своеобразие и богатство мордовского женского костюма зафиксированы во многих письменных источниках.

Я узнала, что одежду и материалы для костюмов раньше не покупали в магазинах, а делали сами. Поэтому всех девочек в мордовском селе с самого раннего детства учили прясть, ткать, шить и вышивать, а также выращивать лен и коноплю, из которых получали сырье для ниток. Большинство материалов для изготовления одежды вырабатывалось в домашних условиях. Тонкие льняные и более грубые посконные холсты для рубах, шерстяное сукно для теплой одежды, благородных расцветок шерстяные нити для вышивки, окрашенные растительными красителями,– все это позволяла получать система хозяйства народа, который трудился на земле.

Известный исследователь этнографии Поволжья конца ХIХ-начала XX века И. Смирнов так писал о мордовской рубахе: «Благодаря оригинальному расположению нашивок рубаха эта получает некоторое сходство с верхней одеждой – «долматиком» византийских царей, а масса потраченной на вышивки шерсти придаёт ей значительную тяжесть и торжественность».

Народные костюмы мокши и эрзи достигли законченной художественно выразительной формы к середине XIX в. И если мужская и повседневная женская одежда отличалась простотой и целесообразностью, то праздничная одежда женщин была очень сложной, многосоставной, с обилием различных украшений, с целым рядом приемов драпирования фигуры, что объясняется тем, что сложно украшенный наряд мордовок уходит своими корнями в I – начало II тысячелетия.

Национальный костюм мордвы включал нательную и верхнюю, легкую одежду, набор теплой межсезонной и зимней одежды. Составной частью в костюм входили разнообразные съемные детали и украшения, обувь и головные уборы.

2. Особенности эрзянского женского костюма по регионам

Основной нательной одеждой женщин была рубаха тупикообразного покроя.

Эрзянская рубаха (панар, паля, покай) сшивалась из двух полотнищ холста. Она имела четыре шва посередине груди и спины , два по бокам. Главным украшением рубахи была вышивка , очень плотная. По праздникам поверх нижней рубахи девушки и молодые женщины надевали богато вышитую рубаху покай. Поверх рубахи эрзянки надевали нагрудные и поясные украшения. К нагрудным относятся бисерные воротники, ожерелья и медная застежка в виде обруча с рядами бус, цепочек и жетонов. Поясные украшения замужних эрзянок состояли из передника, поясных полотенец и набедренника «пулагай».

Для эрзянок типичны были высокие головные уборы на твердой основе с длинной, спускавшейся на спину лопастью из холста, вышитой и украшенной блестками.

Праздничный костюм женщины-эрзянки в нач. ХХ в. Пензенская губерния, Саранский уезд, с. Старые Турдаки. Для костюма этого региона характерна многослойность и в то же время цельность. Поверх вышитой рубахи ПАНАР, которую носили длинной, в роспуск и обязательно с набедренным украшением ПУЛАЕМ, одевали праздничную распашную одежду РУЦЮ и передник. Кроме вышивки они богато украшались пуговицами, бляшками, позументом и нашивками из кумача. Сочетание белого и красного цветов придавало костюму нарядность, а обилие продольных кумачовых полос торжественную строгость. Завершением всего ансамбля являлся головной убор ПАНГО полуконической формы с мягкой лопастью сзади, украшенной плотной вышивкой.

Костюм женщины-эрзянки в 50-е гг. ХХ в. Большеберезниковский район Мордовской АССР (ныне Республика Мордовия). Данный вариант обнаруживает изменения, которые произошли в костюме в начале ХХ века. С широким распространением фабричных тканей гармоничный по колориту эрзянский костюм становится более пестрым. Наряду с рубахой ПАНАР и самой характерной для эрзянских женщин деталью одежды – набедренным украшением ПУЛАЕМ, в костюме появился закрытый передник с рукавами РУКАВАТ. Он стал доминирующей частью костюма и шился из нескольких контрастных тканей, украшался вышивкой, лентами, тесьмой, машинной строчкой. Цветной платок на голове, который пришел на смену твердому головному убору, вместе с передником придавал женской фигуре мягкие, плавные очертания.

Костюм девушки-эрзянки. 20-30-е гг. ХХ в. Кочкуровский район Мордовской АССР (ныне Республика Мордовия). Для мордовского костюма каждого региона характерны свои особенности. Кроме того, он подразделялся на праздничный и будничный и имел ярко выраженные возрастные отличия. Так, костюм девушек характеризуется менее пышным убранством, более скромными украшениями. Особенно это касается декора рубах. Вышивка здесь занимала меньше места, была более тонкой. Главной отличительной чертой девичьего костюма мокши и эрзи являлся головной убор. Это были различные налобные повязки, ленты, венчики, маленькие шапочки, украшенные пуговицами, блестками, тесьмой. Они не закрывали голову и волосы полностью, как принято у замужних женщин.

Праздничный костюм женщины-эрзянки 50-е гг. ХХ в., с. Шокша, Теньгушевский район Мордовской АССР (ныне Республика Мордовия). Костюм Теньгушевского района стоит особняком среди женских эрзянских костюмов других местностей. Его главный отличительный признак – обильное использование серебряных блесток, которые нашивались поверх вышивки и аппликации на рубахи, головные уборы, другие элементы одежды. Украшения здесь были массивные, тяжеловесные благодаря использованию крупных бубенцов, медных бляшек раковин каури. Только в Теньгушевском районе костюм дополнялся безрукавкой ШУБЕЙКОЙ из красного кумача и шелка. Она обильно расшивалась тесьмой, узорчатыми лентами, блестками, оторачивалась мехом сурка. Своеобразием отличался и головной убор СОРОКА. Он имел высокий, твердый налобник, украшенный рядами плетеной из золотой нити тесьмы. Широкий позатылень, окаймленный густой красной бахромой красного цвета мягко спадал на спину, почти полностью закрывая ее.

Костюм невесты-эрзянки. Конец XIX в. Пензенская губерния, Городищенский уезд, с. Ега. В начале ХХ века самой богатой нарядной женской одеждой мордвы-эрзи этого региона является КУМАЧ РУЦЯ, по всей длине отделанная широкими кумачовыми лентами. Их украшали мелкие латунные блестки, нашивки, из которых составляли простейшие геометрические узоры. Узоры дополняли более крупные блестящие бляшки или пуговицы. Подол такой одежды отделывался широкой каймой из галуна, золотого шнура, сутажа, разноцветной тесьмы. В сочетании с набором нагрудных украшений, отличавшихся богатством и тяжеловесностью, так как ярус за ярусом покрывал всю грудь женщины, КУМАЧ РУЦЯ производила впечатление сияющей парчи. Одежду дополнял головной убор КЛАБУК с прямым, высоким очельем. Он украшался вышивкой и нашитыми на нее плотными рядами цепочками, позументом, бисером и блестками.

  1. Особенности мокшанского женского костюма по регионам

Рубаха мокши (панар, щам) несколько отличалась от эрзянской. Она шилась из трех полотнищ холста. Рубаху богато вышивали, расположение вышивки в основном соответствовало эрзянской рубахе. Мокшанки носили рубахи значительно короче, чем эрзянки, до колена. Особенностью мокшанского костюма является его многослойность. Поверх нижней рубахи мокшанки надевали нечетное количество рубах. Каждая из них была короче другой и открывала вышивку на нижней рубахе. Такой многослойный костюм делал делал фигуру женщины широкой и округлой.

 Одежда расцвечивается нарядными боковыми подвесками, расположенными симметрично по бокам, и разнообразными бусами на груди. Декоративным центром нагрудных украшений является застежка, которая закалывает ворот рубахи (сюлгам).

  Для мокшанок типичны были двурогие головные уборы, тюрбанообразные повязки.

Праздничный костюм невесты-мокшанки. Начало ХХ в. Тамбовская губерния, Спасский уезд. Для костюма данной местности характерна традиция носить рубаху с большим напуском. Украшавшая ее вышивка выполнялась в контрастных цветосочетаниях. Рубаху дополняли поясные подвески и боковые полотенца. Поверх рубахи надевали черную мужскую жилетку, на которой ярко выделялось имевшееся только в данном регионе нагрудное украшение КРГАНЬПИРЬФ – бисерная сетка, с прикрепленными к ней серебряными монетами. Типичный праздничный головной убор ЗЛАТНОЙ представлял собой мягкий чепец, украшенный спереди золотым шитьем. Сверху он повязывался сложенным по диагонали в узкую полоску красным шелковым платком.

Костюм женщины-мокшанки. 30-40-х гг. ХХ в. Темниковский район Мордовской АССР (ныне Республика Мордовия). Характерной особенностью костюма Темниковского района было акцентирование черт женской фигуры, не смотря на то, что рубаху носили с напуском. Вышивка рубах выполнялась шерстяными нитями и была очень рельефной. Основной ее колорит – красно-коричневый с вкраплением желтого и зеленого. Рукав рубахи был длинным и достигал кисти руки. Безрукавку черного цвета, украшенную машинной строчкой красного и белого цвета, носили поверх рубахи в прохладные дни. Ее подпоясывали цветным кушаком. Костюм дополнялся бусами и ожерельями. В качестве головного убора использовали платки, которые в праздники носили с налобной лентой КОНЯВКС, отороченной перьями селезня.

Костюм невесты-мокшанки. Конец ХIX в. Пензенская губерния, Краснослободский уезд. Подчеркнутая нарядность этого костюма достигалась необыкновенным богатством вышивки, а также обилием всевозможных украшений. Поскольку в праздник одевалось несколько рубах, их вышитые концы рукавов и подолы выглядывали один из-под другого, образуя широкую многоярусную кайму. Нарядная застежка СЮЛГАМ, шейные и нагрудные украшения, состоящие из нескольких ниток бус, бисерных гайтанов, ожерелий из стекляруса, монет и цепочек, создавали подобие перелины. Она дополнялась опускавшимся на грудь оригинальным украшением ЯРМАК ПИЛЬКС, представлявшим собой две широкие ленты, плотно расшитые рядами монет. На бедрах, по бокам, рубаха закрывалась поясными подвесками, нарядными ткаными полотенцами и длинными также концами кушака. Торжественность праздничной одежде придавал высокий головной убор ПАНГО четырехугольной формы, покрытый вышивкой, украшенный золотой тесьмой, розетками из лент и шерстяными кисточками.

Костюм женщины-мокшанки. 20-30-е гг. ХХ в. Ковылкинский район Мордовской АССР (ныне Республика Мордовия). Праздничный костюм этого региона является наиболее многоцветным благодаря одеваемому поверх вышитой рубахи фартуку с рукавами САПОНЯ. Его шили из клетчатой красно-белой пестряди, цветного сатина или шелка и украшали по подолу нашивками из лент, кружева, тесьмы и блесток. Наряду с общераспространенными украшениями – нагрудными и поясными – только здесь была распространена нарядная пелерина – БАЯРАВАНЬ КРГАНЯ, а также парное чересплечное украшение – КРЕСКЕЛЕ. БАЯРАВАНЬ КРГАНЯ плелась из бисера, а КРЕСКЕЛЕ делали из стекляруса и медных жетонов. Во всех украшениях здесь широко использовали колокольчики и бубенцы. Наряду с многоцветностью для этого региона характерен подчеркнуто мягкий плавный силуэт, который усиливался благодаря разнообразным платкам и шалям, повязываемых на голове в виде чалмы.

Костюм женщины-мокшанки. Конец XIX в. Пензенская губерния, Чембарский уезд. Костюм данной местности существенно отличается от других. Рубаха здесь вышивалась черными или черно-синими нитями. Для вышивки была характерна строгая графичность. Рубаха носилась с большим мягким напуском. На бедрах ее аккуратно расправляли, убирая излишки ширины в большую встречную складку спереди. Трапециевидной формы нагрудная застежка СЮЛГАМ украшалась стеклярусом, бусами и раковинами каури. В конце XIX – начале XX вв. здесь вошел в моду короткий приталенный сзади жакет КУРТОЧКА из черного или цветного сатина. Его полы, рукава и отвороты воротника украшались разноцветными бейками. Поверх рубахи или КУРТОЧКИ надевался воротник из разноцветных лент и позумента. Поясные украшения в этом костюме не были парными и носились только с правой стороны. Наиболее характерными деталями головного убора, состоявшего из 6-7 элементов, являлись яркое, напоминавшее бабочку навершие ПАКШТ, также длинные пышные кисти по бокам с белыми наушными пушками.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Многовековая история каждого народа формирует свои жизненные идеалы, вкладывает своё понятие красоты в создаваемые памятники материальной и духовной культуры. На протяжении столетий оттачивалось народное художественное мастерство. В народном творчестве выражались нравственные, эстетические идеалы мордвы.

Данная тема показалась очень интересной. Увлекли красочные, полные жизненной энергии наряды, живописно украшенные и расшитые мордовскими мастерицами. Интересно узнавать, что различные украшения народного костюма несут в себе определенный смысл.

Традиционный мордовский костюм еще сохранился у мокши как повседневный, так и праздничный. Эрзянки же надевают его лишь по праздникам или на концерты. 

С национальной мордовской одеждой можно познакомиться в музеях Республики Мордовия: Музее изобразительных искусств имени С.Д. Эрьзи, Объединенном краеведческом музее имени И.Д. Воронина, Музее мордовской народной культуры, а также в Старой Теризморге в Центре мокшанской культуры. Там собраны, бережно хранятся уникальные костюмы, в которых отразились самые лучшие качества мордовского народа – удивительная фантазия и мастерство.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Мордовский национальный костюм (Сост.: Т.П. Прокина, М.И. Сурина. — Саранск: Мордовское книжное издательство, 1990 г.

2. Н. Мокшин. Мы — мордва! — Саранск: Издательский центр ИСИ МГУ им. Н.П. Огарева, 2007 г.

3. Изобразительное искусство Мордовии / сост. Н.И.Косинец, Саранск: Мордовское книжное издательство, 1984 г.

4.Мокшин Ф. П. Этническая история мордвы 19-20 в.в.- Саранск: Мордовское книжное издательство, 1977г.

Национальный костюм Мордовский (фото)

Отличительной чертой всех этносов являются традиционные костюмы народов. Мордовский — самый яркий тому пример.

Эрзя — одно из древнейших финно-угорских племен.

Создавая свой традиционный костюм, мордовцы вкладывали в него душу, хотели сделать его ярким, оригинальным. Все их усилия, вложенные в созданные наряды, были успешно оправданы.

Краткое описание платья

Формировался мордовский костюм на протяжении многих лет в центральной европейской части России.В создании национального костюма очень тесно переплетены многие заимствованные элементы, взятые у эрзянского и мокшанского народов.

Элементы встроены в традиционный мордовский костюмный декор, что позволило раскрыть все представления о красоте человека. Наряд объединил воедино всю полноту творчества, представленного в вышивке, изготовлении украшений из бисера и бус, плетении. Еще это был большой талант в умении носить костюмы мордовского народа. Иногда, чтобы одеть такой наряд, требовалось пара часов и помощь еще нескольких человек.

Единое описание

Мордовский национальный костюм представлен невероятно ярко и красочно.

Повседневный женский и мужской гардероб считается комфортным и максимально приспособленным к хозяйственным хлопотам, отвечающим всем требованиям природных и климатических условий. В него вошли нижнее белье, летнее, зимнее и демисезонное.

Обязательно присутствуют всевозможные декоративные украшения.

А вот праздничный женский мордовский костюм состоял из большого количества деталей.Он был настоящим произведением народного искусства.

Обязательные, по старинным традициям, в костюм мордовца (фото представлены в статье) внесены элементы уважаемой и почитаемой символики — здоровья, силы и выносливости. В большинстве случаев они были стандартными.

Женский национальный костюм

Мордовский женский костюм, фото предоставлено далее, он был сформирован на основе широкой длинной рубашки — панара. Сшила его из двух больших кусков ткани. Она насчитала четыре петли со стороны груди и спины.Эта часть платья была заимствована у эрзя. Чтобы было удобно ходить и работать, перед к низу не зашивали. Рукава рубашки были прямыми и широкими.

Воротник отсутствовал, а вырез был треугольной формы и очень глубоким. Чтобы скрыть такой большой вырез, использовались застежки — сульгамо. Они были в двух вариантах: овальной с открытыми подвижными концами и в форме трапеции.

Также на шею вешали бусинки и специальный шнур с нанизанными на него монетами и бусами.

Основным украшением была вышивка, которая была очень плотной. Он полностью обрамлял все края шеи, рукавов, подола и проходил посередине спереди и сзади крупными полосами.

В праздничные дни молодые женщины сверху носили красиво вышитую рубаху — покажите.

А вот фасон мокшанской рубашки имел небольшие отличия. Его шили из трех льняных кусков, длина была намного короче, до колен. Поэтому под низ носили штаны. Вырез груди овальный.

Другая часть одежды была без рукавов. Они накинули их поверх рубашки. Модель вырезана на талии, выполнена из ткани черного цвета. С тыльной стороны он был украшен яркими атласными лентами.

Самый главный элемент наряда

Одним из важнейших компонентов этого костюма является пояс — пулай. Существовал в двух вариантах: с роликом и без него. Делали его из прямоугольного куска холста и сшивали картон или фетр. На его внешнюю сторону нанесена узорная вышивка и различные декоративные орнаменты.

Именно эту деталь мордовский народный костюм позаимствовал у эрзянского. По традиции девушка надевала его в день совершеннолетия, после чего приходилось носить его постоянно, не снимая.

В отличие от повседневной Пулы, праздничная была очень богато оформлена. Был разноцветный бисерный узор, монеты, цепочки, пуговицы. От низа пояса почти до колен спускалась шерстяная бахрома. Для повседневного использования пулей был черным, а обрезь считалась зеленой или красной.

По краям висели различные подвески. Они состояли из железного каркаса из нескольких рядов проволоки или узкого плетеного ряда звеньев. Были застегнуты бубенчики, мелочи, изделия из бус и цепочек. Несмотря на то, что он сохранил определенный узор и был декорирован по старинным традициям, все же иногда позволялось проявить самостоятельность в его убранстве.

Этот элемент иска свидетельствовал о территориальной принадлежности и финансовой состоятельности владельца.

Характеристики головного убора

Один из элементов традиционного женского костюма — мордовский головной убор. Их было несколько видов. Большие — с жесткой основой в форме прямоугольника и конуса — называются панго, это разновидность носимой эрзи. Значительную популярность получили сорок-сорок. Он представлял собой чепец из холста, расшитый бусами и тесьмой, под него надевали чепчик или волосок.

Неотъемлемой частью были височные подвески из ракушек, пуховых перьев, монет.Более популярными были ободки в виде бахромы или перьев.

А мокшанки отдавали предпочтение мягким, не громоздким полотенцам с вышитыми концами.

Эта деталь платья обязательно должна соответствовать возрасту и семейному положению его обладательницы.

Были также правила и традиции, например, девушке, в отличие от женщины, не разрешалось полностью покрывать голову. А в церкви было принято носить носовой платок, напоминающий короткое полотенце с вышитыми на концах узорами.Молодые девушки носили граб.

Утепленная нарядная обувь

Мордовский женский теплый костюм практически не отличался от мужского. В демисезонье мужчины носили сшитые из ткани сумани. Зимой — шубы из овчины.

Ботинки лапти. Их отличительной особенностью было косое плетение, низкие бока, трапециевидная форма головы. Их обычно делали из луба липы и вяза. Ноги обматывали портянками, они были двух видов: нижние для ступней, верхние для икр.С наступлением холодов поверх них надевали белые или черные онухи. А вот по праздникам сапоги шили из воловьей или телячьей кожи. А зимой отдавали предпочтение сапогам белого цвета.

Также

.

мордовских национальных костюмов: описание, фото

Костюм способен очень долго хранить тайны своего народа, он может рассказать много интересного о своей карьере. Глядя на одежду определенного человека, можно узнать о нем практически все. Мордовские национальные костюмы красивы и нарядны, но удобны. Как они выглядели?

Мужской костюм

Костюм мордовских мужчин очень похож на костюм русских парней, но его особенностей все же достаточно.Основа костюма — панар и панкст (по-простому рубашка и брюки). Рубашки, которые носили каждый день, были сотканы из грубых волокон конопли. Праздничный вариант панары шили из льняной ткани. Такую рубашку никогда не заправляли в штаны, а только подпоясывали. Ремень чаще всего был кожаным и украшался пряжкой из их металла. К пряжке крепился специальный щит, украшенный камнями. Пояс выполнял не только декоративную функцию, но и был отличительным знаком воина.Также к поясу прикреплено оружие.

Помимо панара, мордовские мужчины использовали белую крашеную рубаху (ее называли мушками или рутьями). Верхняя одежда мужчин — суман (затемненное пальто), чапан и дубленки. Мордовский национальный мужской костюм был небогато украшен, а довольно скромен. Чего нельзя сказать о женском костюме в народе.

Женский костюм

Женская одежда, предназначенная для праздника, имела большое количество элементов. Иногда женщины одевались по несколько часов и, конечно же, без посторонней помощи не могли.Национальный мордовский женский костюм имел панар — рубаху без воротника, похожую на современную тунику. Она была щедро украшена вышивкой и подпоясана. Обычно пояс был из натуральной шерсти и имел на концах кисть. Вверху панара женщины носили сарафан.

Поверх рубашки также можно было надеть руча (импанар, худи). В мордовских национальных костюмах также были черные безрукавки, которые были приталены и украшены большим количеством флипов сзади. Их длина была ниже колена.Женская верхняя одежда мало чем отличалась от мужской. Женское население также носило сунан и шубы, дубленки.

Мордовский головной убор

Мордовский национальный костюм, описание которого вы видели выше, не будет полностью раскрыт без рассказа о дополнительных аксессуарах, головных уборах и обуви. Как и у многих народов мира, у мордвы были разные головные уборы для замужних женщин и незамужних девушек. Девушки часто носили на лбу повязку из мочалки или картона.Эта повязка была покрыта тканью и украшена бисером, вышивкой. По праздникам девушки носили печым — шапку, украшенную бумажными цветами или вышитой бахромой. В некоторых регионах была распространена шапка-корона из монет. Мордовский национальный костюм, фото которого вы можете увидеть на странице, имел разные варианты головных уборов для женщин.

Замужние женщины должны были полностью скрыть волосы. Чаще всего они носили панго — высокие головные уборы. Они были твердыми и имели коническое или прямоугольное основание. Основа лапти, покрытая красной тканью, была украшена бусами, цепочками из меди и, конечно же, традиционной вышивкой.

У мордвы тоже были сложные головные уборы, например, сорока. Чепец из полотна богато украшали, но служили подкладкой для основного платья. Только пожилые женщины могли носить его отдельно.

Мордовские орнаменты

Мордовские национальные костюмы не могли существовать без орнаментов. Аксессуары — очень важная часть любой одежды. Женские украшения у мордвы многочисленны. На кого они были похожи?

  • Были популярны временные орнаменты — их делали из монет, бус и пуха.Такой аксессуар крепился на головной убор.
  • Головные уборы — очень любят мордовские девушки бахрома, сделанная из перьев дракона. Ее пришивали к косе. В ходу также были узкие полоски ткани, разнообразно декорированные.
  • Наконники — чаще всего из бисера.
  • Наушники представляют собой кружочки из бересты или картона. Они обтянуты тканью и украшены бусинками, вышитыми цветами. Уши тоже украшали серьгами. Мордовский национальный костюм, фото которого представлены в статье, позволяет судить о разнообразии и яркости женских аксессуаров.
  • Украшения сундуков очень разнообразны. Это были всевозможные бусы, ожерелья, воротнички и бусинки.
  • Наручные украшения — браслеты и кольца.
  • Лапидный декор — отдельный вид женских принадлежностей мордвы. Такие украшения могли быть с валиком или без него. Полотно прямоугольной формы с утопленным в войлок или картон войлоком — это пуля или пулакш. Сверху пришивали бусинки, потом слои пуговиц и уловки. После пришиваем черную бахрому, длина которой доходила до колена.Шерстяная бахрома была смешана с цепочками из меди.

Мордовская обувь

Мордовские национальные костюмы имели и традиционную обувь. Самой распространенной обувью женщин и мужчин Мордовии были лапти. Их делали из вяза или липы, имели особое косое переплетение и низкие бортики. Ступени, по которым работали дома и во дворе, вращались из широкого луба.

На застолье носили остроносые кожаные сапоги с коллекциями и массивным задником. Такую обувь шили из сыромятной воловьей кожи.В холодное и снежное время года на ходу были ботинки черного, серого и белого цветов. Нижние ступни и верхние рукавицы были обернуты вокруг ступней и икр. Если погода была слишком холодной, то наденьте лосины по следам ног. Современные чулки мордовки начали использовать поздно. Они были связаны крючком с помощью спицы.

Мордовский национальный костюм в современном мире

Некоторых интересует вопрос: «А носят ли сейчас такие костюмы представители финно-угорских племен?» Конечно, сейчас редко можно встретить мордовца в таком наряде.Разве что кукла в мордовском национальном костюме сможет напомнить потомкам о ярком прошлом. Национальная одежда начала выходить из обихода на рубеже XVIII-XIX веков. Мордовцы постепенно перешли на современную, привычную одежду, позаимствовав у русских отдельные детали или даже целые костюмы городского покроя. Сейчас в некоторых регионах еще можно увидеть людей в национальных костюмах, но это большая редкость и удача. Например, племя мокша сохраняет как повседневный, так и праздничный вариант традиционной одежды.А эрзянские женщины носят такую ​​одежду только на большие праздники или концерты.

Мордовский костюм — настоящее произведение искусства. С давних времен умение правильно одеваться передавалось из поколения в поколение, и сейчас в сердцах жителей финно-угорских регионов до сих пор живут остатки первозданного прошлого.

,

мордовских национальных костюмов: описание, фото

Костюм способен очень долго хранить тайны своего народа, он может рассказать много интересного о своей карьере. Глядя на одежду определенного человека, можно узнать о нем практически все. Мордовские национальные костюмы красивы и нарядны, но удобны. Как они выглядели?

Мужской костюм

Костюм мордовских мужчин очень похож на костюм русских парней, но его особенностей все же достаточно.Основа костюма — панар и панкст (по-простому рубашка и брюки). Рубашки, которые носили каждый день, были сотканы из грубых волокон конопли. Праздничный вариант панары шили из льняной ткани. Такую рубашку никогда не заправляли в штаны, а только подпоясывали. Ремень чаще всего был кожаным и украшался пряжкой из их металла. К пряжке крепился специальный щит, украшенный камнями. Пояс выполнял не только декоративную функцию, но и был отличительным знаком воина.Также к поясу прикреплено оружие.

Помимо панара, мордовские мужчины использовали белую крашеную рубаху (ее называли мушками или рутьями). Верхняя одежда мужчин — суман (затемненное пальто), чапан и дубленки. Мордовский национальный мужской костюм был небогато украшен, а довольно скромен. Чего нельзя сказать о женском костюме в народе.

Женский костюм

Женская одежда, предназначенная для праздника, имела большое количество элементов. Иногда женщины одевались по несколько часов и, конечно же, без посторонней помощи не могли.Национальный мордовский женский костюм имел панар — рубаху без воротника, похожую на современную тунику. Она была щедро украшена вышивкой и подпоясана. Обычно пояс был из натуральной шерсти и имел на концах кисть. Вверху панара женщины носили сарафан.

Поверх рубашки также можно было надеть руча (импанар, худи). В мордовских национальных костюмах также были черные безрукавки, которые были приталены и украшены большим количеством флипов сзади. Их длина была ниже колена.Женская верхняя одежда мало чем отличалась от мужской. Женское население также носило сунан и шубы, дубленки.

Мордовский головной убор

Мордовский национальный костюм, описание которого вы видели выше, не будет полностью раскрыт без рассказа о дополнительных аксессуарах, головных уборах и обуви. Как и у многих народов мира, у мордвы были разные головные уборы для замужних женщин и незамужних девушек. Девушки часто носили на лбу повязку из мочалки или картона.Эта повязка была покрыта тканью и украшена бисером, вышивкой. По праздникам девушки носили печым — шапку, украшенную бумажными цветами или вышитой бахромой. В некоторых регионах была распространена шапка-корона из монет. Мордовский национальный костюм, фото которого вы можете увидеть на странице, имел разные варианты головных уборов для женщин.

Замужние женщины должны были полностью скрыть волосы. Чаще всего они носили панго — высокие головные уборы. Они были твердыми и имели коническое или прямоугольное основание. Основа лапти, покрытая красной тканью, была украшена бусами, цепочками из меди и, конечно же, традиционной вышивкой.

У мордвы тоже были сложные головные уборы, например, сорока. Чепец из полотна богато украшали, но служили подкладкой для основного платья. Только пожилые женщины могли носить его отдельно.

Мордовские орнаменты

Мордовские национальные костюмы не могли существовать без орнаментов. Аксессуары — очень важная часть любой одежды. Женские украшения у мордвы многочисленны. На кого они были похожи?

  • Были популярны временные орнаменты — их делали из монет, бус и пуха.Такой аксессуар крепился на головной убор.
  • Головные уборы — очень любят мордовские девушки бахрома, сделанная из перьев дракона. Ее пришивали к косе. В ходу также были узкие полоски ткани, разнообразно декорированные.
  • Наконники — чаще всего из бисера.
  • Наушники представляют собой кружочки из бересты или картона. Они обтянуты тканью и украшены бусинками, вышитыми цветами. Уши тоже украшали серьгами. Мордовский национальный костюм, фото которого представлены в статье, позволяет судить о разнообразии и яркости женских аксессуаров.
  • Украшения сундуков очень разнообразны. Это были всевозможные бусы, ожерелья, воротнички и бусинки.
  • Наручные украшения — браслеты и кольца.
  • Лапидный декор — отдельный вид женских принадлежностей мордвы. Такие украшения могли быть с валиком или без него. Полотно прямоугольной формы с утопленным в войлок или картон войлоком — это пуля или пулакш. Сверху пришивали бусинки, потом слои пуговиц и уловки. После пришиваем черную бахрому, длина которой доходила до колена.Шерстяная бахрома была смешана с цепочками из меди.

Мордовская обувь

Мордовские национальные костюмы имели и традиционную обувь. Самой распространенной обувью женщин и мужчин Мордовии были лапти. Их делали из вяза или липы, имели особое косое переплетение и низкие бортики. Ступени, по которым работали дома и во дворе, вращались из широкого луба.

На застолье носили остроносые кожаные сапоги с коллекциями и массивным задником. Такую обувь шили из сыромятной воловьей кожи.В холодное и снежное время года на ходу были ботинки черного, серого и белого цветов. Нижние ступни и верхние рукавицы были обернуты вокруг ступней и икр. Если погода была слишком холодной, то наденьте лосины по следам ног. Современные чулки мордовки начали использовать поздно. Они были связаны крючком с помощью спицы.

Мордовский национальный костюм в современном мире

Некоторых интересует вопрос: «А носят ли сейчас такие костюмы представители финно-угорских племен?» Конечно, сейчас редко можно встретить мордовца в таком наряде.Разве что кукла в мордовском национальном костюме сможет напомнить потомкам о ярком прошлом. Национальная одежда начала выходить из обихода на рубеже XVIII-XIX веков. Мордовцы постепенно перешли на современную, привычную одежду, позаимствовав у русских отдельные детали или даже целые костюмы городского покроя. Сейчас в некоторых регионах еще можно увидеть людей в национальных костюмах, но это большая редкость и удача. Например, племя мокша сохраняет как повседневный, так и праздничный вариант традиционной одежды.А эрзянские женщины носят такую ​​одежду только на большие праздники или концерты.

Мордовский костюм — настоящее произведение искусства. С давних времен умение правильно одеваться передавалось из поколения в поколение, и сейчас в сердцах жителей финно-угорских регионов до сих пор живут остатки первозданного прошлого.

,

мордовских национальных костюмов: описание, фото

Костюм способен очень долго хранить тайны своего народа, он может рассказать много интересного о своей карьере. Глядя на одежду определенного человека, можно узнать о нем практически все. Мордовские национальные костюмы красивы и нарядны, но удобны. Как они выглядели?

Мужской костюм

Костюм мордовских мужчин очень похож на костюм русских парней, но его особенностей все же достаточно.Основа костюма — панар и панкст (по-простому рубашка и брюки). Рубашки, которые носили каждый день, были сотканы из грубых волокон конопли. Праздничный вариант панары шили из льняной ткани. Такую рубашку никогда не заправляли в штаны, а только подпоясывали. Ремень чаще всего был кожаным и украшался пряжкой из их металла. К пряжке крепился специальный щит, украшенный камнями. Пояс выполнял не только декоративную функцию, но и был отличительным знаком воина.Также к поясу прикреплено оружие.

Помимо панара, мордовские мужчины использовали белую крашеную рубаху (ее называли мушками или рутьями). Верхняя одежда мужчин — суман (затемненное пальто), чапан и дубленки. Мордовский национальный мужской костюм был небогато украшен, а довольно скромен. Чего нельзя сказать о женском костюме в народе.

Женский костюм

Женская одежда, предназначенная для праздника, имела большое количество элементов. Иногда женщины одевались по несколько часов и, конечно же, без посторонней помощи не могли.Национальный мордовский женский костюм имел панар — рубаху без воротника, похожую на современную тунику. Она была щедро украшена вышивкой и подпоясана. Обычно пояс был из натуральной шерсти и имел на концах кисть. Вверху панара женщины носили сарафан.

Поверх рубашки также можно было надеть руча (импанар, худи). В мордовских национальных костюмах также были черные безрукавки, которые были приталены и украшены большим количеством флипов сзади. Их длина была ниже колена.Женская верхняя одежда мало чем отличалась от мужской. Женское население также носило сунан и шубы, дубленки.

Мордовский головной убор

Мордовский национальный костюм, описание которого вы видели выше, не будет полностью раскрыт без рассказа о дополнительных аксессуарах, головных уборах и обуви. Как и у многих народов мира, у мордвы были разные головные уборы для замужних женщин и незамужних девушек. Девушки часто носили на лбу повязку из мочалки или картона.Эта повязка была покрыта тканью и украшена бисером, вышивкой. По праздникам девушки носили печым — шапку, украшенную бумажными цветами или вышитой бахромой. В некоторых регионах была распространена шапка-корона из монет. Мордовский национальный костюм, фото которого вы можете увидеть на странице, имел разные варианты головных уборов для женщин.

Замужние женщины должны были полностью скрыть волосы. Чаще всего они носили панго — высокие головные уборы. Они были твердыми и имели коническое или прямоугольное основание. Основа лапти, покрытая красной тканью, была украшена бусами, цепочками из меди и, конечно же, традиционной вышивкой.

У мордвы тоже были сложные головные уборы, например, сорока. Чепец из полотна богато украшали, но служили подкладкой для основного платья. Только пожилые женщины могли носить его отдельно.

Мордовские орнаменты

Мордовские национальные костюмы не могли существовать без орнаментов. Аксессуары — очень важная часть любой одежды. Женские украшения у мордвы многочисленны. На кого они были похожи?

  • Были популярны временные орнаменты — их делали из монет, бус и пуха.Такой аксессуар крепился на головной убор.
  • Головные уборы — очень любят мордовские девушки бахрома, сделанная из перьев дракона. Ее пришивали к косе. В ходу также были узкие полоски ткани, разнообразно декорированные.
  • Наконники — чаще всего из бисера.
  • Наушники представляют собой кружочки из бересты или картона. Они обтянуты тканью и украшены бусинками, вышитыми цветами. Уши тоже украшали серьгами. Мордовский национальный костюм, фото которого представлены в статье, позволяет судить о разнообразии и яркости женских аксессуаров.
  • Украшения сундуков очень разнообразны. Это были всевозможные бусы, ожерелья, воротнички и бусинки.
  • Наручные украшения — браслеты и кольца.
  • Лапидный декор — отдельный вид женских принадлежностей мордвы. Такие украшения могли быть с валиком или без него. Полотно прямоугольной формы с утопленным в войлок или картон войлоком — это пуля или пулакш. Сверху пришивали бусинки, потом слои пуговиц и уловки. После пришиваем черную бахрому, длина которой доходила до колена.Шерстяная бахрома была смешана с цепочками из меди.

Мордовская обувь

Мордовские национальные костюмы имели и традиционную обувь. Самой распространенной обувью женщин и мужчин Мордовии были лапти. Их делали из вяза или липы, имели особое косое переплетение и низкие бортики. Ступени, по которым работали дома и во дворе, вращались из широкого луба.

На застолье носили остроносые кожаные сапоги с коллекциями и массивным задником. Такую обувь шили из сыромятной воловьей кожи.В холодное и снежное время года на ходу были ботинки черного, серого и белого цветов. Нижние ступни и верхние рукавицы были обернуты вокруг ступней и икр. Если погода была слишком холодной, то наденьте лосины по следам ног. Современные чулки мордовки начали использовать поздно. Они были связаны крючком с помощью спицы.

Мордовский национальный костюм в современном мире

Некоторых интересует вопрос: «А носят ли сейчас такие костюмы представители финно-угорских племен?» Конечно, сейчас редко можно встретить мордовца в таком наряде.Разве что кукла в мордовском национальном костюме сможет напомнить потомкам о ярком прошлом. Национальная одежда начала выходить из обихода на рубеже XVIII-XIX веков. Мордовцы постепенно перешли на современную, привычную одежду, позаимствовав у русских отдельные детали или даже целые костюмы городского покроя. Сейчас в некоторых регионах еще можно увидеть людей в национальных костюмах, но это большая редкость и удача. Например, в племени мокша осталось

человека.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *